WAT precies zal gebeuren tijdens de Verlichting van geweten Het is een gebeurtenis waarin zielen de levende vlam van Liefde zullen ontmoeten die er is Waarheid.
ALS DOOR LUCHT
Het vagevuur is een staat van genade die wordt gegeven aan verloste zielen die nog niet “heilig en zonder smet”(Ef. 5:27). Het is geen tweede kans, maar een zuivering om de ziel voor te bereiden op de vereniging met God. Mijn zonden kunnen worden vergeven, maar mijn liefde voor Hem kan nog steeds vermengd zijn met zelfliefde; Ik heb mijn naaste misschien vergeven, maar mijn naastenliefde jegens hem kan nog steeds onvolmaakt zijn; Ik heb misschien aalmoezen gegeven aan de armen, maar blijf gehecht aan tijdelijke zaken. God kan alleen dat wat puur en heilig is tot Zich nemen, en daarom wordt alles wat niet van Hem is 'verbrand', om zo te zeggen, in het vuur van Genade De hel, aan de andere kant, is geen vuur dat reinigt - want de onberouwvolle ziel heeft ervoor gekozen zich aan zijn zonde vast te klampen, en daarom brandt het eeuwig in het vuur van gerechtigheid.
De komende verlichting, of "waarschuwing", is om deze onzuiverheid van tevoren aan de mensheid te openbaren op dit moment in de geschiedenis, heeft in tegenstelling tot vorige generaties een eschatologisch karakter zoals onthuld door St.Faustina:
Schrijf dit: voordat ik als de rechtvaardige Rechter kom, kom ik eerst als de Koning van Barmhartigheid. Voordat de dag van gerechtigheid aanbreekt, zal er aan de mensen een dergelijk teken aan de hemel worden gegeven: alle licht in de hemel zal worden gedoofd en er zal grote duisternis zijn over de hele aarde. Dan zal het kruisteken aan de hemel te zien zijn, en uit de openingen waar de handen en de voeten van de Heiland werden genageld, zullen grote lichten voortkomen die de aarde een tijdlang zullen verlichten ... U moet met de wereld over Zijn grote barmhartigheid en bereid de wereld voor op de wederkomst van Hem die zal komen, niet als een barmhartige Heiland, maar als een rechtvaardige Rechter ... Spreek tot zielen over deze grote barmhartigheid terwijl het nog de tijd is om genade [te schenken] . —Mary spreekt tot St. Faustina, dagboek: Goddelijke genade in mijn ziel, zn. 83, 635
De verlichting is een laatste kans voor de wereld om van koers te veranderen, en dus is het een brand die meteen illumines en bespaart. In zijn encycliek, Spe salvi, Paus Benedictus zou deze opvallende gebeurtenis bijna kunnen beschrijven als hij verwijst naar het specifieke oordeel dat eenieder van ons aan het einde van ons leven zal moeten ondergaan, waarvoor mogelijk een 'vagevuur' nodig is: het legen van vuur:
Het vuur dat zowel brandt als redt, is Christus zelf, de Rechter en Redder. De ontmoeting met hem is de beslissende daad van oordeel. Voor zijn blik smelt alle onwaarheid weg. Deze ontmoeting met hem, omdat het ons verbrandt, transformeert en bevrijdt, waardoor we echt onszelf kunnen worden. Alles wat we tijdens ons leven opbouwen, kan blijken te zijn als stro, pure blunder, en het stort in. Maar in de pijn van deze ontmoeting, wanneer de onzuiverheid en ziekte van ons leven duidelijk voor ons worden, schuilt er redding. Zijn blik, de aanraking van zijn hart, geneest ons door een onmiskenbaar pijnlijke transformatie "als door vuur". Maar het is een gezegende pijn, waarin de heilige kracht van zijn liefde als een vlam door ons heen blaast, waardoor we volledig onszelf en dus totaal van God kunnen worden. -Spe Salvi "Gered in hoop", n. 47
Ja, de verlichting is zowel een waarschuwing om je te bekeren, als een uitnodiging om “helemaal onszelf te worden en dus totaal van God”. Wat een vreugde en ijver zullen in brand worden gestoken bij degenen die deze uitnodiging aanvaarden; welke woede en duisternis zullen degenen verteren die het weigeren. Redding staat open voor iedereen, en de zielen van allen zullen blootgelegd worden alsof het een oordeel in het klein is:
Het werk van elke man zal duidelijk worden; want de dag zal het onthullen, omdat het met vuur zal worden onthuld, en het vuur zal testen wat voor soort werk iedereen heeft gedaan. (1 Kor 3:13)
NAAR DE ZOON
Sommige mensen hebben me gevraagd of de verlichting al plaatsvindt. Hoewel, volgens de mystici, de verlichting beslist een wereldwijde gebeurtenis is, verlicht, zuivert en verenigt God zeker ons hart met Hem voor zover we onze “Geweldig ja. " In deze dagen geloof ik dat God het proces heeft "versneld" en een oceaan van genaden uitstort, want de tijd is kort. Maar deze genaden, hoewel ook voor uzelf, zijn bedoeld om u voor te bereiden op de nieuwe evangelisatie die hier en komt. Juist om deze reden bereiden Jezus en Maria je nu voor om een levende vlam van liefde zodat de genade van de Verlichting kan blijven branden in zielen die je zult tegenkomen.
Geloof is een reis van verlichting: het begint met de nederigheid om te erkennen dat je redding nodig hebt en komt uit bij de persoonlijke ontmoeting met Christus, die iemand oproept om hem te volgen op de weg van de liefde. —PAUS BENEDICTUS XVI, Angelus adres, Oktober 29th, 2006
Een koud blok brandt kort als het door het vuur gaat, maar als het boven een vlam wordt gehouden, zal het uiteindelijk vlam vatten. Jij moet die vlam zijn Maar zoals we weten, kunnen vlammen verschillende kleuren hebben, afhankelijk van wat er brandt ("goud, zilver, edelstenen, hout, hooi of stro ...”Vgl. 1 Kor 3:12). Het heetste vuur dat de wetenschap kent, is onzichtbaar. Als er echter onzuiverheden worden toegevoegd, kunnen er kleuren worden afgegeven. Hoe zuiverder ons hart, hoe minder de kleuren van 'zelf' en hoe meer onzichtbaar, verschroeiende, transcendente aanwezigheid van God kan doorkomen. Dat is waarom zovelen van ons pijnlijke beproevingen ondergaan - niet omdat God niet van ons houdt - maar omdat Hij ons dieper in Zijn Heilig Hart trekt, zodat wij zelf uiteindelijk in pure vlammen van liefde zullen uitbarsten!
Bedenk dat als een object naar de zon beweegt, het steeds meer begint te gloeien in zijn licht. Hoe dichter het bij de zon komt, hoe meer het object opwarmt totdat het zo heet wordt dat het begint te transformeren. Hoe dichterbij het komt, hoe ingrijpender het object wordt veranderd en steeds meer op de zon gaat lijken waarnaar het zich haast, totdat het object eindelijk zo dicht bij zijn doel is dat het in vlammen uitbarst. Het begint snel te veranderen in de zon zelf totdat uiteindelijk niets van het object overblijft, maar brand, gloeiende, flikkerende, exploderende vlam alsof ze zelf een zon is. Hoewel het object niet de kracht en grenzeloze energie van de zon heeft, krijgt het toch de kenmerken van de zon, zodat het object en de zon niet van elkaar te onderscheiden zijn.
Dat wat ooit verloren was gegaan in de kou van de ruimte, is nu Vlam geworden, die zelf licht werpt op het universum.
De "levende vlam van liefde", waarover de heilige Johannes [van het kruis] spreekt, is bovenal een reinigend vuur. De mystieke nachten die door deze grote kerkleraar op basis van zijn eigen ervaring worden beschreven, komen in zekere zin overeen met het vagevuur. God laat de mens door zo'n innerlijk vagevuur van zijn sensuele en spirituele aard gaan om hem met Zichzelf te verenigen. Hier bevinden we ons niet alleen voor een tribunaal. We presenteren ons voor de kracht van de liefde zelf. Bovenal is het de liefde die oordeelt. God, die liefde is, oordeelt door liefde. Het is liefde die zuivering vereist, voordat de mens gereed kan worden gemaakt voor die vereniging met God die zijn uiteindelijke roeping en bestemming is. —POPE JOHANNES PAULUS II, Over de drempel van hoop, p. 186-187
Allen die sterven in Gods genade en vriendschap, maar nog steeds onvolmaakt gezuiverd, zijn inderdaad verzekerd van hun eeuwige redding; maar na de dood ondergaan ze zuivering, om de heiligheid te bereiken die nodig is om de vreugde van de hemel binnen te gaan ... zonde, zelfs het dagelijkse leven, houdt een ongezonde gehechtheid aan schepselen in, die ofwel hier op aarde moeten worden gezuiverd, ofwel na de dood in de staat die Vagevuur Deze zuivering bevrijdt iemand van wat de "tijdelijke bestraffing" van de zonde wordt genoemd. Deze twee straffen moeten niet worden opgevat als een soort wraak die God van buitenaf oplegt, maar als volgt uit de aard van de zonde. Een bekering die voortkomt uit een vurige liefdadigheid kan de volledige zuivering van de zondaar bereiken op een zodanige manier dat er geen straf overblijft. -Catechismus van de katholieke kerk, zn. 1030, 1472
Geliefden, wees niet verbaasd dat er onder jullie een vuurproef plaatsvindt, alsof er iets vreemds met jullie gebeurt. Maar verheug je in de mate dat je deel hebt aan het lijden van Christus, zodat je, wanneer zijn heerlijkheid wordt geopenbaard, je ook kunt verheugen. (1 Petrus 4: 12-13)
