Singulariteit versus de enkele wil

Een waarschuwing over AI

Het Vaticaan heeft onlangs een belangrijk document gepubliceerd met goedkeuring van de paus, genaamd Oud en Nieuw (“Oud en Nieuw”) over de ethische kwestie van kunstmatige intelligentie. Hoewel technologie zelf voor zowel goede als slechte doeleinden kan worden gebruikt, is “technowetenschappelijke activiteit niet neutraal van karakter, maar een menselijk een streven dat de humanistische en culturele dimensies van menselijke creativiteit aanspreekt.”^[6]n. 36 Het document vervolgt met een duidelijke waarschuwing:

…terwijl de maatschappij steeds verder afdrijft van de verbinding met het transcendente, raken sommigen in de verleiding om zich tot AI te wenden op zoek naar betekenis of vervulling – verlangens die alleen werkelijk bevredigd kunnen worden in gemeenschap met God. Echter, de veronderstelling om God te vervangen door een door de mens gemaakt artefact is afgoderij, een praktijk waar de Schrift expliciet tegen waarschuwt (bijv. Ex. 20:4; 32:1-5; 34:17)Bovendien kan AI nog verleidelijker blijken dan traditionele idolen, want in tegenstelling tot idolen die “een mond hebben maar niet spreken; ogen, maar niet zien; oren, maar niet horen” (Ps.115: 5-6), AI kan ‘spreken’, of wekt in ieder geval de illusie dat te kunnen (vgl.Open.13: 15). —nrs. 104-105

Het document verwijst naar Openbaring 13:15, waar een valse profeet…

…werd toen toegestaan ​​leven in het beeld van het beest te blazen, zodat het beeld van het beest kon spreken en iedereen die het niet aanbad, ter dood kon laten brengen. (Openbaring 13: 15)

Met andere woorden, de mensheid zou gedwongen worden om te voldoen aan het “woord” dat door het beest wordt gesproken – degenen die dat niet doen, worden “ter dood gebracht.” Hoewel ik mijn droom hierboven niet als een dogma behandel, is dit wat ik “zag” gebeuren: mensen werden één met de wil van het Beest, wiens ‘intelligentie’ en dominantie schijnbaar onweerstaanbaar waren.

Zij aanbaden de draak, omdat hij zijn macht aan het beest had gegeven. Ook aanbaden zij het beest en zeiden: ‘Wie kan zich meten met het beest? En wie kan er tegen vechten?’ (Openbaring 13: 4)

Het was paus Benedictus die deze passage uiteindelijk relevant maakte voor onze tijd. Toen hij nog kardinaal was, waarschuwde hij dat…

…onze ​​tijd heeft de geboorte gezien van totalitaire systemen en vormen van tirannie die niet mogelijk zouden zijn geweest in de tijd vóór de technologische sprong voorwaarts. - kardinaal Joseph Ratzinger, Instructie over christelijke vrijheid en bevrijding, zn. 14; vaticaan.va

Kort voor zijn overlijden zei de overleden paus:

We zien hoe de macht van de Antichrist zich uitbreidt, en we kunnen alleen maar bidden dat de Heer ons sterke herders zal geven die Zijn Kerk in dit uur van nood zullen verdedigen tegen de macht van het kwaad. —PAUS BENEDICTUS XVI, De Amerikaanse conservatieven, Januari 10th, 2023

De enige wil

Wij bevinden ons in de laatste fase van een eeuwenoude kosmische strijd, die St. Johannes Paulus II omschreef als “de laatste confrontatie tussen de Kerk en de anti-Kerk, van het Evangelie en het anti-Evangelie, van Christus versus de anti-Christus…”^[7]Kardinaal Karol Wojtyla (JOHANNES PAULUS II), op het Eucharistisch Congres, Philadelphia, PA; 13 augustus 1976; cf. Katholiek online (citaat bevestigd door diaken Keith Fournier die aanwezig was) Het is niet alleen een poging van de krachten van de duisternis om het licht van het geloof te doven. Het is de Botsing van twee koninkrijken voor overheersing — het koninkrijk van het “beest” versus het Koninkrijk van Christus… een Koninkrijk waar we nu al 2000 jaar voor bidden in het “Onze Vader.”^[8]"Mijn gebed tot de hemelse Vader, ‘Moge het komen, moge uw koninkrijk komen en uw wil geschieden op aarde zoals in de hemel,’ betekende dat met Mijn komst op aarde het koninkrijk van Mijn wil niet gevestigd was onder de schepselen, anders zou Ik gezegd hebben: ‘Mijn Vader, moge Ons koninkrijk dat Ik al op aarde heb gevestigd, bevestigd worden en laat Onze wil heersen en regeren.’ In plaats daarvan zei Ik: ‘Moge het komen.’ Dit betekent dat het moet komen en dat zielen het moeten afwachten met dezelfde zekerheid waarmee ze de toekomstige Verlosser hebben verwacht. Want Mijn Goddelijke Wil is gebonden en toegewijd aan de woorden van het ‘Onze Vader.’ - Jezus aan Luisa, De gave van het leven in de goddelijke wil in de geschriften van Luisa Piccarreta (Kindle-locatie 1551) Men zou dus kunnen zeggen dat het het koninkrijk van de de wil van het beest versus de Koninkrijk van de goddelijke wil. 

Als de Antichrist probeert te domineren door de “enkele gedachte”, dan is dat alleen omdat het een vervalsing is van de Goddelijke Wil, de “enige wil” die Jezus wil herleven in Zijn Bruid:

Naar leven in Mijn Wil is om erin en daarmee te regeren, terwijl het moet do Mijn wil moet worden onderworpen aan mijn bevelen. De eerste staat is te bezitten; de tweede is om disposities te ontvangen en commando's uit te voeren. Naar leven in Mijn Wil is om Mijn Wil tot zijn eigen bezit te maken, als zijn eigen eigendom, en voor hen om het te beheren zoals ze van plan zijn; naar do Mijn Wil is om de Wil van God als Mijn Wil te beschouwen, en niet [ook] als iemands eigen bezit dat ze kunnen beheren zoals ze van plan zijn. Naar leven in Mijn Wil is om te leven met één enkele Wil […] En aangezien Mijn Wil helemaal heilig is, helemaal puur en vredig, en omdat het één enkele Wil is die regeert [in de ziel], bestaan ​​er geen contrasten [tussen ons] ... Aan de andere kant, naar do Het is mijn Wil om met twee wils te leven op een zodanige manier dat, wanneer Ik opdracht geef om Mijn Wil te volgen, de ziel het gewicht van haar eigen wil voelt die contrasten veroorzaakt. En hoewel de ziel trouw de bevelen van Mijn Wil uitvoert, voelt ze het gewicht van haar opstandige menselijke natuur, van haar hartstochten en neigingen. Hoeveel heiligen, hoewel ze de hoogten van volmaaktheid hebben bereikt, voelden dat hun eigen wil oorlog tegen hen voerde en hen onderdrukt hield? Vanwaar velen werden gedwongen te schreeuwen: "Wie zal mij bevrijden van dit lichaam van de dood?"Dat is, "Uit deze wil van mij, die de dood wil geven aan het goede dat ik wil doen?" (vgl. Rom. 7:24) - Jezus aan Luisa, De gave van leven in de goddelijke wil in de geschriften van Luisa Piccarreta, 4.1.2.1.4, (Kindle-locaties 1722-1738)

Oud en Nieuw geeft een cruciale en mooie uitleg hoe de term "kunstmatige intelligentie" misleidend is. Hoewel AI de "artefacten" en producten van menselijke intelligentie kan nabootsen, kan het nooit waarnemen op een niveau van intuïtie, wijsheid en uiteindelijk liefde, aangezien alleen de mens "naar het beeld van God" is gemaakt.

“…het gebruik van het woord ‘intelligentie’ in verband met AI kan misleidend zijn” en het risico loopt het meest kostbare in de menselijke persoon over het hoofd te zien. In het licht hiervan zou AI niet gezien moeten worden als een kunstmatige vorm van menselijke intelligentie maar als een product ervan. - n. 35

Het is dus consistent met de menselijke intelligentie en rede om technologie te gebruiken voor het “algemeen belang”, zegt het. En de baan van dat belang is dat het Koninkrijk van Christus regeert "op aarde zoals het in de hemel is."

Mijn nederdaling op aarde, het aannemen van menselijk vlees, was precies dit: de mensheid weer verheffen en aan mijn Goddelijke Wil de rechten geven om in deze mensheid te regeren, want door te regeren in mijn Mensheid, de rechten van beide kanten, menselijk en goddelijk, werden weer van kracht. —Jezus tot Dienares van God Luisa Piccarreta, 24 februari 1933

Over trouw blijven

Tot slot, hoe voorkomen we dat we worden meegesleept in wat het World Economic Forum (WEF) “de Vierde Industriële Revolutie” noemt?

De toekomst is er al. De toekomst is begonnen. Waarom is deze Vierde Industriële Revolutie zo cruciaal? Het komt eraan als een tsunami. Als we kijken naar alle doorbraken, naar alle mogelijkheden, kansen die we de komende jaren hebben, zal het overweldigend zijn om te zien hoe snel de verandering zal plaatsvinden, in een exponentiële snelheid. —Prof. Klaus Schwab, oprichter van het WEF tijdens de World Government Summit, 2016; youtube.com

Het probleem is nu al dat het WEF, dat nauw samenwerkt met wereldleiders, deze revolutie niet door dezelfde lens bekijkt als de Kerk. Enerzijds waarschuwde paus Franciscus dat:

AI zou alleen gebruikt moeten worden als aanvulling op de menselijke intelligentie, en niet als vervanging van de rijkdom ervan. -Ontmoeting met de studenten van het Barbarigo College van Padua in het 100-jarig bestaan (23 maart 2019): L'Osservatore Romano, 24 maart 2019, 8. Vgl. Id., Toespraak tot rectoren, professoren, studenten en personeel van de pauselijke universiteiten en instellingen van Rome (25 februari 2023); vgl. Oud en Nieuw, n. 112 

Maar Schwab en WEF-adviseur Yuval Noah Harari zien mensen als het gereedschap zelf worden:

Homo sapiens De wereld zoals wij die kennen, zal waarschijnlijk binnen een eeuw of zo verdwijnen. Ze zal niet worden vernietigd door moordende robots of zoiets, maar zal worden veranderd en geüpgraded met behulp van biotechnologie en kunstmatige intelligentie tot iets anders, tot iets anders. —Yuval Noah Harari, The Guardian, 19 maart 2017

Harari beweert zelfs dat we het punt hebben bereikt dat “mensen nu hackbare dieren zijn” en dat “het hele idee dat mensen een ziel of geest hebben en een vrije wil… voorbij is.”^[9]youtube.com In een interview met CNN verklaarde hij: “De autoriteit zal geleidelijk van ons verschuiven naar deze bedrijfs- of overheidsalgoritmen die steeds meer bijna alles over ons leven zullen beslissen.”^[10]CNN.com, 2: 58

Ja, dit is wat ik in die droom waarnam: “Singulariteit versus de Enkele Wil”.

Hoe kunnen we voorkomen dat we ten prooi vallen aan AI, wat Andrew Ng ‘de nieuwe elektriciteit’ noemt?^[11]cf. 2045.com Hoewel de richtlijnen van het Vaticaan over AI al in het stof zijn bijtend vanuit het oogpunt van globalisten, moeten we als christenen de sociale leer ervan voor ogen houden. AI kan worden gebruikt als hulpmiddel, maar nooit als een digitale "waarzegger". Het kan ons helpen kennis te ontdekken, maar mag kritisch denken niet vervangen. Het kan ons helpen de wereld om ons heen beter te begrijpen, maar mag nooit ons bestaan ​​definiëren, onze waardigheid ondermijnen of onze relatie met God of elkaar vervangen. 

Omdat de perfectie van een persoon niet wordt gemeten aan de informatie of kennis die hij bezit, maar aan de diepgang van zijn liefdadigheid, zal de manier waarop we AI inzetten om “de minsten van onze broeders en zusters, de kwetsbaren en de meest behoeftigen op te nemen, de ware maatstaf zijn van onze menselijkheid.” -Oud en Nieuw, N. 116

Die “volmaaktheid” zal het meest volmaakt tot uitdrukking komen, zou men kunnen zeggen, wanneer wij “leven in de Goddelijke Wil” zoals de Hemel dat voor de Bruid bedoelt. van Christus vaardigheden het einde der tijden.

Dit zal de basis, de substantie, het prachtige kenmerk zijn van het Koninkrijk van Mijn Goddelijke Fiat: één de Wil, één de liefde, één het geluk, één de glorie tussen Schepper en schepsel.Jezus tot dienares van God Luisa Piccarreta, 17 augustus 1927, deel 22

Het is duidelijk dat AI nu een belangrijk onderdeel is van de beslissende strijd van onze tijd. Ondanks al zijn utopische beloften vormt AI al een vals en vervormd beeld van de mens, dat zijn voorlaatste uitdrukking zal vinden in de Antichrist zelf:^[12]nb. “…dat de Antichrist één individu is, geen macht – geen louter ethische geest, of een politiek systeem, geen dynastie, of opeenvolging van heersers – was de universele traditie van de vroege Kerk.” —St. John Henry Newman, “The Times of Antichrist”, Lezing 1

…die zich verzet en verheft boven elke zogenaamde god en elk voorwerp van aanbidding, om zichzelf in de tempel van God te plaatsen en te beweren dat hij een god is. —2 Thessalonicenzen 2:4 

Maar wat is Babel? Het is de beschrijving van een koninkrijk waarin mensen zoveel macht hebben geconcentreerd dat ze denken dat ze niet langer afhankelijk hoeven te zijn van een God die ver weg is. Ze geloven dat ze zo machtig zijn dat ze hun eigen weg naar de hemel kunnen bouwen om de poorten te openen en zich in de plaats van God stellen. Maar juist op dat moment gebeurt er iets vreemds en ongewoons. Terwijl ze bezig zijn met de bouw van de toren, realiseren ze zich plotseling dat ze tegen elkaar in werken. Terwijl ze proberen als God te zijn, lopen ze het risico dat ze niet eens menselijk zijn – omdat ze een essentieel element van het mens-zijn zijn verloren: het vermogen om het eens te worden, elkaar te begrijpen en samen te werken… Vooruitgang en wetenschap hebben ons de macht gegeven om de krachten van de natuur te domineren, de elementen te manipuleren, levende wezens te reproduceren, bijna tot het punt dat ze zelf mensen produceren. In deze situatie lijkt bidden tot God ouderwets, zinloos, omdat we kunnen bouwen en creëren wat we maar willen. We realiseren ons niet dat we dezelfde ervaring als Babel herbeleven.  —POPE BENEDICT XVI, Pinksteren Preek, 27 mei 2012

Gerelateerd lezen

De laatste revolutie

De enige wil

The Gift

Uw steun is nodig.
Dank je!

Om met Mark mee te reizen Het Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.

Nu op Telegram. Klik:

Volg Mark en de dagelijkse "tekenen des tijds" op MeWe:

Volg Mark's geschriften hier:

Luister naar het volgende: