HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor 18 februari 2014
Liturgische teksten hier
HET kleine grote leugen Het is de leugen dat een verzoeking hetzelfde is als de zonde, en daarom is iemand, wanneer hij verzocht wordt, al begonnen met zondigen. Het is de leugen dat, als iemand begint te zondigen, je er net zo goed mee door kunt gaan tot het einde, want het doet er niet toe. Het is de leugen dat iemand een zondig persoon is omdat hij zo vaak wordt verzocht met een bepaalde zonde…. Ja, het is altijd een schijnbaar kleine leugen die uiteindelijk echt een grote leugen is.
Soms kunnen verleidingen intens en zelfs schokkend zijn, zo erg zelfs dat men zich onmiddellijk schaamt dat een dergelijke gedachte in de geest is opgekomen. Satan verleidde St. Pio altijd door zeer wellustige beelden voor zich te laten verschijnen. Tegenwoordig doen de media dat voor de duivel. We leven in een wereld waar verleidingen constant en letterlijk in ons gezicht zijn. Maar een verzoeking, hoe vreselijk ook, is niet hetzelfde als zonde. St. James zegt in de eerste lezing:
… Elke persoon wordt verzocht wanneer hij wordt gelokt en verleid door zijn verlangen. Dan wordt begeerte zwanger en brengt zonde voort, en wanneer de zonde volwassen wordt, baart ze de dood.
De kleine-grote-leugen is in de eerste plaats een lokaas, een verleiding, meestal gerelateerd aan iemands zwakte of worsteling met buitensporige verlangens. Op dat moment moet de christen het erkennen voor wat het is - een verzoeking - en het verwerpen. Zelfs als de verleiding sterk is, en je voelt het lokaas trekken, is het geen zonde als men weerstand blijft bieden. St. Ignatius van Loyola schrijft:
(1) De gedachte komt bij mij op om een doodzonde te begaan. Ik verzet me onmiddellijk tegen de gedachte en het is overwonnen. (2) Als dezelfde kwade gedachte bij me opkomt en ik verzet me ertegen en het komt keer op keer terug, maar ik blijf me ertegen verzetten totdat het overwonnen is. Deze tweede manier is veel verdienstelijker dan de eerste. -De wijsheid van de heiligen, een antthologie, Oxford Universitaire Pers, p. 152
Maar als iemand de verzoeking begint te vermaken en er behagen in begint te scheppen, wordt de zonde bedacht. Let nu op, James zegt dat wanneer de zonde volwassen wordt, het baart de dood. Deze progressie is een belangrijk onderscheid. Want zelfs als iemand zijn positie even verliest, zal Satan proberen je ervan te overtuigen dat je hebt verloren alles-dat je nu een verklaarde vijand van God bent. Maar dat is een leugen.
De dagelijkse zonde verbreekt het verbond met God niet. Met Gods genade is het menselijk herstelbaar. De dagelijkse zonde berooft de zondaar niet van heiligende genade, vriendschap met God, naastenliefde en bijgevolg eeuwig geluk. -Catechisme van de katholieke kerk, n. 1863
Satan wil je ervan overtuigen dat je een vreselijke, vreselijke zondaar bent, en dat het nu echt niet uitmaakt of je doorgaat en verwennen in de zonde. Maar er is een enorm verschil, broeders en zusters, tussen het tijdelijk verliezen van je houvast op de kliffen van verleiding - en het opzettelijk loslaten en jezelf in de diepten van duisternis werpen. Laat Satan je niet bedriegen! Hij wil dat je gelooft dat een deuk in de muur niet anders is dan een gat; dat een kras niet anders is dan een diepe snee; dat een blauwe plek hetzelfde is als een gebroken bot.
Jakobus maakt duidelijk dat als we de zonde laten voortschrijden en in ons hart vasthouden, het licht begint te verdrijven, vreugde verstikt, vrede berooft en genade verstikt. Dus als je voor het aas bent gevallen, ook al is het maar even, moet je onmiddellijk en eenvoudig opnieuw beginnen.
Als ik zeg: "Mijn voet glijdt weg", schraagt uw genade, o HEER, mij. (Psalm van vandaag)
Maar de kleine grote leugen is: "Nu je gezondigd hebt, zal God je hoe dan ook straffen. U kunt altijd gaan biechten. Dus blijf zondigen… ”Maar nogmaals, er is een verschil tussen het planten van slechts één zaadje en een veld met zaden. We oogsten wat we zaaien. En toch, als we berouw hebben, behandelt God ons niet naar onze zonden; [1]cf. Ps. 103: 10 Hij is ongelooflijk genereus als we onze voet aan de grond verliezen en toch naar Hem terugkeren:
Als het je niet lukt om van een gelegenheid gebruik te maken, verlies dan je rust niet, maar verneder jezelf diep voor Mij en dompel jezelf met groot vertrouwen volledig onder in Mijn genade. Op deze manier win je meer dan je hebt verloren, omdat er meer gunst wordt verleend aan een nederige ziel dan de ziel zelf vraagt ... —Jezus naar St. Faustina, Goddelijke genade in mijn ziel, Dagboek, n. 1361
Ten slotte is er de kleine-grote-leugen dat jij Dan moet je wees een ellendig persoon om zo vaak met deze of gene verleiding te worstelen. Ik weet dat ik jarenlang een vreselijke scrupulositeit heb gehad, omdat ik het gevoel had dat ik walgde van God vanwege de gedachten en woorden die plotseling in mijn hoofd zouden opkomen. Maar St. Pio zegt:
Ik begrijp dat verleidingen de geest lijken te bezoedelen, in plaats van te zuiveren; maar laten we horen wat de heiligen te zeggen hebben, en voor dat doel is het voldoende om de heilige Franciscus van Sales uit zo velen te kiezen: , zuivert ze '. - bron onbekend
St. Jean Vianney zag verleiding ook als een goed teken.
Het grootste van alle kwaad is niet om verzocht te worden, omdat er dan redenen zijn om aan te nemen dat de duivel ons als zijn eigendom beschouwt. -De wijsheid van de heiligen, een antthologie, Oxford Universitaire Pers, p. 151
Verleiding - en hoe je erop reageert - bewijst tot wie je behoort.
Gezegend is hij die in verzoeking volhardt, want als hij bewezen is, zal hij de kroon des levens ontvangen die hij beloofd heeft aan degenen die hem liefhebben.
Als alternatief bewijzen degenen die een doodzonde begaan ook tot wie ze behoren:
Op deze manier worden de kinderen van God en de kinderen van de duivel duidelijk gemaakt; niemand die nalaat in gerechtigheid te handelen, behoort God toe, noch iemand die zijn broeder niet liefheeft. (1 Johannes 3:10)
Maar God laat ons nooit in de steek, zelfs niet in de sterkste verzoekingen. St. Paul herinnert ons eraan dat "God is getrouw, en hij zal je niet boven je vermogen laten verleiden, maar met de verleiding zal hij ook de weg naar ontsnapping bieden, zodat je het kunt verdragen.. ' [2]cf. 1 Kor 10:13 In het 'Onze Vader', voordat we bidden 'leid ons niet in verzoeking', vragen we: 'geef ons heden ons dagelijks brood.' Ons dagelijks brood is Gods wil. En soms is het Zijn wil om ons in de verleiding te laten komen, ook al is dat “Hij zelf verleidt niemand Mogen wij daarom nooit twijfelen aan de voorziening van de Heer - Hij die broden kan vermenigvuldigen voor de uitgehongerde… en genade voor de zwakken die, temidden van verzoeking, hun vertrouwen op Hem stellen.
GERELATEERDE LEZING
Dit is een lied dat ik schreef en dat een veelvuldig gebed van mij werd temidden van vele verleidingen en beproevingen, en de diepten van mijn geestelijke armoede: Jezus heeft me bevrijd ...
Ontvangen De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.
We zouden u zeer dankbaar zijn voor uw steun
van dit voltijds apostolaat. Gezondheid.
Word lid van Mark op Facebook en Twitter!
