catechismus

De grootste revolutie

geplaatst op by

 

HET wereld is klaar voor een grote revolutie. Na duizenden jaren van zogenaamde vooruitgang zijn we niet minder barbaars dan Kaïn. We denken dat we gevorderd zijn, maar velen hebben geen idee hoe ze een tuin moeten planten. We beweren beschaafd te zijn, maar toch zijn we meer verdeeld en lopen we het risico van massale zelfvernietiging dan enige vorige generatie. Het is geen kleinigheid dat Onze Lieve Vrouw door verschillende profeten heeft gezegd dat “U leeft in een tijd die erger is dan de tijd van de zondvloed,” maar ze voegt eraan toe, "... en het moment is gekomen voor uw terugkeer."[1]Juni 18th, 2020, “Erger dan de Vloed” Maar terugkeren naar wat? Naar religie? Naar "traditionele missen"? Naar pre-Vaticaan II...?Lees verder →

voetnoten

voetnoten
↑1 Juni 18th, 2020, “Erger dan de Vloed”

Menselijke seksualiteit en vrijheid - Deel I

geplaatst op by

OVER DE OORSPRONG VAN SEKSUALITEIT

 

Er is vandaag een regelrechte crisis - een crisis in de menselijke seksualiteit. Het volgt in het kielzog van een generatie die bijna helemaal niet is gecatechiseerd over de waarheid, schoonheid en goedheid van ons lichaam en hun door God ontworpen functies. De volgende serie geschriften is een openhartige discussie over het onderwerp dat vragen zal behandelen over alternatieve huwelijksvormen, masturbatie, sodomie, orale seks, etc. Omdat de wereld deze kwesties elke dag bespreekt op radio, televisie en internet. Heeft de kerk niets over deze zaken te zeggen? Hoe reageren we? Inderdaad, ze heeft iets moois te zeggen.

'De waarheid zal je bevrijden', zei Jezus. Misschien is dit net zo min waar als in kwesties van menselijke seksualiteit. Deze serie wordt aanbevolen voor volwassen lezers… Voor het eerst gepubliceerd in juni 2015. 

Lees verder →

De pausen en het tijdperk van de dageraad

geplaatst op by

Foto, Max Rossi / Reuters

 

DAAR het lijdt geen twijfel dat de pausen van de vorige eeuw hun profetische ambt hebben uitgeoefend om gelovigen wakker te schudden voor het drama dat zich in onze tijd afspeelt (zie Waarom schreeuwen de pausen niet?​ Het is een beslissende strijd tussen de cultuur van het leven en de cultuur van de dood ... de vrouw bekleed met de zon - aan het werk om een ​​nieuw tijdperk te baren-tegen de draak die probeert te vernietigen het, zo niet proberen om zijn eigen koninkrijk en “new age” te vestigen (zie Openb. 12: 1-4; 13: 2). Maar terwijl we weten dat Satan zal falen, zal Christus dat niet. De grote Maria-heilige, Louis de Montfort, omschrijft het goed:

Lees verder →

Creatie herboren

geplaatst op by
 

 


HET "Cultuur van de dood", dat Geweldige ruiming en De grote vergiftiging, zijn niet het laatste woord. De verwoesting die door de mens op de planeet is aangericht, is niet het laatste woord over menselijke aangelegenheden. Want noch het Nieuwe, noch het Oude Testament spreken over het einde van de wereld na de invloed en heerschappij van het "beest". Ze spreken eerder over iets goddelijks vernieuwing van de aarde waar ware vrede en gerechtigheid een tijdlang zullen heersen terwijl de “kennis van de Heer” zich van zee tot zee verspreidt (vgl. Jes 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Ezech. 36: 10-11; Mic 4: 1-7; Zach 9:10; Matt 24:14; Openbaring 20: 4).

Alles de uiteinden van de aarde zullen het zich herinneren en draaien naar de LORD; allen de families van natiën zullen diep voor hem buigen. (Ps 22:28)

Lees verder →

Nieuwe heiligheid ... of nieuwe ketterij?

geplaatst op by

rode roos

 

NU een lezer in reactie op mijn schrijven over De komende nieuwe en goddelijke heiligheid:

Jezus Christus is de grootste gave van allemaal, en het goede nieuws is dat Hij nu bij ons is in al Zijn volheid en kracht door de inwoning van de Heilige Geest. Het Koninkrijk van God is nu in de harten van degenen die wedergeboren zijn… nu is het de dag van verlossing. Op dit moment zijn wij, de verlosten, de zonen van God en zullen op de afgesproken tijd openbaar worden gemaakt ... we hoeven niet te wachten op de vervulling van zogenaamde geheimen van een vermeende verschijning of Luisa Piccarreta's begrip van Leven in het Goddelijke Zal om voor ons perfect gemaakt te worden ...

Lees verder →

Sleutel tot de vrouw

geplaatst op by

 

Kennis van de ware katholieke leer aangaande de Heilige Maagd Maria zal altijd een sleutel zijn tot het exacte begrip van het mysterie van Christus en van de Kerk. —POPE PAULUS VI, toespraak, 21 november 1964

 

DAAR is een diepgaande sleutel die onthult waarom en hoe de Gezegende Moeder zo'n sublieme en krachtige rol speelt in het leven van de mensheid, maar vooral van gelovigen. Als je dit eenmaal begrijpt, wordt Maria's rol niet alleen logischer in de heilsgeschiedenis en wordt haar aanwezigheid beter begrepen, maar ik geloof dat je daardoor meer dan ooit naar haar hand wilt grijpen.

De sleutel is dit: Mary is een prototype van de kerk.

 

Lees verder →

Wie ben ik om te oordelen?

geplaatst op by
 
Foto Reuters
 

 

ZE zijn woorden die, iets minder dan een jaar later, door de kerk en de wereld blijven weerklinken: "Wie ben ik om te oordelen?" Ze waren het antwoord van paus Franciscus op een vraag die hem werd gesteld over de "homolobby" in de kerk. Die woorden zijn een strijdkreet geworden: ten eerste, voor degenen die homoseksuele praktijken willen rechtvaardigen; ten tweede voor degenen die hun moreel relativisme willen rechtvaardigen; en ten derde, voor degenen die hun aanname willen rechtvaardigen dat paus Franciscus een tandje minder is dan de antichrist.

Deze kleine grap van paus Franciscus 'is eigenlijk een parafrase van de woorden van St. Paul in de brief van St. James, die schreef: "Wie bent u dan om uw naaste te oordelen?" [1]vgl. Jam 4:12 De woorden van de paus worden nu op t-shirts gespat en worden snel een viraal motto ...

 

Lees verder →

voetnoten

voetnoten
↑1 vgl. Jam 4:12

Snuffelen om te bidden

geplaatst op by

 

 

Wees nuchter en waakzaam. Je tegenstander, de duivel, sluipt rond als een brullende leeuw, op zoek naar [iemand] om te verslinden. Weersta hem, standvastig in geloof, wetende dat uw medegelovigen over de hele wereld hetzelfde lijden ondergaan. (1 Petr 5: 8-9)

De woorden van St. Peter zijn openhartig. Ze zouden ons allemaal bewust moeten maken van een grimmige realiteit: we worden dagelijks, elk uur, elke seconde opgejaagd door een gevallen engel en zijn volgelingen. Weinig mensen begrijpen deze meedogenloze aanval op hun ziel. In feite leven we in een tijd waarin sommige theologen en geestelijken niet alleen de rol van demonen hebben gebagatelliseerd, maar ook hun bestaan ​​volledig hebben ontkend. Misschien is het in zekere zin goddelijke voorzienigheid wanneer films zoals de De Exorcism of Emily Rose or De Toveren gebaseerd op "echte gebeurtenissen" verschijnen op het witte doek. Als mensen niet in Jezus geloven door middel van de evangelieboodschap, zullen ze het misschien wel geloven als ze Zijn vijand aan het werk zien. [1]Let op: deze films gaan over echte demonische bezetenheid en plagen en mogen alleen worden bekeken in een staat van genade en gebed. ik heb niet gezien De bezwerende, maar raad ten zeerste aan om te zien De Exorcism of Emily Rose met zijn verbluffende en profetische einde, met de bovengenoemde voorbereiding.

Lees verder →

voetnoten

voetnoten
↑1 Let op: deze films gaan over echte demonische bezetenheid en plagen en mogen alleen worden bekeken in een staat van genade en gebed. ik heb niet gezien De bezwerende, maar raad ten zeerste aan om te zien De Exorcism of Emily Rose met zijn verbluffende en profetische einde, met de bovengenoemde voorbereiding.

Mogelijk… of niet?

geplaatst op by
APTOPIX VATICAANSE PALM ZONDAGFoto met dank aan The Globe and Mail
 
 

IN licht van recente historische gebeurtenissen in het pausdom, en dit, de laatste werkdag van Benedictus XVI, twee huidige profetieën in het bijzonder winnen aan kracht onder gelovigen met betrekking tot de volgende paus. Ik word er constant persoonlijk en per e-mail naar gevraagd. Dus ik ben gedwongen om eindelijk op tijd te reageren.

Het probleem is dat de volgende profetieën diametraal tegenover elkaar staan. Een van beide of beide kunnen daarom niet waar zijn….

 

Lees verder →

Worden opgelost

geplaatst op by

 

GELOOF is de olie die onze lampen vult en ons voorbereidt op de komst van Christus (Matt. 25). Maar hoe bereiken we dit geloof, of liever, vullen we onze lampen? Het antwoord is door gebed. 

Gebed zorgt voor de genade die we nodig hebben ... -Catechismus van de Katholieke Kerk (CCC), n.2010

Veel mensen beginnen het nieuwe jaar met een 'nieuwjaarsresolutie' - een belofte om bepaald gedrag te veranderen of een bepaald doel te bereiken. Neem dan, broeders en zusters, vast voor om te bidden. Zo weinig katholieken zien het belang van God in omdat ze niet langer bidden. Als ze consequent zouden bidden, zou hun hart meer en meer gevuld worden met de olie van het geloof. Ze zouden Jezus op een heel persoonlijke manier ontmoeten en in zichzelf overtuigd zijn dat Hij bestaat en is wie Hij zegt dat Hij is. Ze zouden een goddelijke wijsheid krijgen waardoor ze de huidige dagen waarin we leven zouden kunnen onderscheiden, en meer een hemels perspectief van alle dingen. Ze zouden Hem tegenkomen als ze Hem met een kinderlijk vertrouwen zochten ...

... zoek hem met een oprecht hart; omdat hij wordt gevonden door degenen die hem niet op de proef stellen, en zich openbaart aan degenen die hem niet geloven. (Wijsheid 1: 1-2)

Lees verder →

Charismatisch? Deel III

geplaatst op by


Venster van de Heilige Geest, St. Peter's Basiliek, Vaticaanstad

 

NU die brief in Deel I:

Ik doe mijn uiterste best om een ​​kerk bij te wonen die heel traditioneel is - waar mensen zich netjes kleden, stil blijven voor de Tabernakel, waar we worden gecatechiseerd volgens de traditie vanaf de kansel, enz.

Ik blijf ver weg van charismatische kerken. Ik zie dat gewoon niet als katholicisme. Er is vaak een filmscherm op het altaar met delen van de mis erop ("Liturgie", enz.). Vrouwen zijn op het altaar. Iedereen is heel nonchalant gekleed (spijkerbroek, gympen, korte broek, enz.). Iedereen steekt zijn hand op, roept, klapt - geen stilte. Er zijn geen knielende of andere eerbiedige gebaren. Het lijkt mij dat er veel hiervan geleerd is van de Pinksterdenominatie. Niemand denkt dat de ‘details’ van de traditie er toe doen. Ik voel daar geen vrede. Wat is er met de traditie gebeurd? Om het zwijgen op te leggen (zoals niet klappen!) Uit respect voor de Tabernakel ??? Te bescheiden kleden?

 

I was zeven jaar oud toen mijn ouders een charismatische gebedsbijeenkomst bijwoonden in onze parochie. Daar hadden ze een ontmoeting met Jezus die hen diepgaand veranderde. Onze pastoor was een goede herder van de beweging die zelf de “doop in de Geest​ Hij liet de gebedsgroep groeien in zijn charisma's, waardoor hij veel meer bekeringen en genaden bracht aan de katholieke gemeenschap. De groep was oecumenisch en toch trouw aan de leer van de katholieke kerk. Mijn vader beschreef het als een "werkelijk prachtige ervaring".

Achteraf gezien was het een soort model van wat de pausen vanaf het allereerste begin van de Vernieuwing wilden zien: een integratie van de beweging met de hele Kerk, in trouw aan het leergezag.

 

Lees verder →

Charismatisch? Deel II

geplaatst op by
 

 

DAAR is misschien geen beweging in de kerk die zo algemeen aanvaard is - en gemakkelijk verworpen - als de 'charismatische vernieuwing'. Grenzen werden doorbroken, comfortzones werden verplaatst en de status quo werd verbroken. Net als Pinksteren is het allesbehalve een nette en opgeruimde beweging geweest, mooi passend in onze vooropgezette kaders over hoe de Geest onder ons zou moeten bewegen. Niets is misschien ook zo polariserend geweest… net als toen. Toen de Joden hoorden en zagen dat de apostelen de bovenkamer uitkwamen, in tongen spraken en vrijmoedig het evangelie verkondigden ...

Ze waren allemaal stomverbaasd en verbijsterd en zeiden tegen elkaar: "Wat betekent dit?" Maar anderen zeiden spottend: 'Ze hebben te veel nieuwe wijn gedronken. (Handelingen 2: 12-13)

Dat is ook de verdeling in mijn brievenzak ...

De charismatische beweging is een hoop gebrabbel, ONZIN! De Bijbel spreekt over de gave van tongen. Dit verwees naar het vermogen om te communiceren in de gesproken talen van die tijd! Het betekende niet idioot gebrabbel ... Ik wil er niets mee te maken hebben. —TS

Het doet me verdriet om deze dame op deze manier te zien spreken over de beweging die me terugbracht naar de kerk ... - MG

Lees verder →

Charismatisch? Deel I

geplaatst op by

 

Van een lezer:

U noemt de charismatische vernieuwing (in uw schrijven De kerstapocalyps) in een positief daglicht. Ik snap het niet. Ik doe mijn uiterste best om een ​​kerk bij te wonen die heel traditioneel is - waar mensen zich netjes kleden, stil blijven voor de Tabernakel, waar we worden gecatechiseerd volgens de traditie vanaf de kansel, enz.

Ik blijf ver weg van charismatische kerken. Ik zie dat gewoon niet als katholicisme. Er is vaak een filmscherm op het altaar met delen van de mis erop ("Liturgie", enz.). Vrouwen zijn op het altaar. Iedereen is heel nonchalant gekleed (spijkerbroek, gympen, korte broek, enz.). Iedereen steekt zijn hand op, roept, klapt - geen stilte. Er zijn geen knielende of andere eerbiedige gebaren. Het lijkt mij dat er veel hiervan geleerd is van de Pinksterdenominatie. Niemand denkt dat de ‘details’ van de traditie er toe doen. Ik voel daar geen vrede. Wat is er met de traditie gebeurd? Om het zwijgen op te leggen (zoals niet klappen!) Uit respect voor de Tabernakel ??? Te bescheiden kleden?

En ik heb nog nooit iemand gezien die een ECHTE gave van tongen had. Ze zeggen dat je onzin tegen ze moet zeggen…! Ik heb het jaren geleden geprobeerd, en ik zei NIETS! Kan dat soort dingen niet ELKE geest oproepen? Het lijkt erop dat het 'charismania' moet worden genoemd. De "tongen" waarin mensen spreken, zijn gewoon gekwetter! Na Pinksteren begrepen de mensen de prediking. Het lijkt alsof elke geest in dit spul kan kruipen. Waarom zou iemand handen willen krijgen die niet toegewijd zijn ??? Soms ben ik me bewust van bepaalde ernstige zonden waar mensen in zijn, en toch liggen ze daar op het altaar in hun spijkerbroek anderen de handen op te leggen. Worden die geesten niet doorgegeven? Ik snap het niet!

Ik zou veel liever een Tridentijnse mis bijwonen waar Jezus in het middelpunt van alles staat. Geen amusement - alleen aanbidding.

 

Geachte lezer,

U brengt enkele belangrijke punten naar voren die het waard zijn om te bespreken. Is de charismatische vernieuwing van God? Is het een protestantse uitvinding, of zelfs een duivelse? Zijn dit "gaven van de Geest" of goddeloze "genaden"?

Lees verder →

Een priester in mijn eigen huis

geplaatst op by

 

I herinner me een jonge man die enkele jaren geleden naar mijn huis kwam met huwelijksproblemen. Hij wilde mijn advies, dat zei hij tenminste. "Ze luistert niet naar me!" hij klaagde. 'Moet ze zich niet aan mij onderwerpen? Zegt de Schrift niet dat ik het hoofd van mijn vrouw ben? Wat is haar probleem !? " Ik kende de relatie goed genoeg om te weten dat zijn kijk op zichzelf ernstig scheef was. Dus ik antwoordde: "Wel, wat zegt St. Paul opnieuw?":Lees verder →

The Ark en niet-katholieken

geplaatst op by

 

SO, hoe zit het met niet-katholieken? Als het Grote Ark is de katholieke kerk, wat betekent dit voor degenen die het katholicisme verwerpen, zo niet het christendom zelf?

Voordat we naar deze vragen kijken, is het nodig om de uitstekende kwestie van geloofwaardigheid in de Kerk, die vandaag aan flarden is ...

Lees verder →

Wat is waarheid?

geplaatst op by

Christus voor Pontius Pilatus door Henry Coller

 

Onlangs woonde ik een evenement bij waar een jonge man met een baby in zijn armen naar me toe kwam. "Ben jij Mark Mallett?" De jonge vader legde verder uit dat hij enkele jaren geleden mijn geschriften tegenkwam. 'Ze hebben me wakker gemaakt,' zei hij. “Ik besefte dat ik mijn leven op orde moest krijgen en gefocust moest blijven. Sindsdien hebben uw geschriften me geholpen. " 

Degenen die bekend zijn met deze website weten dat de geschriften hier lijken te dansen tussen zowel aanmoediging als de "waarschuwing"; hoop en realiteit; de behoefte om geaard en toch gefocust te blijven, terwijl een Grote Storm om ons heen begint te wervelen. "Blijf nuchter" schreven Peter en Paul. "Waak en bid" zei Onze Lieve Heer. Maar niet in een sombere geest. Niet in een geest van angst, maar in een vreugdevolle verwachting van alles wat God kan en zal doen, hoe donker de nacht ook wordt. Ik moet bekennen dat het voor een keer een echte evenwichtsoefening is, omdat ik weeg welk “woord” belangrijker is. Eerlijk gezegd zou ik je vaak elke dag kunnen schrijven. Het probleem is dat de meesten van jullie het al moeilijk genoeg hebben om bij te blijven zoals het is! Daarom bid ik voor de herintroductie van een kort webcast-format…. daarover later meer. 

Dus vandaag was niet anders toen ik voor mijn computer zat met verschillende woorden in mijn gedachten: "Pontius Pilatus ... Wat is de waarheid? ... Revolutie ... de passie van de Kerk ..." enzovoort. Dus zocht ik mijn eigen blog en vond dit schrijven van mij uit 2010. Het vat al deze gedachten samen! Dus ik heb het vandaag opnieuw gepubliceerd met hier en daar een paar opmerkingen om het bij te werken. Ik stuur het in de hoop dat misschien nog een ziel die slaapt, zal ontwaken.

Voor het eerst gepubliceerd op 2 december 2010 ...

 

 

"WAT is de waarheid?" Dat was de retorische reactie van Pontius Pilatus op Jezus 'woorden:

Hiervoor ben ik geboren en hiervoor ben ik ter wereld gekomen om van de waarheid te getuigen. Iedereen die tot de waarheid behoort, luistert naar mijn stem. (Johannes 18:37)

Pilatus 'vraag is de keerpunt, het scharnier waarop de deur naar de laatste Passie van Christus zou worden geopend. Tot die tijd verzette Pilatus zich om Jezus ter dood te overhandigen. Maar nadat Jezus zichzelf identificeert als de bron van de waarheid, bezwijkt Pilatus onder de druk, grotten in relativisme, en besluit het lot van de Waarheid in handen van de mensen te laten. Ja, Pilatus wast zijn handen van de Waarheid zelf.

Als het lichaam van Christus zijn Hoofd in zijn eigen Passie moet volgen - wat de Catechismus noemt: 'een laatste beproeving die schud het geloof van veel gelovigen, " [1]CCC 675 - dan denk ik dat ook wij de tijd zullen zien waarop onze vervolgers de natuurlijke morele wet zullen verwerpen door te zeggen: "Wat is waarheid?"; een tijd waarin de wereld ook haar handen zal wassen van het 'sacrament van de waarheid',[2]KCC 776, 780 de Kerk zelf.

Zeg me broeders en zusters, is dit niet al begonnen?

 

Lees verder →

voetnoten

voetnoten
↑1 CCC 675
↑2 KCC 776, 780

Tijd om onze gezichten te trekken

geplaatst op by

 

WANNEER het kwam voor Jezus tijd om zijn lijden binnen te gaan, Hij richtte zijn gezicht naar Jeruzalem. Het is tijd voor de Kerk om haar gezicht naar haar eigen Golgotha ​​te richten terwijl de onweerswolken van vervolging zich aan de horizon blijven verzamelen. In de volgende aflevering van Hope TV omarmen, Legt Mark uit hoe Jezus profetisch de spirituele toestand signaleert die nodig is voor het Lichaam van Christus om zijn Hoofd op de Kruisweg te volgen, in deze Laatste Confrontatie waarmee de Kerk nu wordt geconfronteerd ...

 Ga naar om deze aflevering te bekijken www.embracinghope.tv

 

 

God meten

geplaatst op by

 

IN een recente briefwisseling, zei een atheïst tegen mij,

Als er voldoende bewijs aan mij werd getoond, zou ik morgen beginnen te getuigen voor Jezus. Ik weet niet wat dat bewijs zou zijn, maar ik ben er zeker van dat een almachtige, alwetende godheid zoals Jahweh zou weten wat er nodig zou zijn om mij te laten geloven. Dus dat betekent dat Jahweh niet wil dat ik geloof (althans op dit moment), anders zou Jahweh me het bewijs kunnen tonen.

Is het zo dat God niet wil dat deze atheïst op dit moment gelooft, of is het dat deze atheïst niet bereid is om in God te geloven? Dat wil zeggen, past hij de principes van de "wetenschappelijke methode" toe op de Schepper Zelf?Lees verder →

Een pijnlijke ironie

geplaatst op by

 

I heb een aantal weken met een atheïst gesproken. Er is misschien geen betere oefening om iemands geloof op te bouwen. De reden hiervoor is dat onredelijkheid is zelf een teken van het bovennatuurlijke, want verwarring en geestelijke blindheid zijn kenmerken van de vorst der duisternis. Er zijn enkele mysteries die de atheïst niet kan oplossen, vragen die hij niet kan beantwoorden, en sommige aspecten van het menselijk leven en de oorsprong van het universum die niet alleen door de wetenschap kunnen worden verklaard. Maar dit zal hij ontkennen door ofwel het onderwerp te negeren, de voorliggende vraag te bagatelliseren of wetenschappers te negeren die zijn standpunt weerleggen en alleen degenen aanhalen die dat wel doen. Hij laat er veel achter pijnlijke ironie in het kielzog van zijn 'redenering'.

 

 

Lees verder →