De laatste uitspraken

 


 

Ik geloof dat de overgrote meerderheid van het boek Openbaring niet verwijst naar het einde van de wereld, maar naar het einde van dit tijdperk. Alleen de laatste paar hoofdstukken kijken echt helemaal naar het einde van de wereld, terwijl al het andere daarvoor meestal een "laatste confrontatie" beschrijft tussen de "vrouw" en de "draak", en alle verschrikkelijke gevolgen in de natuur en de samenleving van een algemene rebellie die daarmee gepaard gaat. Wat die laatste confrontatie scheidt van het einde van de wereld, is een oordeel over de naties - wat we voornamelijk horen in de mislezingen van deze week als we de eerste week van Advent naderen, de voorbereiding op de komst van Christus.

De afgelopen twee weken blijf ik de woorden in mijn hart horen: "Als een dief in de nacht." Het is het gevoel dat er gebeurtenissen over de wereld komen die velen van ons zullen nemen verrassing, zo niet velen van ons thuis. We moeten in een "staat van genade" zijn, maar niet in een staat van angst, want iedereen van ons kan op elk moment naar huis worden geroepen. Daarmee voel ik me genoodzaakt om dit tijdige schrijven vanaf 7 december 2010 opnieuw te publiceren ...

Lees verder

Van de sabbat

 

SOLMENITY VAN ST. PETER EN PAULUS

 

DAAR is een verborgen kant aan dit apostolaat dat van tijd tot tijd zijn weg vindt naar deze column - het schrijven van brieven die heen en weer gaat tussen mijzelf en atheïsten, ongelovigen, twijfelaars, sceptici en natuurlijk de gelovigen. De afgelopen twee jaar heb ik een dialoog gevoerd met een Zevende-dags Adventist. De uitwisseling is vreedzaam en respectvol verlopen, ook al blijft de kloof tussen sommige van onze overtuigingen bestaan. Het volgende is een reactie die ik vorig jaar aan hem schreef met betrekking tot waarom de sabbat niet langer op zaterdag wordt beoefend in de katholieke kerk en in het algemeen in het hele christendom. Zijn punt? Dat de katholieke kerk het vierde gebod heeft overtreden [1]de traditionele catechetische formule noemt dit gebod als derde door de dag waarop de Israëlieten de sabbat “heiligden” te veranderen. Als dit het geval is, dan zijn er redenen om aan te nemen dat dit bij de Katholieke Kerk het geval is niet de ware Kerk, zoals ze beweert, en dat de volheid van de waarheid elders woont.

We beginnen hier onze dialoog over de vraag of de christelijke traditie al dan niet uitsluitend op de Schrift is gebaseerd, zonder de onfeilbare interpretatie van de kerk ...

Lees verder

voetnoten

voetnoten
1 de traditionele catechetische formule noemt dit gebod als derde