Ik zal niet buigen

HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor 9 april 2014
Woensdag van de vijfde vastenweek

NIET bespreekbaar. Dat was in wezen het antwoord van Sadrach, Mesach en Abednego toen koning Nebukadnezar hen met de dood bedreigde als ze de staatsgod niet aanbaden. Onze God "kan ons redden", zeiden ze,

Maar zelfs als hij het niet wil, weet dan, o koning, dat we uw god niet zullen dienen of het gouden beeld dat u hebt opgericht, niet zullen aanbidden. (Eerste lezing)

Tegenwoordig worden gelovigen opnieuw gedwongen te buigen voor de staatsgod, tegenwoordig onder de namen ‘tolerantie’ en ‘diversiteit’. Degenen die dat niet doen, worden lastiggevallen, beboet of gedwongen van hun carrière.

Niet dat christenen niet in tolerantie en diversiteit geloven. Maar voor de gelovige betekent tolerantie niet accepteren als een "juist" immoreel gedrag, maar eerder geduld hebben met de zwakheid van een ander, degenen die ons vervloeken zegenen en bidden voor degenen die ons kwaad doen. Diversiteit betekent voor de christen het vieren van de ware verschillen in geslacht, cultuur en hoogbegaafdheid - niet iedereen dwingen tot homoloog denken en kleurloze uniformiteit. Inderdaad, paus Franciscus betreurde de 'wereldsheid' van degenen die de culturele toekomst in slechts één manier van denken vormgeven.

Het is niet de prachtige globalisering van eenheid van alle naties, elk met hun eigen gewoonten, maar het is de globalisering van hegemonische uniformiteit, het is de enige gedachte. En deze enige gedachte is de vrucht van wereldsgezindheid. —POPE FRANCIS, Preek, 18 november 2013; Hoogtepunt

De "gedachtepolitie" van vandaag herschrijft of negeert niet alleen de geschiedenis, maar herdefinieert ook het ontstaan ​​van de mensheid, het gezin en onze antropologische wortels. Dit werd vooral duidelijk toen de Europese Unie opzettelijk elke vermelding van het christendom in haar grondwet wegliet, waardoor Benedictus XVI zei:

Het is in de mode om geheugenverlies te hebben en historische bewijzen te ontkennen. Zeggen dat Europa geen christelijke wortels heeft, staat gelijk aan beweren dat een mens zonder zuurstof en voedsel kan leven. —BENEDICT XVI, Toespraak tot nieuwe ambassadeur van Kroatië, 11 april 2011, vaticaan.ca

Wanneer u een mens zuurstof of voedsel ontneemt, kan dit uiteindelijk hersenbeschadiging veroorzaken. Dat is analoog aan de "verduistering van de rede" in onze tijd die de natuurlijke wet probeert omver te werpen - en iedereen dwingend ervan te overtuigen dat die volkomen rationeel is. Maar Jezus 'antwoord aan de rationalisten van Zijn tijd was vrij eenvoudig:

Als je in mijn woord blijft, zul je echt mijn discipelen zijn, en je zult de waarheid kennen, en de waarheid zal je vrijmaken.

Dat wil zeggen, het bewijs van de "waarheid" van Zijn woord zou zijn in een beleefde ervaring van vrijheid die niet alleen de individuele ziel zou beïnvloeden, maar hele culturen. Aan de andere kant zei Hij ...

… Iedereen die zonde begaat, is een slaaf van de zonde. (Evangelie van vandaag)

Dat wil zeggen dat de zonde van nature zou proberen te domineren en beheersen. De geschiedenis heeft inderdaad altijd aangetoond dat wanneer er een vacuüm van waarheid is, het niet alleen gevuld is met leugens, maar dat wanneer zonde geïnstitutionaliseerd en sociaal systemisch wordt, dit leidt tot een of andere vorm van totalitarisme.

… Democratie is zo goed als het morele karakter van haar mensen. —Michael D. O'Brien, Het nieuwe totalitarisme, "haatmisdrijven" en het "huwelijk" van hetzelfde geslacht, Juni 2005, www.studiobrien.com

Sadrach, Mesach en Abednego wisten dit, en daarom zouden ze zich nooit onderwerpen aan de staatsgod, zelfs niet ten koste van hun leven: ze weigerden een slaaf te worden van dat waarvan ze wisten dat het een leugen was. Dus toen de koning iemand zag die eruitzag als een “mensenzoon” met hen in de oven wandelen, is het niet dat God plotseling met hen wandelde… ze hadden de hele tijd met de Waarheid gewandeld.

… Gezegend is uw heilige en glorieuze naam, prijzenswaardig en vooral verheven alle leeftijden. (Uit de lofzang van de drie mannen in de oven, uit de psalm van vandaag)