Jezus ontmoet Veronica, door Michael D. O'Brien
IT was een luidruchtig hotel. Ik at een waardeloze afhaalmaaltijd en keek naar een of andere waardeloze televisie. Dus ik zette het uit, zette het eten buiten mijn deur en ging op mijn bed zitten. Ik begon te denken aan een moeder met een gebroken hart met wie ik bad na mijn concert de avond ervoor ...
VERDRIET
Haar 18-jarige dochter was onlangs overleden, en deze moeder stond voor me in totale wanhoop. Voordat ze stierf, had haar dochter woorden in haar bijbel uit het boek Jeremia onderstreept:
Want ik ken de plannen die ik voor u in gedachten heb, zegt de HEER, plannen voor uw welzijn, niet voor wee! plannen om u een hoopvolle toekomst te geven. (29:11)
"Wat betekenden deze woorden toen de toekomst van mijn dochter plotseling van haar werd weggerukt?" smeekte ze. 'Waarom voelde ze zich aangetrokken om te onderstrepen die woorden?" Zonder er zelfs maar bij na te denken kwamen de volgende woorden door mijn lippen: 'Omdat die woorden waren onderstreept u. '
Ze viel snikkend op de grond; het was een krachtig moment, een moment van hoop, terwijl ik met haar knielde en huilde.
DE MANIER VAN HOOP
De herinnering aan die ervaring opende plotseling de Schrift voor mij. Ik begon te zien hoe we genade en genezing kunnen vinden van de wond die de dood van een geliefde kan veroorzaken (of een ander diep verdriet); het kan worden gevonden alang de weg door Golgotha.
Jezus moest lijden. Hij moest door de vallei van de schaduw des doods. Maar het was niet alleen om het offer van Zijn lichaam en bloed voor onze zonden te brengen, maar ook om laat ons een weg zien, de weg naar genezing. Dit betekent dat door het volgen van Jezus 'voorbeeld van volgzaamheid en overgave aan de wil van de Vader, wanneer het op de een of andere manier een kruisiging van het hart betekent, dit bijgevolg zal leiden tot de dood van ons oude zelf. en tot een opstanding van het Ware Zelf, dat gemaakt is naar Zijn beeld. Dit is wat het betekent als Peter schrijft: "Door zijn wonden bent u genezen" [1]cf. 1 Petr 2: 24 De genezing en genade komen als we Hem volgen, niet op de brede en gemakkelijke weg, maar op die meest moeilijke, verwarrende, mysterieuze, eenzame en treurige weg.
We zijn geneigd te geloven dat, omdat Jezus God was, Zijn pijn een beetje een briesje was. Maar dit is absoluut niet waar. Hij leed intens elke menselijke emotie. Dus als we in de verleiding komen om te zeggen: "God, waarom pester je mij?", Reageert Hij door je Zijn wonden te laten zien - Zijn diepe wonden. En daardoor dragen de woorden van St.Paul, voor mij tenminste, een krachtige troost:
We hebben geen hogepriester die niet in staat is om met onze zwakheden mee te voelen, maar iemand die op dezelfde manier op alle mogelijke manieren op de proef is gesteld, maar zonder zonde ... Omdat hij zelf op de proef werd gesteld door wat hij heeft geleden, is hij in staat degenen te helpen die getest. (Heb 4:15, 2:18)
Hij laat ons niet alleen zijn wonden zien, maar hij zegt verder: "Ik ben met jou. Ik zal tot het einde bij je zijn, Mijn kind." [2]cf. Mat 28: 20 Maar in de overweldigende emoties van verdriet, die iemands geloof bijna lijken te verstikken, kan er een vreselijk gevoel zijn dat God heeft je verlaten. Ja, Jezus kent deze emotie ook:
Mijn God, mijn God, waarom heb je mij verlaten? (Matt 27:46)
En zo roept iemand het uit zoals de profeet Jesaja:
De Heer heeft mij verlaten; mijn Heer heeft mij vergeten. (Jesaja 49:14)
En hij antwoordt:
Kan een moeder haar kind vergeten, zonder tederheid zijn voor het kind van haar baarmoeder? Zelfs als ze het vergeet, zal ik je nooit vergeten. Zie, ik heb je in mijn handpalmen gegraveerd; uw muren zijn altijd voor mij. (Jesaja 49: 15-16)
Ja, Hij ziet je omringd door muren van onverklaarbaar lijden. Maar Hij zal uw troost zijn. Hij meent het, en deze meditatie is bedoeld om te laten zien hoe Hij dat van plan is geïncarneerd die woorden zodat u zijn kracht en troost in de komende dagen en jaren zult kennen. Inderdaad, zelfs Christus bleef niet zonder momenten van kracht die Hem in staat stelden door te gaan totdat Hij bij de opstanding arriveerde. 
Als zodanig zei Jezus, die zei: "Ik ben de weg, ”Stierf niet alleen om onze zonden weg te nemen, maar ook om laat ons zien de weg door onze eigen treurige passie.
De volgende zijn momenten van genade en hulp die God ons geeft op The Healing Road, het pad van onze eigen passie. Ik heb ze allemaal zelf meegemaakt, vooral bij het verlies van mijn enige zus en moeder, en ik kan zeggen dat het ware en krachtige genaden zijn die mijn hart hebben genezen en het weer hebben gevuld met het licht van hoop. De dood is een mysterie; er zijn vaak geen antwoorden op 'waarom'. Ik mis ze nog steeds, huil nog steeds van tijd tot tijd. Toch geloof ik dat de volgende wegwijzers, hoewel ze niet 'waarom' antwoorden, de vraag 'hoe'… hoe verder te gaan met een hart vol pijn, eenzaamheid en angst zullen beantwoorden.
DE TUIN VAN GEBED
En om hem te versterken, verscheen er een engel uit de hemel aan hem. (Lucas 22:43)
Bidden geeft bovenal de kracht die we nodig hebben om de hartstocht van verdriet en rouw het hoofd te bieden. Gebed verbindt ons met Jezus de Wijnstok, die zei dat, zonder in Hem te blijven, “we kunnen niets doen " (Johannes 15: 5). Maar met Jezus kunnen we:
… Doorbreek elke barrière, met mijn God kan ik elke muur beklimmen. (Psalm 18:30)
Jezus toont ons door zijn eigen voorbeeld in de hof de manier waarop we genade kunnen putten voor de schijnbaar onmogelijke reis die voor ons ligt over de muren van verdriet die ons omringen ...
Gebed zorgt voor de genade die we nodig hebben ... -Catechismus van de Katholieke Kerk, n.2010
Even terzijde: het kan heel moeilijk zijn om tijdens het lijden te bidden. Op een bepaald moment dat ik verdrietig en uitgeput was, zei mijn geestelijk leidsman me om voor het Heilig Sacrament te gaan zitten en niets te zeggen. Wees gewoon. Ik viel in slaap en toen ik wakker werd, werd mijn ziel op onverklaarbare wijze vernieuwd. Soms is het voldoende om, net als de apostel Johannes, gewoon het hoofd op de borst van Christus te leggen en te zeggen: 'Ik ben te moe om te spreken, Heer. Mag ik een tijdje hier bij je blijven? " En met armen om je heen (hoewel je het misschien niet weet), zegt Hij,
Kom naar mij toe, allen die zwoegen en last hebben, en ik zal je rust geven. (Matt 11:28)
Toch weet God dat we niet alleen spirituele, maar fysieke wezens zijn. We moeten liefde in actie horen, aanraken en zien ...
DWARSDRAGERS
Terwijl ze weggingen, ontmoetten ze een Cyrene genaamd Simon; deze man drongen ze in dienst om zijn kruis te dragen. (Matt 27:32)
God stuurt mensen in ons leven die door hun aanwezigheid, vriendelijkheid, humor, gekookte maaltijden, opofferingen en tijd, de last van ons verdriet helpen verlichten en ons eraan herinneren dat we nog steeds in staat zijn om te leven. We moeten ons hart openhouden voor deze kruisdragers. De verleiding is vaak om je voor de wereld te verstoppen in de tuin van verdriet; om onszelf te omringen met koude muren en te voorkomen dat anderen te dichtbij komen om te proberen te voorkomen dat ons hart ooit weer gekwetst wordt. Maar dit creëert op zichzelf een nieuwe plek van verdriet - muren binnen muren. Het kan een vernietigende plaats van zelfmedelijden worden in plaats van genezing. Nee, Jezus bleef niet in de Hof, maar ging op weg in de straten van Zijn pijnlijke toekomst. Het was er dat Hij Simon overkwam. Ook wij zullen de “Simons” tegenkomen die God zendt, soms in de meest onwaarschijnlijke vermommingen, op de meest onverwachte momenten.
Laat op die momenten weer van je hart houden.
ONBESERVEERD
Pontius Pilatus keek naar Jezus en zei:
Wat voor kwaad heeft deze man gedaan? Ik vond hem niet schuldig aan geen halsmisdaad ... Een grote menigte mensen volgde Jezus, waaronder veel vrouwen die rouwden en klaagden over hem. (Lukas 23:22; 27)
De dood is niet natuurlijk. Het maakte geen deel uit van Gods oorspronkelijke plan. Het werd in de wereld geïntroduceerd door de rebellie van de mens tegen de Schepper (Rom. 5:12). Als gevolg hiervan is lijden de onbedoelde metgezel van de menselijke reis. Pilatus 'woorden
herinner ons eraan dat lijden komt allen, ook al voelt het als zo'n onrecht om een geliefde te verliezen.
We zien dit in de "grote menigte", dat wil zeggen in de krantenkoppen, in de gebedskettingen die via internet worden doorgegeven, in openbare herdenkingsbijeenkomsten en vaak, eenvoudigweg, in de gezichten van degenen die we tegenkomen. We staan niet alleen in ons lijden. Er zijn er naast ons, zoals de rouwende vrouwen van Jeruzalem - zoals Veronica - die het bloed en het zweet uit de ogen van Christus veegden. Door haar gebaar kon Jezus weer helder zien. Hij keek haar in de ogen en zag haar eigen verdriet… het verdriet van een dochter, gescheiden door zonde, die redding nodig had. Het visioen dat ze in Jezus herstelde, gaf Hem kracht en hernieuwde vastberadenheid om Zijn leven aan te bieden aan de lijdende zielen zoals zij over de hele wereld, door de tijd en door de geschiedenis heen. Zulke "Veronica's" helpen ons onze ogen van onszelf af te wenden en degenen te helpen die ook lijden, ondanks onze huidige zwakte.
Gezegend zij de God en Vader van onze Heer Jezus Christus, de Vader van mededogen en God van alle bemoediging, die ons aanmoedigt bij al onze beproevingen, zodat we in staat zullen zijn om degenen die in enige beproeving verkeren te bemoedigen met de bemoediging waarmee we onszelf worden aangemoedigd door God. (2 Kor 1: 3-4)
ONTHOUD MIJ
Ironisch genoeg vinden we in dit geven van onszelf (als we zo weinig te geven hebben) nieuwe kracht en duidelijkheid, doel en hoop.
Een gekruisigde dief naast onze Heer riep het uit:
Jezus, gedenk mij wanneer u in uw koninkrijk komt. (Lucas 23:42)
Op dat moment moet Jezus troost hebben gevonden in de wetenschap dat zijn treurige Passie de redding van deze arme ziel had opgeleverd. Zo kunnen we ook onze passie voor de redding van anderen opofferen. Zoals St. Paul zegt,
Ik verheug me in mijn lijden om uwentwil, en in mijn vlees vul ik wat er ontbreekt in de verdrukkingen van Christus namens zijn lichaam, dat de Kerk is. (Kol 1:24)
Op deze manier is ons lijden geen verlies, maar een winst wanneer het wordt samengevoegd met het lijden van Christus. Wij zijn Zijn lichaam, en door opzettelijk ons lijden te verenigen met dat van Jezus, ontvangt de Vader ons offer in unie met die van zijn zoon. Het is opmerkelijk dat ons verdriet en lijden de verdienste van Christus 'offer krijgen, en wordt' toegepast 'op zielen die Zijn barmhartigheid nodig hebben. Daarom mag niet één van onze tranen ooit verloren gaan. Leg ze in de mand van het Onbevlekt Hart van Maria, en laat ze ze naar Jezus brengen, die ze zal vermenigvuldigen volgens de behoeften van anderen.
SAMEN TREKKEN
Bij het kruis van Jezus stonden zijn moeder en de zuster van zijn moeder, Maria de vrouw van Klopas, en Maria van Magdala… en de discipel van wie Hij hield. (Johannes 19:25)
Vaak weten veel mensen bij een overlijden gewoon niet hoe ze moeten reageren of wat ze moeten zeggen tegen iemand die rouwt. Het resultaat is dat ze vaak niets zeggen en zelfs wegblijven "om wat ruimte te geven". We kunnen ons verlaten voelen… j
zoals Jezus werd verlaten door zijn apostelen in de tuin. Maar onder het kruis zien we dat Jezus niet helemaal alleen was. Zijn familie was daar met een van zijn meest geliefde vrienden, de apostel Johannes. Rouw is vaak een gelegenheid die gezinnen bij elkaar kan brengen en kracht en solidariteit kan genereren wanneer de dood wordt bedreigd. Relaties die verscheurd zijn door jaren van bitterheid en onvergevingsgezindheid, hebben soms de kans om te genezen door het verlies van een dierbare.
Jezus sprak vanaf het kruis:
Vader, vergeef het hun, ze weten niet wat ze doen. (Lucas 23:34)
Door vergeving en tederheid kunnen onze gezinnen onze grootste bron van kracht worden wanneer we onze donkerste momenten onder ogen zien. Tragedie kan soms resulteren in verzoening - en hernieuwde liefde en hoop voor de toekomst.
Door genade bekeerde Jezus de hoofdman die hem kruisigde ...
VALSE HOOP
Ze gaven hem met mirre gedroogde wijn, maar hij nam die niet. (Marcus 15:23)
We moeten ons ervan bewust zijn dat er in deze periode van rouw, die qua intensiteit soms lang kan duren, verleidingen zullen komen om vals troost. De wereld zal proberen ons de met wijn doordrenkte spons van drugs, alcohol, nicotine, pornografie, onzuivere relaties, eten, overdreven televisie aan te bieden - alles om de pijn weg te nemen. Maar net zoals het medicijn dat aan Jezus werd aangeboden hem niet zou troosten, zo bieden ook deze dingen tijdelijke en valse verlichting. Wanneer de "drug" uitgewerkt is, is de pijn er nog steeds, en wordt deze gewoonlijk groter omdat we minder hoop hebben als valse oplossingen voor ons oplossen. Zonde is nooit een echte zalf. Maar gehoorzaamheid is een genezende balsem.
EERLIJKHEID MET GOD
Soms zijn mensen bang om vanuit het hart tot God te spreken. Opnieuw riep Jezus zijn Vader toe:
"Eloi, Eloi, lema sabachtani wat vertaald is: "Mijn God, mijn God, waarom hebt u mij verlaten?" (Marcus 15:34)
Het is oké om echt te zijn met God, om hem te vertellen dat je je verlaten voelt; om Hem de diepten van woede en verdriet in je hart bloot te leggen, om het uit te schreeuwen in je hulpeloosheid ... net zoals Jezus hulpeloos was, Zijn handen en voeten in het hout genageld. En God, die “de roep van de armen hoort”, zal u horen in uw armoede. Jezus zei:
Zalig zijn zij die treuren, want zij zullen vertroost worden. (Mat 5: 4)
Hoe zullen ze worden getroost? Als ze zich niet vastklampen aan hun bitterheid en woede, maar het leegmaken voor God (en voor een vertrouwde vriend die zal luisteren), en zichzelf overgeven in Zijn armen, in Zijn mysterieuze wil, Hem vertrouwend als een klein kind. Precies zoals Jezus, na het uitroepen in naakte eerlijkheid, Zichzelf vervolgens aan de Vader toevertrouwde:
Vader, in uw handen beveel ik mijn geest. (Lucas 23:46)
DE STILLE DRAGER
Jozef van Arimathea ... kwam en ging moedig naar Pilatus en vroeg om het lichaam van Jezus ... Ik zal het de Vader vragen, en hij zal je een andere Advocaat geven om altijd bij je te zijn, de Geest der waarheid ... (Marcus 15:43; Johannes 14 : 16)
Net zoals Jezus een advocaat werd gestuurd om zijn lichaam naar zijn rustplaats te dragen, zo zendt God ons ook een "stille helper", de Heilige Geest. Als we de ingevingen van de Geest niet weerstaan die ons ertoe brengt te bidden, naar de mis te gaan, om verleiding te vermijden ... 
dan zullen we in stilte, vaak onmerkbaar, naar een rustplaats worden gedragen waar ons hart en onze geest in stilte troost kunnen vinden. Of misschien een Schriftgedeelte, of in de aanwezigheid van het Heilig Sacrament, dat het Hart van Jezus is dat met ons klopt en huilt in ons verdriet:
Iedereen die dorst heeft, kom naar het water! U die geen geld hebt, kom, koop graan en eet; (Jesaja 55; 1)
DE GEUR VAN LIEFDE EN INTERCESSIE
Maria Magdalena en Maria, de moeder van Joses, keken toe waar hij werd neergelegd. Toen de sabbat voorbij was, kochten Maria Magdalena, Maria, de moeder van Jakobus en Salome specerijen zodat ze hem konden gaan zalven. (Markus 15: 47-16: 1)
Net zoals Jezus de discipelen vroeg om met Hem te kijken en met Hem te bidden in de hof van Getsemane, zo zijn er ook vaak veel mensen die voor ons bidden in ons verdriet. Zorg ervoor dat u, net als Jezus, anderen vraagt om bij u te zijn - niet alleen in woord of aanwezigheid - maar in die stille liefde die buiten het graf werd gezien, die wake van gebed.
Mijn ziel is zelfs tot de dood bedroefd. Blijf hier en blijf waken. (Marcus 14:34)
Want de gebeden van je vrienden en families zullen verhoord worden door God die altijd bewogen wordt door onze liefde en tranen. Ze zullen voor Hem zijn als wierook en mirre, die op hun beurt op uw ziel zullen worden uitgestort in de stille zalvingen van de Heilige Geest.
Het vurige gebed van een rechtvaardige is erg krachtig. (Jakobus 5:16)
DE OPSTANDING
De opstanding van Jezus was niet onmiddellijk. Het was niet eens de volgende dag. Zo ook moet het aanbreken van de hoop soms wachten op de nacht van mysterie, de nacht van verdriet. Maar net zoals Jezus momenten van genade ontving die Hem naar de opstanding voerden, zo zullen ook wij - als we ons hart openhouden - momenten ontvangen 
van genade die ons naar een nieuwe dag zal voeren. In die tijd, vooral in de nacht van verdriet, lijkt hoop ver, zo niet onmogelijk, aangezien de muren van verdriet je omsluiten. Het enige dat u op deze momenten kunt doen, is stil blijven en het volgende moment van genade afwachten dat naar het volgende en het volgende leidt ... en voordat u het weet, begint het gewicht van uw verdriet weg te rollen en het licht van een nieuwe dageraad zal uw verdriet meer en meer beginnen te verdrijven.
Ik weet. Ik ben daar in het graf geweest.
Deze momenten van genade die ik heb meegemaakt, waren echt mysterieuze ontmoetingen met Jezus. Dat zijn de manieren waarop Hij tot mij kwam langs de weg door Golgotha - Hij die beloofde dat Hij ons nooit zou verlaten tot het einde der tijden.
Jezus kwam onze wereld binnen in het vleesen leefde, werkte en woonde onder ons. En zo komt Hij opnieuw door de gewone eb en vloed van de tijd, het mysterie van Zijn incarnatie weerspiegeld in de zonsondergang, de glimlach van een ander, of het kalmerende woord van een vreemdeling. Wetende dat er geen beproeving over ons komt dat God ons niet de kracht zal geven om te volharden, [3]cf. 1 Kor 10:13 we moeten, net als Jezus, dagelijks ons kruis oppakken, de Healing Road beginnen te bewandelen, en verwachten siert langs de weg.
Denk er ten slotte aan om uw ogen op te heffen naar de horizon van de eeuwigheid, wanneer uiteindelijk elke traan zal worden gedroogd en elk verdriet een antwoord zal vinden. Als we de realiteit voor ogen houden dat dit leven vluchtig is en dat we allemaal zullen sterven en deze Vallei der Schaduwen zullen verlaten, is dat ook een troost.
U hebt ons de wet gegeven dat we van kracht tot kracht mogen wandelen en onze geest tot U kunnen verheffen vanuit deze vallei van tranen. —Het getijdengebed
Voor het eerst gepubliceerd, 9 december 2009.
Schilderijen van Michael D. O'Brien op www.studiobrien.com
Klik hier om Afmelden or Inschrijven bij dit tijdschrift.
Overweeg alstublieft tiende voor ons apostolaat.
Dank je wel.
-------
Klik hieronder om deze pagina in een andere taal te vertalen:
