Stilte of het zwaard?

The Capture of Christ, kunstenaar onbekend (c.1520, Musée des Beaux-Arts de Dijon)

 

MEERDERE lezers zijn verrast door de recente vermeende berichten van Onze Lieve Vrouw over de hele wereld "Bid meer ... spreek minder" ^[1]cf. Bid meer ... spreek minder of dit:

...bid voor uw bisschop en uw voorgangers, bid en zwijg. Buig je knieën en luister naar de stem van God. Laat het oordeel over aan anderen: neem geen taken op u die niet van u zijn. —Onze Vrouwe van Zaro aan Angela, 8 november 2018

Hoe kunnen we in een tijd als deze zwijgen, vroegen sommige lezers zich af? Een ander antwoordde:

Voel je nog steeds dat het tijd is voor de gelovigen om “passief” van aard te blijven, hoewel ze ijverig bidden en vasten en zo? Ik had nooit gedacht dat ik ooit zo in de war zou zijn!  

Zei een ander:

Ik was echter verrast door uw meest recente schrijven - in het bijzonder de boodschap van Onze Lieve Vrouw van Zaro om te bidden en te zwijgen. Om nederig en liefdadig te zijn, ja. Om getemperd te worden door deugden, ja. En zeker om een ​​liefdesvlam te worden, ja! Maar om te zwijgen? Het is grotendeels de stilte die de wonden in de katholieke kerk die we nu zien verergeren, heeft verergerd. En stilte kan een stilzwijgende goedkeuring inhouden van attitudes, woorden en daden die verduidelijkt moeten worden. Anders zou stilte heel goed alleen maar verwarring aan de verwarring kunnen toevoegen. Broederlijke correctie is niet alleen acceptabel, maar we worden ook geïnstrueerd om dat te doen. (Titus 1:19 en 2 Timoteüs 4: 2 zijn slechts twee voorbeelden.) En dit heeft niets te maken met subtiele trots of zelfingenomenheid als het met liefde wordt gedaan.

 

STILTE versus PASSIVITEIT

In het Westen zijn we opgegroeid in een katholieke cultuur waar mystiek, contemplatie en meditatie niet alleen uit onze liturgieën en seminaries zijn verdreven, maar ook uit ons dagelijkse discours. Dit zijn termen die alleen lijken te behoren tot het lexicon van New Agers, yoga-instructeurs en oosterse goeroes ... maar katholieken?  

Het is precies het verlies van het rijke spirituele erfgoed van de woestijnvaders en heiligen zoals Teresa van Avila of Johannes van het Kruis dat we nu in een existentiële crisis: waar leven wij katholieken precies voor na de zondagsmis? Wat is onze missie? Wat is mijn rol? Waar is God?

De antwoorden komen uit een diepte interieur en persoonlijk relatie met God, gevoed in de taal van stilte. Deze relatie is gebed​ Contemplatie is gewoon de innerlijke blik op het gezicht van de Heer die van je houdt. Meditatie is stilstaan ​​bij zijn woorden voor uw leven en voor zijn volk. Mystiek is dus eenvoudig het proces van het aangaan van gemeenschap met God die van binnen woont - en alle vruchten die daar in overvloed uit voortkomen. Dit was de bedoeling van Christus voor ons allemaal!

Laat iedereen die dorst heeft bij mij komen drinken. Wie in mij gelooft, zoals de Schrift zegt: 'Rivieren van levend water zullen van binnenuit stromen.' (Johannes 7: 37-38)

Dit is de lange weg om dat te zeggen de innerlijke stilte van het gebed is allesbehalve passief! Er is niets passiefs aan gebed en vasten! Dit zijn de wapens van geestelijke oorlogvoering die door Christus Zelf en de apostelen en een groot aantal heiligen worden gebruikt! Dit zijn de krachtige wapens die bolwerken doen instorten, demonen binden en de toekomst opnieuw configureren! 

Dat gezegd hebbende, herzie zorgvuldig wat Onze Lieve Vrouw werkelijk zei in die vermeende verschijningen. Bid meer ... spreek minder. Ze zei, "praat minder" niet "zeg niets". Dat wil zeggen, maak ruimte voor Wijsheid. Want wijsheid, die een gave van de Heilige Geest is, leert ons daar precies over wanneer om te spreken en wat te zeggen of te doen. in Zaro'Onze Lieve Vrouw zegt dat we het hart van onze herder niet moeten beoordelen, maar voor hen moeten bidden en zwijgen. Maar dan voegt ze er meteen aan toe: "Buig je knieën en luister naar de stem van God. " Dat wil zeggen, luister en wacht Wijsheid! Als je dan geworteld bent in nederigheid, naastenliefde en de kracht die voortkomt uit ware wijsheid, handel dan dienovereenkomstig, of het nu gaat om broederlijke correctie, aanmoediging of voorbede.

… We moeten voorzichtig zijn met wat we zeggen en hoe we het zeggen, met waar we op aandringen en hoe we het aanpakken. —Mgr. Charles Pope, "The Pope Owns This", 16 november 2018; ncregister.com

En oordeel niet. Neem in de eerste plaats geen taken op je die niet van jou zijn. 

 

OVER HET CORRIGEREN VAN ONZE PASTORS

Het is gemakkelijk voor ons om bij ons thuis te zitten, fragmenten uit de krantenkoppen te lezen en onze predikanten te beoordelen - om leunstoeltheologen te worden. Dat is de manier waarop de wereld werkt, de manier waarop wereldbewoners hun werkgevers, coaches of politici behandelen. Maar de kerk is een goddelijke instelling, en als zodanig is en zou onze benadering van onze herders anders moeten zijn - zelfs nu temidden van de meest verschrikkelijke schandalen.

Stop met oordelen naar het uiterlijk, maar oordeel rechtvaardig. (Johannes 7:24)

In een evenwichtig en verfrissend interview zegt bisschop Joseph Strickland:

Ik geloof dat trouw van de kant van ons allemaal de beste manier is om paus Franciscus te versterken en te steunen. Omdat ik niet weet waar hij mee te maken heeft, ik kan niet weten wat er in Rome gebeurt. Het is daar een heel complexe wereld. We moeten hem trouw zijn als degene die de stoel van Petrus bekleedt. Het is een belofte die we hebben gedaan, en ik denk dat de beste manier om dat te doen is om die andere beloften na te komen - vast te houden aan de Deposito of Faith, trouw te zijn aan Christus en paus Franciscus te versterken. Omdat uiteindelijk zijn Het is onze taak om trouw te zijn aan Christus, zoals voor ons allemaal geldt. —19 november 2018; lifesitenews.com

Om welke reden dan ook, ik ben een beetje een springplank geworden, zo niet een bokszak, voor de woede van veel mensen jegens de paus en de bisschoppen. En zelden beantwoord ik hun vragen: 

“Waarom zei de paus: 'Wie ben ik om te oordelen?'”, Vragen ze.

"Heb je de hele context gelezen?" Ik reageer. 

"Hoe zit het met de vreugde en de verwarring die het veroorzaakt? " 

"Heb je het hele document gelezen of alleen een nieuwsbericht?"

"Hoe zit het met China?"

'Ik weet het niet, want ik maak geen deel uit van de delicate onderhandelingen. Ben jij?"

"Waarom had de paus een diavoorstelling met dieren op St. Peter's?"

'Ik weet niet of de paus die beslissing heeft genomen of waarom, als hij dat deed. Doe je?"

"Waarom komt de paus niet samen met de"dubie kardinalen "maar hij doet het met homoseksuelen?"

"Waarom dineerde Jezus met Zaccaheus?"

"Waarom benoemt de paus twijfelachtige adviseurs aan zijn zijde?"

"Waarom benoemde Jezus Judas?"

"Waarom verandert de paus de leer van de kerk?"

'Waarom lees je niet dit... "

"Waarom reageert de paus niet op Vigano's brieven?"

"Ik weet het niet. Waarom heeft Vigano de paus niet persoonlijk ontmoet? ”………

Ik zou kunnen doorgaan, maar het punt is dit: niet alleen ik niet neem deel aan de beraadslagingen van Franciscus, lees zijn gedachten of ken zijn hart, maar weinig of geen bisschoppen doen dat ook. Bisschop Strickland slaagde erin: “Ik weet niet waar hij mee te maken heeft, ik kan niet weten wat er in Rome gebeurt. Het is daar een erg complexe wereld. " Hoeveel meer dan voor jou en mij! Hoewel sommige dingen voor de hand lijken te liggen, zijn ze dat vaak niet. Helemaal. 

Velen in de media en blogosfeer roepen katholieken op om "boos" en "niet meer te zwijgen" en om de voorpoorten van hun bisdom te rammelen en verandering te eisen. Ja, seksueel misbruik van kinderen is ernstig en verschrikkelijk en kan nooit worden getolereerd. Maar om een ​​einde te maken aan dit kwaad, zegt Onze Lieve Vrouw pas op dat je niet ook het gezag van mijn Zoon, de eenheid van de kerk, ondermijnt en handelt zonder wijsheid en voorzichtigheid.  

Onlangs op Facebook wilde een man niets minder accepteren dan dat ik publiekelijk optrad als rechter en jurylid van paus Franciscus met betrekking tot de seksuele schandalen. "We moeten een onderzoek eisen!", Verklaarde hij. "Oké," zei ik. "Wat dacht je ervan morgen een bericht op Facebook te plaatsen dat zegt: 'Ik eis een onderzoek!' Denk je dat de bisschoppen en de paus naar me zullen luisteren? " Hij schreef terug: "Ik neem aan dat je een punt hebt." 

Er wordt zelden geschreeuwd - maar het is is vaak verdeeldheid. De wereld kijkt op dit moment naar de kerk en kijkt naar hoe we met elkaar omgaan - ons allemaal. 

 

DE STILTE VAN ONZE DAME

In een openhartig bericht aan wijlen Fr. Stefano Gobbi uit het "Blue Book" - dat er twee draagt Imprimaturen, de steun van duizenden geestelijken over de hele wereld, en is relevanter dan ooit - Onze Lieve Vrouw roept de gelovigen voortdurend op tot gemeenschap * (zie voetnoot 5) met hun bisschoppen en de Plaatsvervanger van Christus. Dit bericht uit 1976 had gisteren kunnen worden uitgesproken:

Hoe slaagt Satan, mijn tegenstander vanaf het begin, er vandaag in u te misleiden en te verleiden! Hij laat je geloven dat je beschermers van de traditie en verdedigers van het geloof bent, terwijl hij ervoor zorgt dat je de eerste bent die je geloof schipbreuk lijdt en je, allemaal onbewust, tot dwaling leidt. 

Verwijzen naar De vijf correcties om te zien hoe zowel "conservatieven" als "liberalen" kunnen worden misleid en in de fout gaan. Ze gaat verder:

Hij laat je geloven dat de paus de waarheid ontkent, en dus vernietigt Satan het fundament waarop de kerk is gebouwd en waardoor de waarheid door de eeuwen heen intact wordt gehouden. Hij gaat zo ver dat je denkt dat ik zelf niets te maken heb met de manier van handelen van de Heilige Vader. En zo wordt, in mijn naam, scherpe kritiek verspreid over de persoon en het werk van de Heilige Vader.

En dan spreekt Onze Lieve Vrouw heel veel tot het huidige moment, in navolging van bisschop Strickland:

Hoe kan de Moeder in het openbaar de beslissingen van de paus bekritiseren, als hij alleen de bijzondere genade heeft voor de uitoefening van deze sublieme bediening? Ik zweeg bij de stem van mijn zoon; Ik zweeg bij de stem van de apostelen. Ik zwijg nu liefdevol over de stem van de paus: dat het meer en meer verspreid mag worden, dat het door iedereen kan worden gehoord, dat het in de zielen kan worden opgenomen. Daarom sta ik heel dicht bij de persoon van deze eerste van mijn geliefde zoons, de Plaatsvervanger van mijn Zoon Jezus. Door mijn stilte help ik hem te spreken…. Keer terug, geef mijn priesterzonen terug, tot liefde, gehoorzaamheid en gemeenschap met de paus. - Aan de priesters, de geliefde zonen van Onze-Lieve-Vrouw, n. 108 

Afgezien van elke controverse, "hermeneutiek van wantrouwen" en natuurlijke gaven van communicatie of het gebrek daaraan van Franciscus, wat probeert de paus ons tot dusverre te zeggen?

• de kerk moet een veldhospitaal worden om het bloeden van een gebroken cultuur te stoppen; ​Het openen van interviews, verklaringen)
• we moeten van ons af komen en het evangelie naar de verloren en periferieën van de samenleving brengen; (Opening interviews, verklaringen)
• we moeten ons concentreren eerste op de essentie van het evangelie, en met authentieke vreugde; ​Evangelii Gaudium)
• we moeten alle geoorloofde manieren gebruiken om gebroken gezinnen weer in volledige gemeenschap met de kerk te begeleiden; ​de vreugde)
• we moeten onmiddellijk een einde maken aan de schade en verkrachting van de planeet voor hebzuchtige en zelfzuchtige doeleinden; ​Laudato si ')
• de enige manier om effectief te zijn bij een van de bovenstaande is door authentiek heilig te worden; ​Gaudete en Exsultate)

Broeders en zusters, als we het vermogen verliezen om naar de stem van Christus in onze voorgangers te luisteren, ligt het probleem in ons, niet in hen.^[2]cf. Lukas 10:16  De huidige schandalen hebben de geloofwaardigheid van de kerk uitgehold, maar maken onze missie om te evangeliseren en discipelen van de naties te maken alleen maar belangrijker. 

OPMERKING: er is niets in de bovenstaande uitspraak van Onze Lieve Vrouw, noch in elke authentieke verschijning over de hele wereld, voor of na die tijd, die zegt: "In de toekomst moet je echter de gemeenschap verbreken met een paus die het geloof zal vernietigen." Je zou denken dat de Schrift of Onze Lieve Vrouw ons zou waarschuwen voor een van de grootste gevaren en misleidingen waarmee de Kerk te maken zou kunnen krijgen als a geldig gekozen paus waren valse leer verkondigen en de hele kudde op een dwaalspoor brengen! Maar dat is niet het geval. Het definitieve woord van Christus is veeleer dat "Petrus een rots is" en dat de poorten van de hel er niet tegen zullen zegevieren - zelfs als Petrus soms een struikelblok is. De geschiedenis bewijst die belofte te zijn.^[3]cf. De voorzitter van Rock

We scheiden onszelf op eigen risico van die rots.  

JEZUS: “… Niemand kan zich verontschuldigen door te zeggen: 'Ik kom niet in opstand tegen de heilige Kerk, maar alleen tegen de zonden van slechte pastoors.' Zo'n man, die zijn geest opheft tegen zijn leider en verblind is door eigenliefde, ziet de waarheid niet, hoewel hij die werkelijk goed genoeg ziet, maar doet alsof hij dat niet doet, om de steek van het geweten te verzachten. Want hij ziet dat hij in werkelijkheid het bloed vervolgt, en niet zijn dienstknechten. De belediging is Mij aangedaan, net zoals ik de eerbied verschuldigd was. "

Aan wie heeft Hij de sleutels van dit bloed nagelaten? Aan de glorieuze apostel Petrus en aan al zijn opvolgers die zijn of zullen zijn tot de Dag des Oordeels, die allemaal dezelfde autoriteit hebben die Petrus had, die niet wordt verminderd door hun eigen gebrek. —St. Catharina van Siena, uit de Boek der dialogen

Ze bewandelen daarom het pad van gevaarlijke dwalingen, die geloven dat ze Christus als het Hoofd van de Kerk kunnen aanvaarden, zonder trouw te zijn aan Zijn Plaatsvervanger op aarde. ​PAUS PIUS XII, Mystici Corporis Christi (On the Mystical Body of Christ), 29 juni 1943; n. 41; vaticaan.va

 

STILTE OF HET ZWAARD?

In zijn antwoord op mijn vraag toen ik in Rome was,^[4]cf. Dag 4 - Willekeurige gedachten vanuit Rome Kardinaal Francis Arinze merkte op: “Toen de apostelen dat waren Judas sliep in Getsemane niet slapen. Hij was erg actief! " Hij zei verder: "Maar toen Petrus wakker werd en een zwaard trok, strafte Jezus hem daarvoor." Het punt is dit: Jezus roept ons op om niet passief of agressief te zijn op een wereldse manier​ Jezus roept ons eerder op tot een geestelijke tact:

Waak en bid dat u de test niet mag ondergaan. De geest is gewillig, maar het vlees is zwak. Matteüs 26:41

Benader het spirituele niet met politieke tactieken. Let goed op wat er gebeurt zonder harten te beoordelen, en onderzoek uzelf vooral. Slaap niet en trek het zwaard niet. Kijk maar. Wacht. En bidden. Omdat je in gebed de stem van de hemelse Vader zult horen die je bij elke stap zal leiden. 

Er was één apostel die deed wat Christus zei: Johannes. Hoewel hij aanvankelijk de tuin was ontvlucht, keerde hij later terug naar de voet van het kruis. Daar bleef hij zwijgend onder het bloedende lichaam van Onze Lieve Heer. Dit was verre van passief. Er was enorme moed voor nodig om als een van Christus 'volgelingen voor de Romeinse soldaten te staan. Er was enorme moed voor nodig om als zodanig beledigd en bespot te worden door bij Jezus te blijven (zoals sommigen worden beledigd en bespot omdat ze in gemeenschap blijven met de bisschoppen en de paus op dit moment, wanneer ook hun beeld sterk ontsierd is door een schandaal). vergde grote wijsheid om te erkennen wanneer en wanneer hij in die situatie niet moest spreken (want zijn leven hing ervan af). St. John is een weg voor ons als wij betreed nu de Passie van de Kerk.^[5]In gemeenschap blijven met de bisschoppen en paus betekent niet in gemeenschap blijven met hun fouten en zonden, maar hun ambt en door God gegeven gezag.

Terwijl de andere discipelen werden verteerd door randzaken, niet de minste, wie was de verrader onder hen… De heilige Johannes was tevreden om in contemplatie te blijven over de eucharistische borst van Christus. Daarbij vond hij de kracht om alleen onder het kruis te staan ​​- met de Moeder. 

De eucharistie en de moeder. Daar, in die twee Harten, zul je de kracht vinden om vast te staan ​​in je geloof, en de genade en Wijsheid om te weten wanneer je moet spreken en wanneer je stil moet blijven terwijl deze huidige Storm zich ontvouwt.  

… De toekomst van de wereld staat in gevaar tenzij er wijzere mensen komen. —POPE ST. JOHANNES PAULUS II, Vertrouwd Consortio, n. 8

 

GERELATEERDE LEZING

Wanneer wijsheid komt

Wijsheid en de samenkomst van chaos

Wijsheid siert de tempel

Wijsheid, de kracht van God

De rechtvaardiging van Wijsheid

Jezus de wijze bouwer

 

 

 

Het Nu-woord is dat een volletijdbediening
gaat door met uw steun.
Zegen u, en bedankt. 

 

Om met Mark mee te reizen De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.