De grootste revolutie

 

HET wereld is klaar voor een grote revolutie. Na duizenden jaren van zogenaamde vooruitgang zijn we niet minder barbaars dan Kaïn. We denken dat we gevorderd zijn, maar velen hebben geen idee hoe ze een tuin moeten planten. We beweren beschaafd te zijn, maar toch zijn we meer verdeeld en lopen we het risico van massale zelfvernietiging dan enige vorige generatie. Het is geen kleinigheid dat Onze Lieve Vrouw door verschillende profeten heeft gezegd dat “U leeft in een tijd die erger is dan de tijd van de zondvloed,” maar ze voegt eraan toe, "... en het moment is gekomen voor uw terugkeer."[1]Juni 18th, 2020, “Erger dan de Vloed” Maar terugkeren naar wat? Naar religie? Naar "traditionele missen"? Naar pre-Vaticaan II...?

 

DE TERUGKEER NAAR INTIMITEIT

Het hart van waar God ons toe roept, is een keer terug naar intimiteit met Hem. Er staat in Genesis na de val van Adam en Eva:

Toen ze op het winderige uur van de dag het geluid van de Here God hoorden rondlopen in de tuin, verstopten de man en zijn vrouw zich voor de Here God tussen de bomen van de tuin. (Genesis 3:8)

God wandelde onder hen, en ongetwijfeld vaak Met hen. En tot dat moment wandelden Adam en Eva met hun God. Volledig levend in de Goddelijke Wil, deelde Adam in het innerlijke leven en de harmonie van de Heilige Drie-eenheid op zo'n manier dat elke ademhaling, elke gedachte en elke actie als een slow-dance met de Schepper was. Adam en Eva zijn immers geschapen naar Gods beeld Precies zodat ze konden deelnemen aan het goddelijke leven, intiem en onophoudelijk. Inderdaad, de seksuele vereniging van Adam en Eva was slechts een weerspiegeling van de eenheid die God in het hart van ons wezen met ons verlangt.

De hele heilsgeschiedenis is in feite een geduldige kroniek van God de Vader die ons terug naar Zichzelf lokt. Als we dit eenmaal begrijpen, krijgt al het andere een cruciaal perspectief: het doel en de schoonheid van de schepping, het doel van het leven, het doel van Jezus' dood en opstanding... het is allemaal logisch als je je realiseert dat God de mensheid niet heeft opgegeven en, in feite wil hij ons terugbrengen naar intimiteit met Hem. Hierin ligt in feite het geheim van het ware geluk op aarde: het is niet wat we bezitten, maar Wie we bezitten dat het verschil maakt. En hoe droevig en lang is de rij van degenen die hun Schepper niet bezitten.

 

INTIMITEIT MET GOD

Hoe ziet intimiteit met God eruit? Hoe kan ik intieme vrienden zijn met iemand die ik niet kan zien? Ik weet zeker dat je bij jezelf hebt gedacht: "Heer, waarom verschijnt U niet gewoon aan mij, aan ons allemaal, zodat we U kunnen aanschouwen en van U kunnen houden?" Maar die vraag verraadt eigenlijk een fataal misverstand over wie zijn.

Je bent niet weer zo'n hoogontwikkeld stofje, een schepsel dat 'gelijk' is tussen miljoenen soorten. Integendeel, ook jij bent geschapen naar het beeld van God. Wat betekent dat? Het betekent dat je geheugen, wil en intellect het vermogen vormen om op zo'n manier lief te hebben dat in gemeenschap zijn met God en anderen. Zo hoog als de bergen boven een zandkorrel zijn, zo is ook het menselijk vermogen tot het goddelijke. Onze honden, katten en paarden kunnen schijnbaar 'liefhebben', maar ze begrijpen het nauwelijks omdat ze het geheugen, de wil en het intellect missen dat God alleen de mensheid heeft ingeprent. Daarom kunnen huisdieren instinctief loyaal zijn; maar mensen zijn loyaal door keuze. Het is deze vrije wil die we moeten kiezen om lief te hebben die een universum van vreugde opent voor de menselijke geest die zijn ultieme vervulling in de eeuwigheid zal vinden. 

En daarom is het voor God niet zo eenvoudig om gewoon aan ons te 'verschijnen' om onze existentiële vragen op te lossen. Voor Hij al deed aan ons verschijnen. Hij wandelde drie jaar op aarde, hield van, verrichtte wonderen, wekte de doden op... en wij kruisigden Hem. Dit laat zien hoe diep het menselijk hart is. We hebben niet alleen het vermogen om het leven van anderen eeuwenlang, ja zelfs de eeuwigheid, te beïnvloeden (zie de heiligen)... maar we hebben ook het vermogen om in opstand te komen tegen onze Schepper en onnoemelijk lijden te veroorzaken. Dit is geen fout in Gods ontwerp; het is eigenlijk wat mensen onderscheidt van het dierenrijk. We hebben het vermogen om als God te zijn... en te vernietigen alsof we goden zijn. Daarom beschouw ik mijn redding niet als vanzelfsprekend. Hoe ouder ik word, hoe meer ik de Heer smeek om te voorkomen dat ik van Hem afval. Ik geloof dat het St. Teresa van Calcutta was die ooit zei dat het vermogen tot oorlog in ieder mensenhart ligt. 

Dit is waarom het niet is te zien maar geloven God die de poort is naar intimiteit met Hem.

...want als u met uw mond belijdt dat Jezus Heer is en in uw hart gelooft dat God hem uit de dood heeft opgewekt, zult u worden gered. (Romeinen 10:9)

Want ik kon Hem zien - en Hem ook kruisigen. De oerwond van Adam was niet het eten van verboden vruchten; het faalde in de eerste plaats om op zijn Schepper te vertrouwen. En sindsdien heeft ieder mens geworsteld om op God te vertrouwen - dat Zijn Woord het beste is; dat Zijn wetten de beste zijn; dat Zijn wegen de beste zijn. En dus brengen we ons leven door met het proeven, groeien en oogsten van verboden vruchten... en oogsten we een wereld van verdriet, angst en onrust. Als de zonde zou verdwijnen, zou ook de behoefte aan therapeuten verdwijnen.

 

DE TWEE JUKEN

So geloof is de poort naar intimiteit met God die een mensheid wenkt die verstrikt is in de wervelwinden van lijden:

Kom naar mij toe, allen die werken en last hebben, en ik zal u rust geven. Neem mijn juk op u en leer van mij, want ik ben zachtmoedig en nederig van hart; en je zult rust vinden voor jezelf. Want mijn juk is licht en mijn last is licht. (Matt 11: 28-30)

Welke god in de geschiedenis van de wereld heeft ooit op deze manier tot zijn onderdanen gesproken? Onze God. De enige ware en enige God, geopenbaard in Jezus Christus. Hij nodigt ons uit om vertrouwelijkheid met hem. Niet alleen dat, maar Hij biedt vrijheid, authentieke vrijheid:

Voor vrijheid heeft Christus ons vrijgemaakt; Sta dus vast en onderwerp u niet opnieuw aan het juk van de slavernij. (Gal 5: 1)

U ziet dus dat er twee jukken zijn om uit te kiezen: het juk van Christus en het juk van de zonde. Of anders gezegd, het juk van Gods wil of het juk van de menselijke wil.

Geen dienaar kan twee heren dienen. Hij zal ofwel de een haten en de ander liefhebben, ofwel toegewijd zijn aan de een en de ander verachten. (Lucas 16:13)

En aangezien de volgorde, plaats en het doel waarvoor we zijn geschapen is om in de Goddelijke Wil te leven, brengt al het andere ons op een ramkoers met verdriet. Moet ik je dat vertellen? We weten het uit ervaring.

Het is je wil die je berooft van de frisheid van genade, van de schoonheid die je Schepper in vervoering brengt, van de kracht die alles overwint en verdraagt ​​en van de liefde die alles beïnvloedt. - Onze Vrouwe tot dienares van God Luisa Piccarreta, De Maagd Maria in het koninkrijk van de goddelijke wil, dag 1

Dus ons geloof in Jezus, dat het begin is van intimiteit met Hem, moet echt zijn. Jezus zegt "Kom naar me toe” maar voegt dan toe “Neem mijn juk en leer van mij”. Hoe kun je intimiteit hebben met je partner als je met iemand anders in bed ligt? Zo ook, als we constant in bed liggen met de hartstochten van ons vlees, zijn wij het - niet God - die de intimiteit met Hem vernietigen. Vandaar, “zoals een lichaam zonder geest dood is, zo is ook geloof zonder werken dood.” [2]James 2: 26

 

INTIMITEIT UITGEDRUKT

Als laatste een woord over gebed. Er is geen echte intimiteit tussen geliefden als ze niet communiceren. De storing in de communicatie in de samenleving, of het nu tussen echtgenoten, familieleden of zelfs binnen hele gemeenschappen is, is de grote domper van intimiteit. St. John schreef:

… als we in het licht wandelen zoals hij in het licht is, dan hebben we gemeenschap met elkaar, en het bloed van zijn Zoon Jezus reinigt ons van alle zonde. (1 Johannes 5:7)

Een gebrek aan communicatie is niet noodzakelijk een gebrek aan woorden. Het is eerder een gebrek aan eerlijkheid. Als we eenmaal door de poort van het geloof zijn binnengegaan, moeten we het pad vinden van Waarheid. In het licht wandelen betekent transparant en eerlijk zijn; het betekent nederig en klein zijn; het betekent vergeven en vergeven worden. Dit alles gebeurt door middel van open en duidelijke communicatie.

Bij God wordt dit bereikt door 'gebed'. 

… Naar Hem verlangen is altijd het begin van liefde… Door woorden, mentaal of mondeling, neemt ons gebed vlees aan. Toch is het heel belangrijk dat het hart aanwezig is bij hem tot wie we in gebed spreken: "Of ons gebed wordt verhoord, hangt niet af van het aantal woorden, maar van de vurigheid van onze ziel." -Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 2709

In feite gaat de catechismus verder en leert dat "gebed het leven van het nieuwe hart is". [3]CCC 2687 Met andere woorden, als ik niet bid, is mijn geestelijk hart... sterven en zo is ook intimiteit met God. Een bisschop zei ooit tegen mij dat hij geen priester kent die het priesterschap heeft verlaten die niet eerst zijn gebedsleven heeft verlaten. 

Ik heb een hele vastenretraite op gebed gegeven [4]zien Een gebedsretraite met Mark en zal dat dus niet herhalen in deze kleine ruimte. Maar het is genoeg om te zeggen:

Bidden is de ontmoeting van Gods dorst met de onze. God dorst zodat wij naar hem kunnen dorsten... gebed is de levende verwantschap van de kinderen van God met hun Vader ... -CCC, zn. 2560, 2565

Bidden is gewoon een eerlijk, transparant en nederig gesprek uit het hart met God. Net zoals je partner niet wil dat je theologische verhandelingen over liefde leest, zo heeft God ook geen welsprekende verhandelingen nodig. Hij wil dat we gewoon bidden vanuit het hart in al zijn onhandige rauwheid. En in Zijn Woord, de Heilige Schrift, zal God Zijn hart voor u uitstorten. Luister dan en leer van Hem door dagelijks gebed. 

Het is dus door geloof en het verlangen om Jezus lief te hebben en te leren kennen door nederig gebed, dat je God op een echt intieme en levensveranderende manier zult ervaren. Je zult de grootst mogelijke revolutie voor de menselijke ziel meemaken: de omhelzing van de hemelse Vader toen je dacht dat je allesbehalve beminnelijk was. 

 

Zoals een moeder haar kind troost, zo zal ik jou troosten...
(Jesaja 66: 13)

HEER, mijn hart is niet verheven,
mijn ogen zijn niet te hoog geheven;
Ik houd me niet bezig met dingen
te groot en te wonderbaarlijk voor mij.
Maar ik heb mijn ziel gekalmeerd en tot rust gebracht,
als een kind aan de borst van zijn moeder;
als een kind dat tot rust is gekomen, is mijn ziel.
(Psalm 131: 1-2)

 

Steun Marks volletijdbediening:

 

Op reiså met Mark in De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.

Nu op Telegram. Klik:

Volg Mark en de dagelijkse "tekenen des tijds" op MeWe:


Volg Mark's geschriften hier:

Luister naar het volgende:


 

 

Printvriendelijk en PDF

Print Friendly, PDF & Email

voetnoten

voetnoten
1 Juni 18th, 2020, “Erger dan de Vloed”
2 James 2: 26
3 CCC 2687
4 zien Een gebedsretraite met Mark
Geplaatst in HOME, SPIRITUALITEIT en gelabeld , .