WANNEER men nadert een waas in de verte, het kan lijken alsof je een dikke mist binnengaat. Maar als je "daar komt" en dan achter je kijkt, besef je plotseling dat je er al die tijd in hebt gezeten. De waas is overal.
Zo is het met de geest van rationalisme-een mentaliteit in onze tijd die als een doordringende waas hangt. Rationalisme is van mening dat alleen rede en kennis onze daden en meningen zouden moeten leiden, in tegenstelling tot het ongrijpbare of de emotie, en vooral religieuze overtuigingen. Rationalisme is een product van de zogenaamde verlichtingsperiode, toen de 'vader van de leugens' er een begon te zaaien 'ism”Na de volgende over een tijdspanne van vier eeuwen - deïsme, sciëntisme, darwinisme, marxisme, communisme, radicaal feminisme, relativisme, enz. - die ons naar dit uur leiden, waar atheïsme en individualisme God in de seculiere wereld bijna hebben verdrongen.
Maar zelfs in de kerk hebben de giftige wortels van het rationalisme hun intrede gedaan. Vooral de afgelopen vijf decennia 
heb gezien dat deze mentaliteit aan de zoom van mysterie, alle dingen wonderbaarlijk, bovennatuurlijk en transcendent onder een twijfelachtig licht brengen. De giftige vrucht van deze misleidende boom besmette vele predikanten, theologen en uiteindelijk leken, in die mate dat de liturgie zelf ontdaan was van tekens en symbolen die naar het voorbije wezen. Op sommige plaatsen waren kerkmuren letterlijk witgekalkt, standbeelden vernield, kaarsen gedoofd, wierook overgoten en iconen, kruisen en relikwieën opgeborgen.
Erger, veel erger, is de castratie van kinderlijk geloof in grote delen van de kerk, zodat tegenwoordig vaak iedereen die enige vorm van ijver of hartstocht voor Christus in zijn parochies vertoont, die zich onderscheidt van de status quo, dat vaak doet. als verdachte geworpen (zo niet in de duisternis geworpen). Op sommige plaatsen zijn onze parochies overgegaan van de Handelingen van de Apostelen tot de Inactiviteit van de Afvalligen - we zijn slap, lauw en verstoken van mysterie ... een kinderlijk geloof.
O God, red ons van onszelf! Verlos ons van de geest van rationalisme!
SEMINARIES… OF LABORATORIA?
Priesters hebben mij verteld hoe meer dan één seminarist zijn geloof schipbreuk heeft geleden in het seminarie, waar vaker wel dan niet de Schrift werd ontleed als een laboratoriumrat, waardoor het levensbloed werd leeggemaakt. 
van het Levende Woord alsof het slechts een leerboek is. De spiritualiteit van de heiligen werd afgedaan als emotioneel meanderen; Christus 'wonderen als verhalen; toewijding aan Maria als bijgeloof; en de charisma's van de Heilige Geest als fundamentalisme.
Zo zijn er vandaag de dag enkele bisschoppen die iedereen in de bediening afkeuren zonder een meesters van goddelijkheid, priesters die zich verzetten tegen iets mystieks, en leken die spotten met het evangelische. We zijn, vooral in het Westen, net als die groep discipelen geworden die de kleine kinderen bestraften toen ze probeerden Jezus aan te raken. Maar de Heer had daar iets over te zeggen:
Laat de kinderen naar mij toe komen en verhinder ze niet; want het koninkrijk van God behoort tot hen als deze. Voorwaar, ik zeg u: wie het koninkrijk van God niet accepteert als een kind, zal het niet binnengaan. (Lukas 18: 16-17)
Tegenwoordig worden de mysteries van het Koninkrijk onthuld, niet zozeer aan geleerden die in intellectuele trots zijn gegraven, maar aan de kleintjes die theologie op hun knieën doen. Ik zie en hoor God spreken in handelaars, huisvrouwen, jongvolwassenen en stille priesters en nonnen met een bijbel in de ene hand en rozenkranskralen in de andere.
We zijn zo ondergedompeld in de mist van het rationalisme, dat we in deze generatie de horizon van de werkelijkheid niet meer kunnen zien. We lijken niet in staat Gods bovennatuurlijke gaven te ontvangen, zoals in die zielen die de stigmata of visioenen, locuties of verschijningen ontvangen. We zien ze niet als mogelijke tekenen en communicaties vanuit de hemel, maar als hinderlijke onderbrekingen van onze keurige pastorale programma's. En het lijkt erop dat we de charisma's van de Heilige Geest minder beschouwen als een middel om de Kerk op te bouwen, en meer als manifestaties van mentale instabiliteit.
O God, red ons van onszelf! Verlos ons van de geest van rationalisme!
Een paar voorbeelden komen in me op ...
RATIONALISME OP DIT UUR
Medjugorje
Zoals ik schreef in Op Medjugorje, objectief gezien hebben we op deze enkele verschijningssite een van de grootste bronnen van bekering in de kerk sinds Pinksteren; honderden gedocumenteerde wonderen, duizenden priesterlijke 
roepingen en talloze bedieningen over de hele wereld die een directe resultaat van Onze Lieve Vrouw die daar "naar verluidt" verschijnt. Onlangs werd openbaar gemaakt dat een Vaticaanse Commissie de verschijningen lijkt te hebben aanvaard, althans in hun vroege stadia. En toch blijven velen dit voor de hand liggende afwijzen gift en genade als een "werk van de duivel." Als Jezus zei aan zijn vruchten zult u een boom herkennen, Ik kan geen meer irrationele bewering bedenken. Net als Martin Luther uit de oudheid, lijken ook wij die Schriftgedeelten te negeren die niet passen bij ons "rationele" theologische wereldbeeld - ondanks het bewijs.
Deze vruchten zijn tastbaar, duidelijk. En in ons bisdom en op vele andere plaatsen zie ik genaden van bekering, genade van een leven van bovennatuurlijk geloof, van roepingen, van genezingen, van een herontdekking van de sacramenten, van belijdenis. Dit zijn allemaal dingen die niet misleiden. Dit is de reden waarom ik alleen kan zeggen dat het deze vruchten zijn die mij als bisschop in staat stellen een moreel oordeel te vellen. En als we, zoals Jezus zei, de boom naar zijn vruchten moeten beoordelen, ben ik verplicht te zeggen dat de boom goed is. —Kardinaal Schönborn, Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella Maris, # 343, blz. 19, 20
Iemand schreef me vandaag en zei: “Gedurende bijna 40 jaar zou er niet elke dag een echte verschijning plaatsvinden. Bovendien zijn de berichten schilferig, niets diepgaands. " Dit lijkt mij het toppunt van religieus rationalisme - dezelfde soort trots die Farao bezat toen hij de wonderen van Mozes wegrationaliseerde; dezelfde twijfels die de opstanding verwierpen; dezelfde misplaatste redenering die velen die getuige waren van Jezus 'wonderen ertoe bracht te verklaren:
Waar heeft deze man dit allemaal vandaan? Wat voor wijsheid is hem gegeven? Wat een machtige daden worden door zijn handen verricht! Is hij niet de timmerman, de zoon van Maria en de broer van Jakobus en Joses en Judas en Simon?… Dus hij kon daar geen enkele machtige daad verrichten. (Matt 6: 2-5)
Ja, God heeft het moeilijk om machtige daden in harten te verrichten die niet kinderlijk zijn.
En dan is er Fr. Don Calloway. De zoon van een militair, hij was een drugsverslaafde en rebel, werd in ketenen uit Japan geleid voor alle problemen die hij veroorzaakte. Op een dag pakte hij een boek met die "schilferige en onprofessionele" berichten van Medjugorje genaamd De koningin van de vrede bezoekt Medjugorje Toen hij ze die avond las, werd hij overmand door iets dat hij nog nooit eerder had meegemaakt.
Hoewel ik ernstig wanhopig was over mijn leven, had ik bij het lezen van het boek het gevoel dat mijn hart aan het smelten was. Ik klampte me aan elk woord vast alsof het het leven rechtstreeks naar mij overbracht ... Ik heb nog nooit zoiets verbazingwekkends en overtuigends gehoord en zo nodig in mijn leven. - getuigenis, van Bedieningswaarden
De volgende ochtend rende hij naar de mis en was doordrenkt van begrip en vertrouwen in wat hij zag gebeuren tijdens de wijding. Later die dag begon hij te bidden, en terwijl hij dat deed, stroomden er een leven lang tranen
van hem. Hij hoorde de stem van Onze-Lieve-Vrouw en had een diepgaande ervaring van wat hij 'pure moederliefde' noemde. [1]cf. Bedieningswaarden Daarmee draaide hij zich om van zijn oude leven en vulde letterlijk 30 vuilniszakken vol pornografie en heavy metal-muziek. Zelfs zijn fysieke verschijning veranderde plotseling. Hij trad toe tot het priesterschap en de Congregatie van Mariale Vaders van de Onbevlekte Ontvangenis van de Allerheiligste Maagd Maria. Zijn meest recente boeken zijn krachtige oproepen aan het leger van Onze-Lieve-Vrouw om Satan te verslaan, zoals Kampioenen van de rozenkrans.
Als Medjugorje een misleiding is, dan weet de duivel niet wat hij doet.
Als Satan Satan verdrijft, is hij tegen zichzelf verdeeld; hoe zal dan zijn koninkrijk bestaan? (Matt 12:26)
Men moet zich afvragen: als alleen de vroege verschijningen als authentiek worden beschouwd, hoe zit het dan met de afgelopen 32 jaar? Is de enorme oogst van bekeringen, roepingen en genezingen; de voortdurende wonderen en tekenen en wonderen in de lucht en op de heuvels ... het resultaat van zes zieners die werkelijk Onze Lieve Vrouw ontmoetten ... maar die nu de Kerk bedriegen - en nog steeds dezelfde vruchten voortbrengen? Wel, als het een misleiding is, laten we dan bidden dat de duivel het blijft verlengen, zo niet het naar elke katholieke parochie in de wereld brengt.
Velen kunnen niet geloven dat Onze Lieve Vrouw maandelijkse berichten zou blijven geven of zou blijven verschijnen ... maar als ik kijk naar de toestand van de wereld en het zich ontvouwende schisma in de Kerk, Ik kan niet geloven dat ze dat niet zou doen Welke moeder zou haar peuter in de steek laten terwijl hij op de rand van een klif speelt?
O God, red ons van onszelf! Verlos ons van de geest van rationalisme!
De vernieuwing
Het volgende is het voortdurende ontslag van de Charismatische Vernieuwing. Dit is een beweging van de Heilige Geest die expliciet werd omarmd door de laatste vier pausen. Toch blijven we priesters horen - op zichzelf goede priesters
- spreek in onwetendheid tegen deze beweging alsof het ook een werk van de duivel is. De ironie is dat deze ‘poortwachters van de orthodoxie’ de plaatsvervangers van Christus rechtstreeks tegenspreken.
Hoe kan deze 'geestelijke vernieuwing' geen kans zijn voor de Kerk en de wereld? En hoe zou men in dit geval niet alle middelen kunnen nemen om ervoor te zorgen dat het zo blijft ...? —POPE PAULUS VI, Internationale conferentie over de katholieke charismatische vernieuwing, 19 mei 1975, Rome, Italië, www.ewtn.com
Ik ben ervan overtuigd dat deze beweging een zeer belangrijke component is in de totale vernieuwing van de Kerk, in deze geestelijke vernieuwing van de Kerk. —POPE JOHN PAUL II, speciale audiëntie met kardinaal Suenens en de leden van de Raad van het International Charismatic Renewal Office, 11 december 1979, http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html
De opkomst van de Vernieuwing na het Tweede Vaticaans Concilie was een bijzondere gave van de Heilige Geest aan de Kerk…. Aan het einde van dit tweede millennium moet de kerk zich meer dan ooit in vertrouwen en hoop wenden tot de Heilige Geest ... —POPE JOHANNES PAULUS II, Toespraak tot de Raad van het International Catholic Charismatic Renewal Office, 14 mei 1992
In een toespraak die geen onduidelijkheid laat over het feit of de Vernieuwing al dan niet bedoeld is om een rol te spelen bij de GEHELE Kerk, zei de overleden paus:
De institutionele en charismatische aspecten zijn als het ware co-essentieel voor de constitutie van de Kerk. Ze dragen, hoewel anders, bij aan het leven, de vernieuwing en de heiliging van Gods volk —Toespraak voor het Wereldcongres van kerkelijke bewegingen en nieuwe gemeenschappen, www.vatican.va
En terwijl hij nog kardinaal was, zei paus Benedictus:
Ik ben echt een vriend van bewegingen - Communione e Liberazione, Focolare en de Charismatische Vernieuwing. Ik denk dat dit een teken is van de lente en van de aanwezigheid van de Heilige Geest. —Kardinaal Ratzinger (PAUS BENEDICT XVI), Interview met Raymond Arroyo, EWTN, De wereld voorbij, September 5th, 2003
Maar nogmaals, de uber-rationele geest in onze tijd heeft de charisma's van de Heilige Geest verworpen omdat ze, eerlijk gezegd, rommelig kunnen zijn - zelfs als ze zijn vermeld in de Catechismus.
Wat hun karakter ook is - soms is het buitengewoon, zoals de gave van wonderen of van tongen - charisma's zijn gericht op heiligende genade en zijn bedoeld voor het algemeen welzijn van de kerk. -Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 2003
Desalniettemin doen de rationalisten die de manifestaties van de Geest tegenkomen (en vaak de emoties die deze oproepen) ze vaak af als de vrucht van hype, instabiliteit ... of dronkenschap.
En ze werden allemaal vervuld met de Heilige Geest en begonnen in verschillende talen te spreken, zoals de Geest hen in staat stelde te verkondigen ... Ze waren allemaal verbijsterd en verbijsterd en zeiden tegen elkaar: "Wat betekent dit?" Maar anderen zeiden spottend: "Ze hebben te veel nieuwe wijn gedronken." (Handelingen 2: 4, 12)
Het lijdt geen twijfel dat bepaalde mensen in de charismatische beweging haar grote schade hebben toegebracht door ongegeleide ijver, afwijzing van kerkelijk gezag of trots. Maar aan de andere kant van het spectrum, zo ook, in de beweging terug naar de Latijnse ritus van de mis, ben ik ook mannen tegengekomen met ongeleide ijver die de pauselijke 
autoriteit, en deed dit uit trots. Maar in geen van beide gevallen mag een handjevol individuen ons ertoe brengen een hele basisbeweging van lof of vroomheid ronduit af te wijzen. Als je een slechte ervaring hebt gehad met de Vernieuwing - of met een zogenaamde 'traditionalist' - is de juiste reactie om te vergeven, verder te kijken dan de menselijke zwakheid en door te gaan met het zoeken naar de bronnen van genade die God ons wil geven door middel van een menigte van middelen, dat ja, de charisma's van de Heilige Geest en de schoonheid van de Latijnse mis omvat.
Ik heb geschreven een zeven delige serie over de charismatische vernieuwing - niet omdat ik de woordvoerder ben, maar omdat ik rooms-katholiek ben, en dit maakt deel uit van onze katholieke traditie. [2]zien Charismatisch? Maar nog een laatste punt, een punt dat de Schrift zelf maakt. Jezus zei dat de Vader “rantsoeneert zijn gave van de Geest niet." [3]John 3: 34 En dan lezen we dit in de Handelingen van de Apostelen:
Terwijl ze baden, beefde de plaats waar ze waren samengekomen, en ze werden allemaal vervuld met de Heilige Geest en bleven het woord van God met vrijmoedigheid spreken. (Handelingen 4:31)
Wat u zojuist las, was niet Pinksteren - dat waren twee hoofdstukken eerder. Wat we hier zien is dat God Zijn Geest niet rantsoeneert; de apostelen, en we, kan steeds opnieuw worden gevuld. Dat is het doel van de Vernieuwingsbeweging.
O God, red ons van onszelf! Verlos ons van de geest van rationalisme!
Christelijke eenheid
Jezus bad en wilde dat christenen overal als één kudde verenigd zouden worden. [4]John 17: 20-21 Dit, zei paus Leo XIII, is daarom het doel van het pausdom geweest:
We hebben geprobeerd en volhardend uitgevoerd tijdens een lang pontificaat naar twee hoofddoelen: in de eerste plaats naar het herstel, zowel bij heersers als bij volkeren, van de principes van het christelijk leven in de burgerlijke en huiselijke samenleving, aangezien er geen echt leven is. voor mannen behalve van Christus; en ten tweede om de hereniging te bevorderen van degenen die van de katholieke kerk zijn afgevallen, hetzij door ketterij of door schisma, aangezien het zeer ongetwijfeld de wil van Christus is dat allen verenigd zouden worden in één kudde onder één herder.. -Divinum Illud Munus, N. 10
Maar nogmaals, de religieuze rationalisten van onze tijd, omdat ze vaak gesloten zijn voor de bovennatuurlijke activiteit van God, kunnen de Heer niet zien werken buiten de grenzen van de katholieke kerk.
… Veel elementen van heiliging en waarheid ”worden buiten de zichtbare grenzen van de katholieke kerk gevonden:“ het geschreven Woord van God; het leven van genade; geloof, hoop en naastenliefde, met de andere innerlijke gaven van de Heilige Geest, evenals zichtbare elementen. " De Geest van Christus gebruikt deze kerken en kerkelijke gemeenschappen als middel tot verlossing, wier kracht voortkomt uit de volheid van genade en waarheid die Christus aan de katholieke kerk heeft toevertrouwd. Al deze zegeningen komen van Christus en leiden tot hem, en zijn op zichzelf oproepen tot "katholieke eenheid". -Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 818
Ik denk dat velen op een dag geschokt zullen zijn als ze "die Pinkstermensen" zien dansen rond de 
Tabernakel zoals David deed rond de ark. Of voormalige moslims die vanaf de kerkbanken profeteerden. Of de orthodoxen die met onze censuur zwaaien. Ja, er komt een "nieuw Pinksteren" en als dat gebeurt, zal het de rationalisten in een plas van intellectuele stilte achterlaten in het kielzog van het bovennatuurlijke. Hier suggereer ik niet een ander "isme" - syncretisme - maar de ware eenheid van het lichaam van Christus dat een werk van de Heilige Geest zal zijn.
De Katholieke Kerk, het koninkrijk van Christus op aarde, is voorbestemd om te worden verspreid onder alle mensen en alle naties ... -POPE PIUS XI, Qua primas, Encycliek, n. 12, 11 december 1925; vgl. Matt 24:14
Jezus stuurde ons niet alleen de "Geest van de waarheid" - alsof de zending van de Kerk is teruggebracht tot een intellectuele oefening om de afzetting van het geloof te bewaken. Inderdaad, degenen die de Geest willen beperken tot een “gever van regels” hebben vaak de zalving gecastreerd die de Heer heeft geprobeerd aan de Kerk en de wereld te schenken. Nee, Hij zendt ons ook de Geest van “energie'[5]cf. Lukas 4:14; 24:49 die transformeert, creëert en vernieuwt in al Zijn wonderbaarlijke onvoorspelbaarheid.
Er is enkel een, heilige, katholieke en apostolische Kerk. Maar God is veel groter dan de Kerk, zelfs werkend buiten van haar om alle dingen naar zich toe te trekken. [6]Eph 4: 11-13
Toen antwoordde John: "Meester, we hebben iemand in uw naam demonen zien uitdrijven en we hebben geprobeerd hem te beletten omdat hij ons niet volgt." Jezus zei tegen hem: 'Houd hem niet tegen, want wie niet tegen u is, is voor u.' (Johannes 9: 49-50)
Laten we daarom bidden dat niemand van ons, uit onwetendheid of geestelijke trots, een obstakel voor genade wordt, zelfs als we de werking ervan niet volledig begrijpen. Blijf verenigd met de paus, ondanks zijn fouten of tekortkomingen; trouw blijven aan allen de leringen van de kerk; blijf dicht bij Onze Gezegende Moeder; en bid, bid, bid Heb bovenal een onoverwinnelijk geloof en vertrouwen in Jezus. Op deze manier kunnen jij en ik afnemen, zodat Hij, het licht van de wereld, in ons kan toenemen, de mist van twijfel en wereldse redenering wegend die zo vaak deze geestelijk verarmde generatie doordringt… en het mysterie vernietigt.
O God, red ons van onszelf! Verlos ons van de geest van rationalisme!
GERELATEERDE LEZING
Medjugorje - "Gewoon de feiten, mevrouw"
Wanneer de stenen het uitschreeuwen
Zegen u en dank u.
Om met Mark in de De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.
voetnoten
| ↑1 | cf. Bedieningswaarden |
|---|---|
| ↑2 | zien Charismatisch? |
| ↑3 | John 3: 34 |
| ↑4 | John 17: 20-21 |
| ↑5 | cf. Lukas 4:14; 24:49 |
| ↑6 | Eph 4: 11-13 |