Zoektocht naar vrijheid

Dank aan allen die hier op mijn computerproblemen hebben gereageerd en zo genereus uw aalmoezen en gebeden hebben geschonken. Ik heb mijn kapotte computer kunnen vervangen (maar ik ervaar een aantal "problemen" bij het weer op de been komen ... technologie ... is het niet geweldig?) Ik ben jullie allemaal zo dankbaar voor je aanmoedigende woorden en geweldige steun van deze bediening. Ik wil u graag blijven dienen zolang de Heer dat nodig acht. De komende week ben ik in retraite. Hopelijk kan ik als ik terugkom enkele van de software- en hardwareproblemen oplossen die zich plotseling voordoen. Denk alsjeblieft aan mij in je gebeden ... de geestelijke onderdrukking tegen deze bediening is tastbaar geworden.

"EGYPTE is gratis! Egypte is gratis! " riepen demonstranten nadat ze vernamen dat hun decennia oude dictatuur eindelijk ten einde liep. President Hosni Mubarak en zijn gezin zijn gevlucht het land, verdreven door de honger van miljoenen Egyptenaren voor vrijheid. Welke kracht is er in de mens sterker dan zijn dorst naar ware vrijheid?

Het was boeiend en emotioneel om bolwerken te zien vallen. Mubarak is een van de vele andere leiders die waarschijnlijk zullen omvallen tijdens het ontvouwen Wereldwijde revolutie. En toch hangen er veel donkere wolken boven deze groeiende opstand. In de zoektocht naar vrijheid, wil echte vrijheid zegevieren?

HET ZAL PLAATSVINDEN IN UW LAND

Een van de tests om te onderscheiden of een profetische uiting waar is, is of het wel of niet gebeurt. Ik ben opnieuw gedwongen om de woorden te herhalen die een nederige priester in Michigan tot mij heeft gesproken… woorden die zich nu voor onze ogen lijken te ontvouwen. Zijn absolute ijver voor zielen, totale toewijding aan Jezus door Maria, zijn voortdurende gebedsleven, trouw aan de kerk en toewijding aan zijn priesterschap zijn ook redenen om een ​​profetisch 'woord' te onderscheiden dat hij in 2008 ontving. ^[1]2008… de Jaar van de ontvouwing

In april van dat jaar verscheen de Franse heilige, Thérèse de Lisieux, aan hem in een droom terwijl ze een jurk droeg voor haar eerste communie, en leidde hem naar de kerk. Bij het bereiken van de deur mocht hij echter niet binnenkomen. Ze wendde zich tot hem en zei:

Net als mijn land [Frankrijk], die de oudste dochter van de kerk was, haar priesters en gelovigen heeft vermoord, zo zal de vervolging van de kerk in uw eigen land plaatsvinden. Binnen korte tijd zullen de geestelijken in ballingschap gaan en zullen ze de kerken niet openlijk kunnen betreden. Ze zullen de gelovigen op clandestiene plaatsen dienen. De gelovigen zullen de "kus van Jezus" [heilige communie] worden onthouden. De leken zullen Jezus bij hen brengen in afwezigheid van de priesters.

Sindsdien heeft Fr. John zegt dat hij de heilige deze woorden hoorbaar heeft horen herhalen, vooral voor de mis. Op een keer in 2009 zei ze naar verluidt:

Wat in mijn geboorteland gebeurde, zal in korte tijd ook in het uwe plaatsvinden. De vervolging van de kerk staat voor de deur. Bereid je voor.

Ze verwijst natuurlijk naar de Franse Revolutie waarin niet alleen de kerk, maar ook het monarchale systeem werd omvergeworpen. Het was een bloedige revolutie. De mensen kwamen in opstand tegen corruptie, of het nu in de kerk was of in de heersende structuren, het slepen van velen naar hun executie terwijl ze kerken en gebouwen platbrandden. Deze opstand tegen corruptie is precies wat we in veel landen over de hele wereld beginnen te zien. Het kwaad heeft vele systemen en structuren in samenlevingen gedegenereerd - van frauduleuze financiële markten tot twijfelachtige 'reddingsoperaties', tot uitbetalingen van bedrijven, tot "Onrechtvaardige" oorlogen, op inmenging in de distributie van buitenlandse hulp, op politieke machtswerving, op manipulatie van voedsel en gezondheid, ^[2]zie webcast V & A en vaak "democratieën" die de wil van de mensen negeren. Door wereldwijde communicatie, internet en een steeds meer geglobaliseerde wereld beginnen volkeren van vele naties grenzen en culturen te overschrijden en gezamenlijk de handen ineen te slaan in een groeiende zoektocht naar vrijheid ... 

BEVRIJD VAN HET KWAAD… ECHT?

Toch verzamelen zich hier onheilspellende wolken Wereldwijde revolutie​ Er bestaat grote bezorgdheid over het feit dat radicaal islamisme in het Midden-Oosten de plaats van afgezette dictators zou kunnen innemen, waardoor een nog grotere instabiliteit in de regio en bijgevolg in de hele wereld ontstaat. We zien dat landen als Griekenland, IJsland of Ierland hun soevereiniteit zien afbrokkelen terwijl ze zichzelf overgeven aan buitenlandse "reddingsoperaties". In het Oosten zijn christenen steeds gewelddadiger ^[3]zien www.vervolging.org wordt uitgekozen terwijl, in het Westen, de media haar onverminderde aanval op de katholieke kerk voortzetten.

Dat "vrije" naties alternatieve vormen van totalitarisme kunnen en zullen accepteren, is een feit. We hebben bijvoorbeeld in Venezuela gezien hoe de bevolking daar het socialisme en een autoritaire leider heeft omarmd in het belang van de sociale zekerheid. In Amerika is er een opmerkelijke uitholling van vrijheden sinds 911 die niet alleen "democratisch" naar voren is geschoven door middel van wetgeving, zoals de Patriot Acts, maar vaak gretig omarmd door de burgerij omwille van "nationale veiligheid". En dus roept dit de vraag op: wat betekent het precies om vrij te zijn?

De zoektocht naar vrijheid is geworteld in het hart van de mens. We zijn gemaakt naar Gods beeld en daarom willen we vrij zijn in zekere zin "zoals God." En dit is precies waar Satan Adam en Eva aanviel: met de verleiding van zogenaamd meer "vrijheid." Hij overtuigde Eve ervan te eten van de "verboden boom" was eigenlijk een bevestiging van hun autonomie. Hierin schuilt het grote gevaar, de crisis in onze tijd: de slang, die draak van de Apocalyps, lokt nu allen Van de mensheid in een strik die een zoektocht naar vrijheid lijkt te zijn, maar uiteindelijk een dodelijke val is. Want de nieuwe wereldorde die vandaag opkomt is goddeloos. Het probeert de rechten van religie niet te verankeren, maar ze te vernietigen; het probeert de inherente rechten van individuen niet te handhaven, maar ze toe te wijzen en te wijzigen volgens een humanistische ideologie die vaak onmenselijk. ^[4]"Een humanisme dat God uitsluit, is een onmenselijk humanisme. ' -PAUS BENEDICT XVI, Caritas in Veritate, N. 78 Was dit niet de waarschuwing van de Heilige Vader in zijn meest recente encycliek?

... zonder de leiding van liefdadigheid in waarheid, zou deze wereldwijde kracht ongekende schade kunnen aanrichten en nieuwe verdeeldheid creëren binnen de menselijke familie ... de mensheid loopt nieuwe risico's van slavernij en manipulatie ... —PAUS BENEDICTUS XVI, Caritas in Veritate, n. 33, 26

Dat is de sleutel: “de begeleiding van naastenliefde in waarheid.”Liefde, gevormd en geïnformeerd door de waarheid, is het enige pad dat naar vrijheid leidt.

Want jullie werden geroepen voor vrijheid, broeders. Maar gebruik deze vrijheid niet als een kans voor het vlees; liever elkaar dienen door liefde. (Gal 5:13)

Maar wat is liefde precies? In onze tijd wordt ‘liefde’ vaak verward met het tolereren van zonde en soms groot kwaad. Hier is waar waarheid onmisbaar is, want waarheid houdt liefde authentiek en een kracht die de wereld kan veranderen. ^[5]Hoe kunnen we de waarheid weten? Zien De zich ontvouwende pracht van waarheid en Het fundamentele probleem over het interpreteren van de Schrift Ironisch genoeg is er een groei onverdraagzaamheid voor degenen die spreken over Hij die Liefde en Waarheid zelf is.

Ik ben natuurlijk ook teleurgesteld. Door het voortbestaan ​​van dit gebrek aan belangstelling voor de Kerk, vooral in de westerse wereld. Door het feit dat seculariteit haar onafhankelijkheid blijft doen gelden en zich ontwikkelt in vormen die mensen steeds meer wegleiden van het geloof. Door het feit dat de algemene trend van onze tijd tegen de kerk ingaat. —PAUS BENEDICTUS XVI, Licht van de wereld, een gesprek met Peter Seewald, P. 128

Daarom kunnen de revoluties die zich vandaag ontvouwen heel goed deel uitmaken van de "straffen" die de zalige Anne Marie Taigi voorspelde:

God zal twee straffen sturen: één in de vorm van oorlogen, revoluties en ander kwaad; het zal op aarde ontstaan. De andere zal vanuit de hemel worden gestuurd. —Gezegende Anna Maria Taigi, Katholieke profetie, Blz.76

HET PAD… DE KEUZE VOORUIT

Net als Eva staat de mensheid hierin op een kritiek punt Wereldwijde revolutie: we kunnen ervoor kiezen om te leven volgens de plannen van de Schepper, of proberen zelf goden te worden door het goddelijke gezag, de rol en zelfs de aanwezigheid van de Kerk in de toekomst van de mensheid omver te werpen. ^[6]Dit is precies de gewenste revolutie die de Illumaniti hebben geprobeerd te bereiken. Zien Wereldwijde revolutie! en De laatste twee verduisteringen  Net als Eva worden we geconfronteerd met drie primaire verleidingen:

De vrouw zag dat de boom was goed voor eten, een lust voor het oog en wenselijk om wijsheid te verwerven​ (Gen 3: 6)

In elk van deze verleidingen is er een waarheid die trekt, maar een leugen die verstrikt. Dat is wat ze zo krachtig maakt.

I. "Goed voor eten"

De vrucht die Eva van de boom nam, was goed voor voedsel, maar niet voor de ziel. Evenzo lijkt het omverwerpen van bestaande structuren die corrupt lijken een goede zaak te zijn. Toegegeven, de katholieke kerk is tegenwoordig vol lauwheid, schandaal en corruptie bij sommige van haar leden. Ze lijkt te zijn als ...

… Een boot die op het punt staat te zinken, een boot die aan alle kanten water drinkt. —Kardinaal Ratzinger, 24 maart 2005, Goede Vrijdag-meditatie over de derde val van Christus

En daardoor zal de verleiding zijn om laat haar helemaal zinken en om een ​​nieuwe, minder gecompliceerde, minder patriarchale, minder dogmatische religie te lanceren die geen oorlogen en verdeeldheid creëert - althans dat zeggen de seculiere sociale ingenieurs en degenen die in hun smakeloze logica geloven. ^[7]zien Gezegende Anne Catherine Emmerich's visie van een nieuwe wereldreligie hier

II. "Aangenaam voor de ogen"

Honderden miljoenen mensen over de hele wereld worden voedsel, water en de eerste levensbehoeften ontnomen. Het groeiende tekort aan deze benodigdheden is en zal een factor zijn in de wereldwijde revolutie. Het idee dat elk mens gelijke toegang heeft tot middelen is inderdaad "een lust voor het oog". Maar hierin schuilt het gevaar van marxistische ideologieën die een centrale macht zien die de behoeften en rechten van burgers controleert en dicteert, in plaats van aan deze behoeften te voldoen en de inherente door God gegeven rechten van elke persoon te respecteren (onder controle te houden is tenslotte het rampzalige doel van de geheime genootschappen.) Waar revolutie zou elk niveau van menselijke activiteit respecteren en in harmonie samenwerken in wat paus Benedictus 'subsidiariteit' noemt.

Om geen gevaarlijke universele macht van tirannieke aard te produceren, de governance van de globalisering moet worden gekenmerkt door subsidiariteit, gearticuleerd in verschillende lagen en met verschillende niveaus die kunnen samenwerken. Globalisering vereist zeker gezag, voor zover het het probleem van een mondiaal algemeen belang stelt dat moet worden nagestreefd. Dit gezag moet echter op een ondergeschikte en gestratificeerde manier worden georganiseerd, wil het geen inbreuk maken op de vrijheid.​ —POPE BENEDICT XVI, Caritas in Veritate, n.57

III. "Wenselijk om wijsheid te verwerven"

De laatste verleiding is dat deze wereldwijde revolutie een kans is om voor eens en voor altijd de oude systemen van macht en hegemonie af te werpen die de intellectuele vooruitgang van de moderne mens lijken te ondermijnen. Onze tijd heeft dus aanleiding gegeven tot een 'nieuw atheïsme', een beweging om de 'greep op de geest' die de Kerk op haar gehersenspoelde volgelingen vasthoudt, omver te werpen. Het is het moment, zeggen ze, om de kans te grijpen om het menselijk ras naar een hoger evolutionair gebied te brengen, ^[8]zien De komende vervalsing waar wetenschap en technologie de weg wijzen in plaats van "mythen" en "dogma's"; waar technologie de leidende oplossing wordt voor de ellende van de mens in plaats van de "lege" spirituele hoop en beloften van religie.

... de ontwikkeling van volkeren loopt mis als de mensheid denkt dat ze zichzelf kan herscheppen door de 'wonderen' van technologie, net zoals economische ontwikkeling wordt ontmaskerd als een destructieve schijnvertoning als ze vertrouwt op de 'wonderen' van financiën om onnatuurlijke en onnatuurlijke consumentistische groei. In het licht van een dergelijk Prometheïsch vermoeden, moeten we onze liefde voor een vrijheid versterken die niet alleen willekeurig is, maar ook echt menselijk wordt gemaakt door het goede dat eraan ten grondslag ligt te erkennen. Daartoe moet de mens in zichzelf kijken om de fundamentele normen van de natuurlijke morele wet te herkennen die God in ons hart heeft geschreven. —PAUS BENEDICTUS XVI, Caritas in Veritate, n.68

ECHTE WERELDWIJDE REVOLUTIE

En daardoor kan een echte wereldwijde revolutie, een revolutie die de gewenste eenheid teweegbrengt van alles waar Jezus in de evangeliën om bad, alleen worden bereikt - niet door de verboden vrucht van 'seculier messianisme' te nemen. ^[9]"Het bedrog van de Antichrist begint al vorm aan te nemen in de wereld elke keer dat de claim wordt gedaan om binnen de geschiedenis die messiaanse hoop te realiseren die alleen buiten de geschiedenis kan worden gerealiseerd door het eschatologische oordeel. De Kerk heeft zelfs gewijzigde vormen van deze vervalsing van het koninkrijk verworpen om onder de naam millenarisme te vallen, vooral de "intrinsiek perverse" politieke vorm van een seculier messianisme."-Catechismus van de katholieke kerk, N. 676- maar door te gehoorzamen aan 'de fundamentele normen van de natuurlijke morele wet die God in ons hart heeft geschreven'. Het is deze natuurlijke morele wet waarop Christus in zijn leringen voortbouwde en de kerk de opdracht gaf om eveneens aan de naties te onderwijzen. Maar als deze fundamentele missie verboden is in een New World Order, dan het licht van de waarheid zal worden gedoofd, ^[10]zien De smeulende kaars de hand van God dwingen om de naties te corrigeren:

Als God de giftige vreugden van naties in bitterheid verandert, als Hij hun genoegens bederft, en als Hij doornen verspreidt langs het pad van hun oproer, dan is de reden dat Hij ze nog steeds liefheeft. En dit is de heilige wreedheid van de arts, die in extreme gevallen van ziekte ^[11]zien De kosmische chirurgie maakt dat we de meest bittere en afschuwelijke medicijnen slikken. De grootste genade van God is om die naties niet in vrede met elkaar te laten blijven die geen vrede met Hem hebben. —St. Pio van Pietrelcina, Mijn dagelijkse katholieke bijbel, P. 1482

En hierin ligt de grote "splitsing in de weg". De wereldwijde revolutie die voor ons ligt, lijkt maar al te klaar, na eeuwen van priming, ^[12]zien De laatste confrontatie begrijpen om de verleiding te grijpen om te zwijgen de stem van de waarheid om de utopie te bereiken die zal worden beloofd temidden van grote chaos. ^[13]zien De komende vervalsing Net als het Hoofd voor haar, ziet het Lichaam van Christus haar eigen Passie onder ogen. Reageren op het "derde geheim van Fatima" ^[14]De boodschap van Fatima tijdens een reis naar Portugal in 2010 vertelde paus Benedictus aan verslaggevers dat het nog steeds een profetisch woord is voor de kerk:

… Er zijn aanwijzingen voor de realiteit van de toekomst van de kerk, die zich geleidelijk ontwikkelen en zich laten zien. Dat wil zeggen, voorbij het moment dat in het visioen wordt aangegeven, wordt gesproken, wordt aangetoond dat er behoefte is aan de Passie van de Kerk, die zich natuurlijk weerspiegelt in de persoon van de paus, maar de paus is in de Kerk en daarom wordt aangekondigd dat het lijden voor de Kerk… de grootste vervolging van de Kerk komt niet van vijanden van buitenaf, maar is van zonde binnen de Kerk. En de Kerk heeft nu een diepe behoefte om boete opnieuw te leren, zuivering te aanvaarden, te leren vergeven, maar ook een behoefte aan gerechtigheid. —POPE BENEDICT XVI, interview met verslaggevers tijdens zijn vlucht naar Portugal; vertaald uit het Italiaans: "Le parole del papa:« Nonostante la famosa nuvola siamo qui… »" Corriere della Sera, Mei 11, 2010.

We zijn meer dan ooit geroepen om een ​​licht te zijn in de groeiende duisternis van onze onzekere wereld. Het is vandaag aan christenen om de weg te wijzen: met hernieuwde energie aankondigen dat een revolutie van politieke structuren niet voldoende is. Er moet een revolutie van het hart zijn! ^[15]zie nieuwe katholieke website Gods revolutie vandaag Het is geen tijd om bang te zijn, maar om moedig de waarheid die ons vrijmaakt. En we weten, broeders en zusters, dat dit een moeilijke tijd is om dat te doen. De kerk klampt zich vast aan flarden geloofwaardigheid. De schandalen in het priesterschap, ^[16]zien Het schandaalliberalisme en apathie onder de leken hebben de kerk soms onherkenbaar misvormd. Het zal de kracht van de Geest zijn - niet de menselijke wijsheid - die vandaag zal overtuigen. En toch, was dit niet eerder het geval? Toen de kerk in voorgaande tijden onder grote vervolging werd gehouden, zowel van binnen als van buiten, was het niet de bewering van haar institutionalisme die zegevierde, maar de heiligheid van bepaalde zielen en individuen die de waarheid vrijmoedig verkondigden met hun woorden en daden - en soms hun bloed. Ja, het programma voor Gods revolutie is heiligheid, kinderlijke mannen en vrouwen die zich volledig aan Jezus geven. Hoeveel zoutkorrels zijn er in vergelijking met de grootte van het vlees nodig om het op smaak te brengen? Zo ook zal de vernieuwing van de wereld vandaag komen door de kracht van de Heilige Geest die door een overblijfsel stroomt.

We moeten de Gezicht van liefde-de gezicht van de waarheid in de opkomende zoektocht van de wereld naar vrijheid waar ze een leidend licht voor zullen hebben echte vrijheid. Weinigen begrijpen het martelaarschap dat op dit moment van ons wordt gevraagd ...

… De mens kan zijn eigen vooruitgang niet zonder hulp bewerkstelligen, omdat hij zelf geen authentiek humanisme kan vestigen. Alleen als we ons bewust zijn van onze roeping, als individu en als gemeenschap, om deel uit te maken van Gods familie als zijn zonen en dochters, zullen we in staat zijn om een ​​nieuwe visie te genereren en nieuwe energie op te doen in dienst van een werkelijk integraal humanisme. De De grootste dienst aan ontwikkeling is dus een christelijk humanisme dat naastenliefde aanwakkert en de leiding neemt van de waarheid, beide aanvaardt als een blijvend geschenk van God ... Om deze reden, zelfs in de moeilijkste en meest complexe tijden, moet zich vooral tot Gods liefde wenden. Ontwikkeling vereist aandacht voor het geestelijk leven, een serieuze beschouwing van de ervaringen van vertrouwen in God, geestelijke gemeenschap in Christus, vertrouwen op Gods voorzienigheid en barmhartigheid, liefde en vergeving, zelfverloochening, acceptatie van anderen, gerechtigheid en vrede. Dit alles is essentieel als "harten van steen" moeten worden omgevormd tot "harten van vlees" (Ezech. 36:26), waardoor het leven op aarde "goddelijk" wordt en dus meer waardig voor de mensheid. —PAUS BENEDICTUS XVI, Caritas in Veritate, n 78-79