Het uur om te schitteren

 

DAAR Er wordt tegenwoordig veel gebabbeld onder het katholieke overblijfsel over "toevluchtsoorden" - fysieke plaatsen van goddelijke bescherming. Het is begrijpelijk, want het is binnen de natuurlijke wet voor ons om te willen overleven, pijn en lijden te vermijden. De zenuwuiteinden in ons lichaam onthullen deze waarheden. En toch is er nog een hogere waarheid: dat onze redding doorgaat het kruis. Als zodanig krijgen pijn en lijden nu een verlossende waarde, niet alleen voor onze eigen ziel maar ook voor die van anderen als we “wat ontbreekt aan de verdrukkingen van Christus ten behoeve van zijn lichaam, dat is de Kerk” (Kol 1:24).Lees verder

The Great Strippen

 

IN Toen in april van dit jaar kerken begonnen te sluiten, was het "nu-woord" luid en duidelijk: De weeën zijn echtIk vergeleek het met wanneer het water van een moeder breekt en ze begint te bevallen. Hoewel de eerste weeën draaglijk kunnen zijn, is haar lichaam nu aan een proces begonnen dat niet meer te stoppen is. De volgende maanden waren vergelijkbaar met de moeder die haar tas pakte, naar het ziekenhuis reed en de geboortekamer binnenging om eindelijk de komende bevalling te doorlopen.Lees verder

De grote ark


Opkijken door Michael D. O'Brien

 

Als er in onze tijd een storm is, zal God dan voor een "ark" zorgen? Het antwoord is ja!" Maar misschien hebben christenen nog nooit zo veel aan deze voorziening getwijfeld als in onze tijd als de controverse over paus Franciscus woedt, en de rationele geesten van onze postmoderne tijd moeten worstelen met het mystieke. Niettemin is hier de ark die Jezus op dit uur voor ons voorziet. Ik zal de komende dagen ook ingaan op "wat te doen" in de ark. Voor het eerst gepubliceerd op 11 mei 2011. 

 

JEZUS zei dat de periode vóór Zijn uiteindelijke terugkeer zou zijn:zoals het was in de dagen van Noach ... " Dat wil zeggen, velen zouden zich er niet van bewust zijn de storm om hen heen verzamelen: "Ze wisten het niet totdat de vloed kwam en ze allemaal wegvoerde. ' [1]Matt 24: 37-29 St. Paulus gaf aan dat de komst van de "Dag des Heren" zou zijn "als een dief in de nacht." [2]1 Deze 5: 2 Deze storm bevat, zoals de kerk leert, de Passie van de kerk, die haar Hoofd zal volgen in haar eigen gang door een zakelijke "Dood" en opstanding. [3]Catechismus van de katholieke kerk, N. 675 Net zoals veel van de 'leiders' van de tempel en zelfs de apostelen zelf, zelfs tot op het laatste moment, niet wisten dat Jezus echt moest lijden en sterven, zo lijken teveel mensen in de kerk zich niet bewust van de consequente profetische waarschuwingen van de pausen. en de gezegende moeder - waarschuwingen die aankondigen en signaleren dat een ...

Lees verder

voetnoten

voetnoten
1 Matt 24: 37-29
2 1 Deze 5: 2
3 Catechismus van de katholieke kerk, N. 675

De ark voor alle naties

 

 

HET Ark die God heeft voorzien om niet alleen de stormen van voorbije eeuwen te trotseren, maar vooral de storm aan het einde van dit tijdperk, is geen bark van zelfbehoud, maar een schip van redding bestemd voor de wereld. Dat wil zeggen, onze mentaliteit mag niet zijn "onze eigen billen redden" terwijl de rest van de wereld wegdrijft in een zee van vernietiging.

We kunnen niet rustig accepteren dat de rest van de mensheid weer terugvalt in het heidendom. —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), De nieuwe evangelisatie, bouwen aan de beschaving van liefde​ Toespraak voor catechisten en godsdienstleraren, 12 december 2000

Het gaat niet om 'ik en Jezus', maar om Jezus, ik, en mijn buurman.

Hoe had het idee kunnen ontstaan ​​dat Jezus 'boodschap eng individualistisch is en alleen voor iedereen afzonderlijk bedoeld is? Hoe zijn we tot deze interpretatie gekomen van de “redding van de ziel” als een vlucht voor de verantwoordelijkheid voor het geheel, en hoe zijn we het christelijk project gaan opvatten als een zelfzuchtige zoektocht naar redding die het idee van het dienen van anderen verwerpt? —PAUS BENEDICTUS XVI, Spe Salvi (gered in hoop), N. 16

Zo moeten we ook de verleiding vermijden om weg te rennen en ons ergens in de wildernis te verstoppen tot de storm voorbij is (tenzij de Heer zegt dat we dat moeten doen). Dit is "de tijd van barmhartigheid', en meer dan ooit hebben zielen dat nodig “proeven en zien” in ons het leven en de aanwezigheid van Jezus. We moeten tekenen van worden hoop aan anderen. Kortom, elk van ons hart moet een "ark" voor onze naaste worden.

 

Lees verder