Het einde van de oecumene

HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor 25 februari 2014

Liturgische teksten hier

 

ZELFS Voordat de Kerk werd verwekt uit het doorboorde Hart van Jezus en geboren werd met Pinksteren, was er verdeeldheid en strijd.

Na 2000 jaar is er niet veel veranderd.

Nogmaals, in het evangelie van vandaag zien we hoe de apostelen de missie van Jezus niet kunnen bevatten. Ze hebben ogen om te zien, maar kunnen niet zien; oren om te horen, maar kunnen niet begrijpen. Hoe vaak willen ze de missie van Christus opnieuw vormgeven naar hun eigen beeld van wat het zou moeten zijn! Maar Hij blijft hen paradox na paradox presenteren, tegenspraak na tegenspraak ...

De Mensenzoon zal aan de mensen worden overgeleverd en zij zullen hem doden ... Als iemand de eerste wil zijn, zal hij de laatste van allen zijn en de dienaar van allen ... Wie een kind als dit in mijn naam ontvangt, ontvangt mij ...

De apostelen, en bijna alle anderen, waren dat wel aanstoot omdat Jezus de rol van de Messias leek te verdraaien of de joodse traditie scheen te compromitteren. Hij riep belastinginners om het fundament van de kerk te worden zonder om een ​​cv te vragen. Hij reikte naar prostituees, prees Samaritanen, genas op de sabbat en dineerde openlijk en sprak met schurken zoals Zacheüs… Ja, Jezus was een absolute ramp voor degenen die een Super-Scribe en een Paragon-Priest wilden zien voor hun Messias; een man die de Romeinen zou verdoemen, de heidenen zou demoniseren en iedereen zou veroordelen die niet in de pas liep. Maar wat is dit? Hij houdt kinderen vast? Heidens geloof prijzen? In dialoog met vrouwen en dieven? Ze verwelkomen in het paradijs? En Hij - de Messias - hangt aan een kruis? God - gekruisigd ??

Ik zeg je, de dingen zijn niet veel veranderd, helemaal niet veel. Het internet is momenteel in vuur en vlam met katholieken die, net als de apostelen, de tekenen van de tijd​ Ze willen een paus die het aan de liberalen houdt! Verdomme de ketters! Verbrand de modernisten op de brandstapel! Maar wat is dit? Komt hij atheïsten tegen? Handen schudden met heidenen? Contact opnemen met moslims? Dineren en dialogen ... met protestanten? Protestanten !!? Zijn pausdom is een absolute ramp voor hen.

En toch is paus Franciscus, net als Jezus, niet veranderd een enkele letter van de wet. ^[1]cf. Mat. 5:18

Paus Franciscus heeft duidelijk de morele leer van de Kerk bevestigd, in overeenstemming met haar ononderbroken traditie. Wat wil hij dan dat we begrijpen over zijn pastorale benadering in het algemeen? Het komt mij voor dat hij eerst wil dat mensen elk obstakel opzij zetten dat ze zich inbeelden om hen ervan te weerhouden met geloof te reageren. Hij wil vooral dat ze Christus zien en zijn persoonlijke uitnodiging ontvangen om één met Hem in de kerk te zijn. —Kardinaal Raymond Burke, L'Osservatore Romano, Februari 21, 2014

Dit is de nieuwigheid: een grote pastorale ader die de morele en leerstellige status niet verliest. Ik geloof dat dit de sleutel is om de paus te begrijpen. —Kardinaal Poli, de opvolger van paus Franciscus in Buenos Aires, Argentinië; 24 februari. 2014, Zenit.org

Jezus zei dat hij kwam om de wil van de Vader te doen, niet de zijne. Paus Franciscus zei: "De leer van de kerk is trouwens duidelijk en ik ben een zoon van de kerk, maar het is niet nodig om de hele tijd over deze kwesties te praten." ^[2]cf. AmericaMagazine.org, 30 september 2013 Als zodanig heeft hij keer op keer bewezen in zijn homilieën, vermaning en encycliek dat de waarheid niet voor het oprapen ligt. ^[3]cf. Wie zei dat? Maar zijn tegenstanders hebben het natuurlijk te druk met discussiëren zoals de apostelen over wie katholieker is, dan ze daadwerkelijk te lezen.

En zoals de apostelen die het wonder van de broden niet begrepen omdat hun "hart verhard was", ^[4]vgl. Mk. 6:52 zo velen veroordelen Franciscus omdat hij in de "taal van het hart" spreekt in plaats van "theoloog". Net als de Farizeeën, in plaats van zich te verheugen in de nederigheid, welwillendheid en naastenliefde die de paus toont aan elke ziel die hij ontmoet, kijken ze als haviken toe om te 'bewijzen' dat hij een modernist of vrijmetselaar is. Inderdaad, de Farizeeën bespotten de goedheid van Christus en drongen er eerder op aan dat Hij "bezeten was door Beëlzebul". ^[5]cf. Mk 3: 22

If oecumene begint in nederigheid, gehoorzaamheid en geloof, dan waarlijk de einde daarvan is het tegenovergestelde.

God verzet zich tegen de trotse, maar geeft genade aan de nederigen. (Eerste lezing)

Eenheid onder de Apostelen gingen kapot zodra ze trots werden.

Als iemand de eerste wil zijn, zal hij de laatste van allen zijn en de dienaar van allen ... (Evangelie)

Eenheid onder de vroege christenen begonnen op te lossen zodra ze werelds werden.

Waar komen de oorlogen vandaan en waar komen de conflicten onder jullie vandaan? Komt het niet door uw passies die oorlog voeren binnen uw leden? … Daarom maakt iedereen die een liefhebber van de wereld wil zijn zichzelf een vijand van God. (Eerste lezing)

Eenheid onder de kerken brak zodra het geloof in Christus 'Woord dat He Zijn kerk zou bouwen - zelfs op de zwakheden van Petrus - was verloren. Ja, Maarten Luther verloor het geloof in de belofte van Christus; hij kon niet voorbij de schandalen van de dag aan de Geest aan het werk in het kruis van de menselijke natuur - en hij werd een schismatisch.

Vandaag ben ik verontrust over het aantal "conservatieve" katholieken die eveneens het geloof in Jezus hebben verloren, die zijn kerk blijft bouwen, niet op zand, maar op de rots van Petrus tegen wie Hij zei: 'Ik heb gebeden dat uw eigen geloof niet zal falen; en als je eenmaal bent teruggekeerd, moet je je broers versterken. " ^[6]cf. Lc 22:32 Ja, ze hebben het geloof in Jezus 'gebed, in Jezus' belofte verloren, en zijn nu een leergezag van het leergezag geworden! Ze hebben besloten dat de pastorale benadering van paus Franciscus beslist verkeerd is en verklaren hem daarom als een valse profeet. Ze hebben de mondelinge en schriftelijke traditie voor valse en speculatieve profetieën terzijde geschoven. Ze hebben in één klap, door wantrouwen en achterdocht, Mattheüs 16 en de sleutels van het koninkrijk in de vuilnisbak van de geschiedenis gegooid.

Ik hoor opnieuw, steeds luider, de woorden die ik in mijn hart hoorde nadat Benedictus XVI afgetreden was, dat we "Gevaarlijke dagen ingaan" en "Grote verwarring." ^[7]cf. Francis begrijpen Ik hoor St. Paul weer schreeuwen ...

Wie iets anders onderwijst en het niet eens is met de gezonde woorden van onze Heer Jezus Christus en de religieuze leer, is verwaand, begrijpt niets en heeft een ziekelijke aanleg voor argumenten en verbale geschillen. Hieruit komen afgunst, rivaliteit, beledigingen, kwade verdenkingen en wederzijdse wrijving voort ... (1 Tim. 6: 3-5)

"Correcte woorden", zoals Peter, je bent geweldig ^[8]cf. Mat 16: 18 or de poorten van de hel zullen niet zegevieren. ^[9]vgl. Ibid. "Religieus onderwijs" zoals gehoorzaam je leiders en onderwerp je aan hen. ^[10]cf. Heb 13: 17 Dit zijn zielen die de "kunst van het vertrouwen" hebben verloren, niet alleen in God, maar ook in degenen die naar Zijn beeld zijn gemaakt.

… We moeten oprecht vertrouwen hebben in onze medepelgrims, alle achterdocht of wantrouwen terzijde schuiven en onze blik richten op wat we allemaal zoeken: de stralende vrede van Gods aangezicht. Anderen vertrouwen is een kunst en vrede is een kunst​ -PAUS FRANCISCUS, Evangelii Gaudium, n. 244

De enige manier waarop eenheid zal worden bereikt, is bovennatuurlijk. Dat wil zeggen, door liefde-omdat God is liefde. Doctrines verenigen ons niet, maar liefde. Liefde leidt ons dus naar de leerstellingen, zodat de waarheid ons kan bevrijden en onze liefde kan zuiveren. ^[11]vgl. 1 pt. 1:22; Liefde baant de weg Ja, "de weg" leidt ons naar "de waarheid" zodat we "het leven" in overvloed kunnen hebben. ^[12]vgl. Joh. 10:10 Maar net zoals Jezus geen compromis sloot door anderen lief te hebben - zelfs Zijn vijanden - zo houdt ook eenheid met anderen geen compromis in. Als Jezus ons riep om onze vijanden lief te hebben, hoeveel te meer zouden we degenen moeten liefhebben die gedoopt zijn en Jezus Christus als Heer belijden.

De doop vormt het fundament van de gemeenschap onder alle christenen, inclusief degenen die nog niet in volledige gemeenschap zijn met de katholieke kerk: “Want mannen die in Christus geloven en op de juiste manier gedoopt zijn, worden in een of andere, hoewel onvolmaakte, gemeenschap met de katholieke kerk geplaatst. Gerechtvaardigd door het geloof in de doop, [zij] worden in Christus ingelijfd; ze hebben daarom het recht christenen te worden genoemd, en worden terecht als broeders aanvaard door de kinderen van de katholieke kerk. " “De doop vormt daarom de sacramentele band van eenheid bestaande onder allen die hierdoor herboren worden. " -Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 1271

Verneder u voor de Heer en hij zal u verhogen ... (Eerste lezing)

 

GERELATEERDE LEZING

• Franciscus en de komende passie van de kerk

• Eerste verloren liefde