HET Ark die God heeft voorzien om niet alleen de stormen van voorbije eeuwen te trotseren, maar vooral de storm aan het einde van dit tijdperk, is geen bark van zelfbehoud, maar een schip van redding bestemd voor de wereld. Dat wil zeggen, onze mentaliteit mag niet zijn "onze eigen billen redden" terwijl de rest van de wereld wegdrijft in een zee van vernietiging.
We kunnen niet rustig accepteren dat de rest van de mensheid weer terugvalt in het heidendom. —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), De nieuwe evangelisatie, bouwen aan de beschaving van liefde Toespraak voor catechisten en godsdienstleraren, 12 december 2000
Het gaat niet om 'ik en Jezus', maar om Jezus, ik, en mijn buurman.
Hoe had het idee kunnen ontstaan dat Jezus 'boodschap eng individualistisch is en alleen voor iedereen afzonderlijk bedoeld is? Hoe zijn we tot deze interpretatie gekomen van de “redding van de ziel” als een vlucht voor de verantwoordelijkheid voor het geheel, en hoe zijn we het christelijk project gaan opvatten als een zelfzuchtige zoektocht naar redding die het idee van het dienen van anderen verwerpt? —PAUS BENEDICTUS XVI, Spe Salvi (gered in hoop), N. 16
Zo moeten we ook de verleiding vermijden om weg te rennen en ons ergens in de wildernis te verstoppen tot de storm voorbij is (tenzij de Heer zegt dat we dat moeten doen). Dit is "de tijd van barmhartigheid', en meer dan ooit hebben zielen dat nodig “proeven en zien” in ons het leven en de aanwezigheid van Jezus. We moeten tekenen van worden hoop aan anderen. Kortom, elk van ons hart moet een "ark" voor onze naaste worden.
HET IS NIET "ONS" EN "HEN"
Of het nu uit angst is of uit onze eigen onzekerheid, we klampen ons vaak vast aan anderen die op dezelfde manier denken en keren anderen de rug toe die anders zijn. Maar liefde maakt blind. Het ziet fouten en verschillen over het hoofd en ziet de ander zoals God ze geschapen heeft: "naar het goddelijk beeld..." [1]Gen 1: 127 Dat wil niet zeggen dat liefde over het hoofd ziet zonde. Als we onze naaste echt liefhebben, zouden we ons niet afwenden als hij op het punt stond in een kuil te vallen, en hem ook niet negeren als hij al op de bodem zit, in een soort 'tolerante' fantasiewereld waar hemel en hel niet bestaan. Maar zoals St. Paul zegt, liefde...
… Draagt alle dingen, gelooft alle dingen, hoopt alle dingen, verdraagt alle dingen. (1 Kor 13: 7)
Dit is de ongelooflijke boodschap in het hart van de heilsgeschiedenis: dat God onze zonden draagt; Hij gelooft in ons en onze waarde; Hij heeft ons nieuwe hoop gegeven en is bereid alle dingen te verdragen - dat wil zeggen, al onze fouten en onvolkomenheden, zodat we het doel van onze hoop kunnen bereiken, namelijk de vereniging met Hem. Dit is geen verheven droom of sprookje. Jezus demonstreerde deze liefde tot het einde door Zijn hele wezen te geven, elke laatste druppel bloed, en nog wat. Hij stuurde ons zijn Geest; Hij gaf ons een ark; en Hij blijft zo dicht bij ons als onze adem. Maar als we denken dat deze liefde alleen bedoeld is voor een paar speciale mensen, voor een "overblijfsel", dan hebben we het hart van God verkleind om in een zeer enge wereldbeeld te passen. In feite, Hij ...
… Wil dat iedereen wordt gered en de waarheid leert kennen. (1 Tim. 2: 4)
Maar als ons denken christelijk versus heidens is, Amerikaans versus moslim, 
Europeaan vs. Jood, zwart vs. wit… dan hebben we nog niet geleerd lief te hebben met de liefde van God. En we moeten! De zogenoemde Verlichting van geweten zullen harten verder doen krimpen, of hun deuren wijd openen. Want als het komt, zal het er middenin zijn chaos en onrust, hongersnood en pest, oorlog en ramp Zul je alleen reiken naar de zielen die hoger beroep voor jou, of elke ziel God brengt voor jou, of ze nu heel of gebroken, vredig of gestoord, hindoeïstisch, moslim of atheïst zijn?
Tijdens een van de avonden dat ik vorige maand in Californië sprak, leidde ik de mensen in een tijd van gebed en overgave aan Jezus in het Heilig Sacrament. Plots hield de Heer me tegen. Ik voelde dat hij zei:
Voordat je Mijn zegeningen kunt ontvangen en de oceaan van genaden die Ik je moet geven, moet je je naaste vergeven. Want als u niet vergeeft, zal uw hemelse Vader u ook niet vergeven.
LIEFDE IS OOK VERGEVEN
Terwijl ik de mensen ertoe bracht hun vijanden te vergeven, vertelde ik ze het verhaal van een vrouw met wie ik had gebeden op een zendingsgebied in British Columbia, Canada. Ze huilde toen ze vertelde hoe haar vader haar als kind had misbruikt en hoe ze hem niet kon vergeven. Op dat moment kwam er een beeld in me op dat ik met haar deelde:
Stel je je vader voor zoals hij was toen hij een kleine baby was. Stel je voor dat hij daar in zijn wieg ligt te slapen, zijn kleine handjes
met strakke vuisten gekruld, zijn zachte, donzige haar over zijn kleine hoofdje. Zie die kleine baby vredig slapen, rustig ademen, onschuldig en puur. Nu, op een gegeven moment, heeft iemand die baby pijn gedaan. Iemand heeft dat kind pijn gedaan die jou op zijn beurt pijn heeft gedaan. Kun je die kleine baby vergeven?
Op dat moment begon de vrouw ongecontroleerd te snikken, en we bleven daar even staan en huilden samen.
Toen ik klaar was met het vertellen van dit verhaal, kon ik anderen in de kerk horen huilen omdat ze de noodzaak begrepen om lief te hebben en te vergeven zoals Christus hen heeft liefgehad en vergeven. Want Jezus zei aan het kruis:
Vader, vergeef het hun, ze weten niet wat ze doen. (Lucas 23:34)
Het is te zeggen, Vader, als ze werkelijk kende en accepteerde mij, als ze de ware toestand van hun ziel kenden en zagen, zouden ze niet doen wat ze doen. Geldt dit niet voor ieder van ons en voor al onze zonden? Als we ze echt zouden zien in het licht van genade, dan zouden we ontzet zijn en ons onmiddellijk bekeren. De reden dat we dat vaak niet doen, is dat we voortdurend ons hart afsluiten voor Zijn licht...
LICHT VAN CHRISTUS
Zo'n verlichting van geweten is mogelijk op elk moment. Hoe meer we God liefhebben met ons hart, onze ziel en onze kracht, Hem zoeken in gebed, Zijn wil gehoorzamen en weigeren compromissen te sluiten met de zonde, hoe meer goddelijk licht onze wezens overstroomt. Dan worden de dingen die we eerder deden, keken, zeiden of dachten en die zondig zijn, beledigend en zelfs weerzinwekkend. Dit is de werking van genade, van de Heilige Geest, in de mate waarin we samenwerken met de goddelijke impulsen:
Want als je naar het vlees leeft, zul je sterven, maar als je door de geest de daden van het lichaam doodt, zul je leven. (Rom 8:13)
Zo'n ziel is vervuld van licht en is dan in staat om anderen naar dezelfde vrijheid te trekken. En deze vrijheid stroomt in en uit de Grote Ark, de Ark van liefde en waarheid van waaruit we naar anderen moeten reiken.
Het is uit Gods liefde voor alle mensen dat de Kerk in elke tijd zowel de verplichting als de kracht van haar missionaire dynamiek ontvangt, “want de liefde van Christus spoort ons aan”.
Inderdaad, God "wil dat alle mensen worden gered en tot kennis van de waarheid komen"; dat wil zeggen, God wil de redding van iedereen door de kennis van de waarheid. Redding is te vinden in de waarheid. Zij die de ingevingen van de Geest der waarheid gehoorzamen, zijn al op de weg van het heil. Maar de Kerk, aan wie deze waarheid is toevertrouwd, moet hun verlangen tegemoet treden om hun de waarheid te brengen. —Catechismus van de Katholieke Kerk, 851
Maar we kunnen dit alleen doen als we tegenover de ander hetzelfde erfgoed herkennen dat we delen, en dus hetzelfde lot:
Alle naties vormen maar één gemeenschap. Dit komt omdat ze allemaal voortkomen uit de ene stam die God schiep voor mensen over de hele aarde, en ook omdat ze allemaal een gemeenschappelijke bestemming delen, namelijk God. Zijn voorzienigheid, duidelijke goedheid en reddingsplannen strekken zich uit tot iedereen tegen de dag dat de uitverkorenen samenkomen in de heilige stad ... —Catechismus van de Katholieke Kerk, 842
ECHT ECUMENISME
Echte eenheid, waar oecumene, begint met liefde maar moet eindigen in waarheid. De beweging die vandaag gaande is om alle religies samen te voegen tot een homogeen geloof dat in wezen zonder dogma of substantie is, is niet van God Maar de uiteindelijke eenheid van alle naties onder de banier van Christus is dat wel.
… [De Vader] heeft ons het geheimenis van zijn wil bekendgemaakt in overeenstemming met zijn gunst die hij in hem uiteenzette als een plan voor de volheid der tijden, om alle dingen in Christus, in de hemel en op aarde, samen te vatten. (Ef 1: 9-10)
Satans plan is dus om deze "opsomming van alle dingen" na te bootsen, niet in Christus, maar in het beeld van de draak zelf: een valse kerk.
Ik zag verlichte protestanten, plannen gevormd voor de vermenging van religieuze geloofsbelijdenissen, de onderdrukking van het pauselijk gezag ... Ik zag geen paus, maar een bisschop die voor het Hoogaltaar ter aarde lag. In dit visioen zag ik de kerk gebombardeerd worden door andere schepen ... Ze werd van alle kanten bedreigd ... Ze bouwden een grote, extravagante kerk die alle geloofsbelijdenissen met gelijke rechten zou omarmen ... maar in plaats van een altaar waren alleen maar gruwel en verlatenheid. Dat was de nieuwe kerk die zou zijn ... - Gezegend Anne Catherine Emmerich (1774-1824 n.Chr.), Het leven en de openbaringen van Anne Catherine Emmerich, 12e april, 1820
Daarom spreken we hier bij het laten zakken van de helling van de ark voor alle naties niet over het compromitteren van het ons overgeleverde geloof, maar over het steeds verder uitbreiden, indien nodig, door ons leven af te leggen ter wille van anderen.
MARIA, MODEL EN ARK
Onze Gezegende Moeder die hier deel van uitmaakt Grote Ark is een voorafbeelding, teken en 
model van Gods plan om "alle dingen in hem te verenigen, dingen in de hemel en dingen op aarde." Deze gewenste eenheid van alle volkeren wordt onderstreept in haar verschijningen doordat ze over de hele wereld is verschenen, van Amerika tot Egypte, van Frankrijk tot Oekraïne, enzovoort. Ze is verschenen onder heidense, islamitische en protestantse bevolkingsgroepen. Maria is een spiegel van de kerk die haar armen uitstrekt naar elke gemeenschap in elk land. Ze is een teken en model van wat de kerk is en zal zijn, en hoe je daar kunt komen: door een liefde die geen grenzen of grenzen kent maar nooit de waarheid compromitteert.
In mei 31, 2002, officiële erkenning werd verleend door de plaatselijke gewoonte naar de verschijningen van de Heilige Moeder in Amsterdam, Nederland onder de titel "Onze Lieve Vrouw van alle Volkeren." [2]cf. www.ewtn.com Van haar boodschappen uit 1951 zegt ze:
Alle naties moeten de Heer eren...alle mensen moeten bidden om de Ware en Heilige Geest... De wereld wordt niet gered door geweld, de wereld zal gered worden door de Heilige Geest... Nu willen de Vader en de Zoon gevraagd worden om de Geest te sturen … de Geest van Waarheid, Die alleen vrede kan brengen! … Alle naties kreunen onder het juk van Satan … De tijd is serieus en dringend … Nu zal de Geest op de wereld neerdalen en daarom wil ik dat mensen bidden voor Zijn komst. Ik sta op de aardbol omdat deze boodschap de hele wereld betreft... Luister, mensheid! U zult de vrede bewaren als u in Hem gelooft! ... Laat alle mensen terugkeren naar het Kruis ... Neem plaats aan de voet van het Kruis en put kracht uit het Offer; de heidenen zullen je niet overweldigen... Als je Liefde in al haar verfijning onder elkaar beoefent, zullen de 'groten' van deze wereld geen kans meer hebben om je kwaad te doen... spreek het gebed uit dat ik je heb geleerd en de Zoon zal je verzoek inwilligen … Zoals het sneeuwtapijt in de grond smelt, zo zal de vrucht [Vrede], de Heilige Geest, komen in de harten van alle naties die dit gebed elke dag opzeggen!…Je kunt de waarde van dit gebed niet inschatten… Zeg het gebed ...Het is gegeven ten behoeve van alle naties... voor de bekering van de wereld... Doe je werk en zorg ervoor dat het overal bekend wordt gemaakt... De Zoon eist gehoorzaamheid!... De Heilige Drie-eenheid zal weer over de wereld regeren!' - Uit de berichten uit 1951 van De Vrouwe van alle Volkeren aan Ida Peerdman, www.ladyofallnations.org
We kunnen vanuit de Ark de hand reiken door liefde, dienstbaarheid, vergeving en het spreken van het Woord van de waarheid dat "ons bevrijdt" - en dit gebed voor de bekering van alle naties:
HEER JEZUS CHRISTUS,
ZOON VAN DE VADER,
STUUR NU JE GEEST
OVER DE AARDE.
LAAT DE HEILIGE GEEST LEVEN
IN DE HARTEN VAN ALLE NATIES,
DAT ZE KUNNEN WORDEN BEHOUDEN
VAN DEGENERATIE, RAMP EN OORLOG.
MOGEN DE DAME VAN ALLE NATIES,
DE HEILIGE MAAGD MARIA,*
WEES ONZE ADVOCAAT.
AMEN.
—Het gebed uitgesproken door Onze-Lieve-Vrouw van alle Volkeren zoals goedgekeurd door de plaatselijke bisschop van Amsterdam in de bovenstaande vorm (*Let op: de regel "wie eens Maria was" [3]"We zouden de eenvoudige analogieën kunnen gebruiken, "Paus Johannes Paulus II, die eens Karol was" of "Paus Benedictus XVI, die eens Jozef was", of zelfs de schriftuurlijke voorbeelden, "St. Peter, die eens Simon was' of 'St. Paul die eens Saulus was.” Een ander analoog voorbeeld zou het volgende zijn. Ann, een jonge vrouw, trouwt met John Smith en wordt echtgenote en moeder van vele kinderen met de nieuwe titel 'Mrs. Smid." In dit geval zou je een nieuwe titel hebben met een nieuwe rol van echtgenote en moeder van velen, maar dezelfde vrouw. Zo is het ook met de "Vrouwe van alle Volkeren, die eens Maria was" - nieuwe titel, nieuwe rol, dezelfde vrouw." —uittreksel uit motherofallpeople.com werd gevraagd te worden gewijzigd door de Congregatie voor de Geloofsleer. Er is tot nu toe geen specifieke grondgedachte, theologisch of pastoraal, gegeven met betrekking tot het verbod op de clausule. "De Heilige Maagd Maria" werd ingevoegd in het officiële formulier. Zie artikelen hier en hier.)
Steun Marks volletijdbediening:
met Nihil Obstat
Om met Mark mee te reizen De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.
Nu op Telegram. Klik:
Volg Mark en de dagelijkse "tekenen des tijds" op MeWe:
Volg Mark's geschriften hier:
Luister naar het volgende:
voetnoten
| ↑1 | Gen 1: 127 |
|---|---|
| ↑2 | cf. www.ewtn.com |
| ↑3 | "We zouden de eenvoudige analogieën kunnen gebruiken, "Paus Johannes Paulus II, die eens Karol was" of "Paus Benedictus XVI, die eens Jozef was", of zelfs de schriftuurlijke voorbeelden, "St. Peter, die eens Simon was' of 'St. Paul die eens Saulus was.” Een ander analoog voorbeeld zou het volgende zijn. Ann, een jonge vrouw, trouwt met John Smith en wordt echtgenote en moeder van vele kinderen met de nieuwe titel 'Mrs. Smid." In dit geval zou je een nieuwe titel hebben met een nieuwe rol van echtgenote en moeder van velen, maar dezelfde vrouw. Zo is het ook met de "Vrouwe van alle Volkeren, die eens Maria was" - nieuwe titel, nieuwe rol, dezelfde vrouw." —uittreksel uit motherofallpeople.com |