HET tweede zondag van Pasen is Goddelijke barmhartigheid zondag Het is een dag waarop Jezus beloofde onmetelijke genaden uit te storten in de mate dat dat voor sommigen het geval is "De laatste hoop op redding." Toch hebben veel katholieken geen idee wat dit feest is of horen ze er nooit over vanaf de kansel. Zoals je zult zien, is dit geen gewone dag ...
Voor het eerst gepubliceerd op 20 maart 2011.
WANNEER Ik schrijf over "kastijdingen"Of"Goddelijke gerechtigheid, ”Ik krimp altijd ineen, omdat deze termen zo vaak verkeerd worden begrepen. Vanwege onze eigen gekwetstheid, en dus verwrongen opvattingen over "gerechtigheid", projecteren we onze misvattingen op God. We zien gerechtigheid als 'terugslaan' of als anderen krijgen 'wat ze verdienen'. Maar wat we vaak niet begrijpen, is dat de ‘kastijdingen’ van God, de ‘straffen’ van de Vader altijd, altijd geworteld zijn. altijd, verliefd.Lees verder
HAS de "tijd van genade gesloten", zoals de afgelopen week werd gezegd in een van de hemelse boodschappen? Zo ja, wat betekent dit?Lees verder
De laatste pogingdoor Tianna (Mallett) Williams
SOLEMNITY VAN HET HEILIGE HART
ONMIDDELLIJK na Jesaja's prachtige visioen van een tijdperk van vrede en gerechtigheid, dat wordt voorafgegaan door een zuivering van de aarde waardoor er slechts een overblijfsel overblijft, schrijft hij een kort gebed ter ere en dankzegging van Gods barmhartigheid - een profetisch gebed, zoals we zullen zien:Lees verder
IN waarheid, ik denk dat de meesten van ons erg moe zijn… moe van het niet alleen zien van de geest van geweld, onreinheid en verdeeldheid over de wereld, maar ook van het horen ervan - misschien ook van mensen zoals ik. Ja, ik weet het, ik maak sommige mensen erg ongemakkelijk, zelfs boos. Nou, ik kan je verzekeren dat ik dat ben geweest in de verleiding om naar het "normale leven" te vluchten vaak ... maar ik realiseer me dat in de verleiding om aan dit vreemde schrift te ontsnappen, apostolaat het zaad is van trots, een gewonde trots die niet "die profeet van noodlot en somberheid" wil zijn. Maar aan het eind van elke dag zeg ik: “Heer, naar wie zullen we gaan? Je hebt de woorden van eeuwig leven. Hoe kan ik 'nee' zeggen tegen u die geen 'nee' tegen mij zei aan het kruis? " De verleiding is om gewoon mijn ogen te sluiten, in slaap te vallen en te doen alsof de dingen niet zijn wat ze werkelijk zijn. En dan komt Jezus met een traan in zijn oog en steekt me zachtjes in me, zeggende:Lees verder
Het hart van Jezus Christus, Kathedraal van Santa Maria Assunta; R. Mulata (20e eeuw)
WAT u gaat lezen, heeft de potentie om niet alleen vrouwen vast te stellen, maar in het bijzonder, heren vrij van onnodige lasten, en de loop van uw leven radicaal veranderen. Dat is de kracht van Gods Woord ...
Alle licht in de hemelen zal worden gedoofd en er zal grote duisternis zijn over de hele aarde. Dan zal het kruisteken aan de hemel te zien zijn, en uit de openingen waar de handen en de voeten van de Heiland werden genageld, zullen grote lichten te voorschijn komen die de aarde een tijdlang zullen verlichten. Dit vindt plaats kort voor de laatste dag. -Goddelijke genade in mijn ziel, Jezus naar St. Faustina, n. 83
NA het zesde zegel is verbroken, ervaart de wereld een 'verlichting van het geweten' - een moment van afrekening (zie De zeven zegels van revolutie De heilige Johannes schrijft dan dat het zevende zegel verbroken is en dat er stilte is in de hemel "gedurende ongeveer een half uur". Het is een pauze voordat de Oog van de storm passeert, en de winden van zuivering beginnen weer te blazen.
Stilte in de aanwezigheid van de Heer GOD! Voor nabij is de dag van de HEER ... (Zef 1: 7)
Het is een pauze van genade, van Hemelse genade, voordat de Dag van Gerechtigheid aanbreekt ...
Ik geloof dat de overgrote meerderheid van het boek Openbaring niet verwijst naar het einde van de wereld, maar naar het einde van dit tijdperk. Alleen de laatste paar hoofdstukken kijken echt helemaal naar het einde van de wereld, terwijl al het andere daarvoor meestal een "laatste confrontatie" beschrijft tussen de "vrouw" en de "draak", en alle verschrikkelijke gevolgen in de natuur en de samenleving van een algemene rebellie die daarmee gepaard gaat. Wat die laatste confrontatie scheidt van het einde van de wereld, is een oordeel over de naties - wat we voornamelijk horen in de mislezingen van deze week als we de eerste week van Advent naderen, de voorbereiding op de komst van Christus.
De afgelopen twee weken blijf ik de woorden in mijn hart horen: "Als een dief in de nacht." Het is het gevoel dat er gebeurtenissen over de wereld komen die velen van ons zullen nemen verrassing, zo niet velen van ons thuis. We moeten in een "staat van genade" zijn, maar niet in een staat van angst, want iedereen van ons kan op elk moment naar huis worden geroepen. Daarmee voel ik me genoodzaakt om dit tijdige schrijven vanaf 7 december 2010 opnieuw te publiceren ...
HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor 14 maart 2014
Vrijdag van de eerste week van de vasten
Liturgische teksten hier
ZIJN ben je barmhartig? Het is niet een van die vragen die we met anderen moeten bespreken, zoals: "Ben je extravert, cholerisch of introvert, enz." Nee, deze vraag vormt de kern van wat het betekent om een te zijn authentiek Christian:
Wees barmhartig, net zoals uw Vader barmhartig is. (Lukas 6:36)
BACK in juni 2013 schreef ik u over veranderingen die ik heb opgemerkt met betrekking tot mijn bediening, hoe deze wordt gepresenteerd, wat wordt gepresenteerd enz. in het schrijven genaamd The Watchman's Song. Na nu een aantal maanden van reflectie, wil ik graag mijn observaties met jullie delen van wat er in onze wereld gebeurt, dingen die ik heb besproken met mijn spiritueel leider, en waar ik voel dat ik nu geleid word. Ik wil ook uitnodigen uw directe inbreng met een korte enquête hieronder.
IMAGINE een klein kind, dat net heeft leren lopen, wordt meegenomen naar een druk winkelcentrum. Hij is daar met zijn moeder, maar wil haar hand niet pakken. Elke keer dat hij begint te dwalen, reikt ze voorzichtig naar zijn hand. Net zo snel trekt hij het weg en blijft hij in elke richting schieten die hij wil. Maar hij is zich niet bewust van de gevaren: de menigte gehaaste klanten die hem nauwelijks opmerken; de afritten die naar verkeer leiden; de mooie maar diepe waterfonteinen en alle andere onbekende gevaren die ouders 's nachts wakker houden. Af en toe reikt de moeder - die altijd een stap achterloopt - naar beneden en pakt een handje om te voorkomen dat hij deze of die winkel binnengaat, deze persoon of die deur tegenkomt. Als hij de andere kant op wil, draait ze hem om, maar toch, hij wil alleen lopen.
Stel je nu een ander kind voor dat bij het binnenkomen van het winkelcentrum de gevaren van het onbekende voelt. Ze laat de moeder gewillig haar hand pakken en haar leiden. De moeder weet precies wanneer ze moet afslaan, waar ze moet stoppen, waar ze moet wachten, want ze kan de gevaren en obstakels zien en neemt de veiligste weg voor haar kleintje. En als het kind wil worden opgehaald, loopt de moeder rechtdoor, via de snelste en gemakkelijkste weg naar haar bestemming.
Stel je nu voor dat je een kind bent en dat Mary je moeder is. Of u nu een protestant of katholiek bent, een gelovige of een ongelovige, zij loopt altijd met u mee ... maar loopt u met haar mee?
Wereld Jeugd Dag
WE gaan een zeer diepgaande periode van zuivering van de Kerk en de planeet binnen. De tekenen van de tijd zijn overal om ons heen, aangezien de onrust in de natuur, de economie en sociale en politieke stabiliteit spreekt van een wereld die op het punt staat een Wereldwijde revolutie Dus ik geloof dat we ook het uur van Gods ‘laatste poging”Voor de “Dag van gerechtigheid”Arriveert (zie De laatste poging), zoals St. Faustina schreef in haar dagboek. Niet het einde van de wereld, maar het einde van een tijdperk:
Spreek tot de wereld over Mijn genade; laat de hele mensheid Mijn ondoorgrondelijke genade erkennen. Het is een teken voor de eindtijd; daarna komt de dag van gerechtigheid. Laat hen, zolang er nog tijd is, hun toevlucht nemen tot de bron van Mijn genade; laat hen profiteren van het bloed en water dat voor hen uitstroomde. —Jezus naar St. Faustina, Goddelijke genade in mijn ziel, Dagboek, n. 848
Bloed en water stroomt dit moment uit het Heilig Hart van Jezus. Het is deze barmhartigheid die uit het Hart van de Verlosser stroomt, dat is de laatste poging om ...
… [De mensheid] terugtrekken uit het rijk van Satan dat Hij wilde vernietigen, en hen aldus introduceren in de zoete vrijheid van de heerschappij van Zijn liefde, die Hij wenste te herstellen in de harten van allen die deze toewijding zouden omarmen.—St. Margaretha Maria (1647-1690), Sacredheartdevotion.com
Hiervoor zijn we volgens mij geroepen Het bastion-een tijd van intens gebed, focus en voorbereiding als de Winden van verandering kracht verzamelen. Voor de hemelen en aarde zullen schudden, en God gaat Zijn liefde concentreren op een laatste moment van genade voordat de wereld gezuiverd wordt. [1]zien Het oog van de storm en De grote aardbeving Het is voor deze tijd dat God een klein leger heeft voorbereid, voornamelijk van de leken.
| ↑1 | zien Het oog van de storm en De grote aardbeving |
|---|
Christus treurt over de wereld, door Michael D. O'Brien
Ik voel me sterk gedwongen om dit schrijven hier vanavond opnieuw te posten. We leven in een precair moment, de rust voor de storm, waarin velen in de verleiding komen om in slaap te vallen. Maar we moeten waakzaam blijven, dat wil zeggen dat onze ogen gericht zijn op het opbouwen van het Koninkrijk van Christus in ons hart en vervolgens in de wereld om ons heen. Op deze manier zullen we leven in de constante zorg en genade van de Vader, zijn bescherming en zalving. We zullen in de ark leven, en we moeten er nu zijn, want binnenkort zal het gerechtigheid beginnen te regenen in een wereld die gebarsten en droog is en dorstig naar God. Voor het eerst gepubliceerd op 30 april 2011.
CHRISTUS IS OPGEZOND, ALLELUIA!
INDERDAAD Hij is verrezen, alleluia! Ik schrijf u vandaag vanuit San Francisco, VS aan de vooravond en wake van goddelijke barmhartigheid en zaligverklaring van Johannes Paulus II. In het huis waar ik logeer, stromen de geluiden van de gebedsdienst die plaatsvindt in Rome, waar de lichtgevende mysteries worden gebeden, de kamer binnen met de zachtheid van een druppelende bron en de kracht van een waterval. Men kan niet anders dan overweldigd worden door de fruit van de opstanding zo duidelijk als de Universele Kerk bidt met één stem vóór de zaligverklaring van de opvolger van St. Peter. De energie van de Kerk - de kracht van Jezus - aanwezig is, zowel in het zichtbare getuigenis van deze gebeurtenis, als in de aanwezigheid van de gemeenschap van de heiligen. De Heilige Geest zweeft ...
Waar ik logeer, heeft de voorkamer een muur met iconen en beelden: St. Pio, het Heilig Hart, Onze Lieve Vrouw van Fatima en Guadalupe, St. Theresia de Liseux…. ze zijn allemaal bevlekt met olie- of bloedtranen die de afgelopen maanden uit hun ogen zijn gevallen. De geestelijk leider van het echtpaar dat hier woont is Fr. Seraphim Michalenko, de vice-postulator van het heiligverklaringproces van St. Faustina. Aan de voeten van een van de beelden staat een foto van hem die Johannes Paulus II ontmoet. Een tastbare vrede en aanwezigheid van de Gezegende Moeder lijkt de kamer te doordringen ...
En dus is het in het midden van deze twee werelden dat ik je schrijf. Aan de ene kant zie ik tranen van vreugde van de gezichten vallen van degenen die in Rome bidden; aan de andere kant vallen de tranen van verdriet uit de ogen van Onze-Lieve-Vrouw in dit huis. En dus vraag ik nogmaals: "Jezus, wat wil je dat ik tegen je mensen zeg?" En ik voel in mijn hart de woorden,
Vertel mijn kinderen dat ik van ze hou. Dat ik Mercy zelf ben. En Mercy roept Mijn kinderen op om wakker te worden.
IN Begin 2007 kreeg ik op een dag tijdens mijn gebed een krachtig beeld. Ik vertel het hier opnieuw (van De smeulende kaars):
Ik zag de wereld samenkomen alsof in een donkere kamer. In het midden staat een brandende kaars. Het is erg kort, de was is bijna allemaal gesmolten. De Vlam vertegenwoordigt het licht van Christus: Waarheid.Lees verder
I denk dat we het hele "heilige ding" verkeerd hebben in onze generatie. Velen denken dat een heilige worden dit buitengewone ideaal is dat slechts een handvol zielen ooit zal kunnen bereiken. Die heiligheid is een vrome gedachte die ver buiten bereik ligt. Dat zolang iemand de doodzonde vermijdt en zijn neus schoon houdt, hij nog steeds de hemel zal 'redden' - en dat is goed genoeg.
Maar in werkelijkheid, vrienden, dat is een vreselijke leugen die de kinderen van God in slavernij houdt, die zielen in een staat van ongelukkig en disfunctioneren houdt. Het is een even grote leugen als een gans vertellen dat hij niet kan migreren.
WANNEER mijn geestelijk leidsman vroeg me verder te schrijven over 'valse profeten', ik dacht na over hoe ze tegenwoordig vaak worden gedefinieerd. Gewoonlijk zien mensen "valse profeten" als degenen die de toekomst onjuist voorspellen. Maar als Jezus of de apostelen over valse profeten spraken, hadden ze het er meestal over binnen de kerk die anderen op een dwaalspoor bracht door ofwel de waarheid niet te spreken, haar af te zwakken, of een heel ander evangelie te prediken ...
Geliefden, vertrouw niet elke geest, maar test de geesten om te zien of ze van God zijn, want er zijn veel valse profeten de wereld in gegaan. (1 Johannes 4: 1)
Kruisiging, door Michael D. O'Brien
AS Ik keek opnieuw naar de krachtige film De Passion of the ChristIk werd getroffen door de belofte van Petrus dat hij naar de gevangenis zou gaan en zelfs voor Jezus zou sterven! Maar slechts enkele uren later ontkende Petrus Hem driemaal heftig. Op dat moment voelde ik mijn eigen armoede: "Heer, zonder uw genade zal ik u ook verraden ..."
Hoe kunnen we trouw zijn aan Jezus in deze dagen van verwarring, schandaal, en afvalligheid? [1]cf. De paus, een condoom en de zuivering van de kerk Hoe kunnen we er zeker van zijn dat ook wij het kruis niet zullen ontvluchten? Omdat het al overal om ons heen gebeurt. Sinds het begin van dit schrijfapostolaat heb ik de Heer voelen spreken over een Grote zeven van het "onkruid uit de tarwe." [2]cf. Onkruid tussen de tarwe Dat is in feite een schisma vormt zich al in de Kerk, maar nog niet volledig in de openbaarheid. [3]cf. Verdriet van smarten Deze week sprak de Heilige Vader over deze zifting tijdens de mis op Witte Donderdag.
| ↑1 | cf. De paus, een condoom en de zuivering van de kerk |
|---|---|
| ↑2 | cf. Onkruid tussen de tarwe |
| ↑3 | cf. Verdriet van smarten |
NU een lezer:
Er is zoveel verwarring over de "wederkomst" van Jezus. Sommigen noemen het de "eucharistische regering", namelijk zijn aanwezigheid in het Heilig Sacrament. Anderen, de feitelijke fysieke aanwezigheid van Jezus die in het vlees regeert. Wat is uw mening hierover? Ik ben in de war…
WAAROM laat God mij op deze manier lijden? Waarom zijn er zoveel obstakels voor geluk en groeien in heiligheid? Waarom moet het leven zo pijnlijk zijn? Het voelt alsof ik van dal naar dal ga (ook al weet ik dat er pieken tussen zitten). Waarom God?
DAAR is een krachtig moment dat voor de wereld komt, wat heiligen en mystici een "verlichting van het geweten" hebben genoemd. Deel VI van Embracing Hope laat zien hoe dit "oog van de storm" een moment van genade is… en een komend moment van beslissing voor de wereld.
Onthoud: het bekijken van deze webcasts kost nu niets!
Om deel VI te bekijken, klik hier: Hope TV omarmen
Ralph Martin ontmoeting met paus Paulus VI, 1973
IT is een krachtige profetie, gegeven in aanwezigheid van paus Paulus VI, die resoneert met het "gevoel van de gelovigen" in onze dagen. In Aflevering 11 van Embracing Hope, Mark begint zin voor zin de profetie te onderzoeken die in 1975 in Rome werd gegeven. Ga naar om de laatste webcast te bekijken www.embracinghope.tv
Lees de onderstaande belangrijke informatie voor al mijn lezers ...
