Liefde Ankers Doctrine

HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor 9 januari 2014

Liturgische teksten hier

 

 

JUST wanneer je misschien zou verwachten dat God profeten met bliksemschichten zou sturen om te waarschuwen dat deze generatie vernietigd zal worden tenzij we ons bekeren ... In plaats daarvan roept hij een jonge Poolse non op om een ​​boodschap te brengen, getimed voor dit uur:

In het Oude Verbond stuurde Ik profeten met bliksemschichten naar Mijn volk. Vandaag zend Ik je met Mijn genade naar de mensen van de hele wereld. Ik wil de pijnlijke mensheid niet straffen, maar ik wens haar te genezen en haar tegen Mijn Barmhartig Hart te drukken. Ik gebruik straf als ze Mijzelf dwingen om dat te doen ... Mijn Hart stroomt over van grote genade voor zielen, en vooral voor arme zondaars ... Wees niet bang voor uw Heiland, o zondige ziel. Ik doe de eerste stap om naar je toe te komen, want ik weet dat je alleen niet in staat bent om jezelf naar mij toe te brengen ... De grootste ellende van een ziel ontsteekt Mij niet met toorn; maar eerder wordt Mijn Hart er met grote genade naartoe bewogen.  —Jezus naar St. Faustina, Goddelijke genade in mijn ziel, Dagboek, n. 1588, 367, 1485, 1739

Jezus beweegt ons hart tot bekering, niet met geweld, niet met bedreiging, maar door zijn liefde en barmhartigheid - wanneer we het het minst verdienen. We zijn geroepen om zijn barmhartige hart te imiteren en te incarneren. Deze “evangelisatiemethode” wordt beschreven in het evangelie van vandaag en samengevat in de eerste lezing:

Geliefden, we houden van God omdat hij ons eerst heeft liefgehad ... Dit is het gebod dat we van hem hebben: wie God liefheeft, moet ook zijn broer liefhebben ... Want dit is de liefde van God, dat we zijn geboden onderhouden.

Liefde is wat het hart opent voor de waarheid, voor de geboden. Liefde geeft de waarheid geloofwaardigheid. De leer van liefde verankert.

Waarheid moet worden gezocht, gevonden en uitgedrukt in de "economie" van naastenliefde, maar naastenliefde moet op haar beurt worden begrepen, bevestigd en beoefend in het licht van de waarheid. —BENEDICTUS XVI, Caritas in Varitaat, n. 2

De leer verankert liefde. Paus Franciscus suggereert dus op geen enkele manier dat de waarheid niet nodig is, dat de geboden niet relevant zijn, zoals zo velen hebben aangenomen en verkeerd hebben geïnterpreteerd. Voor God "wil dat iedereen wordt gered en tot kennis van de waarheid komt. ' [1]1 uur 2: 4 Zo leerde paus Paulus VI:

Er is geen echte evangelisatie als de naam, de leer, het leven, de beloften, het koninkrijk en het mysterie van Jezus van Nazareth, de Zoon van God, niet worden verkondigd ...

Maar hij voegt eraan toe,

Predik je wat je leeft? De wereld verwacht van ons eenvoud van leven, de geest van gebed, gehoorzaamheid, nederigheid, onthechting en zelfopoffering. —POPE PAULUS VI, Evangelisatie in de moderne wereld, zn. 22, 76

Wat paus Franciscus voorstelt, is niet nieuw qua inhoud, maar fris van aanpak. Is het toeval dat Johannes Paulus II opriep tot een "nieuwe evangelisatie" die "nieuw is in zijn enthousiasme, nieuw in zijn methoden, nieuw in zijn uitdrukkingen" terwijl hij in Latijns-Amerika was waar komt paus Franciscus vandaan? [2]JOHANNES PAULUS II, Preek tijdens de mis die werd gevierd in het "Parque Mattos Neto" van Salto (Uruguay), 9 mei 1988, in OR, 11-5-1988, p.4. Bij deze gelegenheid herinnerde de paus zich aan zijn eerste toespraak in Haïti in 1983 en gaf er op de een of andere manier commentaar op: Cf. John Paul II, toespraak tot de XIX Ordinary Assembly of CELAM, Port-au-Prince (Haïti), in "Teachings", VI, 1, 1983, pp. 696, 699; cf. vaticaan.va Voorlopig heeft deze nieuwe paus ons de "blauwdruk" in gegeven Evangelii Gaudium dat schetst in precieze bewoordingen de vurigheid, methoden en uitdrukkingen die geschikt zijn voor dit uur in de geschiedenis.

De wereld is in duisternis. Het hoort niet langer onze leer. Het is eerder de stem van genade die zielen uit de duisternis kan leiden naar de waarheid "die ons vrijmaakt".

Op de lippen van de catechist moet de eerste proclamatie keer op keer weerklinken: “Jezus Christus heeft u lief; hij heeft zijn leven gegeven om je te redden; en nu leeft hij elke dag aan je zijde om je te verlichten, te versterken en te bevrijden. " Deze eerste proclamatie wordt 'eerste' genoemd, niet omdat ze in het begin bestaat en dan kan worden vergeten of vervangen door andere, belangrijkere dingen. Het is de eerste in kwalitatieve zin omdat het de belangrijkste proclamatie is, de proclamatie die we keer op keer op verschillende manieren moeten horen, de proclamatie die we op de een of andere manier moeten aankondigen tijdens het catechese proces, op elk niveau en op elk moment. -PAUS FRANCISCUS, Evangelii Gaudium, n. 164

Liefde is het anker. Zoals aartsbisschop Samuel J.Aquila van Denver, Colorado onlangs zei:

Wees niet bang om op deze manier lief te hebben, om te evangeliseren met de kracht van naastenliefde. Niets is onmogelijk voor God. Hij kan jouw liefde, die zo klein kan zijn als een mosterdzaadje, er iets moois van maken dat de loop van de geschiedenis en de eeuwigheid verandert​ —Adres to the Fellowship of Catholic University Students, Dallas, Texas, 7 januari 2014; Katholiek Nieuwsagentschapy

In het evangelie van vandaag legt Jezus vier fasen uit van een compleet "programma" van evangelisatie en discipelschap, samengevat in de woorden: "een jaar aanvaardbaar voor de Heer​ Dit "jubeljaar" was een verwijzing naar de Joodse traditie dat na zeven keer zeven jaar, of in het 50e jaar, schulden zouden worden kwijtgescholden en slaven zouden worden vrijgelaten.

Hij heeft mij gezalfd om de armen blijde tijding te brengen. Hij heeft mij gezonden om gevangenen vrijheid te verkondigen en blinden het zicht te herstellen, de onderdrukten vrij te laten en een voor de Heer aanvaardbaar jaar uit te roepen.

Hier is dan het onveranderlijke programma van Christus, dat door de Kerk moet worden opgepakt krachtens de Grote Opdracht die haar is gegeven, [3]Matt 28: 18-20 dat begint en eindigt ... en verankerd is in liefde.

 

JUBILEUM EVANGELISATIE & DISCIPLESCHIP

I. BLIJ TIDINGS: We moeten het herhalen “Blijde tijding"Van Jezus:"het Koninkrijk van God is nabij" [4]cf. Mk 1: 15 door aan te kondigen [5]cf. Rom 10: 14-15 dat "God met ons is" door Jezus, [6]cf. Mat 1: 23 dat Hij van ons houdt, [7]cf. Joh 3: 16 en het Koninkrijk aanwezig maken door de voeten van anderen te wassen, in het bijzonder de armen, [8]Matt 25: 31-46 with onze aanwezigheid en acties. [9]cf. Joh 13: 14-17

II. VRIJHEID VERKONDIGEN: We moeten de oproep van Christus herhalen: “berouwen... " [10]cf. Mk 1: 15 dat wil zeggen, keer je af van de zonde, want die maakt ons tot slaaf en scheidt ons van de Vader. [11]cf. Joh 8:34; Romeinen 6:23

III. HERSTEL VAN GEZICHT: We moeten doorgaan met de verkondiging van Jezus: "… Geloof in het evangelie" [12]cf. Mk 1: 15 door de waarheden, leringen en geboden over te dragen die Christus leerde die onze ogen openen en ons uit de duisternis leiden naar een nieuwe manier van leven. [13]cf. Matt 28: 18-20; Joh 14: 6

IV. LAAT DE ONDERDRUKKEN VRIJGAAN: We moeten groeien in de vrijheid van de zonen en dochters van God [14]cf. Gal 5: 1 door gebed, [15]cf. Lk 18: 1; 1 Tim 4: 7-8; Rom 12:12 het beoefenen van deugd, [16]cf. Rom 13:14; 1 Kor 15:53 vaak deelnemen aan de sacramenten van verzoening en de eucharistie, [17]cf. 1 Kor 2: 24-25; Ja 5:16 en het opbouwen van liefdesgemeenschappen. [18]cf. Joh 13:34; Rom 12:10; 1 Thess 4: 9

Stel uw evangelisatiemissie niet uit.
-PAUS FRANCISCUS, Evangelii Gaudium, nr. 201)

Van bedrog en geweld zal hij ze verlossen,
en kostbaar zal hun bloed in zijn ogen zijn.
(Psalm 72 van vandaag)

 

GERELATEERDE LEZING

 

 

Ontvangen Het Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.

NowWord-banner

 

Geestelijke stof tot nadenken is een voltijds apostolaat.
Bedankt voor uw steun!

Word lid van Mark op Facebook en Twitter!
Facebook-logoTwitterlogo

voetnoten

voetnoten
1 1 uur 2: 4
2 JOHANNES PAULUS II, Preek tijdens de mis die werd gevierd in het "Parque Mattos Neto" van Salto (Uruguay), 9 mei 1988, in OR, 11-5-1988, p.4. Bij deze gelegenheid herinnerde de paus zich aan zijn eerste toespraak in Haïti in 1983 en gaf er op de een of andere manier commentaar op: Cf. John Paul II, toespraak tot de XIX Ordinary Assembly of CELAM, Port-au-Prince (Haïti), in "Teachings", VI, 1, 1983, pp. 696, 699; cf. vaticaan.va
3 Matt 28: 18-20
4 cf. Mk 1: 15
5 cf. Rom 10: 14-15
6 cf. Mat 1: 23
7 cf. Joh 3: 16
8 Matt 25: 31-46
9 cf. Joh 13: 14-17
10 cf. Mk 1: 15
11 cf. Joh 8:34; Romeinen 6:23
12 cf. Mk 1: 15
13 cf. Matt 28: 18-20; Joh 14: 6
14 cf. Gal 5: 1
15 cf. Lk 18: 1; 1 Tim 4: 7-8; Rom 12:12
16 cf. Rom 13:14; 1 Kor 15:53
17 cf. 1 Kor 2: 24-25; Ja 5:16
18 cf. Joh 13:34; Rom 12:10; 1 Thess 4: 9
Geplaatst in HOME, MASSA-LEZINGEN.