HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor woensdag van de derde week van de vasten, 11 maart 2015
Liturgische teksten hier
Met dank aan Universal Studios
LIKE kijken naar een treinwrak in slow-motion, dus het kijkt naar de dood van logica in onze tijd (en ik heb het niet over Spock).
IF de Verlichting zal plaatsvinden, een gebeurtenis vergelijkbaar met het 'ontwaken' van de verloren zoon, dan zal de mensheid niet alleen de verdorvenheid van die verloren zoon, de daaruit voortvloeiende genade van de Vader, maar ook de genadeloosheid van de oudere broer.
Het is interessant dat Hij ons in de gelijkenis van Christus niet vertelt of de oudste zoon de terugkeer van zijn kleine broertje komt aanvaarden. In feite is de broer boos.
Nu was de oudste zoon buiten in het veld geweest en op de terugweg, toen hij het huis naderde, hoorde hij het geluid van muziek en dans. Hij riep een van de bedienden en vroeg wat dit kon betekenen. De knecht zei tegen hem: 'Je broer is teruggekeerd en je vader heeft het gemeste kalf geslacht omdat hij hem veilig en wel terug heeft.' Hij werd boos, en toen hij weigerde het huis binnen te gaan, kwam zijn vader naar buiten en smeekte hem. (Lukas 15: 25-28)
De opmerkelijke waarheid is dat niet iedereen in de wereld de genaden van de Verlichting zal accepteren; sommigen zullen weigeren "het huis binnen te gaan". Is dit niet elke dag het geval in ons eigen leven? We krijgen veel momenten voor bekering, en toch kiezen we zo vaak onze eigen misleide wil boven die van God, en verharden ons hart een beetje meer, tenminste op bepaalde gebieden van ons leven. De hel zelf is vol met mensen die zich in dit leven moedwillig verzetten tegen reddende genade, en dus zonder genade in het volgende leven. De vrije wil van de mens is tegelijk een ongelooflijke gave en tegelijkertijd een serieuze verantwoordelijkheid, aangezien het het enige is dat de almachtige God hulpeloos maakt: Hij dwingt niemand redding op, ook al wil Hij dat iedereen gered wordt. [1]cf. 1 Tim 2: 4
Een van de dimensies van vrije wil die Gods vermogen om in ons te handelen in de weg staat, is genadeloosheid ...
| ↑1 | cf. 1 Tim 2: 4 |
|---|
FEEST VAN DE GEBOORTE VAN MARIA
DE LAATSTE TIJD, Ik ben in een bijna man-tegen-man gevecht geweest met een vreselijke verleiding dat Ik heb geen tijd Ik heb geen tijd om te bidden, te werken, gedaan te krijgen wat gedaan moet worden, enz. Dus ik wil enkele woorden uit gebed delen die me deze week echt hebben beïnvloed. Want ze behandelen niet alleen mijn situatie, maar het hele probleem dat van invloed is, of beter gezegd, besmetten de kerk vandaag.
Christus voor Pontius Pilatus door Henry Coller
Onlangs woonde ik een evenement bij waar een jonge man met een baby in zijn armen naar me toe kwam. "Ben jij Mark Mallett?" De jonge vader legde verder uit dat hij enkele jaren geleden mijn geschriften tegenkwam. 'Ze hebben me wakker gemaakt,' zei hij. “Ik besefte dat ik mijn leven op orde moest krijgen en gefocust moest blijven. Sindsdien hebben uw geschriften me geholpen. "
Degenen die bekend zijn met deze website weten dat de geschriften hier lijken te dansen tussen zowel aanmoediging als de "waarschuwing"; hoop en realiteit; de behoefte om geaard en toch gefocust te blijven, terwijl een Grote Storm om ons heen begint te wervelen. "Blijf nuchter" schreven Peter en Paul. "Waak en bid" zei Onze Lieve Heer. Maar niet in een sombere geest. Niet in een geest van angst, maar in een vreugdevolle verwachting van alles wat God kan en zal doen, hoe donker de nacht ook wordt. Ik moet bekennen dat het voor een keer een echte evenwichtsoefening is, omdat ik weeg welk “woord” belangrijker is. Eerlijk gezegd zou ik je vaak elke dag kunnen schrijven. Het probleem is dat de meesten van jullie het al moeilijk genoeg hebben om bij te blijven zoals het is! Daarom bid ik voor de herintroductie van een kort webcast-format…. daarover later meer.
Dus vandaag was niet anders toen ik voor mijn computer zat met verschillende woorden in mijn gedachten: "Pontius Pilatus ... Wat is de waarheid? ... Revolutie ... de passie van de Kerk ..." enzovoort. Dus zocht ik mijn eigen blog en vond dit schrijven van mij uit 2010. Het vat al deze gedachten samen! Dus ik heb het vandaag opnieuw gepubliceerd met hier en daar een paar opmerkingen om het bij te werken. Ik stuur het in de hoop dat misschien nog een ziel die slaapt, zal ontwaken.
Voor het eerst gepubliceerd op 2 december 2010 ...
"WAT is de waarheid?" Dat was de retorische reactie van Pontius Pilatus op Jezus 'woorden:
Hiervoor ben ik geboren en hiervoor ben ik ter wereld gekomen om van de waarheid te getuigen. Iedereen die tot de waarheid behoort, luistert naar mijn stem. (Johannes 18:37)
Pilatus 'vraag is de keerpunt, het scharnier waarop de deur naar de laatste Passie van Christus zou worden geopend. Tot die tijd verzette Pilatus zich om Jezus ter dood te overhandigen. Maar nadat Jezus zichzelf identificeert als de bron van de waarheid, bezwijkt Pilatus onder de druk, grotten in relativisme, en besluit het lot van de Waarheid in handen van de mensen te laten. Ja, Pilatus wast zijn handen van de Waarheid zelf.
Als het lichaam van Christus zijn Hoofd in zijn eigen Passie moet volgen - wat de Catechismus noemt: 'een laatste beproeving die schud het geloof van veel gelovigen, " [1]CCC 675 - dan denk ik dat ook wij de tijd zullen zien waarop onze vervolgers de natuurlijke morele wet zullen verwerpen door te zeggen: "Wat is waarheid?"; een tijd waarin de wereld ook haar handen zal wassen van het 'sacrament van de waarheid',[2]KCC 776, 780 de Kerk zelf.
Zeg me broeders en zusters, is dit niet al begonnen?
IT was met een vreemde zwaarte van hart dat ik gisteren aan boord van een vliegtuig naar de Verenigde Staten ging, op weg om een conferentie dit weekend in North Dakota Op hetzelfde moment dat onze jet vertrok, landde het vliegtuig van paus Benedictus in het Verenigd Koninkrijk. Hij is de laatste tijd veel op mijn hart geweest - en veel in de krantenkoppen.
Toen ik het vliegveld verliet, moest ik een nieuwsmagazine kopen, iets wat ik zelden doe. Ik werd gepakt door de titel "Gaat Amerikaan naar de derde wereld?" Het is een rapport over hoe Amerikaanse steden, sommige meer dan andere, beginnen te vervallen, hun infrastructuur instort en hun geld vrijwel opraakt. Amerika is 'blut', zei een politicus op hoog niveau in Washington. In een county in Ohio is de politie zo klein als gevolg van bezuinigingen, dat de districtsrechter de burgers aanbeveelt 'zich te wapenen' tegen criminelen. In andere staten worden straatverlichting uitgeschakeld, verharde wegen worden grind en banen stof.
Het was onwerkelijk voor mij om een paar jaar geleden over deze komende ineenstorting te schrijven voordat de economie begon te tuimelen (zie Het jaar van de ontvouwing). Het is zelfs nog surrealistischer om het nu voor onze ogen te zien gebeuren.
MY zestienjarige schreef onlangs een essay over de onwaarschijnlijkheid dat het universum door toeval is ontstaan. Op een gegeven moment schreef ze:
[Seculiere wetenschappers] hebben zo lang zo hard gewerkt om 'logische' verklaringen te bedenken voor een universum zonder God dat ze er niet echt in geslaagd zijn blik bij het universum zelf - Tianna Mallett
Uit de mond van babes. St. Paul zei het directer,
Want wat er over God bekend kan worden, is voor hen duidelijk, omdat God het hun duidelijk heeft gemaakt. Sinds de schepping van de wereld hebben zijn onzichtbare eigenschappen van eeuwige macht en goddelijkheid kunnen worden begrepen en waargenomen in wat hij heeft gemaakt. Daardoor hebben ze geen excuus; want hoewel ze God kenden, gaven ze hem geen eer als God en dankten ze hem niet. In plaats daarvan werden ze ijdel in hun redenering en werd hun zinloze geest verduisterd. Hoewel ze beweerden wijs te zijn, werden ze dwazen. (Rom 1: 19-22)
WE leef in een buitengewone tijd waarin op alles antwoorden zijn. Er is geen vraag op aarde die men, met toegang tot een computer of iemand die er een heeft, geen antwoord kan vinden. Maar het enige antwoord dat nog steeds blijft hangen, dat wacht om door de massa te worden gehoord, is de kwestie van de diepe honger van de mensheid. De honger naar een doel, naar betekenis, naar liefde. Liefde boven alles. Want als we van ons houden, lijken alle andere vragen op de een of andere manier de manier waarop sterren bij het aanbreken van de dag verdwijnen te verminderen. Ik heb het niet over romantische liefde, maar aanvaarding, onvoorwaardelijke acceptatie en bezorgdheid van een ander.Lees verder
Voor het eerst gepubliceerd op 28 mei 2007, ik heb dit schrijven bijgewerkt, relevanter dan ooit ...
IN een droom die in toenemende mate onze tijd weerspiegelt, zag St. John Bosco de Kerk, vertegenwoordigd door een groot schip, dat, direct voor a periode van vrede, werd zwaar aangevallen:
De vijandelijke schepen vallen aan met alles wat ze hebben: bommen, kanonnen, vuurwapens en zelfs boeken en pamfletten worden naar het schip van de paus geslingerd. -Veertig dromen van St. John Bosco, samengesteld en bewerkt door Fr. J. Bacchiarello, SDB
Dat wil zeggen, de kerk zou worden overspoeld met een stortvloed van valse profeten.
IN een recente briefwisseling, zei een atheïst tegen mij,
Als er voldoende bewijs aan mij werd getoond, zou ik morgen beginnen te getuigen voor Jezus. Ik weet niet wat dat bewijs zou zijn, maar ik ben er zeker van dat een almachtige, alwetende godheid zoals Jahweh zou weten wat er nodig zou zijn om mij te laten geloven. Dus dat betekent dat Jahweh niet wil dat ik geloof (althans op dit moment), anders zou Jahweh me het bewijs kunnen tonen.
Is het zo dat God niet wil dat deze atheïst op dit moment gelooft, of is het dat deze atheïst niet bereid is om in God te geloven? Dat wil zeggen, past hij de principes van de "wetenschappelijke methode" toe op de Schepper Zelf?Lees verder
I heb een aantal weken met een atheïst gesproken. Er is misschien geen betere oefening om iemands geloof op te bouwen. De reden hiervoor is dat onredelijkheid is zelf een teken van het bovennatuurlijke, want verwarring en geestelijke blindheid zijn kenmerken van de vorst der duisternis. Er zijn enkele mysteries die de atheïst niet kan oplossen, vragen die hij niet kan beantwoorden, en sommige aspecten van het menselijk leven en de oorsprong van het universum die niet alleen door de wetenschap kunnen worden verklaard. Maar dit zal hij ontkennen door ofwel het onderwerp te negeren, de voorliggende vraag te bagatelliseren of wetenschappers te negeren die zijn standpunt weerleggen en alleen degenen aanhalen die dat wel doen. Hij laat er veel achter pijnlijke ironie in het kielzog van zijn 'redenering'.