Foto door Mike Christy / Arizona, Daily Star, AP
IF "de weerhouder”Wordt op dit moment opgeheven, zodat wetteloosheid zich verspreidt over de samenleving, regeringen en rechtbanken, is het dan ook geen verrassing om te zien wat neerkomt op een ineenstorting van het burgerlijke discours. Want wat op dit uur wordt aangevallen, is het allerbelangrijkste waardigheid van de menselijke persoon, gemaakt naar het beeld van God.
LIEFDE GEGAAN KOUD
In slechts één enkele generatie hebben onze "intellectuelen", wat nu een meerderheid is, ervan overtuigd dat het menselijk leven in de baarmoeder wegwerpbaar is; dat ouderdom, depressie en ziekte redenen zijn om een einde aan uw leven te maken; dat uw biologische geslacht niet relevant is, en dat onderzoek naar wat ooit als sluw en pervers gedrag werd beschouwd, nu "gezond" en "goed" is. De zelfmoordcijfers stijgen en worden in veel landen als 'epidemisch' beschouwd, en het is geen wonder: we zijn een generatie die geleerd heeft dat er geen God is, dat alles willekeurige evolutie is, dat we zelf niet alleen betekenisloze deeltjes zijn, maar ook de ergste vijanden van de planeet. En misschien is de grootste aanval op de menselijke waardigheid en waarde de plaag van pornografie die, bijna in zijn eentje, onszelf en wederzijds respect en de ware betekenis van combineren van kennis van design, effectiviteit, schoonheid, creativiteit in het grootste deel van de bevolking. Hoe kunnen we onze naaste liefhebben als we onszelf haten? Als de kijk op de eigen seksualiteit en betekenis verdraaid is, hoe kunnen we anderen dan anders bezien?
Dus met zo'n aanval op de waarde van het leven, seksualiteit en het gezin - kortom alles wat er is mooi zo-het is nu volkomen logisch waarom St. Paul deze woorden schreef:
Begrijp dit: er zullen angstaanjagende tijden zijn in de laatste dagen. Mensen zullen egocentrisch zijn en liefhebbers van geld, trots, hooghartig, beledigend, ongehoorzaam aan hun ouders, ondankbaar, ongodsdienstig, harteloos, onverbiddelijk, lasterlijk, losbandig, brutaal, een hekel aan het goede, verraders, roekeloos, verwaand, liefhebbers van plezier in plaats van God lief te hebben, daar zij een voorwendsel van religie maken, maar de kracht ervan ontkennen. (2 Tim. 3: 2-5)
Vergeet aardbevingen, plagen en hongersnoden - het bovenstaande is voor mij een van de grootste "tekenen van de tijd". Inderdaad, sprekend over de "eindtijd", correleerde onze Heer Zelf wetteloosheid met een begeleidende afname in beleefdheid:
… Vanwege de toename van kwaaddoen, zal de liefde van velen koud worden. (Matt 24:12)
En daardoor komt, zelfs tegen onze wil, de gedachte in ons op dat nu die dagen naderen waarvan Onze Heer profeteerde: "En omdat de ongerechtigheid overvloedig is geweest, zal de naastenliefde van velen koud worden" (Matt. 24:12). — PAUS PIUS XI, barmhartige verlosser, Encycliek over eerherstel aan het Heilig Hart, n. 17
Dit wil allemaal zeggen dat wat we in onze culturen kijken en horen, of het nu op televisie, internet of de snelweg is, een uitbreiding en natuurlijk gevolg van de "cultuur van de dood" die in bijna elk facet van de samenleving is geïnstitutionaliseerd. Bovendien heeft de belediging die we in de reguliere cultuur zien, ook op ernstige wijze zijn weg gevonden naar de katholieke cultuur, waar meningsverschillen over de paus, theologie, politiek of analyse van de cultuur vaak uiteenvallen in een zelfvoldane gruwel van het andere. Vanuit één perspectief:
Veel van mijn niet-christelijke en niet-gelovige vrienden hebben tegen mij opgemerkt dat wij 'katholieken' het internet hebben veranderd in een beerput van haat, venijn en vitriool, allemaal in de naam van het verdedigen van het geloof! De karaktermoord op internet door degenen die beweren katholiek en christen te zijn, heeft het veranderd in een kerkhof met lijken overal verspreid. —Fr. Tom Rosica, PR-assistent voor het Vaticaan, Katholieke nieuwsdienst, 17 mei 2016; cf. cruxnow. com
Hetzelfde kan gezegd worden voor degenen die getrouwe katholieken aanvallen.
CHRISTUS ZIJN IN DE CRISIS
Maar mogen wij het niet zijn! Moge wij het niet zijn! Het is met tranen dat ik dit schrijf, omdat ik opnieuw de woorden van Jezus hoor, gedrapeerd in volkomen verdriet:
Als de Mensenzoon komt, zal hij dan geloof op aarde vinden? (Lukas 18: 8)
Dat wil zeggen, hij zal het vinden waar geloof, wat is liefde in actie? Ja, liefde in onze woorden, liefde in onze acties. Oh, als ik zo'n ziel vind, iemand die dat wel is "Zachtmoedig en nederig van hart", [1]Matt 11: 29 Ik wil me aan hun aanwezigheid vastklampen, want daar zie ik Jezus in ons midden.
Volg hem na. Volg Jezus na.
Velen gebruiken het excuus dat Jezus een zweep haalde in de tempel, of de Farizeeën aan de kaak stelde als "witgekalkte graven", als verdediging voor hun aanval op de waardigheid van een ander. Maar ze vergeten snel dat Jezus diezelfde mannen zachtjes onderwees in de tempel toen Hij nog maar twaalf was. Hij predikte dag en nacht tot hen op de heuvels en oevers van Galilea. Hij beantwoordde geduldig hun vragen, daagde hun perspectieven uit en prees ze wanneer ze gelijk hadden. Pas toen, na dit alles, verhief Hij Zijn stem toen Hij zag dat ze nog steeds het Huis van Zijn Vader verontreinigden of de kleintjes vasthielden onder het juk van religiositeit. Omdat liefde niet alleen barmhartig is, maar rechtvaardig ... maar liefde spreidt zich meestal altijd uit in barmhartigheid voordat ze op gerechtigheid berust.
Toen het allemaal voorbij was, weigerden ze zich te bekeren en naar Jezus te luisteren en Hem van leugens te beschuldigen ... Hij gaf ze Het stille antwoord.
'Heb je geen antwoord? Wat getuigen deze mannen tegen u? " Maar Jezus zweeg en antwoordde niets. (Marcus 14: 60-61)
Broeders en zusters, ik geloof dat we steeds dichter bij het uur komen dat de kerk zelf niet veel meer zal kunnen geven dan Het stille antwoord.
Ik heb laatst gekeken Spotlight, de bekroonde film over de dekmantel van kerkelijk seksueel misbruik in het aartsbisdom Boston. Aan het einde van de film rolden verschillende schermen om te laten zien hoe systemisch dit misbruik is rond de wereld. Het is een van de zwaarste tragedies in de geschiedenis van de kerk.
Als gevolg hiervan wordt het geloof als zodanig ongelooflijk en kan de kerk zichzelf niet langer geloofwaardig presenteren als de heraut van de Heer. —PAUS BENEDICTUS XVI, Licht van de wereld, de paus, de kerk en de tekenen des tijds: een gesprek met Peter Seewald, p. 23-25
Maar dit betekent niet dat we niet nog steeds kunnen zijn getuigen, mannen en vrouwen die het innerlijke leven van Christus uitstralen, die geïncarneerd de woorden die de wereld niet zal horen. Het perfecte beeld hiervan is het kruis. Jezus nam al Zijn prediking, die Gods liefde geopenbaard was, en werd het aan het kruis. Het kruis is de geïncarneerde liefde, in zijn meest volledige uitdrukking. Zo ook als we op anderen reageren met stil geduld, begrip, luisteren, aanwezigheid en mededogen; wanneer we zachtaardig, barmhartig en zachtmoedig zijn; als we de andere wang toekeren, bid dan voor jou
r vervolgers, en zegen hen die ons vervloeken - we beginnen het hun te openbaren de kracht van het kruis.
Als het woord zich niet heeft bekeerd, zal het bloed zijn dat zich bekeert. —POPE JOHANNES PAULUS II, uit gedicht, "Stanislaw"
Toen de hoofdman die tegenover hem stond zag hoe hij zijn laatste adem uitblies, zei hij: "Echt, deze man was de Zoon van God." (Marcus 15:39)
Het trekt uw "bloed" wanneer anderen u beledigen, wanneer u verkeerd wordt begrepen, wanneer er niet naar u wordt geluisterd of op de meest oneerlijke manier wordt behandeld. Maar op deze momenten moeten we naar onze 'vijanden' kijken met bovennatuurlijke ogen en een blik die verder gaat dan het tijdelijke naar het eeuwige. Liefde is God. God is liefde En als je liefhebt, 'bloed je' de aanwezigheid van Hij die Liefde is. We moeten gaan leven en handelen als mannen en vrouwen van geloof die vertrouwen op de kracht van het evangelie, de kracht van de waarheid, de kracht van liefde! Want zij zijn het levende zwaard van de Geest, dat hart en ziel kan doorboren, tussen beenderen en merg. [2]cf. Heb 4: 12
Enkele maanden geleden schreef ik over De contrarevolutie dat jij en ik moeten beginnen, in onszelf en in de wereld om ons heen. Het begint met het herstel van combineren van kennis van design, effectiviteit, schoonheid, creativiteit Laat die schoonheid dan vandaag beginnen met uw woorden.
Neem mijn juk op u en leer van mij; want ik ben zachtaardig en nederig van hart ... de wijsheid van boven is eerst puur, dan vredig, zachtaardig, open voor rede, vol barmhartigheid en goede vruchten, zonder onzekerheid of onoprechtheid ... we waren zachtaardig onder jullie, zoals een zogende moeder zorgt haar kinderen. Met zoveel genegenheid voor u waren we vastbesloten om niet alleen het evangelie van God met u te delen, maar ook onszelf ... leef op een manier die de roeping die u hebt ontvangen waardig is, met alle nederigheid en zachtheid, met geduld, elkaar door liefde, streven naar het bewaren van de eenheid van de geest door de band van vrede ... Wees altijd bereid om een verklaring te geven aan iedereen die u vraagt om een reden voor uw hoop, maar doe het met zachtheid en eerbied, en houd uw geweten zuiver … Zalig de zachtmoedigen, want zij zullen de aarde beërven. (Matt 11:29; Jakobus 3:17; Matt 5: 5; 1 Thess 2: 7-8; Ef 4: 1-3; 1 Petr 3: 15-16)
GERELATEERDE LEZING
Mark en zijn gezin en bediening zijn volledig afhankelijk
op goddelijke voorzienigheid.
Bedankt voor je steun en gebeden!
