Het lichaam, breken

De Kerk zal de glorie van het koninkrijk alleen binnengaan door dit laatste Pascha,
wanneer ze haar Heer zal volgen in zijn dood en opstanding. 
-Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 677

Voorwaar, voorwaar, ik zeg u, u zult wenen en treuren,
terwijl de wereld zich verheugt;
je zult bedroefd zijn, maar je verdriet zal vreugde worden.
(John 16: 20)

DO wil je vandaag echt hoop? Hoop wordt geboren, niet in de ontkenning van de werkelijkheid, maar in een levend geloof, ondanks dat.

Op de avond dat Hij werd verraden, nam Jezus Brood, brak het en zei: "Dit is mijn lichaam." ^[1]cf. Lukas 22:19 Zo ook, op deze avond van de Passie van de Kerk, de Zijne mystiek Het lichaam lijkt uit elkaar te vallen omdat een andere controverse de romp van de bark van Peter heeft geramd. Hoe moeten we reageren?

Zoals ik beschreef in Het grote scheepswrak ?, het belangrijkste probleem zijn de opmerkingen van paus Franciscus in een nieuwe documentaire (volgens de Engelse ondertitel):

Homoseksuelen hebben het recht om deel uit te maken van het gezin. Het zijn kinderen van God en hebben recht op een gezin. Niemand mag eruit worden gegooid, of er ellendig door worden gemaakt. Wat we moeten creëren, is een burgerlijke vakbondswet. Op die manier zijn ze wettelijk gedekt. Daar ben ik voor opgekomen. -Catholic News Agency, Oktober 21st, 2020

Wat volgde was haarkloverij over de commentaren; of hij van plan was de leer van de kerk te veranderen; of de redactie verkeerd interpreteerde wat de Heilige Vader bedoelde en of de Engelse vertaling correct is.

Maar het maakt niet echt uit, en hier is waarom. 

UPDATE

Ondanks herhaalde verzoeken om opheldering van het Vaticaan, is er op dit moment geen aanstaande (hoewel een Vaticaanse stafmedewerker naar verluidt zei dat zijn bezig om de huidige mediacrisis het hoofd te bieden. ')^[2]23 oktober 2020; assiniboiatimes.ca Vaticaan-correspondent, Gerald O'Connell vermoedt: "Mijn jarenlange ervaring in het Vaticaan brengt me tot de conclusie dat het persbureau alleen heeft gezwegen omdat het weet dat dit is wat de paus wil."^[3]amerikamagazine.org Think Tijd, de regisseur Evgeny Afineevsky "eindigde zo dicht bij Franciscus aan het einde van het project dat hij de paus de film op zijn iPad in augustus liet zien."^[4]21 oktober 2020; time.com Als dat het geval is, kent Francis de inhoud, en hoe deze gepresenteerd zouden worden, maanden voor de première van de documentaire dit weekend. De prefect van het communicatiebureau van het Vaticaan, Paolo Ruffini, heeft de documentaire ook gezien en zonder verder commentaar geprezen. ^[5]Catholic News Agency, Oktober 22nd, 2020

De betekenis van dit alles werd niet over het hoofd gezien door de controversiële pleitbezorger voor homorechten Fr. James Martin, die nu duidelijk gekant is tegen de leer van de kerk, tweette:

Wat maakt de opmerkingen van paus Franciscus ter ondersteuning van burgerlijke vakbonden van hetzelfde geslacht tegenwoordig zo gedenkwaardig? Ten eerste noemt hij ze paus, niet aartsbisschop van Buenos Aires. Ten tweede ondersteunt hij duidelijk burgerlijke vakbonden, en tolereert hij niet alleen. Ten derde zegt hij het voor de camera, niet privé. Historisch. -https://twitter.com/

Voor de goede orde, één priester geprobeerd uit te leggen dat de ondertitel een verkeerde vertaling is van de woorden van Franciscus. Aartsbisschop Victor Manuel Fernandez, een theologisch adviseur van Franciscus, zei echter dat de vertaling juist is.

Aartsbisschop Fernandez, een theoloog die lange tijd dicht bij de paus staat, zei dat de uitdrukking van de paus in wezen gelijk is aan de uitdrukking "burgerlijke unie". -Katholiek persbureau, Oktober 22nd, 2020

Zoals de krantenkoppen over de hele wereld schreeuwden 'Franciscus wordt 1e paus die burgerlijke unies van hetzelfde geslacht onderschrijft ', brak er discussie uit over hoe de video werd bewerkt. Het blijkt dat voor het hele controversiële segment twee verschillende interviews zijn gecombineerd. De eerste zinnen waren opgebouwd uit een langere opmerking dat Fr. Gerald Murray van EWTN zegt dat de oorspronkelijke context van de opmerkingen van de paus over gezinnen is veranderd (zie hier):

Paus Franciscus sprak in feite over het recht van homoseksuelen om niet door hen afgewezen te worden het te bezitten. gezinnen, niet over homoseksuelen die voor zichzelf nieuwe gezinnen stichten, vermoedelijk door adoptie of door draagmoederschap. Het probleem blijft echter dat het Vaticaan deze film publiekelijk heeft omarmd.  —Fr. Gerald Murray, 24 oktober 2020; thecatholicthing.org

Maar het is het tweede deel van het citaat waarin de paus lijkt te pleiten voor een burgerlijke vakbondswet die de meeste aandacht en controverse heeft getrokken. Het is afkomstig van onbewerkte beelden uit de archieven van het Vaticaan van een lang televisie-interview met paus Franciscus, gemaakt door Valentina Alazraki, een verslaggever van de Mexicaanse Televisa, in mei 2019. Catholic News Agency en O'Connell geven de ontbrekende context van het Televisa-interview:

Alazraki vroeg [paus Franciscus]: “Je voerde een hele strijd over egalitaire bruiloften, van paren van hetzelfde geslacht in Argentinië. En later zeggen ze dat je hier bent aangekomen, ze hebben je tot paus gekozen en je leek veel liberaler dan wat je in Argentinië was. Herken je jezelf in deze beschrijving die sommige mensen die je eerder kenden maken, en was het de genade van de Heilige Geest die je een zetje gaf? (lacht) "

Think Amerika tijdschrift, de paus antwoordde: “De genade van de Heilige Geest bestaat zeker. Ik heb de leer altijd verdedigd. En het is merkwaardig dat in de wet op het homohuwelijk…. Het is inconsequent om over een homohuwelijk te spreken. Maar wat we moeten hebben is een wet van burgerlijke unie (ley de convivencia civil), dus ze hebben het recht om wettelijk gedekt te worden. " -Catholic News Agency, Oktober 24th, 2020

De context in dit verslag is duidelijk: burgerlijke vakbonden in plaats van 'homohuwelijk'.

Paus Franciscus is bij een aantal gelegenheden openhartig geweest om de leer van de Kerk over de heiligheid van het huwelijk tussen een man en een vrouw opnieuw te bevestigen, en hij heeft ondubbelzinnig elk idee van "homohuwelijk" en "genderideologie" verworpen.^[6]zien Paus Franciscus over ... Niettemin, toen paus Franciscus in de documentaire zei: “Ik kwam op voor dat "burgerlijke unies" zijn, bevestigde het wat twee biografen in het verleden eveneens hebben gerapporteerd over zijn steun aan een of andere soort burgerlijke unies als alternatief voor het "homohuwelijk". In zijn biografie over Francis schreef journalist Austen Ivereigh:  

Bergoglio kende veel homo's en had een aantal van hen spiritueel begeleid. Hij kende hun verhalen over afwijzing door hun families en hoe het was om te leven in angst om uitgekozen en in elkaar geslagen te worden. Hij vertelde een katholieke homo-activist, een voormalige theologieprofessor genaamd Marcelo Márquez, dat hij voorstander was van homorechten en wettelijke erkenning voor burgerlijke vakbonden, waartoe homokoppels ook toegang hadden. Maar hij was volkomen gekant tegen elke poging om het huwelijk in de wet te herdefiniëren. 'Hij wilde het huwelijk verdedigen, maar zonder iemands waardigheid te schaden of hun uitsluiting te versterken', zegt een nauwe medewerker van de kardinaal. 'Hij was voorstander van de grootst mogelijke legale inclusie van homo's en hun mensenrechten uitgedrukt in de wet, maar zou nooit de uniciteit van het huwelijk als een huwelijk tussen een man en een vrouw in gevaar brengen voor het welzijn van kinderen' '' -De grote hervormer, 2015; (Blz.312)

Dit standpunt werd ook naar voren gebracht door Sergio Rubin, een Argentijnse journalist en de geautoriseerde biograaf van paus Franciscus.^[7]apnews. com Dit alles is niet nieuw en wordt al jaren breed uitgemeten. Maar geen paus heeft dit ooit gezegd voor een rollende camera. 

Sommigen hebben geprobeerd deze controverse weg te redeneren door te wijzen op de inspanningen van Franciscus om een ​​bredere definitie van burgerlijke unie te ondersteunen die "twee mensen omvat die langer dan twee jaar samenwonen, onafhankelijk van hun geslacht of seksuele geaardheid."^[8]Austen Iverigh, De grote hervormer, p. 312 Dit lijkt misschien een tijdelijke oplossing, behalve het feit dat de documentaire deze kwestie presenteert in de context van homoseksuele stellen - en tot dusverre betwisten noch Franciscus, noch het Vaticaanse communicatiebureau dit. 

Integendeel, de Congregatie voor de Geloofsleer (CDF) onder de zegen van Johannes Paulus II had niet duidelijker kunnen zijn over het geven van enige vorm van steun aan burgerlijke verbintenissen tussen partners van hetzelfde geslacht. 

In die situaties waarin homoseksuele verbintenissen wettelijk zijn erkend of de wettelijke status en rechten hebben gekregen die bij het huwelijk horen, duidelijk en nadrukkelijk verzet is een plicht. Men moet zich onthouden van elke vorm van formele samenwerking bij de vaststelling of toepassing van dergelijke ernstig onrechtvaardige wetten en, voor zover mogelijk, van materiële samenwerking op het niveau van hun toepassing. Wettelijke erkenning van homoseksuele verbintenissen zou bepaalde fundamentele morele waarden verdoezelen en een devaluatie veroorzaken van het huwelijk als instelling ... alle katholieken zijn verplicht zich te verzetten tegen de wettelijke erkenning van homoseksuele verbintenissen. -Overwegingen met betrekking tot voorstellen om wettelijke erkenning te geven aan vakbonden tussen homoseksuele personen​ n. 5, 6, 10

[Update]: Op 30 oktober meldde CNA dat de minister van Buitenlandse Zaken van het Vaticaan, Francis Coppola, op zijn Facebook pagina wat wordt beschouwd als de "officiële" reactie van het Vaticaan. Ten eerste bevestigt aartsbisschop Coppola dat in het eerste deel van het interview wordt gesproken over kinderen met “homotrends” die met waardigheid thuis worden geaccepteerd, wat natuurlijk zeer aangenaam is.

Vervolgens lijkt de aartsbisschop de context te bevestigen waarin CNA en California meldde ook:

Een opeenvolgende vraag uit het interview was in plaats daarvan inherent aan een lokale wet van tien jaar geleden in Argentinië over "gelijk huwelijk van paren van hetzelfde geslacht" en de oppositie van de toenmalige aartsbisschop van Buenos Aires. In dit verband heeft paus Franciscus beweerd dat "het ongerijmd is om over het homohuwelijk te praten", eraan toevoegend dat hij in diezelfde context had gesproken over het recht van deze mensen op enige juridische dekking: "Wat we moeten doen is een wet van burgerlijk samenleven; ze hebben het recht om wettelijk verzekerd te zijn. Ik verdedigde dat “. De Heilige Vader had zich tijdens een interview in 2014 uitgesproken: “Het huwelijk is tussen een man en een vrouw. Lekenstaten willen burgerlijke vakbonden rechtvaardigen om verschillende situaties van samenleven te reguleren, gedreven door de vraag om economische aspecten onder mensen te reguleren, zoals het verzekeren van gezondheidszorg. Dit zijn verbonden van verschillende aard, waarvan ik niet zou weten hoe ik een cast [sic] van verschillende vormen zou moeten geven. Het is noodzakelijk om de verschillende gevallen te zien en ze op hun verscheidenheid te beoordelen. " Het is daarom duidelijk dat paus Franciscus heeft verwezen naar bepaalde staatsbepalingen, en niet zeker naar de leer van de Kerk, die in de loop van de jaren vaak opnieuw is bevestigd. —Aartsbisschop Francis Coppola, 30 oktober; Facebook-verklaring

Dus, zoals ze zeggen, "de schade is aangericht." Terwijl ik dit artikel aan het schrijven was, p. James Martin was op CNN en verklaarde aan de hele wereld:

In de Filippijnen zei Harry Roque, woordvoerder van president Rodrigo Duterte, dat de president al lang burgerlijke vakbonden van hetzelfde geslacht steunt en dat de pauselijke goedkeuring de wetgevers er eindelijk toe kan overhalen om ze in het Congres goed te keuren. 

Met niet minder dan de paus die het steunt, denk ik dat zelfs de meest conservatieve van alle katholieken in het Congres niet langer een basis zou moeten hebben om bezwaar te maken. - 22 oktober 2020, Associated Press

Dat voorspelde de gepensioneerde Filippijnse bisschop Arturo Bastes:

Dit is een schokkende verklaring van de paus. Ik ben echt geschokt door zijn verdediging van homoseksuele verbintenis, wat zeker tot immorele daden leidt. - 22 oktober 2020; thehill.com (nb. Francis verdedigde geen homoseksuele vakbonden, maar sprak over burgerlijke vakbonden)

Met meer bewijs dat we de boodschap van Onze Lieve Vrouw van Akita naleven van “bisschop tegen bisschop ... de kerk zal vol zijn met degenen die compromissen sluiten, ' een andere presbyter zegt het tegenovergestelde:

Als je liefde gaat brengen, en je gaat geluk brengen, en je gaat waardigheid brengen, dan zouden we niet moeten proberen het leven van mensen ellendig te maken door ons te verzetten tegen zaken als burgerlijke vakbonden. —Bisschop Richard Grecco, Charlottetown, PEI, Canada; 26 oktober 2020; cbc.ca

Een ander voorbeeld is de Venezolaanse president Nicolas Maduro, die de opmerkingen van paus Franciscus citeerde, de Nationale Vergadering van het land vroeg om het homohuwelijk nu deel te laten uitmaken van hun discussie tijdens de volgende zittingsperiode.^[9]22 oktober 2020; reuters.com

Of de documentaire de paus verkeerd citeerde, of de uitdrukking ter ondersteuning van burgerlijke unies bedoeld was voor openbare consumptie, of de vertaling correct is, of de paus werd ingelijst, of hij precies zei wat hij wilde zeggen ... de perceptie is daar dat de paus is "Renoveren" van de bark van Peter.

Maar in werkelijkheid is het een rotsachtige school geraakt die de kerk begint te splijten ...

SCHISMA?

De gevolgen zullen nog enige tijd voelbaar zijn, ook als het geheel uiteindelijk wordt ingetrokken. Mensen zijn boos en gefrustreerd, voelen zich verraden en verward, vooral na de theologisch ongerepte jaren van Johannes Paulus II en Benedictus XVI. Bisschop Joseph Strickland, in een moment van rauwe eerlijkheid deze week, herhaalde het waarschuwing van paus St. Paulus VI vorige eeuw dat "de rook van Satan door de scheuren in de muren de Kerk van God binnendringt".^[10]eerste preek tijdens de mis voor Sts. Peter & Paul, 29 juni 1972

Ik leg het zeker niet allemaal op paus Franciscus. De machine van het Vaticaan, daar is het kwaad. Er is duisternis in het Vaticaan. Ik bedoel, dat is heel duidelijk. —Bisschop Joseph Strickland, 22 oktober 2020; ncroline.org

Dat zijn pijnlijke woorden om te horen. Maar ze moeten ons niet verbazen. 2000 jaar geleden waarschuwde St.Paul:

Ik weet dat er na mijn vertrek woeste wolven bij jullie zullen komen, die de kudde niet zullen sparen. En uit uw eigen groep zullen mannen naar voren komen die de waarheid verdraaien om de discipelen achter zich aan te trekken. (Handelingen 20: 29-30)

... vandaag zien we het in echt angstaanjagende vorm: de grootste vervolging van de kerk komt niet van externe vijanden, maar wordt geboren uit zonde binnen de kerk. —POPE BENEDICT XVI, interview op vlucht naar Lissabon, Portugal; LifeSiteNews, 12 mei 2010

Bid voor mij, dat ik niet vlucht uit angst voor de wolven. —PAUS BENEDICTUS XVI, Inaugurele preek, 24 april 2005, Sint-Pietersplein

Deze controverse heeft het potentieel om een ​​golf van nieuwe wetten en vervolging van de kerk te veroorzaken, zoals we die in onze tijd in het Westen niet hebben gezien. Natuurlijk ben ik geweest waarschuwing hierover al decennia, maar het is niet minder pijnlijk over hoe het lijkt te komen. Voor mij gaat dit niet over paus Franciscus. Het gaat over Jezus. Het gaat over het verdedigen van Hem, het verdedigen van de waarheid die Hij stierf om ons te geven zodat we vrij zouden zijn. Het gaat over zielen. Ik heb verschillende lezers die worstelen met aantrekkingskracht van hetzelfde geslacht en ik hou zielsveel van ze. Ze verdienen het om door hun herders met liefde gevoed te worden met de waarheid. 

Door sommigen over schisma gesproken, dat geestelijk roekeloos is, is niettemin reëel. Maar zoals St. Cyprianus van Carthago waarschuwde:

Als iemand niet vasthoudt aan deze eenheid van Petrus, kan hij zich dan voorstellen dat hij nog steeds het geloof vasthoudt? Als hij [zou] de stoel van Petrus waarop de kerk werd gebouwd, verlaten, kan hij er dan nog steeds op vertrouwen dat hij in de kerk is? " -De eenheid van de katholieke kerk 4; 1e editie (AD 251)

De oproep van kardinalen en bisschoppen tot beroemde theologen zoals dr.Scott Hahn aan paus Franciscus om zijn opmerkingen te verduidelijken, is geen aanval op het pausdom, maar in feite een hulp ervoor, zodat zielen die worstelen met de aantrekkingskracht van hetzelfde geslacht niet misleid en de integriteit van het ambt van Peter wordt bewaard. Voor alle duidelijkheid: ik heb en blijf onze Kerk en onze pausen verdedigen waar gerechtigheid en trouw dat vereisen. Sommige mensen, zelfs een priester, hebben geprobeerd mij onder druk te zetten om tegen de Heilige Vader in opstand te komen. Ik ben bedreigd, een vrijmetselaar genoemd, en verbaal misbruikt door anderen omdat ik niet hun "hermeneutiek van wantrouwen" overnam die elk woord en elke handeling van de paus door een donker filter ziet, dat zijn motieven tracht te beoordelen in plaats van ze te begrijpen. 

Om een ​​overhaast oordeel te vermijden ... Elke goede christen zou meer bereid moeten zijn om een ​​gunstige interpretatie te geven aan de uitspraak van een ander dan deze te veroordelen. Maar als hij dat niet kan, laat hem dan vragen hoe de ander het begrijpt. En als de laatste het slecht begrijpt, laat de eerste hem dan liefdevol corrigeren. Als dat niet voldoende is, laat de christen dan alle geschikte manieren proberen om de ander tot een juiste interpretatie te brengen, zodat hij kan worden gered. -Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 2478

Ja, dat is tweerichtingsverkeer. Degenen die genadig zijn geweest en Franciscus het voordeel van de twijfel hebben gegeven, wachten nu op de Plaatsvervanger van Christus om hen te helpen als ze deze documentaire op de een of andere manier 'slecht' hebben begrepen. We moeten ook niet worden geïntimideerd door die stemmen die beweren 'de waarheid te verdedigen', alle naastenliefde verwerpen en degenen onder ons die in eenheid met de Heilige Vader blijven, beschuldigen dat ze op de een of andere manier Christus verraden. Ze beschouwen hun pesten en schelden als een deugd en jouw trouw en geduld als een zwakte. De boodschap van Onze Lieve Vrouw van Medjugorje vandaag is bijzonder relevant:

Satan is sterk en vecht om des te meer harten naar zich toe te trekken. Hij wil oorlog en haat. Daarom ben ik zo lang bij je, om je te leiden naar de weg van verlossing, naar Hem die de Weg, de Waarheid en het Leven is. Lieve kinderen, keer terug naar de liefde voor God en Hij zal je kracht en toevlucht zijn. - 25 oktober 2020 Bericht aan Marija; countdowntothekingdom.com

Maar de heiligen onthulden hoe ze het hoofd van Satan konden verpletteren - door nederigheid en volgzaamheid:

Zelfs als de paus de geïncarneerde Satan was, zouden we onze hoofden niet tegen hem moeten opheffen ... Ik weet heel goed dat velen zichzelf verdedigen door op te scheppen: "Ze zijn zo corrupt en werken allerlei kwaad!" Maar God heeft geboden dat, zelfs als de priesters, de herders en Christus op aarde geïncarneerde duivels waren, wij gehoorzaam en onderworpen aan hen zijn, niet ter wille van hen, maar ter wille van God en uit gehoorzaamheid aan Hem. . —St. Catharina van Siena, SCS, p. 201-202, blz. 222, (geciteerd in Apostolische Digest, door Michael Malone, Boek 5: "Het Boek van Gehoorzaamheid", Hoofdstuk 1: "Er is geen redding zonder persoonlijke onderwerping aan de paus"). In Lucas 10:16 zegt Jezus tegen zijn discipelen: 'Wie naar je luistert, luistert naar mij. Degene die jou afwijst, wijst mij af. En wie mij afwijst, verwerpt degene die mij heeft gestuurd. "

Paus Franciscus met kardinaal Müller. Krediet: Paul Haring / CNS

Mijn gevoelens volgen die van kardinaal Gerhard Müller:

Er is een front van traditionalistische groeperingen, net als bij de progressivisten, die mij graag zien als het hoofd van een beweging tegen de paus. Maar ik zal dit nooit doen…. Ik geloof in de eenheid van de kerk en ik zal niemand toestaan ​​gebruik te maken van mijn negatieve ervaringen van de afgelopen maanden. Aan de andere kant moeten kerkelijke autoriteiten luisteren naar degenen die ernstige vragen of gerechtvaardigde klachten hebben; ze niet negeren, of erger nog, ze vernederen. Anders kan, zonder het te verlangen, het risico van een langzame scheiding toenemen, wat zou kunnen resulteren in het schisma van een deel van de katholieke wereld, gedesoriënteerd en gedesillusioneerd. —Kardinaal Gerhard Müller, voormalig prefect van de Congregatie voor de Geloofsleer; Corriere della Sera, 26 november 2017; citaat uit de Moynihan Letters, # 64, 27 november 2017

Een hoge functionaris van de Russisch-orthodoxe kerk voorspelt dat deze laatste controverse katholieken zal 'bekeren' en masse naar het orthodoxe christendom en het protestantisme ”als resultaat.^[11]themoscowtimes.com Hoewel ik denk dat dat een beetje te ver is, ben ik me al bewust van een persoon die van boord is gesprongen vanwege dergelijke voortdurende controverses rond het pausdom, en ik hoor anderen twijfelen. 

Maar opdat we niet horen dat Onze Lieve Heer ons ook berispt als de golven over de Barque slaan -"Waarom ben je doodsbang? Heb je nog geen geloof? " (Mk 4: 37-40) - we zouden moeten ...

… Leef vanuit een diepe overtuiging dat de Heer zijn kerk niet in de steek laat, zelfs niet als de boot zoveel water heeft ingenomen dat hij op het punt staat te kapseizen. —EMERITUS PAUS BENEDICT XVI, ter gelegenheid van de begrafenismis van kardinaal Joachim Meisner, 15 juli 2017; rorate-caeli.blogspot.com

Als de Kerk inderdaad haar Heer volgt in haar eigen Passie, dan zullen we veel ervaren van wat Onze Heer en de Apostelen ook deden - inclusief de verwarring, verdeeldheid en chaos van Gethsemane - en de aanwezigheid van wolven.  

Ja, er zijn ontrouwe priesters, bisschoppen en zelfs kardinalen die de kuisheid niet in acht nemen. Maar ook, en dit is ook heel ernstig, houden ze niet vast aan leerstellige waarheid! Ze desoriënteren de christelijke gelovigen door hun verwarrende en dubbelzinnige taal. Ze vervalsen en vervalsen het Woord van God, bereid om het te verdraaien en te buigen om de goedkeuring van de wereld te krijgen. Het zijn de Judas Iskarioten van onze tijd. —Kardinaal Robert Sarah, Katholieke heraut, April 5, 2019

HET ANTWOORD: GEBED VAN HET HART

Over Gethsemane schrijft Luke:

Toen hij opstond uit het gebed en naar zijn discipelen terugkeerde, trof hij hen aan die sliepen van verdriet. (Lucas 22:45)

Ik weet dat je, Our Lady's Little Rabble, zijn moe. Velen zijn verdrietig en staan ​​versteld van de dagelijkse gebeurtenissen in zowel de kerk als de wereld. De verleiding is om alles gewoon uit te zetten, te negeren, weg te rennen, je te verstoppen en zelfs te slapen. Toch, opdat we niet in wanhoop en zelfmedelijden vervallen, voel ik vandaag dat Onze Lieve Vrouw ons beroert en ons vertelt zoals Onze Lieve Heer deed tegen zijn Apostelen:

Waarom slaap je? Sta op en bid dat u de test niet mag ondergaan. (Lucas 22:46)

Jezus zei niet: 'Ach, ik zie hoe verdrietig je bent. Ga je gang, slaap maar weg, lieverds. " Nee! Sta op, wees mannen en vrouwen van God, wees ware discipelen en zie proactief onder ogen wat het gaat komen in gebed​ Waarom bidden? Omdat de Passie uiteindelijk een test van hun was verwantschap met Jezus.

… Gebed is de levende relatie van de kinderen van God met hun Vader die mateloos goed is, met zijn Zoon Jezus Christus en met de Heilige Geest. De genade van het Koninkrijk is "de vereniging van de hele heilige en koninklijke Drie-eenheid ... met de hele menselijke geest." -Katechismus van de Katholieke Kerk, nr.2565

En opnieuw,

Gebed zorgt voor de genade die we nodig hebben voor verdienstelijke daden. - Ongeldig. n. 2010 

Is het u opgevallen hoe moeilijk het de laatste tijd is om te bidden? Ja, dit is hoe we in onze ziel in slaap vallen, door verdriet en ontmoediging, verleiding en zonde ons te laten afleiden van het goddelijke gesprek. Op deze manier worden we saai voor de Heer en als we het laten voortduren, blind.

Het is onze slaperigheid voor de aanwezigheid van God die ons ongevoelig maakt voor het kwaad: we horen God niet omdat we niet gestoord willen worden, en dus blijven we onverschillig voor het kwaad ... de slaperigheid van de discipelen is daar geen probleem van moment, in plaats van de hele geschiedenis, 'de slaperigheid' is van ons, van degenen onder ons die niet de volle kracht van het kwaad willen zien en niet willen ingaan op Zijn Passie​ —POPE BENEDICT XVI, Katholiek persbureau, Vaticaanstad, 20 april 2011, algemene audiëntie

Toen ik dit artikel begon te schrijven, stuurde een lezer mij dit:

De Kerk bevindt zich momenteel midden in haar Passie, de Passie van Christus… Dit is een schokkende tijd in de geschiedenis van de Kerk, een wrede tijd. Ze is stervende, en katholieken moeten hierover rouwen, anders vervallen we in ontkenning - terwijl we hoopvol kijken naar de opstanding die komen gaat. —Mattheüs Bates

Perfect gezegd. Ik schrijf al vijftien jaar over deze komende Passie van de Kerk (mijn broeders en zusters wakker schudden!) En nu is het voor ons. Maar dit is geen oproep tot angst en terreur, maar tot geloof en moed en vooral hoop. De Passie is niet het einde, maar het begin van de laatste fase van de heiliging van de Kerk. Staat God dit dan niet allemaal toe, zodat alle dingen ten goede werken voor degenen die Hem liefhebben?^[12]cf. Rom 8: 28 Zou de Heer zijn bruid verlaten?^[13]cf. Mat 28: 20

De bark van Peter is niet zoals andere schepen. De bark van Petrus blijft ondanks de golven stevig omdat Jezus binnen is, en Hij zal hem nooit verlaten. —Kardinaal Louis Raphael Sako, patriarch van de Chaldeeën in Bagdad, Irak; 11 november 2018, 'Verdedig de kerk tegen degenen die haar proberen te vernietigen', mississippicathholic.com

Het mystieke Lichaam van Christus breekt, spant zich onder de groeiende verdeeldheid die begonnen is voort te komen uit een breuklijn onder Rome. Zoals ik al zei in Het grote scheepswrak?, de enige kant die we moeten kiezen, is de kant van het evangelie. We moeten de Heilige Vader het voordeel van de twijfel geven en een kans geven om zijn persoonlijke opmerkingen te verduidelijken, maar aan het eind van de dag moet het Evangelie nog steeds duidelijk en luid verkondigd worden. Als "de waarheid ons zal bevrijden", dan heeft de wereld het recht om de waarheid te kennen!

Dit is geen tijd om je voor het Evangelie te schamen. Het is de tijd om het vanaf de daken te prediken. —POPE SAINT JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15 augustus 1993; vaticaan.va

... de Kerk is van mening dat deze menigten het recht hebben om de rijkdom van het mysterie van Christus te kennen - rijkdom waarin we geloven dat de hele mensheid, in onvermoede volheid, alles kan vinden waar ze naar op zoek is met betrekking tot God, de mens en zijn bestemming, leven en dood, en waarheid. —POPE ST. PAULUS VI, Evangelii Nuntiandi, zn. 53; vaticaan.va

Christus vraagt ​​om te dineren met heteroseksuelen, homoseksuelen en zondaars van alle soorten en maten, juist om hen te verlossen van de macht van de zonde. De boodschap van liefde en barmhartigheid die Franciscus heeft geprobeerd over te brengen aan degenen die ver van de Kerk verwijderd zijn, heeft inderdaad velen teruggetrokken naar de biechtstoel en naar Christus. In gehoorzaamheid aan de Plaatsvervanger van Christus moeten we ook de oproep aannemen, die de oproep van Christus is, om naar de uiteinden van de aarde te gaan op zoek naar de verlorenen. 

… We worden allemaal gevraagd om Zijn oproep te gehoorzamen om uit onze eigen comfortzone te gaan om alle "periferieën" te bereiken die het licht van het Evangelie nodig hebben. -PAUS FRANCISCUS, Evangelii Gaudium, n. 20

Maar zoals we ook in het Evangelie van gisteren hebben gehoord, eist Jezus dat iedereen zich afstemt op Zijn Woord, op de waarheid, op de werkelijkheid, op hun biologische geslacht en op elkaar, zodat we uiteindelijk één met Hem kunnen zijn.

Jezus is veeleisend, omdat Hij ons oprecht geluk wenst. —POPE JOHN PAUL II, World Youth Day Message for 2005, Vaticaanstad, 27 augustus 2004, Zenit.org

Het evangelie is een boodschap van liefde, ongelooflijke liefde van God voor arme zondaars. Maar het is ook een evangelie van consequenties voor degenen die het verwerpen:

Ga de hele wereld in en verkondig het evangelie aan elk schepsel. Wie gelooft en zich laat dopen, zal worden gered; wie niet gelooft, zal worden veroordeeld. (Marcus 15: 15-16)

Het lijden van Christus binnengaan, is dan een "teken van tegenstrijdigheid" worden^[14]Luke 2: 34 ook dat wordt afgewezen. We moeten ons voorbereiden op deze vervolging. En met dat doel is een deel van de Passie inderdaad de tijd van verdriet die nu op ons afkomt. 

Denk je dat ik ben gekomen om vrede op aarde te vestigen? Nee, ik zeg je, maar eerder verdeeldheid. Van nu af aan zal een huishouden van vijf verdeeld zijn, drie tegen twee en twee tegen drie ... (Lucas 12: 51-52)

Heer, naar wie zullen we gaan? Je hebt de woorden van eeuwig leven.
(John 6: 69)

GERELATEERDE LEZING

De wake van smarten

Op een komend schisma ... Het verdriet van smarten

De afdaling in de duisternis

Wanneer de sterren vallen

Hij roept terwijl we sluimeren

De opstanding van de kerk

Jezus komt!

 Zegen u en dank u. 

Om met Mark mee te reizen De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.