Gerechtigheid en vrede

HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor 22-23 september 2014
Gedenkteken van St. Pio van Pietrelcina vandaag

Liturgische teksten hier

HET lezingen van de afgelopen twee dagen spreken over de gerechtigheid en zorg die onze naaste toekomt op de manier waarop God acht iemand rechtvaardig. En dat kan in wezen worden samengevat in het gebod van Jezus:

U zult uw naaste liefhebben als uzelf. (Markus 12:31)

Deze eenvoudige verklaring kan en moet de manier waarop u uw buurman vandaag behandelt radicaal veranderen. En dit is heel eenvoudig te doen. Stel je voor dat je geen schone kleding hebt of niet genoeg voedsel; stel je voor dat je werkloos en depressief bent; stel je voor dat je alleen bent of rouwt, verkeerd begrepen of bang bent… en hoe zou je willen dat anderen op je reageren? Ga dan en doe dit bij anderen.

De vloek van de HEER rust op het huis van de goddelozen, maar de woning van de rechtvaardigen zegent hij… Hij die zijn oor sluit voor het geroep van de armen zal zelf ook roepen en niet gehoord worden. (van de eerste lezingen van maandag en dinsdag)

En opnieuw,

Mijn moeder en mijn broers zijn degenen die het woord van God horen en ernaar handelen. (Het evangelie van dinsdag)

Maar er is nog iets dat we kunnen en Dan moet je bieden onze naaste aan - en dat is het vrede te brengen. van Christus. Wist je dat Jezus niet alleen kwam om ons van zonde te redden, maar om vrede te brengen in ons hart en in de wereld, op dit moment, niet alleen in de hemel? De eerste verkondiging van de engelen bij de geboorte van Christus was:

Glorie aan God in de hoogste en vrede op aarde voor degenen op wie zijn gunst rust. (Lukas 2:14)

En toen Hij was opgestaan ​​uit de dood, was de eerste verkondiging van Jezus Zelf:

Vrede zij met je. (Johannes 20:19)

Jezus wil dat we vrede hebben. En dit betekent veel meer dan de afwezigheid van oorlog. Men kan in absolute rust midden in de natuur zitten en niet in vrede zijn. Ware vrede is een hart dat is in vrede met God. En als we dat zijn, kan de bediening van Jezus op zo'n manier door ons heen stromen dat we niet alleen gerechtigheid, maar ook vrede brengen aan de wonden van onze broeders - zowel aan de buitenkant als aan de buitenkant. interieur wonden. 

Dus heb je vrede vandaag? De mate waarin ons hart verstoord is, is vaak de mate waarin we ophouden anderen gerechtigheid en vrede te brengen. Verstoring van onze eigen vrede is vaak een teken van eigenliefde, van een gebrek aan vertrouwen in God en een ongezonde gehechtheid aan wezens, voorwerpen of onze situatie. Zonde is de grootste dief van sereniteit.

Laten we op dit monument van St. Pio, een man die voortdurend met Satan streed en degenen in de kerk die tegen zijn mystieke gaven waren, ons hart onderzoeken in het licht van zijn wijsheid, zodat we werkelijk de vrede van Christus kunnen binnengaan die opnieuw zegt voor ons vandaag:

Vrede laat ik met je; mijn vrede geef ik je. Niet zoals de wereld het geeft, geef ik het je. Laat uw hart niet verontrust of bang zijn. (Johannes 14:27)

Vrede is eenvoud van geest, sereniteit van geest, rust van ziel en de band van liefde. Vrede is de orde, de harmonie in ons. Het is de voortdurende tevredenheid die voortkomt uit het getuigenis van een zuiver geweten. Het is de heilige vreugde van een hart waarin God regeert. Vrede is de weg naar volmaaktheid - of beter gezegd, volmaaktheid wordt in vrede gevonden. De duivel, die dit allemaal heel goed weet, doet al zijn inspanningen om ons onze vrede te laten verliezen. Laten we zeer alert zijn voor het minste teken van onrust, en zodra we merken dat we in ontmoediging zijn vervallen, laten we onze toevlucht nemen tot God met kinderlijk vertrouwen en onszelf volledig aan Hem overgeven. Elk geval van onrust in ons is erg onaangenaam voor Jezus, omdat het altijd verband houdt met een of andere onvolmaaktheid in ons die zijn oorsprong vindt in egoïsme of eigenliefde. -Padre Pio's spirituele leiding voor elke dag, Gianluigi Pasquale, blz. 202

Verwerf een vredige geest, en om u heen zullen duizenden worden gered. —St. Serafijnen van Sarov