Maria, die Jezus presenteert, een muurschildering in Conception Abbey, Conception, Missouri
Van een lezer:
Wat gebeurt er met protestanten en joden als we de ark van bescherming moeten binnengaan die door onze moeder wordt geboden? Ik ken veel katholieken, ook priesters, die het hele idee van het betreden van de "ark van bescherming" die Maria ons aanbiedt, verwerpen - maar we verwerpen haar niet zomaar zoals andere denominaties doen. Als haar smeekbeden aan dovemansoren gericht zijn in de katholieke hiërarchie en veel van de leken, hoe zit het dan met degenen die haar helemaal niet kennen?
Geachte lezer,
Om uw vraag te beantwoorden, is het noodzakelijk om te beginnen met erop te wijzen dat de Schrift in feite het grootste "geval" voor Maria biedt - een rol die wordt versterkt door de achting en toewijding die de vroege Kerk had voor deze Moeder, en die tot op de dag van vandaag blijft bestaan. (hoewel ik zou willen zeggen dat Maria geen zaak is om te winnen, maar een openbaring die moet worden begrepen). Ik zal je verwijzen naar mijn schrijven Triomf van Maria, Triomf van de Kerk voor een bijbelse kijk op haar rol in deze tijd.
DE NIEUWE AVOND
In de baarmoeder is een kind zich er vrijwel niet van bewust dat hij in zijn moeder is. Na de geboorte is zijn moeder in eerste instantie gewoon een betrouwbare bron van voedsel en troost. Maar later, als het kind zijn relatie met haar ontwikkelt, begint hij te begrijpen dat deze persoon meer is dan alleen een dispenser, maar dat er ook een band is die uniek is. Dan komt het besef dat er zelfs een fysiologische relatie is.
De Bijbel leert ons dat Christus de eerstgeborene is allen schepping, niet alleen van degenen die zijn gaan geloven En Hij werd geboren uit Maria, die de Traditie de 'nieuwe Eva' noemt, de moeder van alle levenden. Dus in zekere zin is de hele mensheid aanwezig in haar geestelijke schoot, als het ware volgend op Christus de eerstgeborene Haar rol, aangewezen door de wil van God, is om deze kinderen te helpen bij het brengen van deze kinderen in het gezin van God, tot wie Christus de deur en poort is. Ze werkt eraan om atheïsten, joden, moslims voort te brengen, inderdaad allen in de handen van haar zoon.
Degenen die het Evangelie aanvaarden, zijn dus degenen die "wedergeboren" zijn en een nieuwe schepping worden. Maar voor veel zielen zijn ze zich er niet van bewust dat ze een spirituele moeder hebben die dit heeft gedaan. Toch zijn ze nog steeds gered - en ze ook hebben haar nog steeds als hun moeder Voor protestanten trekken velen zich echter terug van de geestelijke borst van Onze-Lieve-Vrouw door middel van onjuiste en misleidende leerstellingen. Dit is schadelijk. Want net zoals een pasgeborene de speciale immuunopbouwende ingrediënten in moedermelk nodig heeft, zo hebben we ook de relatie en hulp van onze moeder nodig om een sterk karakter van deugdzaamheid en een nederig en vertrouwend hart, volgzaam aan de Heilige Geest en de gave van verlossing, op te bouwen.
Niettemin zal Jezus een manier vinden - een nieuwe "formule" zou je kunnen zeggen - om zijn protestantse broeders en zusters te voeden. Maar niet alleen protestanten. Veel Katholieken erken ook niet de grote genade die ons in Maria is geschonken. (Maar ik moet op dit moment even stilstaan en opmerken dat de eucharistie de belangrijkste bron is van het spirituele leven van de ziel en van de kerk, de 'bron en top' van alle genaden. De rol van onze moeder is om bemiddelen or dit toepassen deze verdiensten van Jezus, de enige Middelaar tussen God en mens, op een speciale en unieke manier die God voor haar heeft verordineerd, als de New Eve De vraag van Maria is dus niet een "bron" van genade, maar van "middelen" van genade. En God kiest Maria als het beste middel om een ziel tot Hem te leiden, wat inhoudt dat de ziel wordt geleid tot een diepere liefde en aanbidding van Jezus, aanwezig in de eucharistie. Maar meer dan alleen een kanaal, zij, een schepsel, is werkelijk en waarachtig onze spirituele Moeder - Moeder van niet alleen het Hoofd, maar van het hele Lichaam van Christus.)
DE NOODZAAK VAN ONZE MOEDER
Nu om uw vraag direct te beantwoorden. Ik geloof dat wanneer de hemel ons Maria zendt om ons in deze dagen te leiden, de hemel ons de zekerste middelen stuurt om onze verlossing in deze huidige tijd te beschermen. Maar de rol van Maria is om ons hart naar Jezus toe te trekken en ons hele vertrouwen en geloof in Hem te stellen, want dat is zo door geloof in Christus dat we gered zijn Dus als iemand op dit kritieke punt van geloof en berouw komt, is die ziel op het pad, of hij nu Maria's voorbede erkent of niet. Oprechte en berouwvolle niet-katholieken die hun geloof in Jezus stellen en zijn geboden naleven, zijn in feite in de ark, want ze doen wat Maria van hen vraagt: 'doe wat Hij je zegt'.
Dat gezegd hebbende, we leven in buitengewone en gevaarlijke dagen God heeft de bedrieger toegestaan om deze generatie op de proef te stellen. Als iemand niet wordt als een klein kind, dat wil zeggen, luisterend naar alles wat zijn ouders van hem vragen, staat dat kind voor grote uitdagingen. De hemel stuurt ons de boodschap dat we de rozenkrans met onze moeder moeten bidden. Het is het verzenden van de boodschap dat we moeten vasten en bidden, en terugkeren naar de eucharistie en belijdenis om de genaden te ontvangen om standvastig te blijven in de huidige en komende dagen van beproeving. Als een protestant of iemand anders deze voorschriften negeert, die in feite de leerstellingen van de katholieke kerk zijn, denk ik dat ze hun ziel op het spel zetten. groter risico dodelijk gewond te zijn geraakt in de geestelijke oorlog - als een soldaat die de strijd aangaat met alleen een mes en zijn helm, geweer, munitie, rantsoenen, veldfles en kompas achterlaat.
Maria is dat kompas. Haar rozenkrans is dat pistool. De munitie zijn haar gebeden. De rantsoenen zijn het Brood des Levens. De veldfles is de beker van zijn bloed. En het mes is het Woord van God.
De wijze soldaat neemt alles.
100% toewijding aan Maria is 100% toewijding aan Jezus. Ze neemt niet weg van Christus, maar neemt je mee naar Hem.
VERDERE LEZING:
- Maria als ark van het nieuwe verbond: Inzicht in de "urgentie" van onze tijd
- De kracht van de rozenkrans: Oorlogen en geruchten over oorlogen
- Een voormalig protestants visioen van Maria: Waargebeurde verhalen van Onze-Lieve-Vrouw
