Voor vrijheid

HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor 13 oktober 2014

Liturgische teksten hier

EEN van de redenen waarom ik voelde dat de Heer wilde dat ik het 'Nu-woord' op dit moment over de mislezingen schreef, was juist omdat er een nu woord in de lezingen die rechtstreeks spreken over wat er in de kerk en de wereld gebeurt. De lezingen van de mis zijn gerangschikt in cycli van drie jaar, en zijn dus elk jaar anders. Persoonlijk denk ik dat het een “teken des tijds” is hoe de lezingen van dit jaar aansluiten bij onze tijd…. Gewoon zeggen.

De eerste lezing van vandaag is het gekraak van de donder, na die bliksem bout die de Sint-Pieterskoepel in Rome op 6 februari 11 om 2013 uur trof. En wat horen we weerklinken in die donder?

Voor vrijheid heeft Christus ons vrijgemaakt; Sta dus vast en onderwerp u niet opnieuw aan het juk van de slavernij. (Eerste lezing)

Waarom kwam Jezus naar de aarde? Waarom stuurde God zijn enige Zoon om vreselijk door onze handen te lijden? Waarom werd de Kerk, geboren uit Zijn bloedige kant, tot bestaan ​​gebracht?

Een engel verscheen aan de heilige Jozef en zei:

… Zij zal een zoon baren, en u zult zijn naam Jezus noemen, want hij zal zijn volk redden van hun zonden.

Maar ziet u, het is niet alleen een kwestie van vergeven worden, maar van zijn genezen van de gevolgen van de zonde, bevrijd van de slavernij van zonde, waarvan de gevolgen lang na de biecht kunnen blijven hangen.

Ik heb vaak gezegd, als je wilt weten hoe ernstig zonde is, kijk naar het kruis. Kijk naar het tegengif. Het was niet zomaar een mens, maar God zelf was het nodig zo te lijden en te sterven neem onze zonden weg.

Hij droeg zelf onze zonden in zijn lichaam aan het kruis, opdat wij, vrij van zonde, voor gerechtigheid zouden leven. Door zijn wonden bent u genezen. (1 Pet. 2:24)

Jezus 'dood maakte vrijheid van zonde en de nadelige gevolgen ervan mogelijk. De missie van de Kerk is om niet alleen dit goede nieuws bekend te maken, maar ook om deze genezende genaden beschikbaar te stellen door middel van de Sacramenten. We zouden met zoveel vreugde vervuld moeten zijn onze eigen ervaring met deze goddelijke ontmoetingen, die we willen uitschreeuwen, zoals de psalmist van vandaag, naar iedereen rondom de grote hoop die op hen wacht.

Hij wekt de nederigen op uit het stof; van de mesthoop tilt hij de armen op. (Psalm van vandaag)

We zouden moeten schreeuwen: Jezus is in de sacramenten! Jezus is bij ons! Hij is hier om ons te bevrijden!

Maar wee aan die bisschoppen en leken die mensen in het stof willen houden; wee aan degenen die degenen die door hun zonde verarmd zijn, vertellen dat de mesthoop een geschikt huis is; wee voor hen die door hun zwijgen de genaden verborgen houden die in Bloed zijn gekocht; wee aan hen die het offer verminderen dat Christus bracht om ons te bevrijden van de machten van de hel.

Want Christus, die de dood zag die Hij zou verdragen, zuchtte in heilige woede terwijl hij sprak in het Evangelie van vandaag:

Deze generatie is een slechte generatie; het zoekt een teken, maar er zal geen teken worden gegeven, behalve het teken van Jona ... Bij het oordeel zullen de mannen van Nineve opstaan ​​met dit geslacht en het veroordelen, omdat zij zich bij de prediking van Jona bekeerden, en er is iets groters dan Jonah hier. (Evangelie van vandaag)