De zeven zegels van revolutie


 

IN waarheid, ik denk dat de meesten van ons erg moe zijn… moe van het niet alleen zien van de geest van geweld, onreinheid en verdeeldheid over de wereld, maar ook van het horen ervan - misschien ook van mensen zoals ik. Ja, ik weet het, ik maak sommige mensen erg ongemakkelijk, zelfs boos. Nou, ik kan je verzekeren dat ik dat ben geweest in de verleiding om naar het "normale leven" te vluchten vaak ... maar ik realiseer me dat in de verleiding om aan dit vreemde schrift te ontsnappen, apostolaat het zaad is van trots, een gewonde trots die niet "die profeet van noodlot en somberheid" wil zijn. Maar aan het eind van elke dag zeg ik: “Heer, naar wie zullen we gaan? Je hebt de woorden van eeuwig leven. Hoe kan ik 'nee' zeggen tegen u die geen 'nee' tegen mij zei aan het kruis? " De verleiding is om gewoon mijn ogen te sluiten, in slaap te vallen en te doen alsof de dingen niet zijn wat ze werkelijk zijn. En dan komt Jezus met een traan in zijn oog en steekt me zachtjes in me, zeggende:Lees verder

Creatie herboren

 

 


HET "Cultuur van de dood", dat Geweldige ruiming en De grote vergiftiging, zijn niet het laatste woord. De verwoesting die door de mens op de planeet is aangericht, is niet het laatste woord over menselijke aangelegenheden. Want noch het Nieuwe, noch het Oude Testament spreken over het einde van de wereld na de invloed en heerschappij van het "beest". Ze spreken eerder over iets goddelijks vernieuwing van de aarde waar ware vrede en gerechtigheid een tijdlang zullen heersen terwijl de “kennis van de Heer” zich van zee tot zee verspreidt (vgl. Jes 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Ezech. 36: 10-11; Mic 4: 1-7; Zach 9:10; Matt 24:14; Openbaring 20: 4).

Alles de uiteinden van de aarde zullen het zich herinneren en draaien naar de LORD; allen de families van natiën zullen diep voor hem buigen. (Ps 22:28)

Lees verder

De laatste uitspraken

 


 

Ik geloof dat de overgrote meerderheid van het boek Openbaring niet verwijst naar het einde van de wereld, maar naar het einde van dit tijdperk. Alleen de laatste paar hoofdstukken kijken echt helemaal naar het einde van de wereld, terwijl al het andere daarvoor meestal een "laatste confrontatie" beschrijft tussen de "vrouw" en de "draak", en alle verschrikkelijke gevolgen in de natuur en de samenleving van een algemene rebellie die daarmee gepaard gaat. Wat die laatste confrontatie scheidt van het einde van de wereld, is een oordeel over de naties - wat we voornamelijk horen in de mislezingen van deze week als we de eerste week van Advent naderen, de voorbereiding op de komst van Christus.

De afgelopen twee weken blijf ik de woorden in mijn hart horen: "Als een dief in de nacht." Het is het gevoel dat er gebeurtenissen over de wereld komen die velen van ons zullen nemen verrassing, zo niet velen van ons thuis. We moeten in een "staat van genade" zijn, maar niet in een staat van angst, want iedereen van ons kan op elk moment naar huis worden geroepen. Daarmee voel ik me genoodzaakt om dit tijdige schrijven vanaf 7 december 2010 opnieuw te publiceren ...

Lees verder

Het einde van dit tijdperk

 

WE nadert, niet het einde van de wereld, maar het einde van dit tijdperk. Hoe zal dan dit huidige tijdperk eindigen?

Veel van de pausen hebben in gebedvolle verwachting geschreven over een komende tijd waarin de kerk haar geestelijke heerschappij tot aan de uiteinden van de aarde zal vestigen. Maar het is duidelijk uit de Schrift, de vroege kerkvaders en de openbaringen die aan de heilige Faustina en andere heilige mystici werden gegeven, dat de wereld moet eerst gezuiverd worden van alle slechtheid, te beginnen met Satan zelf.

 

Lees verder

Hoe het tijdperk verloren ging

 

HET toekomstige hoop op een "tijdperk van vrede" gebaseerd op de "duizend jaar" die volgen op de dood van de Antichrist, volgens het boek Openbaring, klinkt misschien als een nieuw concept voor sommige lezers. Voor anderen wordt het als een ketterij beschouwd. Maar het is geen van beide. Het feit is, de eschatologische hoop op een "periode" van vrede en gerechtigheid, op een "sabbatsrust" voor de Kerk vóór het einde der tijden, doet hebben zijn basis in de heilige traditie. In werkelijkheid is het enigszins bedolven onder eeuwen van verkeerde interpretaties, ongegronde aanvallen en speculatieve theologie die tot op de dag van vandaag voortduurt. In dit schrijven kijken we naar de vraag van precies hoe "Het tijdperk was verloren" - een beetje een soap op zich - en andere vragen, zoals of het letterlijk "duizend jaar" is, of Christus op dat moment zichtbaar aanwezig zal zijn en wat we kunnen verwachten. Waarom is dit belangrijk? Omdat het niet alleen een toekomstige hoop bevestigt die de Heilige Moeder aankondigde als dreigend in Fatima, maar van gebeurtenissen die aan het einde van dit tijdperk moeten plaatsvinden en die de wereld voor altijd zullen veranderen ... gebeurtenissen die op de drempel van onze tijd lijken te staan. 

 

Lees verder