Vaticaan II

Op de massa die vooruit gaat

geplaatst op by

 

... elke particuliere kerk moet in overeenstemming zijn met de universele kerk
niet alleen met betrekking tot de leer van het geloof en de sacramentele tekens,
maar ook met betrekking tot de gebruiken die algemeen worden ontvangen uit de apostolische en ononderbroken traditie. 
Deze moeten niet alleen in acht worden genomen om fouten te voorkomen,
maar ook opdat het geloof in zijn integriteit mag worden doorgegeven,
sinds de gebedsregel van de kerk (lex orandi) komt overeen
aan haar geloofsregel (lex geloofsbrieven).
—Algemene instructie van het Romeins Missaal, 3e druk, 2002, 397

 

IT Het lijkt misschien vreemd dat ik schrijf over de zich ontvouwende crisis tijdens de Latijnse Mis. De reden is dat ik nog nooit in mijn leven een regelmatige Tridentijnse liturgie heb bijgewoond.[1]Ik woonde wel een Tridentijnse ritusbruiloft bij, maar de priester leek niet te weten wat hij aan het doen was en de hele liturgie was verstrooid en vreemd. Maar dat is precies waarom ik een neutrale waarnemer ben met hopelijk iets nuttigs om toe te voegen aan het gesprek...Lees verder →

voetnoten

voetnoten
↑1 Ik woonde wel een Tridentijnse ritusbruiloft bij, maar de priester leek niet te weten wat hij aan het doen was en de hele liturgie was verstrooid en vreemd.

De dunne lijn tussen barmhartigheid en ketterij - Deel III

geplaatst op by

 

DEEL III - ANGST ONTHULD

 

SHE de armen met liefde gevoed en gekleed; ze voedde geest en hart met het Woord. Catherine Doherty, stichtster van het apostolaat Madonna House, was een vrouw die de "geur van de schapen" opnam zonder de "stank van de zonde" aan te nemen. Ze bewandelde constant de dunne lijn tussen barmhartigheid en ketterij door de grootste zondaars te omhelzen terwijl ze hen tot heiligheid opriep. Ze zei altijd,

Ga zonder angst in de diepten van het hart van de mens ... de Heer zal met je zijn. -van Het kleine mandaat

Dit is een van die 'woorden' van de Heer die kan doordringen "Tussen ziel en geest, gewrichten en merg, en in staat reflecties en gedachten van het hart te onderscheiden." [1]cf. Heb 4: 12 Catherine legt de wortel van het probleem bloot bij zowel de zogenaamde "conservatieven" als de "liberalen" in de kerk: het is onze angst om het hart van de mens binnen te gaan zoals Christus deed.

Lees verder →

voetnoten

voetnoten
↑1 cf. Heb 4: 12

De dunne lijn tussen barmhartigheid en ketterij - Deel II

geplaatst op by

 

DEEL II - De gewonden bereiken

 

WE hebben een snelle culturele en seksuele revolutie gezien die in vijf korte decennia het gezin heeft gedecimeerd, aangezien echtscheiding, abortus, herdefiniëring van het huwelijk, euthanasie, pornografie, overspel en vele andere kwalen niet alleen acceptabel zijn geworden, maar ook als een sociaal 'goed' of "Rechtsaf." Een epidemie van seksueel overdraagbare aandoeningen, drugsgebruik, alcoholmisbruik, zelfmoord en steeds groter wordende psychosen vertelt echter een ander verhaal: we zijn een generatie die hevig bloedt door de gevolgen van zonde.

Lees verder →

De dunne lijn tussen barmhartigheid en ketterij - Deel I

geplaatst op by

 


IN alle controverses die zich ontvouwden in de nasleep van de recente synode in Rome, de reden voor de bijeenkomst leek helemaal verloren te zijn. Het werd bijeengeroepen onder het thema: "Pastorale uitdagingen voor het gezin in de context van evangelisatie." Hoe doen we evangeliseren gezinnen gezien de pastorale uitdagingen waarmee we worden geconfronteerd als gevolg van hoge echtscheidingscijfers, alleenstaande moeders, secularisatie, enzovoort?

Wat we heel snel leerden (aangezien de voorstellen van sommige kardinalen aan het publiek bekend werden gemaakt) is dat er een dunne lijn is tussen barmhartigheid en ketterij.

De volgende driedelige serie is bedoeld om niet alleen terug te komen tot de kern van de zaak - het evangeliseren van gezinnen in onze tijd - maar om dit te doen door de man naar voren te brengen die werkelijk in het middelpunt van de controverses staat: Jezus Christus. Omdat niemand meer over die dunne lijn liep dan Hij - en paus Franciscus lijkt ons dat pad opnieuw te wijzen.

We moeten de "rook van satan" wegblazen, zodat we deze smalle rode lijn, getrokken in het bloed van Christus, duidelijk kunnen herkennen ... omdat we geroepen zijn om erover te lopen onszelf.

Lees verder →