Faustina, en de dag des Heren

Dageraad…

 

WAT heeft de toekomst? Dat is een vraag die bijna iedereen tegenwoordig stelt terwijl ze naar de ongekende 'tekenen van de tijd' kijken. Dit is wat Jezus zei tegen St. Faustina:

Spreek tot de wereld over Mijn genade; laat de hele mensheid Mijn ondoorgrondelijke genade erkennen. Het is een teken voor de eindtijd; daarna komt de dag van gerechtigheid. —Jezus naar St. Faustina, Goddelijke genade in mijn ziel, Dagboek, n. 848 

En nogmaals, Hij zegt tegen haar:

Je zult de wereld voorbereiden op Mijn laatste komst​ - Jezus naar St. Faustina, Goddelijke genade in mijn ziel, Dagboek, n. 429

Op het eerste gezicht lijkt het erop dat de boodschap van goddelijke barmhartigheid ons voorbereidt op de aanstaande terugkeer van Jezus in heerlijkheid en het einde van de wereld. Op de vraag of dit is wat de woorden van St.Faustina betekenden, antwoordde paus Benedictus XVI:

Als iemand deze verklaring in chronologische zin zou opvatten, als een bevel om als het ware onmiddellijk klaar te zijn voor de wederkomst, zou het onjuist zijn.​ —POPE BENEDICT XVI, Light of the World, een gesprek met Peter Seewald, p. 180-181

Het antwoord ligt in het begrijpen van wat wordt bedoeld met "de dag van gerechtigheid", of wat gewoonlijk wordt aangeduid als "de dag van de Heer" ...

 

GEEN ZONNE-DAG

De Dag des Heren wordt gezien als de "dag" die de wederkomst van Christus aankondigt. Deze dag moet echter niet worden opgevat als een 24-uurs zonnedag.

… Deze dag van ons, die wordt begrensd door de opkomst en ondergang van de zon, is een weergave van die grote dag waaraan het circuit van duizend jaar zijn grenzen stelt. —Lactantus, Vaders van de kerk: De goddelijke instituten, boek VII, Hoofdstuk 14, Katholieke Encyclopedie; www.newadvent.org

En opnieuw,

Zie, de Dag des Heren zal duizend jaar zijn. —Brief van Barnabas, De kerkvaders, Hoofdstuk 15

De vroege kerkvaders dachten dat de Dag des Heren een langere periode was, gesymboliseerd door het getal 'duizend'. De kerkvaders ontleenden hun theologie van de Dag des Heren gedeeltelijk uit de "zes dagen" van de schepping. Toen God op de zevende dag rustte, geloofden ze dat ook de Kerk rust zou hebben, zoals de heilige Paulus leerde:

… Er blijft nog een sabbatsrust voor het volk van God. En wie de rust van God binnengaat, rust van zijn eigen werken zoals God deed van de zijne. (Heb 4: 9-10)

Velen verwachtten in apostolische tijden ook de op handen zijnde terugkeer van Jezus. Maar de heilige Petrus, die inzag dat Gods geduld en plannen veel ruimer zijn dan iemand zich realiseerde, schreef:

Bij de Heer is één dag als duizend jaar en duizend jaar als één dag​ (2 Pt 3: 8)

De kerkvaders pasten deze theologie toe op Openbaring Hoofdstuk 20, wanneer het "beest en valse profeet" worden gedood en in de poel van vuur geworpen, en Satans macht een tijdlang wordt vastgeketend:

Toen zag ik een engel uit de hemel neerdalen, met in zijn hand de sleutel van de afgrond en een zware ketting. Hij greep de draak, de oude slang, die de duivel of satan is, en bond hem duizend jaar vast… zodat hij de naties niet langer op een dwaalspoor kon brengen totdat de duizend jaar voorbij waren. Hierna zal het voor een korte tijd worden vrijgelaten ... Ik zag ook de zielen van degenen die ... tot leven kwamen en die duizend jaar met Christus regeerden. (Openbaring 20: 1-4)

Zowel de oud- als de nieuwtestamentische geschriften getuigen van een komende "periode van vrede" op aarde waarin gerechtigheid Gods koninkrijk tot aan de uiteinden van de aarde zou vestigen, de naties tot vrede zou brengen en het evangelie naar de verste kustlanden zou brengen. Maar daarvoor zou de aarde dat wel doen noodzakelijkerwijs gezuiverd moeten worden van alle goddeloosheid - belichaamd in de persoon van de Antichrist - en daarna een rusttijd krijgen, wat de kerkvaders de "zevende dag" van rust noemden voor het einde van de wereld.

En zoals God zich gedurende die zes dagen heeft ingespannen om zulke grote werken te scheppen, zo moeten Zijn religie en waarheid gedurende deze zesduizend jaar werken, terwijl goddeloosheid zegeviert en regeert. En voorts, aangezien God, nadat Hij Zijn werken had voltooid, op de zevende dag rustte en die zegende, moet aan het einde van het zesduizendste jaar alle goddeloosheid van de aarde worden afgeschaft, en zal gerechtigheid duizend jaar lang regeren; en er moet rust en kalmte zijn van het werk dat de wereld nu lang heeft doorstaan.- Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 n.Chr.; Kerkelijk schrijver), De goddelijke instituten, Deel 7

Het uur is gekomen dat de boodschap van goddelijke barmhartigheid harten met hoop kan vullen en de vonk kan worden van een nieuwe beschaving: de beschaving van liefde. -PAUS JOHANNES PAULUS II, Preek, 18 augustus 2002

... wanneer Zijn Zoon zal komen en de tijd van de wetteloze zal vernietigen en de goddeloze zal oordelen, en de zon en de maan en de sterren zal veranderen - dan zal Hij inderdaad rusten op de zevende dag ... na Door alle dingen rust te geven, zal ik het begin maken van de achtste dag, dat wil zeggen het begin van een andere wereld. -Brief van Barnabas (70-79 AD), geschreven door een apostolische vader uit de tweede eeuw

 

HET OORDEEL DAT KOMT ...

We reciteren in de geloofsbelijdenis van de apostel:

Hij zal terugkomen om de levenden en de doden te oordelen.

Zo kunnen we nu beter begrijpen waar Faustina's openbaringen naar verwijzen. Wat de kerk en de wereld nu naderen, is de oordeel van de levenden dat vindt plaats vaardigheden het tijdperk van vrede. Inderdaad, we lezen in Openbaring dat de Antichrist, en allen die het merkteken van het beest aannemen, van de aardbodem verwijderd zijn. ^[1]cf. Opb 19: 19-21 Dit wordt gevolgd door de regering van Christus in Zijn heiligen (de "duizend jaar"). St. John schrijft dan van de oordeel van de doden.

Als de duizend jaar voorbij zijn, zal Satan uit zijn gevangenis worden vrijgelaten. Hij zal eropuit trekken om de naties op de vier hoeken van de aarde, Gog en Magog, te misleiden om ze te verzamelen voor de strijd ... Maar er kwam vuur uit de hemel en verteerde hen. De duivel die hen op een dwaalspoor had gebracht, werd in de poel van vuur en zwavel geworpen, waar het beest en de valse profeet waren ... Vervolgens zag ik een grote witte troon en degene die erop zat ... De doden werden geoordeeld op basis van hun daden , door wat er in de rollen was geschreven. De zee gaf haar doden op; toen gaven Dood en Hades hun doden op. Alle doden werden beoordeeld op basis van hun daden. (Openbaring 20: 7-14)

... we begrijpen dat een periode van duizend jaar wordt aangegeven in symbolische taal ... Een man onder ons genaamd Johannes, een van Christus 'apostelen, ontving en voorspelde dat de volgelingen van Christus duizend jaar in Jeruzalem zouden wonen en dat daarna de universele en, kortom, eeuwigdurende opstanding en oordeel zouden plaatsvinden. —St. Justinus de Martelaar, Dialoog met Trypho, De kerkvaders, Christelijk erfgoed

Deze oordelen zijn dus echt een- het is alleen dat ze op verschillende tijdstippen binnen de Dag des Heren voorkomen. Zo leidt de Dag des Heren ons naar, en bereidt ons voor op, de "laatste komst" van Jezus. Hoe? De zuivering van de wereld, de Passie van de Kerk en de uitstorting van de Heilige Geest die komen zal een "vlekkeloze" bruid voor Jezus voorbereiden. Zoals St.Paul schrijft:

Christus hield van de kerk en gaf zichzelf over aan haar om haar te heiligen, haar te reinigen door het bad van water met het woord, zodat hij zichzelf de kerk zou kunnen presenteren in pracht, zonder vlek of rimpel of iets dergelijks, opdat zij heilig zou zijn en zonder smet. (Ef 5: 25-27)

 

OVERZICHT

Samengevat ziet de Dag des Heren er volgens de kerkvaders ongeveer zo uit:

Schemering (wake)

De groeiende periode van duisternis en afval wanneer het licht van de waarheid uitgaat in de wereld.

Middernacht

Het donkerste deel van de nacht wanneer de schemering wordt belichaamd in de Antichrist, die ook een instrument is om de wereld te zuiveren: het oordeel, gedeeltelijk, van de levenden.

Dageraad

De helderheid van de dageraad ^[2]“Dan zal die goddeloze worden geopenbaard die de Heer Jezus zal doden met de geest van zijn mond; en zal vernietigen met de glans van zijn komst ... ”(2 Thess 2: 8 verstrooit de duisternis en maakt een einde aan de helse duisternis van de korte regering van de Antichrist.

middag

De heerschappij van gerechtigheid en vrede tot aan de uiteinden van de aarde. Het is de realisatie van de "Triomf van het Onbevlekte Hart" en de volheid van de eucharistische regering van Jezus over de hele wereld.

Schemering

De bevrijding van Satan uit de afgrond en de laatste rebellie.

Middernacht ... begin van de eeuwige dag

Jezus keert terug in glorie om een ​​eind te maken aan alle goddeloosheid, de doden te oordelen en de eeuwige en eeuwige "achtste dag" te vestigen onder een "nieuwe hemelen en een nieuwe aarde".

Aan het einde der tijden, het Koninkrijk van God zal komen in zijn volheid ... De Kerk ... zal haar volmaaktheid alleen ontvangen in de heerlijkheid van de hemel. -Catechismus van de katholieke kerk, N. 1042

De zevende dag voltooit de eerste schepping. De achtste dag begint de nieuwe schepping. Zo culmineert het scheppingswerk in het grotere verlossingswerk. De eerste schepping vindt haar betekenis en haar hoogtepunt in de nieuwe schepping in Christus, waarvan de pracht die van de eerste schepping overtreft. -Catechismus van de katholieke kerk, zn. 2191; 2174; 349

'En zij zullen mijn stem horen, en er zal één kudde en één herder zijn.' Moge God ... binnenkort Zijn profetie in vervulling laten gaan om deze troostende visie op de toekomst om te zetten in een huidige realiteit ... Het is Gods taak om dit happy hour tot stand te brengen en aan iedereen bekend te maken ... Als het eenmaal aankomt, zal het een plechtig uur blijken te zijn, een groot uur met niet alleen gevolgen voor het herstel van het Koninkrijk van Christus, maar ook voor de pacificatie van ... de wereld. We bidden vurig en vragen anderen ook om te bidden voor deze felbegeerde pacificatie van de samenleving. -POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Over de vrede van Christus in zijn koninkrijk", December 23, 1922

 

MEER WETEN?

Wacht even - is dit niet de ketterij van het "millenarisme" hierboven? Lezen: Hoe het tijdperk verloren ging ...

Hebben de pausen gesproken over een "tijdperk van vrede"? Lezen: De pausen en het tijdperk van de dageraad

Als dit de "eindtijden" zijn, waarom zeggen de pausen er dan niets over? Lezen: Waarom schreeuwen de pausen niet?

Is het ‘oordeel van de levenden’ dichtbij of ver weg? Lezen: De zeven zegels van revolutie en Het uur van het zwaard

Wat gebeurt er na het zogenaamde Illumination of Zesde Zegel van Openbaring? Lezen: Na de verlichting

Geef alsjeblieft verder commentaar op deze "Verlichting". Lezen: Het oog van de storm en Openbaring verlichting

Iemand zei dat ik 'aan Maria gewijd' moest worden, en dat zij in deze tijd de deur is naar de veilige toevlucht van Jezus 'hart? Wat betekent dat? Lezen: Het grote geschenk

Als de Antichrist de wereld verwoest, hoe zullen christenen er dan in een periode van vrede in leven? Lezen: Creatie herboren

Komt er echt een zogenaamd “nieuw Pinksteren”? Lezen: Charismatisch? Deel VI

Kunt u het oordeel van de "levenden en de doden" gedetailleerder uitleggen? Lezen: De laatste uitspraken en Nog twee dagens.

Is er enige waarheid in de zogenaamde "drie dagen van duisternis"? Lezen: Drie dagen van duisternis

St. John spreekt van een "eerste opstanding". Kunt u dat uitleggen? Lezen: De komende opstanding

Kunt u mij meer uitleggen over de "deur van barmhartigheid" en de "deur van gerechtigheid" waar St. Faustina het over heeft? Lezen: De deuren van Faustina

Wat is de wederkomst en wanneer? Lezen: De wederkomst

Heb je al deze leringen op één plek samengevat? Ja! Deze leringen zijn beschikbaar in mijn boek, De laatste confrontatie. Het zal binnenkort ook als e-book beschikbaar zijn!