DEZE zijn de dagen van voorbereiding op de komst van Jezus, wat St. Bernard een “midden komen” van Christus tussen Bethlehem en het einde der tijden. Lees verder
HET ERA VAN VREDE
De duizend jaar
Toen zag ik een engel uit de hemel neerdalen,
met in zijn hand de sleutel tot de afgrond en een zware ketting.
Hij greep de draak, de oude slang, dat is de duivel of satan,
en bond het voor duizend jaar vast en wierp het in de afgrond,
die hij erover sloot en verzegelde, zodat het niet meer kon
leid de naties op een dwaalspoor totdat de duizend jaar zijn voltooid.
Hierna moet het voor een korte tijd worden vrijgegeven.
Toen zag ik tronen; degenen die erop zaten, waren belast met het oordeel.
Ik zag ook de zielen van degenen die onthoofd waren
voor hun getuigenis van Jezus en voor het woord van God,
en die het beest of zijn beeld niet had aanbeden
noch hadden ze het merkteken op hun voorhoofd of handen geaccepteerd.
Ze kwamen tot leven en ze regeerden duizend jaar met Christus.
(Openb. 20:1-4, De eerste mislezing van vrijdag)
DAAR is misschien geen Schriftplaats die breder wordt geïnterpreteerd, meer wordt bestreden en zelfs meer verdeeldheid zaait dan deze passage uit het boek Openbaring. In de vroege kerk geloofden joodse bekeerlingen dat de "duizend jaar" verwees naar de wederkomst van Jezus letterlijk regeren op aarde en een politiek koninkrijk vestigen te midden van vleselijke banketten en festiviteiten.[1]"... wie dan weer opstaat, zal genieten van de vrije tijd van buitensporige vleselijke banketten, voorzien van een hoeveelheid vlees en drank die niet alleen het gevoel van de gematigde choqueert, maar zelfs de mate van goedgelovigheid zelf overtreft." (St. Augustine, Stad van God, Bk. XX, Ch. 7) De kerkvaders verwierpen die verwachting echter snel en verklaarden het een ketterij - wat we tegenwoordig noemen millenarisme [2]zien Millenarisme - Wat het is en niet en Hoe het tijdperk verloren ging.Lees verder
voetnoten
| ↑1 | "... wie dan weer opstaat, zal genieten van de vrije tijd van buitensporige vleselijke banketten, voorzien van een hoeveelheid vlees en drank die niet alleen het gevoel van de gematigde choqueert, maar zelfs de mate van goedgelovigheid zelf overtreft." (St. Augustine, Stad van God, Bk. XX, Ch. 7) |
|---|---|
| ↑2 | zien Millenarisme - Wat het is en niet en Hoe het tijdperk verloren ging |
Een reactie op Jimmy Akin – Deel 2
KATHOLIEKE ANTWOORDEN' cowboy-apologeet, Jimmy Akin, heeft nog steeds een braam onder zijn zadel over onze zusterwebsite, Aftellen naar het koninkrijk. Hier is mijn reactie op zijn laatste schietpartij...Lees verder
Het mysterie van het Koninkrijk van God
Hoe ziet het Koninkrijk van God eruit?
Waarmee kan ik het vergelijken?
Het is als een mosterdzaadje dat een man nam
en in de tuin geplant.
Toen het volgroeid was, werd het een grote struik
en de vogels van de hemel woonden in zijn takken.
(Het Evangelie van vandaag)
ELKE dag bidden we de woorden: "Uw Koninkrijk kome, Uw wil geschiede op aarde zoals in de hemel." Jezus zou ons niet hebben geleerd om als zodanig te bidden, tenzij we hadden verwacht dat het Koninkrijk nog zou komen. Tegelijkertijd waren de eerste woorden van Onze-Lieve-Heer in Zijn bediening:Lees verder
De Victors
HET Het meest opmerkelijke aan Onze Heer Jezus is dat Hij niets voor Zichzelf bewaart. Hij geeft niet alleen alle glorie aan de Vader, maar wil dan ook Zijn glorie delen us voor zover we worden mede-erfgenamen en medepartners met Christus (vgl. Ef 3:6).
Voorbereiding op het tijdperk van vrede
Foto door Michał Maksymilian Gwozdek
Mensen moeten de vrede van Christus zoeken in het Koninkrijk van Christus.
-POPE PIUS XI, Qua primas, n. 1; 11 december 1925
Heilige Maria, moeder van God, onze moeder,
leer ons te geloven, te hopen, met u lief te hebben.
Toon ons de weg naar zijn koninkrijk!
Sterre der Zee, schijn op ons en leid ons op weg!
—PAUS BENEDICTUS XVI, Spe salvi, n. 50
WAT is in wezen het "Tijdperk van Vrede" dat komt na deze dagen van duisternis? Waarom zei de pauselijke theoloog van vijf pausen, waaronder de heilige Johannes Paulus II, dat het "het grootste wonder in de geschiedenis van de wereld zal zijn, op de tweede plaats na de opstanding?"[1]Kardinaal Mario Luigi Ciappi was de pauselijke theoloog voor Pius XII, Johannes XXIII, Paulus VI, Johannes Paulus I en St. Johannes Paulus II; van Familie Catechismus, (9 september 1993), p. 35 Waarom zei de hemel tegen Elizabeth Kindelmann uit Hongarije ...Lees verder
voetnoten
| ↑1 | Kardinaal Mario Luigi Ciappi was de pauselijke theoloog voor Pius XII, Johannes XXIII, Paulus VI, Johannes Paulus I en St. Johannes Paulus II; van Familie Catechismus, (9 september 1993), p. 35 |
|---|
Our Lady's Wartime
OP HET FEEST VAN ONZE DAME VAN LOURDES
DAAR zijn twee manieren om de tijd die zich nu ontvouwt te benaderen: als slachtoffers of protagonisten, als omstanders of leiders. We moeten kiezen. Omdat er geen middenweg meer is. Er is geen plaats meer voor het lauwe. Er wordt niet meer getwijfeld over het project van onze heiligheid of van ons getuigenis. Of we zijn allemaal in voor Christus - of we zullen worden opgenomen door de geest van de wereld.Lees verder
De valse vrede en veiligheid
U weet het zelf heel goed
dat de dag des Heren zal komen als een dief 's nachts.
Als mensen zeggen: "Vrede en veiligheid",
dan komt een plotselinge ramp over hen,
zoals weeën bij een zwangere vrouw,
en ze zullen niet ontsnappen.
(1 Thess 5: 2-3)
JUST zoals de zaterdagavondwake de zondag aankondigt, wat de kerk de 'dag des Heren' of 'dag des Heren' noemt[1]CCC, zn. 1166, zo is ook de Kerk de wake uur van de grote dag van de Heer.[2]Dit betekent dat we aan de vooravond van de Zesde dag En deze dag des Heren, zo leerden de vroege kerkvaders, is geen dag van vierentwintig uur aan het einde van de wereld, maar een triomfantelijke periode waarin de vijanden van God zullen worden overwonnen, de antichrist of 'beest' is in de poel van vuur geworpen en Satan "duizend jaar" geketend.[3]cf. Heroverweging van de eindtijdLees verder
voetnoten
| ↑1 | CCC, zn. 1166 |
|---|---|
| ↑2 | Dit betekent dat we aan de vooravond van de Zesde dag |
| ↑3 | cf. Heroverweging van de eindtijd |
2020: A Watchman's Perspective
EN dus dat was 2020.
Het is interessant om in de seculiere wereld te lezen hoe blij mensen zijn om het jaar achter zich te laten - alsof 2021 binnenkort weer 'normaal' wordt. Maar u, mijn lezers, weet dat dit niet het geval zal zijn. En niet alleen omdat wereldleiders dat al hebben gedaan kondigden zich aan dat we nooit meer zullen terugkeren naar 'normaal', maar wat nog belangrijker is, de hemel heeft aangekondigd dat de triomf van Onze-Lieve-Vrouw en Lieve-Vrouw goed op weg zijn - en Satan weet dit, weet dat zijn tijd kort is. Dus we gaan nu het beslissende binnen Clash of the kingdoms - de satanische wil versus de goddelijke wil. Wat een heerlijke tijd om te leven!Lees verder
The Gift
"HET tijdperk van bedieningen loopt ten einde. "
De woorden die enkele jaren geleden in mijn hart klonken, waren vreemd maar ook duidelijk: we komen aan het einde, niet van de bediening voor zichzelf; veeleer, veel van de middelen en methoden en structuren waaraan de moderne kerk gewend is geraakt en die uiteindelijk het Lichaam van Christus hebben geïndividualiseerd, verzwakt en zelfs verdeeld, zijn einde Dit is een noodzakelijke "dood" van de Kerk die moet komen om haar een nieuwe opstanding, een nieuwe bloei van Christus 'leven, kracht en heiligheid op een geheel nieuwe manier.Lees verder
De komst van het midden
Pinksteren (Pinksteren), door Jean II Restout (1732)
EEN van de grote mysteries van de "eindtijd" die op dit uur worden onthuld, is de realiteit dat Jezus Christus komt, niet in het vlees, maar in de geest om Zijn Koninkrijk te vestigen en te regeren onder alle naties. Ja, Jezus wil kom uiteindelijk in Zijn verheerlijkt vlees, maar Zijn laatste komst is gereserveerd voor die letterlijke "laatste dag" op aarde wanneer de tijd zal ophouden. Dus als verschillende zieners over de hele wereld blijven zeggen: "Jezus komt spoedig" om Zijn Koninkrijk te vestigen in een "Tijdperk van Vrede", wat betekent dit dan? Is het bijbels en is het in de katholieke traditie?
Dageraad van Hoop
WAT zal het tijdperk van vrede zijn? Mark Mallett en Daniel O'Connor gaan in op de prachtige details van het komende tijdperk, zoals gevonden in de Heilige Traditie en de profetieën van mystici en zieners. Bekijk of luister naar deze opwindende webcast om meer te weten te komen over gebeurtenissen die tijdens uw leven kunnen plaatsvinden!Lees verder
Het tijdperk van vrede
MYSTIEK en zowel pausen zeggen dat we in de "eindtijd" leven, het einde van een tijdperk - maar niet het einde van de wereld. Wat komt, zeggen ze, is een tijdperk van vrede. Mark Mallett en prof. Daniel O'Connor laten zien waar dit in de Schrift staat en hoe het in overeenstemming is met de vroege kerkvaders tot het huidige leergezag, terwijl ze doorgaan met het uitleggen van de Tijdlijn over Aftellen naar het Koninkrijk.Lees verder
Het plan ontmaskeren
WANNEER COVID-19 begon zich buiten de Chinese grenzen te verspreiden en kerken begonnen te sluiten, er was een periode van meer dan 2-3 weken die ik persoonlijk overweldigend vond, maar om andere redenen dan de meeste. Plotseling, als een dief in de nacht, de dagen waarover ik al vijftien jaar had geschreven, waren aangebroken. Gedurende die eerste weken kwamen er veel nieuwe profetische woorden en een beter begrip van wat er al is gezegd - sommige heb ik geschreven, andere hoop ik binnenkort. Een "woord" dat me zorgen baarde, was dat de dag kwam dat we allemaal maskers moesten dragenEn dat dit maakte deel uit van Satans plan om ons te blijven ontmenselijken.Lees verder
Waarom is dit het einde van het tijdperk?
IK HAD ging gewoon zitten om te schrijven over de "toevlucht van onze tijd" en begon met deze woorden:Lees verder
Het komende tijdperk van liefde
Geplaatst op 4 oktober 2010.
Beste jonge vrienden, de Heer vraagt je om profeten van dit nieuwe tijdperk te zijn ... —PAUS BENEDICTUS XVI, Homilie, Wereldjongerendag, Sydney, Australië, 20 juli 2008
Wat als…?
Wat is er in de buurt van de bocht?
IN een open brief aan de paus, [1]cf. Lieve Heilige Vader ... Hij komt! Ik schetste Zijne Heiligheid de theologische grondslagen voor een 'tijdperk van vrede' in tegenstelling tot de ketterij van millenarisme. [2]cf. Millenarisme: wat het is en niet en de Catechismus [CCC} nr. 675-676 Inderdaad, Padre Martino Penasa stelde de vraag over de schriftuurlijke basis van een historisch en universeel tijdperk van vrede tegen millenarisme aan de Congregatie voor de Geloofsleer: “È dreigt een nuova tijdperk di vita cristiana?”(“ Is er een nieuw tijdperk van christelijk leven op komst? ”). De prefect antwoordde destijds kardinaal Joseph Ratzinger: 'La questione è ancora aperta alla libera discussione, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definivo"
voetnoten
| ↑1 | cf. Lieve Heilige Vader ... Hij komt! |
|---|---|
| ↑2 | cf. Millenarisme: wat het is en niet en de Catechismus [CCC} nr. 675-676 |
De pausen en het tijdperk van de dageraad
Foto, Max Rossi / Reuters
DAAR het lijdt geen twijfel dat de pausen van de vorige eeuw hun profetische ambt hebben uitgeoefend om gelovigen wakker te schudden voor het drama dat zich in onze tijd afspeelt (zie Waarom schreeuwen de pausen niet? Het is een beslissende strijd tussen de cultuur van het leven en de cultuur van de dood ... de vrouw bekleed met de zon - aan het werk om een nieuw tijdperk te baren-tegen de draak die probeert te vernietigen het, zo niet proberen om zijn eigen koninkrijk en “new age” te vestigen (zie Openb. 12: 1-4; 13: 2). Maar terwijl we weten dat Satan zal falen, zal Christus dat niet. De grote Maria-heilige, Louis de Montfort, omschrijft het goed:
Creatie herboren
HET "Cultuur van de dood", dat Geweldige ruiming en De grote vergiftiging, zijn niet het laatste woord. De verwoesting die door de mens op de planeet is aangericht, is niet het laatste woord over menselijke aangelegenheden. Want noch het Nieuwe, noch het Oude Testament spreken over het einde van de wereld na de invloed en heerschappij van het "beest". Ze spreken eerder over iets goddelijks vernieuwing van de aarde waar ware vrede en gerechtigheid een tijdlang zullen heersen terwijl de “kennis van de Heer” zich van zee tot zee verspreidt (vgl. Jes 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Ezech. 36: 10-11; Mic 4: 1-7; Zach 9:10; Matt 24:14; Openbaring 20: 4).
Alles de uiteinden van de aarde zullen het zich herinneren en draaien naar de LORD; allen de families van natiën zullen diep voor hem buigen. (Ps 22:28)
The Triumph - Part II
IK WIL om een boodschap van hoop te geven-enorme hoop Ik blijf brieven ontvangen waarin lezers wanhopig zijn terwijl ze kijken naar het voortdurende verval en het exponentiële verval van de samenleving om hen heen. We doen pijn omdat de wereld zich in een neerwaartse spiraal bevindt in een duisternis die ongeëvenaard is in de geschiedenis. We voelen pijn omdat het ons eraan herinnert dit is niet ons thuis, maar de hemel is. Luister dus opnieuw naar Jezus:
Zalig zijn zij die hongeren en dorsten naar gerechtigheid, want zij zullen verzadigd worden. (Mattheüs 5: 6)
Een grotere gave
HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor woensdag van de vijfde week van de vasten, 25 maart 2015
Hoogfeest van de Aankondiging van de Heer
Liturgische teksten hier.
oppompen van De aankondiging door Nicolas Poussin (1657)
TO begrijp de toekomst van de kerk, zoek niet verder dan de Heilige Maagd Maria.
Op aarde als in de hemel
HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor dinsdag van de eerste week van de vastentijd, 24 februari 2015
Liturgische teksten hier.
Denk na nogmaals deze woorden uit het Evangelie van vandaag:
… Uw koninkrijk kome, uw wil geschiede, op aarde zoals het is in de hemel.
Luister nu aandachtig naar de eerste lezing:
Zo zal mijn woord zijn dat uit mijn mond uitgaat; Het zal niet ledig tot mij terugkeren, maar zal mijn wil doen en het doel bereiken waarvoor ik het heb gestuurd.
Als Jezus ons dit 'woord' gaf om dagelijks tot onze hemelse Vader te bidden, dan moet men zich afvragen of zijn koninkrijk en zijn goddelijke wil al dan niet zullen zijn. op aarde zoals het in de hemel is? Of dit “woord” dat ons is geleerd te bidden, zijn einde zal bereiken of niet ... of gewoon nietig zal terugkeren? Het antwoord is natuurlijk dat deze woorden van de Heer inderdaad hun doel zullen bereiken en zullen ...
Het bewind van de leeuw
HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor 17 december 2014
van de derde week van de advent
Liturgische teksten hier.
HOE moeten we de profetische teksten van de Schrift begrijpen die impliceren dat met de komst van de Messias gerechtigheid en vrede zouden regeren en dat Hij Zijn vijanden onder Zijn voeten zou verpletteren? Want zou het niet lijken dat deze profetieën 2000 jaar later volkomen zijn mislukt?
De leeuw van Juda
HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor 17 december 2013
Liturgische teksten hier.
DAAR is een krachtig moment van drama in een van de visioenen van St. John in het boek Openbaring. Na het horen van de Heer de zeven gemeenten kastijden, hen waarschuwen, vermanen en voorbereiden op Zijn komst, [1]cf. Op 1:7 St. John krijgt een boekrol te zien met aan beide zijden schrijven die is verzegeld met zeven zegels. Als hij beseft dat 'niemand in de hemel of op aarde of onder de aarde' in staat is het te openen en te onderzoeken, begint hij hevig te huilen. Maar waarom huilt St. John over iets dat hij nog niet heeft gelezen?
voetnoten
| ↑1 | cf. Op 1:7 |
|---|
De horizon van hoop
HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor 3 december 2013
Gedenkteken van St. Francis Xavier
Liturgische teksten hier.
ISAIAH geeft zo'n troostende visie op de toekomst dat het ons zou kunnen worden vergeven als je suggereert dat het slechts een "pijpdroom" is. Na de reiniging van de aarde door 'de roede van [de] mond van de Heer en de adem van zijn lippen', schrijft Jesaja:
Dan zal de wolf een gast zijn van het lam, en de luipaard zal neerstrijken met het geitenbokje ... Er zal geen kwaad of verderf meer zijn op heel mijn heilige berg; want de aarde zal worden vervuld met de kennis van de Heer, zoals water de zee bedekt. (Jesaja 11)
The Survivors
HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor 2 december 2013
Liturgische teksten hier.
DAAR zijn enkele teksten in de Schrift die, toegegeven, moeilijk te lezen zijn. De eerste lezing van vandaag bevat er een van. Het spreekt van een komende tijd waarin de Heer "het vuil van de dochters van Zion" zal wegwassen en een rank achterlaat, een volk, dat Zijn "luister en heerlijkheid" is.
… De vrucht van de aarde zal eer en pracht zijn voor de overlevenden van Israël. Hij die in Sion blijft en hij die in Jeruzalem wordt achtergelaten, zal heilig worden genoemd: een ieder die in Jeruzalem voor het leven wordt getekend. (Jesaja 4: 3)
Compromis: The Great Apostasy
HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor 1 december 2013
Eerste zondag van de advent
Liturgische teksten hier.
HET Het boek Jesaja - en deze advent - begint met een prachtig visioen van een komende dag waarop "alle naties" naar de kerk zullen stromen om uit haar hand te worden gevoed met de levengevende leringen van Jezus. Volgens de vroege kerkvaders, Onze Lieve Vrouw van Fatima, en de profetische woorden van pausen uit de 20e eeuw, mogen we inderdaad een komend "tijdperk van vrede" verwachten wanneer zij "hun zwaarden tot ploegscharen en hun speren tot snoeihaken zullen smeden" (zie Lieve Heilige Vader ... Hij komt!)
Uw vragen over het tijdperk
SOMMIGE vragen en antwoorden over het "tijdperk van vrede", van Vassula, tot Fatima, tot de kerkvaders.
V. Zei de Congregatie voor de Geloofsleer niet dat het ‘tijdperk van vrede’ het millenarisme is toen het haar Kennisgeving op de geschriften van Vassula Ryden plaatste?
Ik heb besloten deze vraag hier te beantwoorden, aangezien sommigen deze Kennisgeving gebruiken om gebrekkige conclusies te trekken met betrekking tot het idee van een "tijdperk van vrede". Het antwoord op deze vraag is even interessant als ingewikkeld.
The Triumph - Part III
NIET alleen kunnen we hopen op de vervulling van de Triomf van het Onbevlekt Hart, waartoe de Kerk de macht heeft haast je het komt door onze gebeden en daden. In plaats van te wanhopen, moeten we ons voorbereiden.
Wat kunnen we doen? Wat kan Ik doe?
De Triumph
AS Paus Franciscus bereidt zich voor om zijn pausdom op 13 mei 2013 aan Onze Lieve Vrouw van Fatima te wijden via kardinaal José da Cruz Policarpo, aartsbisschop van Lissabon, [1]Correctie: de toewijding moet plaatsvinden via de kardinaal, niet door de paus zelf in Fatima, zoals ik ten onrechte heb gemeld. het is tijd om na te denken over de belofte van de Heilige Moeder die daar in 1917 werd gedaan, wat het betekent en hoe het zich zal ontvouwen… iets dat in onze tijd steeds waarschijnlijker lijkt te zijn. Ik geloof dat zijn voorganger, paus Benedictus XVI, een waardevol licht heeft geworpen op wat er in dit opzicht over de kerk en de wereld gaat komen ...
Uiteindelijk zal mijn Onbevlekt Hart zegevieren. De Heilige Vader zal Rusland aan mij wijden, en zij zal zich bekeren, en er zal een periode van vrede aan de wereld worden verleend. —Www.vatican.va
voetnoten
| ↑1 | Correctie: de toewijding moet plaatsvinden via de kardinaal, niet door de paus zelf in Fatima, zoals ik ten onrechte heb gemeld. |
|---|
Millenarisme - Wat het is en niet
Artiest onbekend
I WANT om mijn gedachten over het "tijdperk van vrede" af te sluiten op basis van mijn brief aan paus Franciscus in de hoop dat het ten minste sommigen ten goede zal komen die bang zijn om in de ketterij van het millenarisme te vervallen.
De Catechismus van de katholieke kerk luidt als volgt:
Het bedrog van de Antichrist begint al vorm te krijgen in de wereld elke keer dat de claim wordt gedaan om in de geschiedenis die messiaanse hoop te beseffen die alleen buiten de geschiedenis kan worden gerealiseerd door het eschatologische oordeel. De Kerk heeft zelfs gewijzigde vormen van deze vervalsing van het koninkrijk verworpen om onder de naam millenarisme (577) te komen, vooral de "intrinsiek perverse" politieke vorm van een seculier messianisme. (578) - n. 676
Ik heb opzettelijk in de voetnoot verwijzingen hierboven achtergelaten omdat ze cruciaal zijn om ons te helpen begrijpen wat wordt bedoeld met "millenarisme", en ten tweede, "seculier messianisme" in de catechismus.
Lieve Heilige Vader ... Hij komt!
TO Zijne Heiligheid, paus Franciscus:
Beste heilige vader,
Gedurende het pontificaat van uw voorganger, St. Johannes Paulus II, riep hij ons, de jeugd van de Kerk, voortdurend aan om "ochtendwachten aan het begin van het nieuwe millennium" te worden. [1]PAUS JOHANNES PAULUS II, Nieuwe Millennio Inuente, n.9; (zie Is 21: 11-12)
… Wachters die aan de wereld een nieuwe dageraad van hoop, broederschap en vrede verkondigen. —POPE JOHN PAUL II, toespraak tot de Guanelli Youth Movement, 20 april 2002, www.vatican.va
Van Oekraïne tot Madrid, van Peru tot Canada, hij wenkte ons om "protagonisten van de nieuwe tijd" te worden [2]PAUS JOHN PAUL II, welkomstceremonie, internationale luchthaven van Madrid-Baraja, 3 mei 2003; www.fjp2.com die direct voor de kerk en de wereld lagen:
Beste jonge mensen, het is aan jou om de wachters van de morgen die de komst van de zon aankondigt, die is de verrezen Christus! —POPE JOHANNES PAULUS II, Boodschap van de Heilige Vader aan de jeugd van de wereld, XVII Wereldjongerendag, n. 3; (vgl. Is 21: 11-12)
voetnoten
| ↑1 | PAUS JOHANNES PAULUS II, Nieuwe Millennio Inuente, n.9; (zie Is 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | PAUS JOHN PAUL II, welkomstceremonie, internationale luchthaven van Madrid-Baraja, 3 mei 2003; www.fjp2.com |
Het einde van dit tijdperk
WE nadert, niet het einde van de wereld, maar het einde van dit tijdperk. Hoe zal dan dit huidige tijdperk eindigen?
Veel van de pausen hebben in gebedvolle verwachting geschreven over een komende tijd waarin de kerk haar geestelijke heerschappij tot aan de uiteinden van de aarde zal vestigen. Maar het is duidelijk uit de Schrift, de vroege kerkvaders en de openbaringen die aan de heilige Faustina en andere heilige mystici werden gegeven, dat de wereld moet eerst gezuiverd worden van alle slechtheid, te beginnen met Satan zelf.
Hopen
Maria Esperanza, 1928-2004
De aanleiding voor de heiligverklaring van Maria Esperanza werd geopend op 31 januari 2010. Dit schrijven werd voor het eerst gepubliceerd op 15 september 2008, op het feest van Onze-Lieve-Vrouw van Smarten. Net als bij het schrijven Traject, wat ik je aanraad om te lezen, bevat dit schrijven ook veel "nu woorden" die we opnieuw moeten horen.
En opnieuw.
DIT afgelopen jaar, toen ik in de Geest bad, kwam er vaak en plotseling een woord over mijn lippen: 'hopen Ik heb net vernomen dat dit een Spaans woord is dat 'hoop' betekent.
Alle naties?
NU een lezer:
In een preek op 21 februari 2001 verwelkomde paus Johannes Paulus, in zijn woorden, 'mensen uit alle delen van de wereld'. Hij ging verder met te zeggen,
Je komt uit 27 landen op vier continenten en spreekt verschillende talen. Is dit niet een teken van het vermogen van de Kerk, nu ze zich naar alle uithoeken van de wereld heeft verspreid, om mensen met verschillende tradities en talen te begrijpen, om zo de hele boodschap van Christus over te brengen? —JOHN PAULUS II, Gezellig, 21 feb. 2001; www.vatica.va
Zou dit geen vervulling zijn van Matt 24:14 waar staat:
Dit evangelie van het koninkrijk zal over de hele wereld worden gepredikt, als een getuigenis aan alle naties; en dan komt het einde (Matt. 24:14)?