OVER DE OORSPRONG VAN SEKSUALITEIT
Er is vandaag een regelrechte crisis - een crisis in de menselijke seksualiteit. Het volgt in het kielzog van een generatie die bijna helemaal niet is gecatechiseerd over de waarheid, schoonheid en goedheid van ons lichaam en hun door God ontworpen functies. De volgende serie geschriften is een openhartige discussie over het onderwerp dat vragen zal behandelen over alternatieve huwelijksvormen, masturbatie, sodomie, orale seks, etc. Omdat de wereld deze kwesties elke dag bespreekt op radio, televisie en internet. Heeft de kerk niets over deze zaken te zeggen? Hoe reageren we? Inderdaad, ze heeft iets moois te zeggen.
'De waarheid zal je bevrijden', zei Jezus. Misschien is dit net zo min waar als in kwesties van menselijke seksualiteit. Deze serie wordt aanbevolen voor volwassen lezers… Voor het eerst gepubliceerd in juni 2015.
LIVING op de boerderij is de vruchtbaarheid van het leven overal. Op een willekeurige dag kun je de achterdeur uitlopen en paarden of vee zien paren, katten spinnen om een partner te zoeken, stuifmeel van een sparrenboom afblazen of bijen die bloemen bestuiven. De aanzet om leven te scheppen staat in elk levend wezen. In feite bestaan in het grootste deel van het dieren- en plantenrijk schepselen en organismen als het ware om zich het volgende jaar voort te planten, zich voort te planten en het allemaal opnieuw te doen. Seks is een integraal en mooi onderdeel van de schepping. Het is dag in dag uit een levend wonder terwijl we voor onze ogen getuige zijn van het krachtige “Woord” aan het begin van de schepping dat door het universum blijft rimpelen:
... laat ze overvloedig aanwezig zijn op aarde, en vruchtbaar zijn en zich erop vermenigvuldigen. (Gen 1:17)
DE WET VAN HET LEVEN
Nadat hij de wereld had geschapen en met leven had gevuld, zei God dat Hij nog iets groters zou doen. En dat is iets creëren, of liever, iemand die gemaakt zouden worden naar Zijn beeld.
God schiep de mensheid naar zijn beeld; naar het beeld van God schiep hij ze; mannelijk en vrouwelijk schiep hij ze. (Gen 1:27)
Net als de rest van de schepping werd het menselijk ras verwekt volgens het 'ritme van de natuur' met het bevel 'vruchtbaar te zijn en zich te vermenigvuldigen', maar met de toevoeging 'de aarde te vullen en onderwerp het. " [1]Gen 1: 28 De mensheid, die deel had aan de aard van God, werd aangesteld als rentmeester en meester over de hele schepping - en dat meesterschap omvat daarom ook zijn eigen geschapen lichaam.
Waar was zijn lichaam voor bedoeld? Naar wees vruchtbaar en vermenigvuldig je. Het is duidelijk dat onze geslachtsdelen op zichzelf een waarheid dragen. Dat wil zeggen dat er in de schepping een "natuurwet" is geschreven, in ons lichaam geschreven.
De natuurlijke wet is niets anders dan het licht van begrip dat door God in ons is geplaatst; hierdoor weten we wat we moeten doen en wat we moeten vermijden. God heeft dit licht of deze wet bij de schepping gegeven. -Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 1955
En die wet zegt dat onze seksualiteit in de eerste plaats is voor voortplanting. Een man brengt zaad voort; een vrouw produceert een ei; en wanneer ze verenigd zijn, produceren de man en vrouw een uniek leven Daarom de natuurlijke wet
dicteert dat onze geslachtsorganen zijn ontworpen om leven te reproduceren. Dat is een eenvoudige wet die in het algemeen door de hele schepping wordt gevormd, en de mens vormt daarop geen uitzondering.
Maar wat zou er gebeuren als het dieren- en plantenrijk ongehoorzaam zou zijn aan de wetten waardoor ze worden bestuurd? Wat als ze niet langer de instincten volgen waardoor ze worden gedreven? Wat zou er met die soorten gebeuren? Wat zou er gebeuren als de maan zijn baan om de aarde stopte en de aarde zijn baan om de zon? Welke gevolgen zouden zich ontvouwen? Het is duidelijk dat het het bestaan van die soorten in gevaar zou brengen; het zou het leven op aarde in gevaar brengen. De "harmonie" van de schepping zou worden verbroken.
Evenzo, wat zou er gebeuren als man en vrouw niet langer de natuurwetten volgen die in hun eigen lichaam zijn geschreven? Wat zou er gebeuren als ze deze functies opzettelijk zouden verstoren? De gevolgen zouden hetzelfde zijn: een inbraak Harmonie die wanorde brengt, het leven ontkent en zelfs de dood veroorzaakt.
MEER DAN EEN SCHEPSEL
Tot nu toe heb ik de man en de vrouw alleen aangesproken als in wezen een andere soort. Maar we weten dat man en vrouw meer zijn dan slechts een "dier", meer dan een "bijproduct van evolutie". [2]lees het prachtige commentaar van Charlie Johnston over de fraude van het darwinisme: "De realiteit is een koppig ding"
De mens is geen verloren atoom in een willekeurig universum: hij is Gods schepsel, dat God heeft uitgekozen om te begiftigen met een onsterfelijke ziel en van wie hij altijd heeft gehouden. Als de mens slechts de vrucht was van toeval of noodzaak, of als hij zijn aspiraties moest verlagen tot de beperkte horizon van de wereld waarin hij leeft, als alle werkelijkheid slechts geschiedenis en cultuur was, en de mens geen natuur had die voorbestemd was om zichzelf overstijgen in een bovennatuurlijk leven, dan zou men kunnen spreken van groei of evolutie, maar niet van ontwikkeling.—PAUS BENEDICTUS XVI, Caritas in Veritate29
Dat wil nogmaals zeggen dat man en vrouw gemaakt zijn "naar het beeld van God". In tegenstelling tot dieren heeft de mens een ziel dat hij niet zelf heeft gecreëerd en niet kan creëren, aangezien de ziel het 'spirituele principe' is [3]CCC, n. 363 van man.
... elke spirituele ziel wordt onmiddellijk door God geschapen - ze wordt niet 'geproduceerd' door de ouders ... -CCC, n. 365
Onze ziel is wat ons onderscheidt van de hele schepping: dat wil zeggen: wij zijn het ook spirituele wezens Volgens de Catechismus is 'De eenheid van ziel en lichaam zo diepgaand dat men de ziel moet beschouwen als de 
"Vorm" van het lichaam… hun vereniging vormt een enkele natuur. ' [4]CCC, n. 365 De reden dat we als zodanig zijn geschapen, is een pure gave: God schiep ons naar Zijn beeld voor zichzelf, zodat we konden delen in Zijn liefde. En daardoor: 'Van alle zichtbare wezens is alleen de mens' in staat zijn schepper te kennen en lief te hebben '.' [5]CCC, n. 356
Als zodanig krijgt onze seksualiteit dus een 'theologie'. Waarom? Omdat als we zijn geschapen "naar het beeld van God", en onze ziel en lichaam een single natuur, dan maken onze lichamen deel uit van de weerspiegeling van het "beeld van God". Deze 'theologie' is net zo belangrijk als de 'natuurwet' die hierboven is uitgelegd, en vloeit er in feite uit voort. Want terwijl de natuurwet de puur biologische functie van onze menselijke seksualiteit en tot op zekere hoogte onze relatie met elkaar informeert (dwz een mannelijk orgaan is ontworpen voor een vrouwelijk orgaan en daarom de basis van een relatie tussen de twee geslachten), is de theologie van ons lichaam verklaart hun spirituele betekenis (en dus de aard van de relatie tussen de twee geslachten). De theologie en de natuurwet die ons lichaam beheersen, zijn dus eveneens ‘één’. Als we dit begrijpen, kunnen we beginnen met het categoriseren van seksuele activiteiten in morele categorieën van wat goed en wat fout is. Dit is essentieel omdat tegen de natuurwet ingaan, een harmonie in onszelf en met God verbreken die geen ander gevolg kan hebben dan het verlies van innerlijke vrede, wat op zijn beurt leidt tot een breuk in harmonie met elkaar. [6]cf. Zult u ze voor dood achterlaten?
DE THEOLOGIE VAN HET LICHAAM
Als we weer naar Genesis gaan, merk op dat er van staat zowel mannelijk en vrouwelijk:
God schiep de mensheid naar zijn beeld; naar het beeld van God schiep hij ze; mannelijk en vrouwelijk schiep hij ze. (Gen 1:27)
Dat wil zeggen dat 'mannelijk' en 'vrouwelijk' samen het beeld van God weerspiegelen.
Hoewel man en vrouw deel uitmaken van de schepping, zijn we apart gezet omdat man en vrouw samen de Zijne vormen heel beeld. Niet alleen de man als zodanig, niet alleen de vrouw als zo, maar eerder man en vrouw, als een paar, zijn het beeld van God. Het verschil tussen hen is niet een kwestie van contrast of ondergeschiktheid, maar in plaats van gemeenschap en generatie, altijd naar het beeld en de schijn van God. —POPE FRANCIS, Rome, 15 april 2015; LifeSiteNews.com
Daarom weerspiegelen 'de respectieve' perfecties 'van man en vrouw iets van de oneindige perfectie van God ... niet dat God ze half gemaakt en onvolledig liet: hij schiep ze om een gemeenschap van personen... gelijk als personen ... en complementair als mannelijk en vrouwelijk. ' [7]CCC, zn. 370, 372 Het is in dit complementair dat we de theologie in onze seksuele aard ontdekken.
Als we gemaakt zijn "naar het beeld van God", dan betekent dat dat we gemaakt zijn naar het beeld van de drie Personen van de Heilige Drie-eenheid: Vader, Zoon en Heilige Geest. Maar hoe kan dit vertalen naar alleen twee personen - mannelijk en vrouwelijk? Het antwoord ligt in de openbaring dat God is liefde Zoals Karol Wojtyla (Johannes Paulus II) schreef:
God is liefde in het innerlijke leven zelf van de ene godheid. Deze liefde wordt geopenbaard als een onuitsprekelijke gemeenschap van personen. -Valutazioni op Max Scheler in Metafisica van de persoonlijkheid, p. 391-392; geciteerd in Echtelijke kuisheid bij paus Wojtyla door Ailbe M. O'Reilly, p. 86
Liefde, als de goddelijke essentie, wordt als zodanig uitgedrukt:
De Vader die verwekt, heeft de Zoon lief die verwekt is, en de Zoon heeft de Vader lief met een liefde die identiek is aan die van de Vader ... Maar hun wederzijdse dankbaarheid, hun wederzijdse liefde, gaat in hen en uit hen voort. als een persoon: De Vader en de Zoon "bezielen" de Geest van Liefde in wezen met hen. —POPE JOHN PAUL II, geciteerd in Echtelijke kuisheid bij paus Wojtyla door Ailbe M. O'Reilly, p. 86
Uit de Liefde van de Vader en de Zoon komt een derde Persoon voort, de Heilige Geest. Dus, man en vrouw, gemaakt naar het beeld van God, weerspiegelen ook deze goddelijke essentie door zowel lichaam als ziel (aangezien ze één natuur vormen): een man en vrouw houden zo volkomen van elkaar, met lichaam en ziel, en dat vanuit deze 
wederzijdse liefde komt voort uit een derde persoon: een kind Bovendien komt onze seksualiteit tot uiting in huwelijk- wat de weerspiegeling is van de eenheid en eenheid van God - is een patroon van het innerlijke leven van de Drie-eenheid.
Inderdaad, zo diep is deze vereniging tussen man en vrouw dat de Schrift zegt: "De twee worden één vlees." [8]Gen 2: 24 Door seks worden hun lichamen als het ware echt “één”; en deze eenheid strekt zich uit tot de ziel. Zoals St.Paul schrijft:
… Weet u niet dat iemand die zich bij een prostituee aansluit, één lichaam met haar wordt? Want "de twee", zegt het, "zullen één vlees worden". (1 Kor 6:16)
Daar hebben we dus de basis voor monogamie: echtelijke unie met een enkele ander. Deze unie is wat wordt genoemd "huwelijk". Zijn exclusiviteit is gebaseerd op het feit dat de twee worden een. Om dat "verbond" dan te verbreken 
is het verbreken van de band die ontstaat tussen een man en een vrouw die dieper gaat dan huid en botten - het gaat naar het hart en de ziel. Voor een man of vrouw is geen theologisch of canoniek boek nodig om de diepte van het verraad te begrijpen dat optreedt wanneer die band wordt verbroken. Want het is een wet die, wanneer gebroken, het hart breekt.
Ten slotte genereert de oprichting van andere personen binnen deze huwelijksband een nieuwe samenleving die de "familie" wordt genoemd. En zo wordt een unieke en onvervangbare cel gevormd in de continuïteit van het menselijk ras.
De definitie van het huwelijk komt dus voort uit zowel de natuurwet als de theologie van het lichaam. Het huwelijk dateert van vóór de staat, wordt niet bepaald door de staat, noch kan het zijn, aangezien het voortkomt uit een orde die door God Zelf vanaf "het begin" is vastgesteld. [9]cf. Gen 1: 1; 23-25 De hoogste rechtbanken over de hele wereld hebben in dit opzicht dus maar één taak: elke herdefiniëring van datgene dat niet opnieuw kan worden gedefinieerd, afwijzen.
In het volgende deel zetten we onze gedachte voort door na te denken over de noodzaak van moraliteit of een 'morele code', aangezien de natuurwet de facto creëert er een.
GERELATEERDE LEZING
Bedankt voor het steunen van deze volletijddienst.
