Voorbereiding op glorie

DO u merkt dat u geïrriteerd raakt wanneer u uitspraken hoort als “onthecht u van bezittingen” of “verzaak van de wereld”, enz.? Als dat zo is, komt dat vaak doordat we een vertekend beeld hebben van waar het christendom om draait - dat het de religie van pijn en straf is.

Toen God de hemelen en de aarde schiep, keek Hij ernaar en "Zag dat het goed was." ^[1]Gen 1: 25 Maar soms zou de spiritualiteit van de heiligen de indruk geven dat alles wat een gevoel van genot of genot opwekt, in wezen een verzoeking is die ons wegleidt van een groter goed, namelijk God. Maar God zelf schiep het universum en alles wat het bevat voor het plezier en het rentmeesterschap van de mens. Dus een prachtige zonsondergang, de vrucht van de wijnstok, het brood van de oogst, de glimlach van een ander, de extase van de huwelijksliefde… dit zijn allemaal tekenen die wijzen op een grotere goedheid: God.

En dat is het punt. De erfzonde, en bijgevolg de schade die het onze menselijke natuur heeft aangedaan, heeft de oorspronkelijke bedoeling van de schepping verstoord: om ons tot een diepere gemeenschap met de Heilige Drie-eenheid te leiden. Plots wordt de prachtige zonsondergang een zoektocht naar land; de vrucht van de wijnstok wordt een toegeeflijkheid aan wijn; het brood van de oogst wordt een gelegenheid tot gulzigheid; de glimlach van een ander wordt een verlangen om anderen te bezitten; de extase van getrouwde liefde wordt een verlangen naar sensueel genot, enzovoort. Je ziet dan dat de schepping inderdaad goed is, maar dat is het wel zonde dat vervormt het goede en verandert het in plaats daarvan in een bron van verdriet. Zoals Jezus zei:

Iedereen die een zonde begaat, is een slaaf van de zonde. (Johannes 8:34)

Jezus zelf ademde de berglucht in, heiligde de wateren, wijdde de vrucht van de wijnstok en genoot van de vruchten van andermans arbeid, zelfs aan de tafel van zondaars. Maar hij was een vrij man. Alleen in die vrijheid verliet Hij het allemaal voor een groter goed: glorie bij de Vader - en de mogelijkheid dat jij en ik kon delen in die glorie. Daarom moeten we vandaag met heel ons hart zeggen:

Ik dank je dat ik op een vreselijke, wonderbaarlijke manier gemaakt ben; wonderbaarlijk zijn uw werken. (Psalm van vandaag)

Maar de bedoeling van deze werken is om ons te leiden naar de vreugde en vrijheid die de dochters en zonen van God toebehoort, dank zij Jezus Christus, onze Verlosser. Zo zegt St.Paulus in de eerste lezing: "Als voedsel ervoor zorgt dat mijn broer zondigt, zal ik nooit meer vlees eten, zodat ik mijn broer niet kan laten zondigen." Het eten is niet het probleem; ^[2]In Paulus 'voorbeeld was het eten van het vlees dat aan afgoden was geofferd een oorzaak van zonde. het is de buitensporige neiging om er een afgod van te maken.

Daarom leert Jezus ons in het evangelie om anderen niet te oordelen of te veroordelen. We zijn allemaal gevallen wezens die, zelfs als we gedoopt zijn, het leven van God met zich meedragen in een aardse tent die inzakt en sleept en ons naar de aarde trekt. We moeten inzien dat dit gewicht, deze wond aan het menselijk hart, systemisch is - het loopt door het hele menselijke ras. En daardoor moeten we elkaar helpen uit de slavernijzonde te klimmen, en ja, vaak tegen hoge persoonlijke kosten.

... heb je vijanden lief, doe goed aan degenen die je haten, zegen degenen die je vervloeken, bid voor degenen die je slecht behandelen ... Wees barmhartig, zoals ook je Vader barmhartig is. (Evangelie van vandaag)

We moeten onszelf er constant aan herinneren dat we allemaal gemaakt zijn voor glorie, waarvoor we gemaakt zijn gemeenschap met God. En in de mate waarin we ons hart voor Hem openen en afstand doen van deze wanordelijke lusten en die tijdelijke snuisterijen die ons tot lust leiden, is de mate waarin God het Koninkrijk aan ons kan meedelen. Dit is waarom ik zeg dat het christendom is niet de religie van pijn en straf, maar voorbereiding-voorbereiding om het oneindige leven van God te ontvangen. Ja, Hij wil onze vrijgevigheid jegens Hem evenaren en overtreffen. Dus ook al is de hof van Eden gesloten, er wacht ons iets groters. ^[3]"Welk oog heeft niet gezien, en oor heeft niet gehoord, en wat niet het mensenhart is binnengedrongen, wat heeft God voorbereid voor degenen die van hem houden." (1 Kor 2:9)

Dit leven en al zijn tijdelijke tekenen van goedheid gaan voorbij. Ze zijn nu een voorbereiding op een grotere heerlijkheid die te wachten staat op degenen die de Heiland verkiezen boven de zonde.

Geven en geschenken zullen aan u worden gegeven; een goede maat, samengepakt, geschud en overlopend, zal in je schoot worden gegoten. Want de maat waarmee u meet, wordt aan u afgemeten. (Evangelie van vandaag)