Het verdedigen van Vaticanum II en de Vernieuwing

Mogelijk zien we die aanvallen
tegen de Paus en de Kerk
kom niet alleen van buitenaf;
veeleer het lijden van de Kerk
komen van binnenuit de Kerk,
van de zonde die in de Kerk bestaat.
Dit was altijd algemeen bekend,
maar vandaag zien we het in werkelijk angstaanjagende vorm:
de grootste vervolging van de Kerk
komt niet van externe vijanden,
maar is geboren uit zonde binnen de Kerk.
—PAUS BENEDICTUS XVI,
interview tijdens de vlucht naar Lissabon,
Portugal, 12 mei 2010

MET Door de ineenstorting van het leiderschap in de Katholieke Kerk en een progressieve agenda die uit Rome opkomt, ontvluchten steeds meer katholieken hun parochies om “traditionele” missen en toevluchtsoorden van orthodoxie op te zoeken.

Maar gaandeweg lopen sommigen in de val van het radicale traditionalisme, wat in werkelijkheid het protestantisme is, verkleed als katholiciteit. Als zodanig volgen sommigen kritiekloos de verdraaide argumenten die authentieke bewegingen van de Geest in de Kerk negeren, zoals de Charismatische Vernieuwing – die geboren werd vóór het Heilig Sacrament – die honderden miljoenen katholieken in een levende relatie met hun God heeft gebracht. en wekte hun dorst naar de Schrift en de Eucharistie. Bovendien hebben sommige van deze zogenaamde ‘traditionalisten’ de gedachte aangenomen dat ‘Vaticaan II’ de bron is van al onze problemen (zonder echt uit te leggen waarom) en mijden ze een heel oecumenisch concilie, wat een van de hoogste gezaghebbende handelingen van de wereld kan zijn. Kerk op aarde: “Hoewel de individuele bisschoppen niet het voorrecht van onfeilbaarheid genieten, verkondigen zij niettemin de leer van Christus onfeilbaar wanneer zij, ook al zijn ze verspreid over de wereld, maar nog steeds de band van gemeenschap onderling en met de opvolger van Petrus behouden en op authentieke wijze zaken van geloof en moraal onderwijzen, ze zijn het eens over één standpunt dat definitief zal worden bekleed. Dit wordt zelfs nog duidelijker bevestigd wanneer zij, bijeengekomen in een oecumenisch concilie, leraren en rechters zijn van geloof en moraal voor de universele Kerk, wier definities moeten worden nageleefd met onderwerping van het geloof” (Lumen Gentium 25).

Deze individuen zijn als het ware hun eigen leergezag geworden – wat in werkelijkheid de mentaliteit is van Maarten Luther en een daaropvolgende reeks schismatici.

Ik heb deze week de volgende video bekeken en ben het met elk woord eens. In deze kalme, liefdadige, maar directe berisping van populaire posts op sociale media en ‘traditionalistische’ webcasts, Dr. Ralph Martin, Dr. Mary Healy, Peter Herbeck en Pete Burak gaan in op de leugens dat Vaticanum II, de Vernieuwing en andere aspecten van de huidige Kerk ketters zijn. Ik zou het niet beter kunnen zeggen…