O HEER, Ik wil in uw aanwezigheid zeilen ... maar wanneer de zeeën ruw worden, wanneer de wind van de Heilige Geest me in de storm van een beproeving begint te blazen, laat ik snel de zeilen van mijn geloof zakken en protesteer! Maar als de wateren kalm zijn, hijs ik ze graag. Nu zie ik het probleem duidelijker -waarom ik niet groei in heiligheid Of de zee nu ruw is of kalm, ik ga in mijn geestelijk leven niet vooruit in de richting van de Haven van Heiligheid omdat ik weiger in beproevingen te varen; of als het kalm is, sta ik gewoon stil. Ik zie nu dat om een Meesterzeiler (een heilige) te worden, ik moet leren om de volle zeeën van lijden te bevaren, om de stormen te navigeren, en geduldig je Geest mijn leven te laten leiden in alle zaken en omstandigheden, of ze nu aangenaam voor me zijn of niet, omdat ze opgedragen zijn tot mijn heiliging.
DE TEGENWOORDIGER VAN HET LIJDEN
In de westerse wereld is dat in ieder geval de grote tegenstander van het lijden onmiddellijke bevrediging.
Maar kijk naar de natuur. We zien in de schepping de wijsheid en het geduld van God geschreven staan. Een boer zaait zijn zaad, en enkele maanden later oogst hij de oogst. Een man en een vrouw krijgen een kind, en negen maanden later wordt er een kind geboren. De seizoenen wisselen geleidelijk; de maan komt langzaam op; een kind groeit geleidelijk op tot een volwassene. Zelfs Jezus ging niet voorbij aan de plannen van zijn Vader. Onze Lieve Heer werd niet als 30-jarige plotseling naar de aarde gestraald. Hij is geboren en getogen; Hij "groeide en werd sterk ..."(Lc 2:40). Zelfs Jezus zelf moest wachten op zijn missie, groeiende in nederigheid, wijsheid en kennis.
Maar we willen nu heiligheid. Samen met ons eten, video's, succes, sms-berichten en bijna elke andere vorm van communicatie en voldoening. Als gevolg hiervan hebben we langzaamaan niet geleerd hoe we moeten wachten - 'hoe te groeien en sterk te worden'. Onmiddellijke bevrediging is een van Satans speciale wapens, want door het naar onze tijd te brengen, heeft hij wachten en gemaakt zieken bijna ondraaglijk, zelfs voor de moderne christen. Hier is een groot gevaar:
De vervolging die de pelgrimstocht van [de kerk] op aarde vergezelt, zal het 'mysterie van ongerechtigheid' onthullen in de vorm van een religieus bedrog dat de mens een schijnbare oplossing biedt voor hun problemen ten koste van afvalligheid van de waarheid. De allerhoogste religieuze misleiding is die van de Antichrist ... -CCC, 675
Worden zielen bereid om een dergelijke misleiding te aanvaarden? door constant geprogrammeerd te zijn om na te jagen troost en verlichting van lijden?
DE HOGE ZEEËN VAN HET LIJDEN
Precies tot lijden dat elke christen wordt geroepen, dat wil zeggen tot "christelijk lijden". Iedereen lijdt, rijk of arm, zwart of blank, atheïst of gelovige. Maar lijden wordt krachtige wanneer het verenigd is met Jezus.
Ten eerste fungeert het lijden als een middel om de ziel van het zelf "leeg te maken", waardoor het vervuld kan worden met de Geest van God.
Hiertoe bent u geroepen, omdat Christus ook voor u heeft geleden en u een voorbeeld heeft nagelaten dat u in zijn voetsporen moet volgen… wie beweert in hem te blijven, moet leven zoals hij leefde. (1 Petrus 2:21; 1 Johannes 2: 6)
En St. Paul schrijft:
Heb onder elkaar de dezelfde houding dat is ook de jouwe in Christus Jezus… hij ledigde zichzelf, nam de vorm aan van een slaaf, komend in menselijke gelijkenis; en menselijk van uiterlijk gevonden, vernederde hij zichzelf, gehoorzaam aan de dood, zelfs aan de dood aan het kruis.
Ten tweede verdient lijden, wanneer het wordt aangeboden en verenigd met Jezus, werkelijk genade voor de ziel van een ander (zie De liefde die zegeviert We nemen feitelijk deel aan de redding van anderen wanneer we, door een daad van onze wil, onze beproevingen geduldig verdragen voor het welzijn van een ander.
Nu verheug ik mij in mijn lijden om uwentwil, en in mijn vlees vul ik wat er ontbreekt in de verdrukkingen van Christus namens zijn lichaam, dat de kerk is. (Kol 1:24)
Wij vragen juist u, die zwak bent, om een bron van kracht te worden voor de Kerk en de mensheid. Moge uw lijden in vereniging met het Kruis van Christus zegevieren in de vreselijke strijd tussen de machten van goed en kwaad, die aan onze ogen is geopenbaard door onze moderne wereld! —POPE JOHANNES PAULUS II, Salvifici Doloros Apostolische brief, 11 februari 1984
MEER ALS JEZUS
Johannes de Doper zei: "Hij moet toenemen; Ik moet verminderen"(Johannes 3:30). Dat wil zeggen, ik moet aan mezelf sterven zodat Jezus in mijn ziel opkomt. Ik moet naar mijn eigen wil sterven zodat de Wil van God in mij leeft"op aarde zoals het in de hemel is. "Hoe doe ik dit anders dan elk moment te ontvangen wat de Winden van de Geest brengen, vooral wanneer ze lijden met zich meedragen?
De menselijke wil van Christus "verzet zich niet of verzet zich niet, maar onderwerpt zich eerder aan zijn goddelijke en almachtige wil". -Katechismus van de Katholieke Kerk (CCC), 475
Daarom, aangezien Christus leed in het vlees, wapent u dan ook met dezelfde houding… om de rest van uw leven in het vlees niet te besteden aan menselijke verlangens, maar aan de wil van God. (1 Pet 4: 1-2)
Als er lijden komt, moet ieder van ons het "zeil van geloof", van absoluut vertrouwen opheffen. Omdat God deze beproeving in mijn leven heeft toegestaan voor mijn heiliging of voor de redding van een ander, of beide.
Het resultaat is dat degenen die lijden in overeenstemming met Gods wil, hun ziel overhandigen aan een getrouwe schepper terwijl ze goed doen. (1 Pet. 4:19)
Maar het proces zal niet eeuwig duren.
De God van alle genade die u door Christus Jezus tot zijn eeuwige heerlijkheid heeft geroepen, zal u zelf herstellen, bevestigen, versterken en vestigen nadat u een beetje hebt geleden. (1 Petrus 5:10)
… Als we maar met hem lijden, zodat we ook met hem verheerlijkt mogen worden. (Rom 8:17)
