De zevenjarige proef - Deel IV

 

 

 

 

Zeven jaren zullen over u verstrijken, totdat u weet dat de Allerhoogste heerst over het koninkrijk der mensen en het geeft aan wie hij wil. (Dan 4:22)

 

 

 

Tijdens de mis van afgelopen Passiezondag voelde ik dat de Heer me aanspoorde om een ​​deel van de Zevenjarige proefperiode waar het in wezen begint met de passie van de kerk. Nogmaals, deze meditaties zijn de vrucht van gebed in mijn eigen poging om de leer van de Kerk beter te begrijpen dat het Lichaam van Christus zijn Hoofd zal volgen door zijn eigen hartstocht of "laatste beproeving", zoals de Catechismus het uitdrukt. (KCC, 677)​ Aangezien het boek Openbaring gedeeltelijk over deze laatste beproeving gaat, heb ik hier een mogelijke interpretatie van de Johannes-apocalyps volgens het patroon van Christus 'lijden onderzocht. De lezer moet in gedachten houden dat dit mijn eigen persoonlijke reflecties zijn en niet een definitieve interpretatie van Openbaring, dat een boek is met verschillende betekenissen en dimensies, niet de minste, een eschatologische. Menig goede ziel is op de scherpe kliffen van de Apocalyps gevallen. Desalniettemin heb ik gevoeld dat de Heer me dwong hen in geloof door deze serie te leiden, de leer van de kerk samen met mystieke openbaring en de gezaghebbende stem van de Heilige Vaders. Ik moedig de lezer aan om hun eigen onderscheidingsvermogen te oefenen, verlicht en natuurlijk geleid door het leergezag.

 

De serie is gebaseerd op het boek van Daniëls profetie dat er een "week" lange beproeving zal zijn voor Gods volk. Het boek Openbaring lijkt dit weer te geven waar een antichrist "drie en een half jaar" verschijnt. Openbaring staat vol met cijfers en symbolen die meestal symbolisch zijn. Zeven duiden op perfectie, terwijl drie en een half duidt op een tekort aan perfectie. Het symboliseert ook een "korte" tijdsperiode. Houd er dus bij het lezen van deze serie rekening mee dat de cijfers en cijfers die door St. John worden gebruikt, alleen symbolisch kunnen zijn. 

 

In plaats van je een e-mail te sturen wanneer de resterende delen van deze serie zijn gepost, zal ik de resterende delen opnieuw posten, één per dag, voor de rest van deze week. Keer deze week gewoon elke dag terug naar deze website, en kijk en bid met mij. Het lijkt gepast dat we niet alleen mediteren over de Passie van Onze Heer, maar ook over de komende Passie van Zijn lichaam, die steeds dichterbij lijkt te komen ...

 

 

 

DIT schrijven onderzoekt de rest van de eerste helft van de Zevenjarige proef, die begint op het nabije tijdstip van de verlichting.

 

 

VOLGEND ONZE MEESTER 

 

Heer Jezus, u voorzegde dat we zouden delen in de vervolgingen die u tot een gewelddadige dood brachten. De Kerk die ten koste van uw kostbaar bloed is gevormd, is zelfs nu in overeenstemming met uw Passie; moge het nu en eeuwig worden veranderd door de kracht van uw opstanding. —Psalm-gebed, Liturgie van de uren, Deel III, p. 1213

We hebben Jezus gevolgd van de Transfiguratie naar de stad Jeruzalem, waar Hij uiteindelijk ter dood zal worden veroordeeld. Relatief gezien is dit de periode waarin we nu leven, waarin veel zielen wakker worden met de glorie die zal komen in het Tijdperk van Vrede, maar ook met de Passie die eraan voorafgaat.

Christus 'aankomst in Jeruzalem is analoog aan een "universeel" ontwaken, de Geweldig schudden, wanneer via een Verlichting van het geweten, iedereen zal weten dat Jezus de Zoon van God is. Dan moeten ze ervoor kiezen om Hem te aanbidden of te kruisigen - dat wil zeggen, Hem te volgen in Zijn Kerk, of haar af te wijzen.

 

DE REINIGING VAN DE TEMPEL

Nadat Jezus Jeruzalem was binnengekomen, Hij reinigde de tempel

 

Elk van ons lichaam is “een tempel van de Heilige Geest” (1 Kor. 6:19). Wanneer het licht van de verlichting in onze ziel komt, zal het de duisternis beginnen te verstrooien - een reiniging van ons hart. De kerk is ook een tempel die uit "levende stenen" bestaat, dat wil zeggen, elke gedoopte christen (1 Pet. 2: 5), gebouwd op het fundament van de apostelen en de profeten. Deze gemeenschappelijke tempel zal ook door Jezus worden gereinigd:

Want het is tijd dat het oordeel begint met het huisgezin van God ... (1 Petrus 4:17)

Nadat Hij de tempel had gereinigd, predikte Jezus zo vrijmoedig dat de mensen "verbaasd" en "verbaasd waren over zijn onderwijs". Zo zal ook het overblijfsel, geleid door de Heilige Vader, vele zielen tot Christus aantrekken door de kracht en het gezag van hun prediking, die zal worden versterkt door een uitstorting van de Geest met de Verlichting. Het zal een tijd van genezing, bevrijding en bekering zijn. Maar niet iedereen zal worden aangetrokken.

Er waren veel autoriteiten wier hart verhard was en weigerden Jezus 'onderwijs te aanvaarden. Hij hekelde deze schriftgeleerden en Farizeeën, en stelde ze bloot voor de charlatans die ze waren. Zo zal ook de Gelovigen worden opgeroepen om de leugens van de valse profeten aan de kaak te stellen, die binnen en buiten de Kerk - de New Age profeten en valse messiassen - en hen te waarschuwen voor de naderende Dag van Gerechtigheid als ze zich tijdens deze 'stilte' niet bekeren. "Van het zevende zegel: 

Sillence in de aanwezigheid van de Heer GOD! want nabij is de dag des HEEREN ... nabij en zeer snel komt ... een dag van trompetstoten ... (Zep 1: 7, 14-16)

Het is mogelijk dat door een definitieve verklaring, actie of reactie van de Heilige Vader een duidelijke lijn in het zand getrokken zal worden, en dat degenen die weigeren om achter Christus en Zijn Kerk te staan ​​automatisch zullen worden geëxcommuniceerd - gezuiverd van het Huis.

Ik had een ander visioen van de grote verdrukking ... Het lijkt mij dat er een concessie werd geëist van de geestelijkheid die niet kon worden verleend. Ik zag veel oudere priesters, vooral één, die bitter huilden. Een paar jongere waren ook aan het huilen ... Het was alsof mensen zich in twee kampen splitsten.  - Gezegend Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Het leven en de openbaringen van Anne Catherine Emmerich​ me ssage van 12 april 1820.

In de joodse symboliek duidden 'sterren' vaak op politieke of religieuze machten. De reiniging van de tempel lijkt plaats te vinden in de tijd dat de vrouw nieuwe zielen baart door genaden en evangelisatie na de verlichting:

Ze was zwanger en jammerde hardop van de pijn terwijl ze haar best deed om te bevallen. Toen verscheen er weer een teken in de lucht; het was een enorme rode draak ... Zijn staart veegde een derde van de sterren aan de hemel weg en slingerde ze naar de aarde. (Openbaring 12: 2-4) 

Dit "derde van de sterren" is geïnterpreteerd als een derde van de geestelijkheid of hiërarchie. Het is deze reiniging van de tempel die culmineert in de Exorcisme van de draak uit de hemel (Op 12: 7). 

De hemel is de Kerk die in de nacht van dit huidige leven, hoewel ze in zichzelf de talloze deugden van de heiligen bezit, straalt als de stralende hemelse sterren; maar de drakenstaart veegt de sterren naar de aarde ... De sterren die uit de hemel vallen, zijn degenen die de hoop op hemelse dingen hebben verloren en, onder leiding van de duivel, de sfeer van aardse glorie begeren. —St. Gregorius de Grote, moraal, 32, 13

 

DE VIJGENBOOM 

In de Bijbel is de vijgenboom een ​​symbool van Israël (of figuurlijk de christelijke kerk die het nieuwe Israël is). In het evangelie van Mattheüs vervloekte Jezus onmiddellijk na het reinigen van de tempel een vijgenboom die bladeren had maar geen vruchten:

Moge er nooit meer fruit van u komen. (Matt 21:19) 

Daarop begon de boom te verdorren.

Mijn Vader… neemt elke tak in mij weg die geen vrucht draagt. Als een man niet in mij blijft, wordt hij uitgeworpen als een rank en verdort; en de takken worden verzameld, in het vuur geworpen en verbrand. (Johannes 15: 1-2, 6)

De Reiniging van de Tempel is het verwijderen van alle onvruchtbare, onberouwvolle, misleidende en compromitterende takken in de Kerk (vgl. Openb. 3:16). Ze zullen worden gezeefd, verwijderd en geteld als een van die van het Beest. Ze zullen vallen onder de vloek die toebehoort aan allen die de waarheid hebben verworpen:

Wie in de Zoon gelooft, heeft eeuwig leven, maar wie de Zoon ongehoorzaam is, zal het leven niet zien, maar de toorn van God blijft op hem. (Johannes 3:36)

Daarom stuurt God hen een misleidende macht zodat ze de leugen kunnen geloven, zodat allen die de waarheid niet hebben geloofd, maar wangedrag hebben goedgekeurd, veroordeeld kunnen worden. (2 Thess 2: 11-12)

 

DE TIJD VAN DE METING

St. John spreekt rechtstreeks van dit zeven van het onkruid uit de tarwe, dat vooral lijkt plaats te vinden tijdens de eerste helft van de Zevenjarige Proef. Het is ook De tijd van de meting, gevolgd door de laatste periode waarin de Antichrist 42 maanden zal regeren.

Toen kreeg ik een meetlat als een staf, en ik kreeg te horen: “Sta op en meet de tempel van God en het altaar en degenen die daar aanbidden; maar meet de voorhof niet buiten de tempel; laat dat weg, want het wordt aan de natiën overgegeven, en zij zullen de heilige stad tweeënveertig maanden vertrappen. (Openbaring 11: 1-2)

De heilige Johannes is geroepen om te meten, niet een gebouw, maar zielen - degenen die aanbidden bij Gods altaar in "geest en waarheid", degenen die dat niet doen - de "buitenste voorhof" buiten beschouwing gelaten. We zien deze precieze maat ergens anders naar verwijzen wanneer de engelen klaar zijn met het verzegelen van "het voorhoofd van de dienstknechten van God" voordat het oordeel begint te vallen:

Ik hoorde het aantal van degenen die met het zegel waren gemerkt, honderdvierenveertigduizend gemerkt uit elke stam van de Israëlieten. (Openbaring 7: 4)

Nogmaals, "Israël" is een symbool van de kerk. Het is veelbetekenend dat St. John de stam Dan weglaat, vermoedelijk omdat het verviel in afgoderij (Rechters 17-18). Voor degenen die Jezus in deze tijd van barmhartigheid verwerpen en in plaats daarvan hun vertrouwen stellen in de Nieuwe Wereldorde en haar heidense afgoderij, zullen het zegel van Christus verbeuren. Ze zullen worden gestempeld met de naam of het merkteken van het Beest “op hun rechterhand of op hun voorhoofd” (Openbaring 13:16). 

Hieruit volgt dat het getal "144, 000" een verwijzing kan zijn naar het "volledige aantal heidenen", aangezien de meting om precies te zijn:

een verharding is gedeeltelijk over Israël gekomen, totdat het volledige nummer van de heidenen komt binnen, en zo zal heel Israël worden gered ... (Romeinen 11: 25-26)

 

DE VERZEGELING VAN DE JODEN 

Dit meten en markeren omvat waarschijnlijk ook het Joodse volk. De reden hiervoor is dat ze een volk zijn dat al aan God toebehoort, voorbestemd om Zijn belofte van een "tijd van verkwikking" te ontvangen. In zijn toespraak tot de joden zegt St.Peter:

Bekeert u daarom en bekeert u, opdat uw zonden zullen worden weggevaagd, en dat de Heer u tijden van verkwikking kan schenken en u de Messias zal zenden die reeds voor u is aangesteld, Jezus, die de hemel moet ontvangen tot de tijden van universele restauratie - waarvan God van oudsher door de mond van zijn heilige profeten sprak. (Handelingen 3: 1-21)

Tijdens de zevenjarige beproeving zal God een overblijfsel van het Joodse volk behouden dat bestemd is voor het 'universele herstel' dat volgens de kerkvaders begint met een Tijdperk van vrede:

Ik heb zevenduizend mannen voor mezelf achtergelaten die niet voor Baäl hebben geknield. Dus ook in de huidige tijd is er een overblijfsel, gekozen door genade. (Rom 11: 4-5)

Na het zien van de 144, heeft St. John een visioen van een veel grotere menigte die kon niet worden geteld (vgl.Op 7:9). Het is een visioen van de hemel, en al degenen die zich bekeerden en het evangelie geloofden, joden en heidenen. Het belangrijkste punt hier is te erkennen dat God zielen markeert nu en voor een korte tijd na de verlichting. Wie denkt dat hij zijn lampen half leeg kan laten staan, riskeert zijn plaats aan de bankettafel te verliezen.

Maar slechte mensen en charlatans zullen van kwaad tot erger gaan, bedriegers en bedrogen. (2 Tim 3:13)

 

DE EERSTE 1260 DAGEN 

Ik geloof dat de kerk zowel zal worden omarmd als vervolgd tijdens de eerste helft van het proces, hoewel de vervolging niet ronduit bloedig zal worden totdat de antichrist zijn troon overneemt. Velen zullen boos zijn en de Kerk haten omdat ze standhoudt in de Waarheid, terwijl anderen haar zullen liefhebben omdat ze de Waarheid verkondigt die hen vrijmaakt:

Hoewel ze probeerden hem te arresteren, waren ze bang voor de menigte, want ze beschouwden hem als een profeet. (Matt 21:46) 

Net zoals ze hem niet konden arresteren, zo zal ook de kerk niet door de draak worden veroverd tijdens de eerste 1260 dagen van de zevenjarige beproeving.

Toen de draak zag dat hij op de aarde was geworpen, achtervolgde hij de vrouw die het mannelijke kind had gebaard. Maar de vrouw kreeg de twee vleugels van de grote arend, zodat ze naar haar plek in de woestijn kon vliegen, waar ze, ver van de slang, een jaar, twee jaar en een half jaar werd verzorgd. . (Openbaring 12: 13-14)

Maar met de grote afval in volle bloei en de lijnen die duidelijk zijn getrokken tussen Gods orde en de Nieuwe Wereldorde, die begon met een vredesovereenkomst of 'sterk verbond' met de tien koningen van Daniël die Openbaring ook 'het beest' noemt, zal de weg wees voorbereid op de "man van wetteloosheid".

Wat betreft de komst van onze Heer Jezus Christus en onze bijeenkomst om hem te ontmoeten ... Laat niemand u op enigerlei wijze misleiden; want die dag zal niet komen tenzij de afval eerst komt, en de man van wetteloosheid wordt geopenbaard, de zoon van verderf ... (2 Thess 2: 1-3)

Op dat moment geeft de Draak zijn gezag aan het Beest, de Antichrist.

Hieraan gaf de draak zijn eigen macht en troon, samen met grote autoriteit. (Op 13: 2)

Het beest dat opstaat is het toonbeeld van kwaad en onwaarheid, zodat de volledige kracht van afval die het belichaamt, in de vurige oven kan worden geworpen.  -St. Irenaeus van Lyon, kerkvader (140–202 n.Chr.); tegen ketterijen, 5, 29

Wanneer dit alles in overweging wordt genomen, is er een goede reden om te vrezen ... dat er misschien al in de wereld de "Zoon des verderfs" is over wie de apostel spreekt. —POPE ST. PIUS X, encylisch, E Supremi5

Zo zal de laatste confrontatie van de Kerk in dit tijdperk beginnen, en de laatste helft van de zevenjarige beproeving.

 

Voor het eerst gepubliceerd op 19 juni 2008.

 

 

Print Friendly, PDF & Email
Geplaatst in HOME, ZEVEN JAAR PROEF.

Reacties zijn gesloten.