De komende oogst

Vaak lijkt het erop dat God niet bestaat: overal om ons heen zien we aanhoudend onrecht, kwaad, onverschilligheid en wreedheid​ -PAUS FRANCISCUS, Evangelii Gaudium, N. 276

Tegenwoordig is er zoveel wanhoop om ons heen, nu atheïsme de wereld opnieuw overspoelt. Met elk jaar dat verstrijkt, gaat het argument verder dat de Kerk een historisch bedrog is, dat de Schrift verzinsels zijn, dat Jezus nooit echt heeft geleefd, dat wij niet Gods kinderen zijn, maar slechts willekeurig ontwikkelde deeltjes van de "oerknal". En zo luidt de "Hymn of Pointlessness."

Maar dit soort denken is het product van in wezen drie dingen: een verkeerde interpretatie van de Schrift, een gebrek aan intellectuele eerlijkheid (of het verlangen om de waarheid onder ogen te zien) en een evangelisatiecrisis. Maar hier wil ik ingaan op het eerste punt: wat wordt bedoeld met de bovenstaande Schriftgedeelten, zodat we, zoals de tweede lezing zegt, voorwaarts kunnen gaan "door volharding en door de aanmoediging van de Schrift".

Toen Jezus begon te prediken, verkondigde Hij dat "het Koninkrijk van God nabij is". ^[2]Luke 21: 31 De Messias was aangekomen. Maar toen ging Hij verder met uit te leggen hoe het Koninkrijk van God is als een veld waarin een mens zaait, en dan wacht tot het groeit en uiteindelijk wordt geoogst. ^[3]cf. Marcus 4: 26-29 Jezus was die man die het zaad zaaide. Hij gaf zijn apostelen ook de opdracht om de "zendingsvelden" van de wereld te betreden en het Woord te zaaien. Dit impliceert dat het Koninkrijk der hemelen een proces is van groei. De vraag is, wanneer is het tijd om te oogsten?

Ten eerste zou ik willen voorstellen dat, net zoals er volgens St.Paul veel weeën zijn, ^[4]Rome 8: 22 zo zijn er ook vele "oogsten" tot de laatste oogst aan het einde der tijden. De kerk zal seizoenen doormaken waarin ze grote vruchten draagt, snoeit en soms zelfs de dood lijkt.

Maar het is ook waar dat in het midden van de duisternis altijd iets nieuws tot leven komt en vroeg of laat vrucht voortbrengt. Op het verwoeste land breekt het leven door, hardnekkig maar onoverwinnelijk. Hoe duister de dingen ook zijn, goedheid duikt altijd weer op en verspreidt zich. Elke dag in onze wereld wordt schoonheid opnieuw geboren, ze stijgt getransformeerd op door de stormen van de geschiedenis. Waarden hebben altijd de neiging om onder nieuwe gedaanten weer te verschijnen, en mensen zijn keer op keer opgestaan ​​uit situaties die gedoemd leken. Dat is de kracht van de opstanding, en allen die evangeliseren zijn instrumenten van die kracht​ -PAUS FRANCISCUS, Evangelii Gaudium, N. 276

Hier speelt wat St. Paulus een "eeuwenlang geheim gehouden mysterie" noemt, maar dat nu "aan alle naties bekend is gemaakt ..." En wat is dat? ​ om de gehoorzaamheid van het geloof tot stand te brengen." ^[5]Rome 16: 25-26 Elders beschrijft St. Paulus dit mysterie als het voortbrengen van het lichaam van Christus 'tot volwassen mannelijkheid, in de mate van de volledige gestalte van Christus. ' ^[6]Eph 4: 13 Wat was de volledige gestalte van Christus? Compleet gehoorzaamheid naar de wil van de Vader. Het mysterie van Christus is dus om deze gehoorzaamheid van geloof in de bruid van Christus voor het einde der tijden tot stand te brengen; om de wil van God op aarde tot stand te brengen 'zoals het is in de hemel ":

… Elke dag in het gebed van het Onze Vader vragen we de Heer: “Uw wil geschiede, op aarde zoals in de hemel” (Matteüs 6:10)…. we erkennen dat 'de hemel' is waar de wil van God wordt gedaan, en dat 'aarde' de 'hemel' wordt - dat wil zeggen, de plaats van de aanwezigheid van liefde, goedheid, waarheid en goddelijke schoonheid - alleen als op aarde de wil van God is geschied. —POPE BENEDICT XVI, Algemene audiëntie, 1 februari 2012, Vaticaanstad

Door de seizoenen van zowel vruchtbaarheid als droogte heen heeft de Heilige Geest de Kerk voorbereid op deze fase van haar groei door zowel de velden van de wereld te bewerken als haar te zaaien met het Woord en haar te bewateren met het bloed van de martelaren. Als zodanig groeit ze niet alleen innerlijk, maar uiterlijk terwijl ze meer leden in haar mystieke lichaam trekt. Maar er komt een tijd dat het laatste zaaien ^[7]"Totdat het volledige aantal heidenen binnenkomt, en zo zal heel Israël worden gered." cf. Rom 11:25 zal komen om een ​​"volwassen" oogst voort te brengen:

De verlossende daad van Christus herstelde niet vanzelf alle dingen, het maakte het verlossingswerk eenvoudig mogelijk, het begon onze verlossing. Net zoals alle mensen delen in de ongehoorzaamheid van Adam, zo moeten alle mensen delen in de gehoorzaamheid van Christus aan de wil van de Vader. De verlossing zal pas volledig zijn als alle mensen zijn gehoorzaamheid delen. -NS. Walter Ciszek, Hij leidt mij, pag. 116-117; geciteerd in De pracht van de schepping, Vr. Joseph Iannuzzi, pag. 259

Dit is de reden waarom de pausen zeggen dat Jesaja's visie op vrede en gerechtigheid eerder op aarde het einde der tijden is geen droom, maar komt eraan! En vrede en gerechtigheid zijn er gewoon de vruchten van leven in de goddelijke wil van de Vader​ Jezus komt om de regering van Zijn Koninkrijk tot stand te brengen, zodat "de aarde vervuld zal worden met kennis van de HEER." Het zal geen staat van perfectie zijn, ^[8]"De kerk . ​ ​ zal zijn volmaaktheid alleen ontvangen in de heerlijkheid van de hemel. ' -CCC, N. 769 maar van zuivering in de kerk als voorbereiding op en als onderdeel van de laatste dagen. 

Laat me dan besluiten met de woorden van twee pausen, en laat de lezer beslissen of we in feite niet de dagen naderen dat Christus, met een “wankelende waaier” in de hand, een grote oogst van vrede en gerechtigheid voor de Kerk en de Kerk voorbereidt. wereld - precies de reden waarmee u wordt voorbereid Uw getuigenis For De nieuwe missies. Want "allen die evangeliseren zijn instrumenten" van de kracht van de opstanding!

Soms moeten we, tot onze spijt, luisteren naar de stemmen van mensen die weliswaar brandend van ijver zijn, maar geen gevoel voor discretie en maatstaf hebben. In deze moderne tijd kunnen ze niets anders zien dan verdrukking en ondergang ... We zijn van mening dat we het oneens moeten zijn met die onheilsprofeten die altijd een ramp voorspellen, alsof het einde van de wereld nabij is. In onze tijd leidt de goddelijke voorzienigheid ons naar een nieuwe ordening van menselijke relaties die, door menselijke inspanning en zelfs boven alle verwachtingen, gericht zijn op de vervulling van Gods superieure en ondoorgrondelijke plannen, waarin alles, zelfs menselijke tegenslagen, leidt tot de vervulling van Gods superieure en ondoorgrondelijke plannen. groter goed van de kerk​ - GEZEGDE JOHANNES XXIII, toespraak voor de opening van het Tweede Vaticaans Concilie, 11 oktober 1962; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789

We zijn ver verwijderd van het zogenaamde ‘einde van de geschiedenis’, aangezien de voorwaarden voor een duurzame en vreedzame ontwikkeling nog niet voldoende zijn geformuleerd en gerealiseerd. -PAUS FRANCISCUS, Evangelii Gaudium, N. 59

GERELATEERDE LEZING:

• Lieve Heilige Vader ... Hij komt!

• Bruiloft voorbereidingen

• De pausen en het tijdperk van de dageraad

• Hoe het tijdperk verloren ging

• Inzicht in de oogst die aan het einde van dit tijdperk komt. Lezen: Het einde van het tijdperk

• Hoort hij de roep van de armen?