Vijfde vreugdevolle mysterie: De vondst in de tempel, door Michael D. O'Brien.
LAATSTE week stuurde de Heilige Vader 29 pasgeordende priesters de wereld in met het verzoek om "te verkondigen en te getuigen van vreugde". Ja! We moeten allemaal aan anderen blijven getuigen van de vreugde Jezus te kennen.
Maar veel christenen voelen niet eens vreugde, laat staan getuigen ervan. In feite zijn velen vol stress, angst, angst en een gevoel van verlatenheid naarmate het tempo van het leven versnelt, de kosten van levensonderhoud stijgen en ze zien hoe de nieuwskoppen zich om hen heen ontvouwen. Hoe, 'Vragen sommigen,' kan ik dat zijn blijde? "
VERlamd door angst
Ik ben een eigen categorie begonnen met de naam "Verlamd door angst”In de zijbalk. De reden is dat, hoewel er tekenen van hoop in de wereld zijn, de realiteit ons vertelt dat er een groeiende storm van duisternis en kwaad is, met de donder van vervolging beginnen te torenen. Als evangelist en vader van acht kinderen moet ook ik soms met mijn gevoelens omgaan, aangezien vrijheid van meningsuiting en ware moraliteit blijven verdwijnen. Maar hoe?
Het eerste is te beseffen dat de vreugde waarover ik spreek niet naar believen kan worden geproduceerd of opgeroepen. Het is een vrede en vreugde die uit een ander rijk komt:
Vrede laat ik met je; mijn vrede geef ik je. Niet zoals de wereld het geeft, geef ik het je. Laat uw hart niet verontrust of bang zijn. (Johannes 14:27)
Ik kan evenmin vreugde en vrede vervaardigen als een hartslag. Mijn hart pompt uit zichzelf bloed. Hoewel, ik wel kies ervoor om te stoppen met ademen, te stoppen met eten, of tragisch genoeg, om mezelf van een klif te werpen, en mijn hart zal beginnen te wankelen, en zelfs falen.
Er zijn drie dingen die we moeten doen om ons geestelijk hart in staat te stellen bovennatuurlijke vrede en vreugde in ons leven te pompen - genaden die zelfs in de grootste stormen kunnen doorstaan.
GEBED
Gebed is onze adem Als ik stop met bidden, stop ik met ademen en begint mijn spirituele hart te sterven.
Gebed is het leven van het nieuwe hart. -Catechismus van de katholieke kerk2697
Bent u ooit de adem kwijtgeraakt of voelde u dat uw hart sneller klopte? Het gevoel is er een van onmiddellijke paniek en angst. De christen die niet bidt, is onderhevig aan angst. Zijn gedachten zijn meer gericht op de wereld dan op de dingen daarboven, op het tastbare in plaats van op het bovennatuurlijke. In plaats van het koninkrijk te zoeken, begint hij het materiële te zoeken - die dingen die tijdelijke en valse vrede en vreugde voortbrengen (hij verlangt ernaar ze te zoeken, dan bezorgd om ze te verliezen als ze eenmaal in zijn bezit zijn).
Het gehoorzame hart is verbonden met de Wijnstok, die Christus is. Door gebed, het sap van de Heilige Geest begint te stromen, en ik, de rank, begin de vrucht van vrede en vreugde te ervaren die alleen Christus geeft.
Wie in mij blijft en ik in hem, zal veel vrucht dragen, want zonder mij kun je niets doen. (Johannes 15: 5)
Een voorwaarde om deze genaden in gebed te ontvangen, is echter nederigheid en vertrouwen. Want het Koninkrijk van God wordt alleen gegeven aan "kinderen": zij die zich overgeven aan God in hun beproevingen en zwakheden, vertrouwend op Zijn genade en volledig afhankelijk van de timing van Zijn oplossingen.
SACRAMENTAAL LEVEN: "BROOD VAN HET STERKE"
Een andere manier waarop het geestelijke hart begint te falen, is door niet te ‘eten’ - door zich af te sluiten van het sacrament van de heilige eucharistie, of door zich niet goed voor te bereiden om het lichaam en bloed van de Heer te ontvangen.
Toen Jezus met een verdeeld hart de heilige communie ontving, zei hij tegen de heilige Faustina:
... als er iemand anders in zo'n hart is, kan ik het niet verdragen en ga ik snel dat hart verlaten, terwijl ik alle gaven en genaden die ik voor de ziel heb voorbereid, met me meegenomen heb. En de ziel merkt niet eens dat Mijn heengaan. Na enige tijd zullen innerlijke leegte en ontevredenheid [de ziel] aandacht krijgen. -Dagboek van St. Faustina, N. 1638
Je hart is als een kom. Als je de eucharistie nadert met je hart naar boven gericht, open en klaar om te ontvangen, zal Jezus het met vele genaden vervullen. Maar als je niet gelooft dat Hij er is of je bezig bent met andere dingen, is het alsof je hart ondersteboven staat… en alle zegeningen die Hij je zou hebben gegeven, rollen van het hart af als water uit een omgekeerde kom.
Bovendien, als een ziel wordt ondergedompeld in een ernstige en onvergeeflijke zonde, kunnen de gevolgen van het ontvangen van Jezus in deze staat meer verwoestend zijn dan alleen het verlies van vrede:
Een persoon moet zichzelf onderzoeken, en dus het brood eten en de beker drinken. Voor iedereen die eet en drinkt zonder het lichaam te onderscheiden, eet en drinkt een oordeel over zichzelf. Daarom zijn velen onder u ziek en zwak, en een aanzienlijk aantal sterft. (1 Kor 11:27)
Onszelf onderzoeken betekent ook degenen vergeven die ons hebben gekwetst. Als je anderen niet vergeeft, zegt Jezus, zul je ook geen vergeving ontvangen (Matt. 6:15).
Velen zijn de katholieken die ik ken die kunnen getuigen van de ongelooflijke vrede die hun ziel vervult nadat ze de heilige eucharistie hebben ontvangen, of tijd hebben doorgebracht met Jezus in aanbidding. Het is de reden waarom zielen zoals de dienaar van God, Catherine Doherty, zouden zeggen: "Ik leef van mis tot mis!"
De heilige communie verzekert me dat ik de overwinning zal behalen; en zo is het. Ik vrees de dag dat ik geen heilige communie ontvang. Dit Brood van de Sterke geeft me alle kracht die ik nodig heb om mijn missie uit te voeren en de moed om te doen wat de Heer van me vraagt. De moed en kracht die in mij zijn, zijn niet van mij, maar van Hem die in mij leeft - het is de Eucharistie. -Dagboek van St. Faustina, zn. 91 (check 1037)
GELUKKIG DE MAN
Gelukkig de man wiens geweten hem niet smaadt, die de hoop niet heeft verloren. - Sirach 14: 2
Zonde is vergelijkbaar met het opwekken van een geestelijke hartaanval. Doodzonde is als van een klif springen en dood brengen in het spirituele leven.
ik heb geschreven elders over de ongelooflijke genaden die God ons geeft in de sacramentele belijdenis. Het is de omhelzing en kus van de Vader voor de verloren zoon of dochter die naar Hem terugkeert. veelvuldig Belijdenis is een tegengif voor angst, want “angst heeft te maken met straf” (1 Joh. 4:18). Paus Johannes Paulus II evenals St. Pio aanbevolen per week bekentenis.
Jezus eist omdat Hij ons geluk wenst. —POPE JOHANNES PAULUS II
AAN DE SCRUPULOUS
Een bemoedigend woord voor degenen die worstelen met scrupulositeit: veelvuldig biechten moet niet worden gezien als de noodzaak om op elk moment perfect te zijn. Kun je echt perfect zijn? Je zal niet wees volmaakt totdat je in de hemel bent, en alleen God kan je zo maken. Het sacrament van verzoening wordt veeleer gegeven om de wonden van de zonde te genezen en u te helpen groeien in perfectie. Er wordt van je gehouden, zelfs als je zondigt! Maar omdat Hij van je houdt, wil Hij je helpen de macht van de zonde in je leven te overwinnen en te vernietigen.
Laat uw onvolmaaktheid niet tot ontmoediging leiden. Het is eerder een kans om kleiner en kleiner te worden, meer en meer als een kind dat afhankelijk is van God: "zalig zijn de armen." De Schrift zegt dat Hij niet de volmaakte, maar de nederige verheft. Bovendien scheiden deze dagelijkse zonden waarmee u strijdt u niet van Christus.
De dagelijkse zonde berooft de zondaar niet van heiligende genade, vriendschap met God, naastenliefde en bijgevolg eeuwig geluk. -Catechismus van de katholieke kerk, N. 1863
Heb dan vertrouwen in Zijn liefde, en innerlijke vreugde en vrede zullen de uwe zijn zonder dat u elke keer dat u een dagelijkse zonde begaat naar de biechtstoel hoeft te rennen (zie nr. 1458 in de Catechismus). Hij wordt nog meer gekwetst door uw gebrek aan vertrouwen in Zijn barmhartigheid. dan door uw zwakheid. Het is door deze acceptatie van beide uw zwakheid en Zijn genade die een getuigenis. En het is door het woord van uw getuigenis dat Satan wordt overwonnen (zie Openb. 12:11).
WARE BEKERING
Gelukkig de man wiens geweten hem niet beschuldigt. Voor de nieuwtestamentische gelovige behoort dit geluk niet noodzakelijk aan mij toe, alleen omdat ik geen zonde op mijn geweten heb gevonden. Het betekent eerder dat als ik zondig, ik erop kan vertrouwen dat Jezus mij niet veroordeelt (Johannes 3:17; 8:11), en dat ik door Hem vergeven kan worden en opnieuw beginnen.
Dit betekent niet dat we een vergunning hebben om te blijven zondigen! Echt geluk wordt gevonden in berouw dat betekent niet alleen zonde belijden, maar alles doen wat Christus ons geboden heeft te doen.
Mijn lieve kinderen, laten we liefhebben met daad en waarheid en er niet alleen over praten. Dit is onze manier om te weten dat we toegewijd zijn aan de waarheid en vrede voor hem hebben ... (1 Joh 3: 18-19)
Ja, de wil van God is ons voedsel, de plicht van het moment onze vrede Wil je blij zijn?
Als je mijn geboden onderhoudt, blijf je in mijn liefde ... Ik heb je dit verteld, zodat mijn vreugde in jou mag zijn en je vreugde volledig kan zijn. (Johannes 15: 10-11)
De mens kan het ware geluk waarnaar hij verlangt niet bereiken met alle kracht van zijn geest, tenzij hij zich houdt aan de wetten die de Allerhoogste God in zijn natuur heeft gegraveerd. —POPE PAULUS VI, Humanae Vitae, Encycliek, n. 31; 25 juli 1968
DE KOMENDE EXPLOSIE VAN VREUGDE
De vrucht van de Heilige Geest is "liefde, vreugde, vrede…" (Gal. 5:22). In de Pinksteren, voor die zielen die met Maria hebben gewacht in de bovenkamer van gebed en berouw, zal er zijn een explosie van genade in hun ziel. Voor degenen die bang zijn voor vervolging en de komende beproevingen die op handen zijn, ben ik er zeker van dat deze angsten zullen oplossen in het vuur van de Heilige Geest. Degenen die hun ziel voorbereiden nu in gebed zullen de sacramenten en daden van liefde een vermenigvuldiging ervaren van de genaden die ze al ontvangen. De vreugde, liefde, vrede en kracht die God in hun hart zal uitstorten, zullen hun vijanden meer dan overwinnen.
Waar Christus wordt gepredikt met de kracht van de Heilige Geest en Hij wordt aanvaard met een open ziel, wordt de samenleving, hoewel ze vol problemen is, een “stad van vreugde”. —PAUS BENEDICTUS XVI, Homilie tijdens de wijding van 29 priesters; Vaticaanstad, 29 april 2008; ZENIT News Agency
Hoop stelt niet teleur, omdat de liefde van God in ons hart is uitgestort door de Heilige Geest die ons is gegeven. (Romeinen 5: 5)
Wanneer liefde angst volledig heeft uitgeworpen, en angst is omgezet in liefde, dan zal de eenheid die onze Heiland ons heeft gebracht volledig worden gerealiseerd ... —St. Gregorius van Nyssa, bisschop, Preek op het Hooglied; Getijdengebed, Deel II, pag. 957
Voor het eerst gepubliceerd op 7 mei 2008
VERDERE LEZING:
