Bid meer, spreek minder

HET Synode over het gezin in Rome afgelopen herfst was het begin van een storm van aanvallen, aannames, oordelen, gemopper en verdenkingen tegen paus Franciscus. Ik legde alles opzij en reageerde wekenlang op de zorgen van de lezer, mediavervormingen en vooral verdraaiingen van mede-katholieken dat moest gewoon worden aangepakt. God zij dank stopten veel mensen in paniek en begonnen te bidden, begonnen meer te lezen over wat de paus was werkelijk zeggende in plaats van wat de krantenkoppen waren. Want inderdaad, de informele stijl van paus Franciscus, zijn kant-en-klare opmerkingen die een man weerspiegelen die meer op zijn gemak is met straatpraat dan theologische taal, heeft meer context nodig.

Maar zoals meerdere keren is opgemerkt, liet zelfs Jezus Christus zijn eigen moeder en de apostelen met wijd open kaken achter, zich afvragend wat Hij in vredesnaam werkelijk bedoelde. Ik neem aan dat Jezus ervan beschuldigd kon worden vaag te zijn en ook Zijn eigen werk schipbreuk te hebben geleden. Ik bedoel, in Johannes 6:66 verlieten veel van Zijn discipelen Hem na Zijn toespraak over het Brood des Levens. Maar Hij hield ze niet alleen niet tegen, maar vroeg ook of de apostelen ook zouden komen kijken. Want Jezus had genoeg gezegd dat wat op dat moment echt nodig was, een was stilte waarin Wijsheid ruimte had om te spreken.

Ik blijf ervan overtuigd dat paus Franciscus speciaal voor dit specifieke uur is gekozen door de Heilige Geest - en veel ervan is precies te maken met het oordeel van de Kerk. ^[1]cf. 1 Petr 4:17; zien De zesde dag en Francis en The Coming Passion of the Church Ik vind het opmerkelijk hoe de paus aan het einde van de synode zowel op de progressieve kardinalen als op de orthdox kardinalen reageerde, door beide spectrums van de kerk te corrigeren als een donderslag die de beukende regen overstemt (zie De vijf correcties​ Iedereen die niet kan zien dat de paus resoluut aan de kant van de apostolische traditie kwam te staan, luistert gewoon niet.

Het is inderdaad triest om te zien dat er nog steeds een aantal luidruchtige mensen zijn die de Kerk zelf blijven vervormen, belasteren en verdelen, terwijl ze door de neus worden geleid door een geest van achterdocht (zie Geest van achterdocht) in plaats van een geest van vertrouwen in Jezus Christus, de stichter en bouwer van de kerk (zie Geest van vertrouwen en Jezus, de wijze bouwer).

DE TEMPEL REINIGEN

Net als de Farizeeën uit de oudheid zijn ze gebonden aan de letter van de wet. Ze lijken bijna afgestoten door de geest van de wet omdat voor hen verlossing afhangt van het naleven van een reeks regels. Ze zijn als de rijke man die alle geboden onderhield, maar toen Jezus hem vroeg om verder te gaan, om naar de geest van de wet door "alles te verkopen", ging hij bedroefd weg en stelde hem uit. ^[2]cf. Markus 10:21 Jezus zette de geboden niet opzij; Hij riep de rijke man om ze naar hun diepste betekenis te transcenderen.

... als ik de gave van profetie heb en alle mysteries en alle kennis begrijp; als ik alle geloof heb om bergen te verzetten maar geen liefde heb, ben ik niets. (1 Kor 13: 2)

En dit is precies wat paus Franciscus vandaag doet: proberen de Kerk weg te halen van zelfgenoegzaamheid, van een Kerk die verliefd is geworden op haar eigen spiegelbeeld in plaats van op de weerspiegeling van
Christus in de minste van onze broeders aan de rand van de mensheid. We zijn er om te evangeliseren, we voelen ons niet op ons gemak bij onszelf. Daarom zei de paus onlangs:

… De ware aanbidders van God zijn niet de bewakers van de materiële tempel, de houders van macht en religieuze kennis, maar zijn degenen die God aanbidden 'in geest en waarheid'. —POPE FRANCIS, adres van Angelus, 8 maart 2015, Vaticaanstad; www.zenit.org

Ironisch genoeg deed hij deze uitspraak in de context van het evangelie waarin Jezus de tempel met een zweep reinigt. Ja, dit is precies wat de Heer vandaag volgens mij aan het doen is - de tempel zuiveren van die afgoden van wereldsgezindheid en schudden ...

… Degenen die uiteindelijk alleen vertrouwen op hun eigen krachten en zich superieur voelen ten opzichte van anderen omdat ze bepaalde regels naleven of onverzettelijk trouw blijven aan een bepaalde katholieke stijl uit het verleden. Een veronderstelde deugdelijkheid van doctrine of discipline leidt in plaats daarvan tot een narcistisch en autoritair elitarisme, waarbij men in plaats van te evangeliseren, anderen analyseert en classificeert, en in plaats van de deur naar genade te openen, zijn of haar energie uitput bij het inspecteren en verifiëren. In geen van beide gevallen maakt iemand zich echt zorgen over Jezus Christus of anderen. -PAUS FRANCISCUS, Evangelii Gaudium, N. 94 

HET MAAKT NIET UIT

Voor veel van deze critici maakt het nu niet uit wat de paus zegt - en ik denk dat we dit moeten accepteren. Ze geloven dat Franciscus een modernist is, een vrijmetselaarsimplantaat, een marxist, een valse profeet die in het geheim bezig is met de vernietiging van de kerk (zie De profetie van St. Francis​ Dus als de paus orthodoxie bevestigt, doen ze het gewoon door als theater - hij zegt het ene maar bedoelt het andere. En als de paus zoiets zegt als "Wie ben ik om te oordelen?", Springen ze in en zeggen: "Aha, hij laat zijn ware aard zien!" Vervloekt als hij dat doet, verdomd als hij dat niet doet.

Want zie je, voor hen maakt het niet uit dat paus Franciscus zei:

De paus… is niet de opperheer maar eerder de opperste dienaar - de "dienaar van de dienaren van God"; de waarborg van de gehoorzaamheid en de confor miteit van de Kerk aan de wil van God, aan het Evangelie van Christus, en aan de Traditie van de Kerk ... - afsluitende opmerkingen over de synode; Catholic News Agency, 18 oktober 2014 (mijn nadruk)

Het maakt niet uit dat hij enkele van de synodekardinalen waarschuwde voor:

De verleiding tot een vernietigende neiging tot goedheid, die in naam van een bedrieglijke genade de wonden bindt zonder ze eerst te genezen en te behandelen; dat de symptomen behandelt en niet de oorzaken en de wortels. Het is de verleiding van de "weldoeners", van de angstigen, en ook van de zogenaamde "progressieven en liberalen". - afsluitende opmerkingen over de synode; Catholic News Agency, 18 oktober 2014 (mijn nadruk)

…of…

De verleiding om van het kruis af te komen. - afsluitende opmerkingen over de synode; Catholic News Agency, 18 oktober 2014 (mijn nadruk)

…of…

De verleiding om het "Depositum fidei"  [de afzetting van het geloof], die zichzelf niet als voogden beschouwen, maar als eigenaars of meesters [ervan] ... - afsluitende opmerkingen over de synode; Catholic News Agency, 18 oktober 2014 (mijn nadruk)

Nee, het maakt niet uit dat paus Franciscus leken eraan herinnerde dat het 'gevoel van de gelovige 'is alleen authentiek als het in overeenstemming is met de Heilige Traditie:

Het is een kwestie van een soort 'geestelijk instinct', dat ons in staat stelt 'met de Kerk mee te denken' en te onderscheiden wat consistent is met het apostolisch geloof en de geest van het evangelie. —POPE FRANCIS, Toespraak tot leden van de Internationale Theologische Commissie, 9 december. 2013, Catholic Herald

Het maakt niet uit dat hij bevestigde dat de kerk geen door mensen aangestuurde instelling is:

God wil geen huis gebouwd door mensen, maar trouw aan Zijn woord, Zijn plan. Het is God zelf die het huis bouwt, maar van levende stenen verzegeld door zijn Geest. —Installation Homily, 19 maart 2013

Het doet er ook niet toe dat hij een valse oecumene verwierp die de waarheid verwatert:

Wat niet helpt, is een diplomatieke openheid die tegen alles "ja" zegt om problemen te vermijden, want dit zou een manier zijn om anderen te misleiden en hen het goede te ontzeggen dat ons is gegeven om royaal met anderen te delen. -Evangelii Gaudium, N. 25

Het doet er ook niet toe dat paus Franciscus tegen het hoogste ambt in de kerk zei dat belast was met het verdedigen van het geloof:

... uw rol is om "de leer over geloof en moraal in de hele katholieke wereld te promoten en te beschermen" ... een ware dienst aangeboden aan het leergezag van de paus en de hele kerk ... om het recht van het hele volk van God om de aanbetaling te ontvangen te vrijwaren van geloof in zijn puurheid en in zijn geheel. —Adres aan de Congregatie voor de Geloofsleer, 31 januari 2014; vaticaan.va

Het maakt niet uit dat Franciscus nu precies doet wat hij zei dat de volgende paus zou moeten doen, in een toespraak die hij hield toen hij nog kardinaal was:

Denkend aan de volgende paus, moet hij een man zijn die door de contemplatie en aanbidding van Jezus Christus de Kerk helpt om naar de existentiële periferieën te komen, die haar helpt de vruchtbare moeder te zijn die leeft van de zoete en troostende vreugde van evangelisatie. . -Zout en licht tijdschrift, p. 8, nummer 4, speciale editie, 2013

Het maakt deze critici niet uit dat wanneer de paus zei dat onze missie als kerk is niet geobsedeerd te zijn door 'een onsamenhangende veelheid van doctrines die met aandrang moeten worden opgelegd', zei hij ook:

... als we het hebben over deze kwesties, moeten we erover praten in een context. De leer van de kerk is trouwens duidelijk en ik ben een zoon van de kerk, maar het is niet nodig om altijd over deze kwesties te praten. —Americamagazine.org, september 2013

Evenmin maakt het voor hen uit dat de paus de plaats van de morele leerstellingen van de Kerk bevestigde toen hij zei:

Het voorstel van het Evangelie moet eenvoudiger, diepgaander en stralender zijn. Uit deze stelling vloeien dan de morele consequenties voort. —Americamagazine.org, september 2013

Dat maakt het ook niet uit toen hij zei wie ben ik om te oordelen een homoseksueel persoon die God zoekt en van goede wil, dat hij zijn woorden onmiddellijk in de context van de kerkelijke leer plaatst:

De Catechismus van de katholieke kerk legt dit heel goed uit. Er staat dat men deze personen niet mag marginaliseren, ze moeten in de samenleving worden geïntegreerd ... —Catholic News Service, 31 juli 2013

In feite doet het er niet toe dat hij het hele onderwijs van de Kerk promootte toen hij zei:

…de Catechismus leert ons veel dingen over Jezus. We moeten het bestuderen, we moeten het leren ... Ja, je moet Jezus leren kennen in de Catechismus - maar het is niet genoeg om Hem met het verstand te kennen: het is een stap. —POPE FRANCIS, 26 september 2013, Vaticaan Insider, De Pers

Nee, geen van deze woorden doet er toe, want blijkbaar is Petrus niet langer de “rots”, de Geest leidt de Kerk niet langer naar alle waarheid, en de poorten van de hel hebben toch gezegevierd.

BID MEER, SPREEK MINDER

Toen ik schreef De geest van vertrouwen tijdens die dagen van “paniek” tijdens en na de synode kwamen de woorden krachtig tot mij in gebed: "Bid meer, spreek minder", die ik in dat schrijven verschillende keren heb genoemd.

Vorige maand, in een vermeend bericht van Onze Lieve Vrouw van Medjugorje, die verschijningssite die het Vaticaan nog onderzoekt en nog steeds openstaat voor veeleisende mensen, ^[3]cf. Op Medjugorje de gezegende moeder zegt:

Beste kinderen! In deze genadetijd roep ik jullie allemaal op: bid meer en spreek minder. Zoek in gebed de wil van God en leef die volgens de geboden waartoe God je roept. Ik ben bij je en bid met je. Bedankt dat je op mijn oproep hebt gereageerd. —Volgens Marija, 25 februari 2015

Misschien wordt de Moeder van God moe van al het achterbakse, kritiek, en ook vervormingen van de Heilige Vader. Ik kan het niet helpen, maar denk aan St. John die, terwijl hij onder het kruis stond, moest luisteren naar de menigte die beledigingen, leugens en verdraaiingen tegen zijn herder schreeuwde. Misschien twijfelde John op dat moment aan zichzelf. Misschien beefde zijn geloof ... misschien is Jezus niet de rots der eeuwen, dat Hij niet de waarheid spreekt, dat de poorten van de hel over Hem hebben gezegevierd. Dus wat deed John? Hij zweeg, bleef dicht bij de Moeder en baadde in het water en bloed dat uit het Hart van Jezus stroomde.

De paus zal de komende dagen en maanden zeker meer uitspraken doen die wenkbrauwen zullen doen fronsen. En nee, het maakt waarschijnlijk niet uit dat hij van tevoren had gewaarschuwd dat zijn pastorale stijl is wat het is. Zoals hij tegen zichzelf zei nadat hij tot paus was gekozen:

"Jorge, verander niet, blijf gewoon jezelf zijn, want veranderen op je leeftijd zou betekenen dat je jezelf belachelijk maakt." —POPE FRANCIS, 8 december 2014, detablet.co.uk

Het antwoord bij dit alles is: bid meer, spreek minder. Blijf dicht bij de Moeder door de dagelijkse rozenkrans. Blijf vooral dicht bij Jezus door onder de schaduw van Zijn Woord te staan ​​en regelmatig te baden in de sacramenten van de biecht en de heilige eucharistie. Vertrouw op Jezus. En net als Johannes, die met name degene was die het boek "Openbaring" ontving, zal God u ook die Wijsheid geven die komt als we er ruimte voor maken, in stilte.

Het is een wijsheid die nodig is om je door de storm te leiden ...