In deze wake

 

A Het woord dat mij al vele jaren kracht heeft gegeven, kwam van Onze Lieve Vrouw in de beroemde verschijningen van Medjugorje. In navolging van het aandringen van Vaticanum II en de hedendaagse pausen, riep ze ons ook op om naar de "tekenen van de tijd" te kijken, zoals ze in 2006 smeekte:

Mijn kinderen, herkennen jullie de tekenen van de tijd niet? Spreek je er niet over? —2 april 2006, geciteerd in Mijn hart zal zegevieren door Mirjana Soldo, p. 299

Het was in hetzelfde jaar dat de Heer mij riep voor een krachtige ervaring om over de tekenen van de tijd te spreken. ^[1]zien Woorden en waarschuwingen Ik was doodsbang omdat ik op dat moment bewust werd van de mogelijkheid dat de kerk de "eindtijd" betrad - niet het einde van de wereld, maar die periode die uiteindelijk de laatste dingen zou inluiden. Maar spreken over de "eindtijd" leidt onmiddellijk tot afwijzing, misverstanden en spot. De Heer vroeg me echter om aan dit kruis genageld te worden.

Alleen met totale innerlijke verzaking zul je Gods liefde en de tekenen van de tijd waarin je leeft, herkennen. U zult getuige zijn van deze tekenen en erover beginnen te praten. - 18 maart 2006, Ibid.

Ik zei zojuist dat Onze Lieve Vrouw de oproep van de paus tot waakzaamheid weergalmde. Inderdaad, Johannes Paulus II zei een paar jaar eerder tegen ons:

Beste jonge mensen, het is aan jou om de wachters van de ochtend te zijn die de komst van de zon aankondigen die de verrezen Christus is! —POPE JOHN PAUL II, Boodschap van de Heilige Vader aan de jeugd van de wereld, XVII Wereldjongerendag, n. 3; (vgl. Is 21: 11-12)

En enkele jaren later herhaalde paus Benedictus deze oproep om een ​​nieuw tijdperk aan te kondigen:

Beste jonge vrienden, de Heer vraagt ​​je om profeten van dit nieuwe tijdperk te zijn ... —POPE BENEDICT XVI, Homily, Wereldjongerendag, Sydney, Australië, 20 juli 2008

Ja, ik was bang. Maar ik wilde niet een van die katholieken zijn die Pius X had beschreven bij de heiligverklaring van die heroïsche heilige, Jeanne d'Arc:

In onze tijd is meer dan ooit tevoren de grootste troef van de kwaadwilligen de lafheid en zwakte van goede mensen, en alle kracht van Satans regering is te danken aan de gemakkelijke zwakheid van katholieken. O, als ik de goddelijke verlosser mag vragen, zoals de profeet Zachary deed in de geest: 'Wat zijn deze wonden in uw handen?' het antwoord zou niet twijfelachtig zijn. 'Hiermee raakte ik gewond in het huis van degenen die van me hielden. Ik ben gewond geraakt door mijn vrienden die niets deden om mij te verdedigen en die zich bij elke gelegenheid medeplichtig maakten aan mijn tegenstanders. ' Dit verwijt kan worden gericht aan de zwakke en verlegen katholieken van alle landen. -Publicatie van het decreet van de heroïsche deugden van St. Jeanne d'Arc, etc., 13 december 1908; vaticaan.va

 

DE ONMISKENBARE TROMPETTEN

Het was duidelijk dat ook deze pausen de tekenen des tijds niet negeerden. ^[2]cf. Waarom schreeuwen de pausen niet? Mijn angsten begonnen te vervagen toen ik zag dat de pausen duidelijk spraken over de tijd waarin we leven.

Ik lees soms de evangelietekst van de eindtijd en ik bevestig dat er op dit moment enkele tekenen van dit einde naar voren komen. —POPE PAULUS VI, De geheime Paulus VI, Jean Guitton, blz. 152-153, referentie (7), p. ix.

Inderdaad, in de eeuw vóór hem zei paus Leo XIII:

… Hij die de waarheid door boosaardigheid weerstaat en zich ervan afkeert, zondigt zeer ernstig tegen de Heilige Geest. In onze dagen is deze zonde zo frequent geworden dat die donkere tijden schijnen te zijn gekomen die waren voorzegd door St. Paulus, waarin mensen, verblind door het rechtvaardige oordeel van God, leugen als waarheid zouden moeten beschouwen, en zouden moeten geloven in “de prins. van deze wereld ', die een leugenaar is en de vader daarvan, als een leraar van de waarheid ... —Encyclisch Divinum Illud Munus, N. 10

Dertien jaar later herhaalde St. Pius X hetzelfde idee: dat we leefden in de tijd die was voorzegd door St. Paulus die sprak over wetteloosheid en de komende "wetteloze".

Wie ziet er nu in dat de samenleving op dit moment, meer dan in welk verleden dan ook, lijdt aan een vreselijke en diepgewortelde ziekte die, die zich elke dag ontwikkelt en tot haar diepste wezen eet, haar tot vernietiging sleept? U begrijpt, Eerwaarde Broeders, wat deze ziekte is -afvalligheid van God… Wanneer dit alles in overweging wordt genomen, is er goede reden om te vrezen, dat deze grote perversiteit als het ware een voorproefje kan zijn, en misschien het begin van het kwaad dat gereserveerd is voor de laatste dagen; en dat er misschien al in de wereld de "zoon des verderfs" is, over wie de apostel spreekt. — PAUS ST. PIUS X, E Supremi, Encycliek over het herstel van alle dingen in Christus, n. 3, 5; 4 oktober 1903

Direct sprekend over de "tekenen van de tijd", zou Benedictus XV een paar jaar later schrijven:

Het schijnt zeker dat die dagen over ons zijn gekomen waarvan Christus, onze Heer, voorzegde: "U zult horen van oorlogen en geruchten van oorlogen - want natie zal opstaan ​​tegen natie en koninkrijk tegen koninkrijk" (Matt. 24: 6-7). -Advertentie Beatissimi Apostolorum1 november 1914; www.vatican.va

Pius XI, die woorden citeerde uit de beschrijving van de Heer van de "eindtijd", schreef:

En daardoor komt, zelfs tegen onze wil, de gedachte in ons op dat nu die dagen naderen waarvan Onze Heer profeteerde: "En omdat de ongerechtigheid overvloedig is geworden, zal de naastenliefde van velen koud worden" (Matt. 24:12). -POPE PIUS XI, barmhartige verlosser, Encycliek over eerherstel aan het Heilig Hart, n. 17

De pausen gingen maar door, zonder vuistslagen. John Paul II, terwijl hij nog steeds een kardinaal was, zou beroemd zeggen ...

We staan ​​nu voor de laatste confrontatie tussen de Kerk en de antikerk, van het Evangelie en het anti-Evangelie, tussen Christus en de Antichrist. —Kardinaal Karol Wojtyla (JOHANNES PAULUS II), op het Eucharistisch Congres, Philadelphia, PA; 13 augustus 1976; sommige citaten van deze passage omvatten de woorden "Christus en de Antichrist" zoals hierboven. Diaken Keith Fournier, een deelnemer aan het congres, meldt het zoals hierboven; cf. Katholiek online

Hij vergeleek rechtstreeks de "cultuur van het leven" versus de "cultuur van de dood" met Openbaring 12 en de strijd tussen de draak en de "vrouw gekleed in de zon". ^[3]cf. Het boek Openbaring naleven En natuurlijk, zoals je hierboven hebt gelezen, riep hij de jongeren om wachters van de "komst" van Jezus te zijn.

Benedictus XVI gebruikte eveneens apocalyptische taal en vergeleek de huidige onderdrukkende wereldsystemen met "Babylon" ^[4]cf. Mysterie Bablyon en vergelijkingen maken met Solovjevs 'Short Story of the Antichrist'. Paus Franciscus vergeleek onze tijd ook met een roman over de antichrist die wordt genoemd Heer van de wereld door Fr. Robert Hugh Benson. Hij veroordeelde de "onzichtbare rijken" ^[5]cf. Toespraak voor het Europees Parlement, Straatsburg, Frankrijk, 25 november 2014, Hoogtepunt die naties proberen te dwingen en te manipuleren tot een enkelvoudig paradigma, een "enige gedachte" - het doel van het "beest" van Openbaring.

Het is niet de prachtige globalisering van eenheid van alle naties, elk met hun eigen gewoonten, maar het is de globalisering van hegemonische uniformiteit, het is de enige gedachte. En deze enige gedachte is de vrucht van wereldsgezindheid. —POPE FRANCIS, Preek, 18 november 2013; Zenit

Het ... zorgde ervoor dat de aarde en haar bewoners het eerste beest aanbaden. (Openbaring 13:12)

Franciscus noemde deze "onderhandeling" met de "geest van wereldsgezindheid" opnieuw de "wortel van alle kwaad".

Dit ... wordt afvalligheid genoemd, wat ... een vorm van "overspel" is die plaatsvindt wanneer we onderhandelen over de essentie van ons wezen: loyaliteit aan de Heer. —POPE FRANCIS van een preek, Radio Vaticaan, 18 november 2013

Dit is natuurlijk de waarschuwing die de catechismus geeft als ze spreekt over de verleidingen van die "eindtijd":

De allerhoogste religieuze misleiding is die van de Antichrist, een pseudo-messianisme waarmee de mens zichzelf verheerlijkt in de plaats van God en zijn Messias die in het vlees is gekomen. Het bedrog van de Antichrist begint al vorm te krijgen in de wereld elke keer dat de claim wordt gedaan om in de geschiedenis die messiaanse hoop te beseffen die alleen buiten de geschiedenis kan worden gerealiseerd door het eschatologische oordeel. De Kerk heeft zelfs gewijzigde vormen van deze vervalsing van het koninkrijk verworpen om onder de naam millenarisme te vallen, vooral de "intrinsiek perverse" politieke vorm van een seculier messianisme. -Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 675-676

Spreker en auteur, Michael D. O'Brien - die al decennia waarschuwt voor het totalitarisme dat we nu snel om ons heen zien ontvouwen - gaf het volgende commentaar:

Kunnen we rondkijken naar de huidige wereld, zelfs naar onze 'democratische' wereld, zouden we dan niet kunnen zeggen dat we te midden van precies deze geest van seculier messianisme leven? En komt deze geest niet vooral tot uiting in zijn politieke vorm, die de catechismus in de sterkste taal "intrinsiek pervers" noemt? Hoeveel mensen in onze tijd geloven nu dat de overwinning van het goede op het kwade in de wereld zal worden bereikt door middel van sociale revolutie of sociale evolutie? Hoevelen zijn bezweken voor de overtuiging dat de mens zichzelf zal redden als er voldoende kennis en energie wordt toegepast op de menselijke conditie? Ik zou willen suggereren dat deze intrinsieke perversiteit nu de hele westerse wereld domineert. —Gesprek in de St. Patrick's basiliek in Ottawa, Canada, 20 september 2005; studiobrien. com

Dit is misschien niet duidelijker nu we aan de vooravond staan ​​van een Amerikaanse verkiezing waar een humanisme zonder God de enige visie is die aan de wereld te zien is ...

 

IN DEZE WACHT

In het meest recente bericht van Medjugorje zei Onze Lieve Vrouw naar verluidt:

Mijn kinderen, het is een tijd van waakzaamheid. In deze wake roep ik je op tot gebed, liefde en vertrouwen. Terwijl mijn Zoon in jullie harten zal kijken, verlangt mijn moederlijke hart ernaar dat Hij onvoorwaardelijk vertrouwen en liefde in hen ziet. De verenigde liefde van mijn apostelen zal leven, zal overwinnen en het kwaad aan de kaak stellen. —Our Lady to Mirjana, 2 november 2016

De "wake" van wat? In het katholicisme zijn wake bijna net zo belangrijk als de dag die erop volgt, aangezien de wake gepaard gaat met waken en bidden en anticiperen op de nieuwe dag. De mis op zaterdagavond is bijvoorbeeld de wake van de ‘dag des Heren’, die elke zondag wordt herdacht.

Zich opnieuw wendend tot Johannes Paulus II, gebruikte hij vaak deze taal van het uitkijken naar een nieuwe "dageraad", wat hij noemde ...

… Een nieuwe dageraad van hoop, broederschap en vrede. —POPE JOHN PAUL II, toespraak tot de Guanelli Youth Movement, 20 april 2002, www.vatican.va

Nogmaals, niet het einde van de wereld, maar de begin van een nieuw tijdperk. Jezus leerde inderdaad:

De Mensenzoon is dat zijn dag zal zijn als de bliksem die van het ene uiteinde van de hemel naar het andere flitst. Maar eerst moet hij veel lijden en afgewezen worden door de huidige tijd (Lucas 17:24).

O'Brien wijst op de betekenis van deze taal "want het impliceert dat er na zijn leven op aarde nog eeuwen zullen komen". ^[6]cf. lezing in de St. Patrick's basiliek in Ottawa, Canada, 20 september 2005; studiobrien. com Johannes Paulus II voorzag inderdaad dat deze laatste confrontatie tussen de Kerk en de antikerk, de Vrouw en de Draak, van Christus versus de Antichrist, uiteindelijk niet zou eindigen, maar een nieuwe lente zou baren. In dit opzicht beschouwde hij Maria en de Triomf van haar Onbevlekt Hart als een voorloper en voorbereiding op de "komst van de verrezen Christus" op een nieuwe manier in de wereld. In één woord, ze is ...

Mary, de stralende ster die de zon aankondigt. —POPE ST. JOHN PAUL II, ontmoeting met jongeren op de vliegbasis Cuatro Vientos, Madrid, Spanje; 3 mei 2003; www.vatican.va

Rekening houdend met alles wat de pausen hebben gezegd, alles wat Onze-Lieve-Vrouw op dit uur in goedgekeurde en geloofwaardige verschijningen en toespraken over de hele wereld zegt, en natuurlijk "de tekenen des tijds", lijken we op de drempel te staan. van de "dag des Heren" waarvan de heilige Paulus zei dat deze zou worden voorafgegaan door "afval" en de "wetteloze" die Jezus "zal doden met de adem van zijn mond". ^[7]cf. 2 Thess 2: 8 De vroege kerkvaders leerden ook dat het koninkrijk van Christus in de heiligen zou worden gevestigd in een nieuwe vorm na de val van Babylon en het Beest. Ze zagen de "dag des Heren" niet als de laatste "dag van 24 uur", maar een periode binnen de "eindtijd" waarin het Evangelie zou schijnen voor alle naties.

… Deze dag van ons, die wordt begrensd door de opkomst en ondergang van de zon, is een weergave van die grote dag waaraan het circuit van duizend jaar zijn grenzen stelt. —Lactantius, Fathers of the Church: The Divine Institutes, Boek VII, Hoofdstuk 14, Katholieke Encyclopedie; www.newadvent.org

Zie, de Dag des Heren zal duizend jaar zijn. —Brief van Barnabas, De kerkvaders, Ch. 15

Hij greep de draak, de oude slang, die de duivel of satan is, en bond hem duizend jaar vast… zodat hij de naties niet langer op een dwaalspoor kon brengen totdat de duizend jaar voorbij waren. Hierna zal het voor een korte tijd worden vrijgelaten ... Ik zag ook de zielen van degenen die ... tot leven kwamen en die duizend jaar met Christus regeerden. (Openbaring 20: 1-4)

En dus, Fr. Charles Arminjon, die al het bovenstaande en de katholieke traditie samenvatte, schreef:

St. Thomas en St. John Chrysostom leggen de woorden uit quem Dominus Jezus vernietigt illustratie adventus sui ("Die de Heer Jezus zal vernietigen met de helderheid van Zijn komst") in de zin dat Christus de Antichrist zal slaan door hem te verblinden met een helderheid die zal zijn als een voorteken en teken van Zijn wederkomst ... De meest gezaghebbende visie, en degene die het meest in harmonie lijkt te zijn met de Heilige Schrift, is dat de Katholieke Kerk na de val van de Antichrist opnieuw een periode van voorspoed en overwinning zal ingaan. -Het einde van de huidige wereld en de mysteries van het toekomstige leven, Vr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Daarna komt het einde, zoals beschreven in Openbaring 20: 7-15. 

 

HORLOGE EN BID

Wat ik aan dit alles wil toevoegen, broeders en zusters, is dat we de tijdlijn van deze mysteries eenvoudigweg niet kennen. Hoe lang duurt het voordat Gods plan zich ontvouwt? De triomf van het onbevlekte hart, waarschuwt zr. Lucia, is geen gebeurtenis, maar een reeks ontvouwingen.

Fatima is nog in zijn derde dag. We bevinden ons nu in de periode na de toewijding. De eerste dag was de verschijningsperiode. De tweede was de periode na de verschijning, vóór de toewijding. De Fatima-week is nog niet afgelopen ... Mensen verwachten dat dingen onmiddellijk binnen hun eigen tijdsbestek zullen gebeuren. Maar Fatima is nog in zijn derde dag. De Triumph is een continu proces. —Sr. Lucia in een interview met kardinaal Vidal, 11 oktober 1993​ Gods laatste poging, John Haffert, 101 Foundation, 1999, p. 2; geciteerd in Privé-openbaring: onderscheid maken met de kerk, Dr. Mark Miravalle, p.65

Medjugorje, zei Onze Lieve Vrouw, is de vervulling van Fatima. Johannes Paulus II leek dit ook te geloven:

Kijk, Medjugorje is een voortzetting, een verlengstuk van Fatima. Onze Lieve Vrouw treedt voornamelijk op in communistische landen vanwege problemen die hun oorsprong in Rusland hebben. - uit een interview met bisschop Pavel Hnilica in het Duitse katholieke maandblad PUR, cf. wap.medjugorje.ws

Het is dus geen verrassing om een ​​van de vermeende zieners in Medjugorje, Mirjana Soldo, te horen echoën in een autobiografie die net deze zomer een vergelijkbaar perspectief van de Triumph heeft vrijgegeven. Mirjana vergelijkt onze wereld met een huis dat op zijn kop wordt gezet, maar dat Onze Lieve Vrouw komt helpen om het huis schoon te maken.

Onze Lieve Vrouw vertelde me veel dingen die ik nog niet kan onthullen. Voorlopig kan ik alleen maar hints geven over wat onze toekomst in petto heeft, maar ik zie wel aanwijzingen dat de gebeurtenissen al in beweging zijn. De dingen beginnen zich langzaam te ontwikkelen. Zoals Onze Lieve Vrouw zegt: kijk naar de tekenen van de tijd en bid.-Mijn hart zal zegevieren, p. 369; CatholicShop Publishing, 2016

Mirjana vraagt ​​echter of we zullen zijn als 'de meeste kinderen die een stapje terug doen terwijl mama aan het schoonmaken is, of jij wees niet bang om je handen vuil te maken en haar te helpen? ' Ze citeert dan Onze Lieve Vrouw:

Ik wens dat, door liefde, onze harten samen mogen zegevieren. —Idem.

De wereld lijkt heel erg rommelig te worden. Ik geloof dat er in de komende jaren nog veel zal komen, zo niet decennia. Maar we zijn geen wachters van een ramp, maar van een nieuwe dageraad. Bovendien moet ons waken een zijn deelname door gebed, vasten en bekering, in de Triomf die het koninkrijk van Christus zal brengen, dat wil zeggen, zijn goddelijke wil 'op aarde zoals in de hemel'.

… Elke dag in het gebed van het Onze Vader vragen we de Heer: “Uw wil geschiede, op aarde zoals in de hemel” (Matt. 6:10)…. we erkennen dat 'de hemel' is waar de wil van God wordt gedaan, en dat 'aarde' de 'hemel' wordt - dat wil zeggen, de plaats van de aanwezigheid van liefde, goedheid, waarheid en goddelijke schoonheid - alleen als op aarde de wil van God is geschied. —POPE BENEDICT XVI, Algemene audiëntie, 1 februari 2012, Vaticaanstad

Daar, op die horizon van hoop, moeten we onze ogen fixeren - ongeacht of deze dingen hun hoogtepunt bereiken in ons leven of niet - en daardoor zullen we altijd voorbereid zijn op de komst van Jezus.

 

 

GERELATEERDE LEZING

Lieve Heilige Vader ... Hij komt!

Komt Jezus echt?

De komst van het midden

Millenarisme - wat het is en niet

  

Bedankt voor uw tienden en gebeden-
beide heel hard nodig. 

 

Om met Mark in de De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.