De grote onthulling

HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor 11 april 2017
Dinsdag van de Goede Week

Liturgische teksten hier

 

Zie, een wervelwind van de Heer is in woede uitgegaan -
Een gewelddadige wervelwind!
Het zal met geweld op het hoofd van de goddelozen vallen.
De woede van de Heer zal niet terugkeren
totdat Hij heeft geëxecuteerd en uitgevoerd
de gedachten van Zijn hart.

In de laatste dagen zul je het perfect begrijpen.
(Jeremiah 23: 19-20)

 

Van JEREMIA woorden doen denken aan die van de profeet Daniël, die iets soortgelijks zei nadat ook hij visioenen had ontvangen van de "laatste dagen":

Wat jou betreft, Daniel, houd de boodschap geheim en verzegel het boek tot de eindtijd; velen zullen afvallen en het kwaad zal toenemen. (Daniël 12: 4)

Het is alsof God in de "eindtijd" de volheid van zijn goddelijk plan. Nu zal er niets nieuws worden toegevoegd aan de openbare openbaring van de kerk die ons door Christus is gegeven in de "depot van geloof". Maar, zoals ik schreef in De zich ontvouwende pracht van waarheid, ons begrip ervan kan zeker verdiepen en verdiepen. En dit is in onze tijd de sleutelrol geweest van "persoonlijke openbaring", zoals in de geschriften van St. Faustina of Dienaar van God Luisa Piccarreta. [1]cf. Zet de koplampen aan 

In een krachtig visioen mocht de heilige Gertrudis de Grote (gest. 1302) bijvoorbeeld haar hoofd laten rusten bij de wond in de borst van de Heiland. Terwijl ze naar zijn kloppend hart luisterde, vroeg ze de heilige Johannes, de geliefde apostel, hoe het kwam dat hij, wiens hoofd tijdens het laatste avondmaal op de borst van de Heiland rustte, volkomen stil bleef over het kloppen van het aanbiddelijke Hart van zijn Meester in zijn geschriften. Ze speet hem dat hij er niets over had gezegd ter wille van onze instructie. De apostel antwoordde:

Het was mijn missie om voor de Kerk, die nog in de kinderschoenen staat, iets te schrijven over het ongeschapen Woord van God de Vader, iets dat op zichzelf alleen al het menselijk intellect tot het einde der tijden zou oefenen, iets waar niemand ooit in zou slagen. volledig begrip. Wat betreft de taal van deze gezegende slagen van het Hart van Jezus, deze is gereserveerd voor de laatste tijdperken waarin de wereld, oud geworden en koud geworden in de liefde van God, opnieuw zal moeten worden verwarmd door de openbaring van deze mysteries. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; "Revelationes Gertrudianae", ed. Poitiers en Parijs, 1877

In zijn encycliek over "Herstel aan het Heilig Hart" schreef paus Pius XI:

En daardoor komt, zelfs tegen onze wil, de gedachte in ons op dat nu die dagen naderbij komen waarvan Onze Heer profeteerde: "En omdat de ongerechtigheid overvloedig is geweest, zal de naastenliefde van velen koud worden." (Matt. 24:12). — PAUS PIUS XI, barmhartige verlosser, n. 17; Mei 1928

Die woorden waren als een 'goddelijke aanwijzing' die zes jaar later de 'taal van deze gezegende slagen van het Hart van Jezus”In de openbaringen van goddelijke barmhartigheid die Jezus gaf aan St. Faustina. Met één hartslag waarschuwt Jezus, en met de andere wenkt Hij:

In het Oude Verbond stuurde ik profeten met bliksemschichten naar Mijn volk. Vandaag stuur Ik je met Mijn genade naar de mensen van de hele wereld. Ik wil de pijnlijke mensheid niet straffen, maar ik wil het genezen door het tegen Mijn Barmhartige Hart te drukken. Ik gebruik straf wanneer ze Mijzelf daartoe dwingen; Mijn hand aarzelt om het zwaard van gerechtigheid vast te pakken. Voor de Dag van Justitie stuur ik de Dag van Barmhartigheid. —Jezus naar St. Faustina, Goddelijk Barmhartigheid in mijn ziel, Dagboek, n. 1588

In de eerste lezing van vandaag zei de profeet Jesaja, van wie de kerkvaders zeggen dat hij een "tijdperk van vrede" op aarde voorspelde vóór het einde van de wereld:

Het is te weinig, zegt hij, voor u om mijn dienstknecht te zijn, om de stammen van Jakob op te richten en de overlevenden van Israël te herstellen; Ik zal u een licht maken voor de natiën, opdat mijn redding tot aan de uiteinden van de aarde reikt. (Ch 49)

Het is alsof de Vader tegen de Zoon zegt: "Het is te weinig voor U om de relatie van Mijn schepselen met Mij alleen te verzoenen door Uw Bloed; veeleer moet de hele wereld gevuld zijn met uw waarheid, en alle kustlanden kennen en aanbidden de goddelijke wijsheid. Op deze manier zal je licht de hele schepping uit de duisternis terugtrekken en de goddelijke orde in de mensen herstellen. En dan komt het einde."

En dit evangelie van het koninkrijk zal over de hele wereld worden gepredikt als een getuigenis voor alle naties, en dan zal het einde komen. (Mattheüs 24:14)

Kom binnen: de geschriften van Luisa Piccarreta over de goddelijke wil, die zijn alsof “de andere kant van de medaille” is voor de goddelijke barmhartigheid. Als Faustina's onthullingen ons voorbereiden op het einde van dit tijdperk, bereiden Luisa ons voor op het volgende. Zoals Jezus tegen Luisa zei:

De tijd waarin deze geschriften bekend zullen worden gemaakt, is afhankelijk van en afhankelijk van de gezindheid van zielen die zo'n groot goed willen ontvangen, alsook van de inspanning van degenen die zich moeten toeleggen op hun trompetdragers door het offeren. het offer van de aankondiging van het nieuwe tijdperk van vrede ... -De gave van het leven in de goddelijke wil in de geschriften van Luisa Piccarreta, n. 1.11.6, Rev. Joseph Iannuzzi; dit proefschrift over Luisa's geschriften ontving zowel de zegels van goedkeuring als de kerkelijke goedkeuring van de Vaticaanse Universiteit

… In de "eindtijd" zal de Geest van de Heer de harten van de mensen vernieuwen en een nieuwe wet in hen graveren. Hij zal de verstrooide en verdeelde volkeren verzamelen en met elkaar verzoenen; hij zal de eerste schepping veranderen, en God zal daar in vrede bij de mensen wonen. -Catechismus van de katholieke kerk, N. 715

Dit alles wil zeggen dat we het voorrecht hebben om op zo'n buitengewoon moment te leven, voorzegd door verschillende profeten duizenden jaren geleden. Het woord "apocalyps" komt uit het Grieks Apokalupsis, wat betekent 'onthullen' of 'onthullen'. In dat licht gaat de Apocalyps van St. John niet over kommer en kwel, maar over de prestatie op tijd van Jezus die voor zichzelf een heilige bruid voorbereidt ...

... opdat hij zichzelf de kerk zou kunnen aanbieden in pracht, zonder vlek of rimpel of zoiets, opdat zij heilig en zonder smet zou zijn. (Efeziërs 5:27)

We beginnen beetje bij beetje het doel te begrijpen van deze grote storm die op onze generatie is neergedaald, deze "wervelwind" waarover de profeet Jeremia sprak. Het wordt door God toegestaan ​​om de aarde te reinigen en het Koninkrijk van Christus in de kustlanden te vestigen: een tijd waarin Zijn Woord zal geschieden “op aarde zoals het in de hemel is."

In dit opzicht onthullen Jezus en Maria (de "twee harten" die beiden "ja" zeiden tegen de Vader) in hun persoon een patroon van gebeurtenissen of stadia van de "laatste tijden". Jezus toont ons de weg die de kerk moet volgen om gezuiverd te worden - de kruisweg. Zoals mijn vriend, wijlen Fr. George Kosicki schreef:

De Kerk zal de heerschappij van de Goddelijke Verlosser vergroten door via Golgotha ​​terug te keren naar de Bovenkamer! -De Geest en de bruid zeggen: "Kom!", Pagina 95

… Wanneer ze haar Heer zal volgen in zijn dood en opstanding. -Catechismus van de katholieke kerk, N. 677

Zoals Jezus in het Evangelie van vandaag tegen Petrus zei: "Waar ik heen ga, je kunt me nu niet volgen, hoewel je later wel zult volgen." Dat komt omdat de heilsgeschiedenis nog niet voltooid is totdat het Lichaam van Christus volledig in eenheid is met het Hoofd:

Want de mysteries van Jezus zijn nog niet volledig geperfectioneerd en vervuld. Ze zijn inderdaad compleet in de persoon van Jezus, maar niet in ons, die zijn leden zijn, noch in de kerk, die zijn mystieke lichaam is. —St. John Eudes, verhandeling "Over het Koninkrijk van Jezus", Liturgie van de uren, Deel IV, p 559

In dat opzicht is Maria het symbool van deze "bruid" en haar reis naar perfectie; zij is 'het beeld van de komende kerk'. [2]PAUS BENEDICT XVI, Spe salvi50

Maria is volledig afhankelijk van God en volledig op hem gericht, en aan de zijde van haar Zoon is ze het meest perfecte beeld van vrijheid en van de bevrijding van de mensheid en van het universum. Naar haar als moeder en model moet de kerk kijken om de betekenis van haar eigen missie in zijn volledigheid te begrijpen. —POPE ST. JOHANNES PAULUS II, Redemptoris Mater, N. 37

Hoe ziet onze missie eruit in deze "eindtijd"? Toen Mary 'ja' zei tegen God, haar fiat bracht de Heilige Geest op haar neer en de regering van Jezus begon in haar schoot. Zo ook, zoals nu vollediger wordt geopenbaard in Luisa's geschriften, moet de Kerk ook haar instemming geven, haar “ja”, opdat er een “nieuw Pinksteren” komt, zodat Jezus zal regeren in Zijn heiligen in wat een zal zijn. "Periode van vrede" op aarde, of wat de kerkvaders een "sabbatsrust" noemden:

Maar wanneer de Antichrist alle dingen in deze wereld zal hebben vernietigd, zal hij drie jaar en zes maanden regeren en in de tempel te Jeruzalem zitten; en dan zal de Heer vanuit de hemel in de wolken komen ... en deze man en degenen die hem volgen naar de poel van vuur sturen; maar het brengen voor de rechtvaardigen de tijden van het koninkrijk, dat wil zeggen de rest, de heilige zevende dag ... Deze zullen plaatsvinden in de tijden van het koninkrijk, dat wil zeggen op de zevende dag ... de ware sabbat van de rechtvaardigen. —St. Irenaeus van Lyon, kerkvader (140–202 n.Chr.); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyon, V.33.3.4, De kerkvaders, CIMA Publishing Co.

... wanneer Zijn Zoon zal komen en de tijd van de wetteloze zal vernietigen en de goddelozen zal veroordelen, en de zon en de maan en de sterren zal veranderen - dan zal Hij inderdaad rusten op de zevende dag ... nadat ik alle dingen rust heb gegeven, zal ik ervoor zorgen het begin van de achtste dag, dat wil zeggen het begin van een andere wereld. -Brief van Barnabas (70-79 AD), geschreven door een apostolische vader uit de tweede eeuw

Dus in dat opzicht, Jezus werkelijk komt, [3]cf. Komt Jezus echt? maar niet om in het vlees te regeren zoals Hij 2000 jaar geleden kwam. In plaats daarvan definitief "verwekt" te worden in de Kerk, zodat Jezus door haar werkelijk een licht kan worden allen de naties.

[Maria] kreeg de opdracht om de Bruid voor te bereiden door ons 'ja' te zuiveren om net als het hare te zijn, zodat de hele Christus, Hoofd en Lichaam, een totaal offer van liefde aan de Vader kon brengen. Haar “ja” zoals de publieke persoon nu zal zijn aangeboden door de kerk als een bedrijfspersoon. Maria zoekt nu onze toewijding aan haar zodat ze ons kan voorbereiden en ons naar het volgzame “ja” van Jezus aan het Kruis kan brengen. Ze heeft onze toewijding nodig en niet alleen een vage toewijding en vroomheid. Ze heeft eerder onze toewijding en vroomheid nodig in de grondbetekenis van de woorden, dwz “toewijding” als het geven van onze geloften (toewijding) en “vroomheid” als de reactie van liefhebbende zonen. Om deze visie van Gods plan om zijn bruid voor te bereiden op het "nieuwe tijdperk" te vatten, hebben we nieuwe wijsheid nodig. Deze nieuwe wijsheid is vooral beschikbaar voor degenen die zich hebben toegewijd aan Maria, de Zetel van Wijsheid. -De geest en de bruid zeggen: "Kom!", Vr. George Farrell en Fr. George Kosicki, p. 75-76

En dus, zoals ik al eerder zei, is het niet genoeg om deze dingen gewoon te 'weten'. We moeten ze eerder internaliseren door gebed en wijding aan deze vrouw. We moeten naar de school van Onze-Lieve-Vrouw, wat we doen door “gebed van het hart”: door de mis te benaderen met liefde en toewijding, aandacht en bewustzijn; door bidden oppompen van het hart, zoals we met een vriend zouden praten; door God lief te hebben, eerst Zijn Koninkrijk te zoeken en Hem in onze naaste te dienen. Op deze manieren zal het Koninkrijk van God al in jou beginnen te regeren, en de overgang van dit tijdperk naar het volgende zal er een zijn van vreugde en hoop, zelfs te midden van lijden.

Omwille van de vreugde die voor hem lag, verdroeg hij het kruis ... (Heb 12: 2)

En voor Jezus was er ook een toevluchtsoord onder het kruis.

Mijn moeder is de ark van Noach. —Jezus tegen Elizabeth Kindelmann, De Vlam van Liefde, p. 109; met de bijval van aartsbisschop Charles Chaput

Terwijl deze grote storm gewelddadiger en heviger wordt, "Je zult het perfect begrijpen," zei Jeremia. Hoe? Onze Lieve Vrouw is de Zetel van Wijsheid - zoals dat Verzoendeksel dat ooit de "ark van het nieuwe verbond" bekroonde. Het is in en door Maria “vol van genade” dat Jezus ons de wijsheid zal geven om door deze storm heen te gaan terwijl we haar als de toevlucht nemen die ze is, door de wil van de Vader.

In u, o HEER, zoek ik mijn toevlucht ... Van u ben ik afhankelijk vanaf mijn geboorte, vanaf mijn moeders schoot ben jij mijn kracht. (Psalm van vandaag)

 

GERELATEERDE LEZING

Gaat de sluier omhoog?

De laatste poging

De grote ark

Sleutel tot de vrouw

Komt Jezus echt?

De komst van het midden

Bidden vanuit het hart

  
Zegen u en iedereen bedankt
voor uw steun aan deze bediening!

 

Om met Mark in de De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.

 

 

Print Friendly, PDF & Email

voetnoten

voetnoten
1 cf. Zet de koplampen aan
2 PAUS BENEDICT XVI, Spe salvi50
3 cf. Komt Jezus echt?
Geplaatst in HOME, MASSA-LEZINGEN, HET ERA VAN VREDE.