De rijzende morgenster

MISSING van bijna alle protestantse profetieën is wat wij katholieken de "triomf van het onbevlekte hart" noemen. Dat komt omdat evangelische christenen bijna universeel de intrinsieke rol van de Heilige Maagd Maria in de heilsgeschiedenis na Christus 'geboorte weglaten - iets wat de Schrift zelf niet eens doet. Haar rol, aangewezen vanaf het allereerste begin van de schepping, is nauw verbonden met die van de Kerk, en is net als de Kerk volledig gericht op de verheerlijking van Jezus in de Heilige Drie-eenheid.

Zoals je zult lezen, is de "Vlam van Liefde" van haar Onbevlekt Hart de rijzende morgenster dat het tweeledige doel zal hebben om Satan te verpletteren en de regering van Christus op aarde te vestigen, zoals het is in de hemel ...

 

VANAF HET BEGIN…

Vanaf het allereerste begin zien we dat de introductie van het kwaad in de mensheid een onverwachte tegengif kreeg. God zegt tegen Satan:

Ik zal vijandschap stellen tussen jou en de vrouw, en je zaad en haar zaad; zij zal je hoofd verpletteren, en je zult haar hiel op de loer liggen. (Gen 3:15)

Moderne bijbelse transcripties luiden: “Ze zullen op je hoofd toeslaan.'Maar de betekenis is hetzelfde, want het is door het nageslacht van de vrouw dat ze verplettert. Wie is dat nageslacht? Het is natuurlijk Jezus Christus. Maar de Schrift zelf getuigt dat Hij de "eerstgeborene onder vele broers" is, ^[1]cf. Rom 8: 29 en ook aan hen schenkt Hij Zijn eigen gezag:

Zie, ik heb u de macht gegeven 'op slangen te treden' en schorpioenen en op de volle kracht van de vijand, en niets zal u schaden. (Lukas 10:19)

Het "nageslacht" dat verplettert, omvat dus de Kerk, het "lichaam" van Christus: zij delen in Zijn overwinning​ Daarom is Maria logischerwijs de moeder van allen het nageslacht, zij die 'haar heeft gebaard eerstgeborene zoon", ^[2]cf. Lukas 2:7 Christus, ons Hoofd - maar ook voor zijn mystieke lichaam, de Kerk. Ze is moeder van zowel Head en lichaam: ^[3]"Christus en zijn Kerk vormen dus samen de "hele Christus" (Christus totus). " -Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 795

Toen Jezus daar zijn moeder zag en de leerling die hij liefhad, zei hij tegen zijn moeder: "Vrouw, zie, uw zoon" ... Er verscheen een groot teken in de lucht, een vrouw gekleed in de zon ... Ze was zwanger en jammerde hardop met pijn terwijl ze zich inspande om te bevallen ... Toen werd de draak boos op de vrouw en ging op pad om oorlog te voeren tegen de rest van haar nageslacht, degenen die Gods geboden onderhouden en van Jezus getuigen. (Johannes 19:26; Openbaring 12: 1-2, 17)

Zo deelt zij ook in de triomf over het kwaad, en in feite is het de poort waardoor het komt - de poort waardoor Jezus komt….

 

JEZUS KOMT

… Door de tedere barmhartigheid van onze God… zal de dag over ons aanbreken van boven om licht te geven aan hen die in duisternis en in de schaduw van de dood zitten, om onze voeten op de weg van vrede te leiden. (Lukas 1: 78-79)

Dit Schriftgedeelte werd vervuld met de geboorte van Christus - maar niet volledig.

De verlossende daad van Christus herstelde niet vanzelf alle dingen, het maakte het verlossingswerk eenvoudig mogelijk, het begon onze verlossing. -NS. Walter Ciszek, Hij leidt mij, pag. 116-117

Daardoor blijft Jezus komen om Zijn regering te vergroten, en binnenkort op een bijzondere, krachtige, tijdveranderende manier. St. Bernard beschrijft dit als een "midden komst" van Christus.

Bij zijn eerste komst kwam Onze Lieve Heer in ons vlees en in onze zwakheid; bij deze midden komst komt hij in geest en kracht; bij de laatste komst zal hij worden gezien in glorie en majesteit ... —St. Bernardus, Liturgie van de uren, Deel I, p. 169

Emeritus paus Benedictus XVI bevestigde dat deze "midden komst" in overeenstemming is met de katholieke theologie.

Terwijl men voorheen alleen sprak van een tweevoudige komst van Christus - eenmaal in Bethlehem en opnieuw aan het einde der tijden - sprak Sint-Bernardus van Clairvaux over een adventus middel, een tussenliggende komst, waardoor hij zijn interventie in de geschiedenis periodiek vernieuwt. Ik denk dat het onderscheid van Bernard slaat precies de juiste toon ... —POPE BENEDICT XVI, Light of the World, p.182-183, een gesprek met Peter Seewald

De juiste opmerking is dat deze 'tussenliggende komst', zegt Bernard, 'een verborgen is; daarin zien alleen de uitverkorenen de Heer in zichzelf, en zij worden gered. " ^[4]cf. Liturgie van de uren, Deel I, p. 169

Waarom vraag je hem niet om ons vandaag nieuwe getuigen van zijn aanwezigheid te sturen, in wie hij zelf naar ons toe zal komen? En dit gebed, hoewel het niet rechtstreeks gericht is op het einde van de wereld, is niettemin een echt gebed voor zijn komst; het bevat de volledige breedte van het gebed dat hij onszelf leerde: "Uw koninkrijk komt!" Kom, Here Jezus! —PAUS BENEDICTUS XVI, Jezus van Nazareth, heilige week: van de ingang van Jeruzalem tot de opstanding, blz. 292, Ignatius Press

 

KIJK NAAR HET OOSTEN!

Jezus komt op vele manieren tot ons: in de eucharistie, in het Woord, waar "twee of drie vergaderd zijn", in de "minste van de broeders", in de persoon van de sacramentele priester ... en in deze laatste tijden is Hij opnieuw aan ons gegeven, via de moeder, als een "Vlam van Liefde" die tevoorschijn komt uit haar Onbevlekt Hart. Zoals Onze Lieve Vrouw in haar goedgekeurde berichten aan Elizabeth Kindelmann onthulde:

… Mijn Vlam van Liefde… is Jezus Christus zelf. -De vlam van liefde, p. 38, uit het dagboek van Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur aartsbisschop Charles Chaput

Hoewel de taal van "tweede" en "midden" wordt verwisseld in de volgende passage, is dit waar St. Louis de Montfort naar verwees in zijn klassieke verhandeling over toewijding aan de Heilige Maagd Maria:

De Heilige Geest die door de kerkvaders spreekt, noemt onze Vrouwe ook de oostelijke poort, waardoor de hogepriester, Jezus Christus, de wereld binnengaat en uitgaat. Door deze poort ging hij de wereld de eerste keer binnen en door deze zelfde poort zal hij de tweede keer komen​ —St. Louis de Montfort, Verhandeling over ware toewijding aan de Heilige Maagd, n. 262

Deze "verborgen" komst van Jezus in de geest is het equivalent van de komst van het Koninkrijk van God. Dit wordt bedoeld met de "triomf van het Onbevlekt Hart" die Onze Lieve Vrouw beloofde in Fatima. Inderdaad, paus Benedictus bad vier jaar geleden dat God 'de vervulling van de profetie van de triomf van het Onbevlekt Hart van Maria zou bespoedigen'. ^[5]cf. Homilie, Fatima, Portugal, 13 mei 2010 Hij kwalificeerde deze verklaring in een interview met Peter Seewald:

Ik zei dat de "triomf" dichterbij zal komen. Dit komt qua betekenis overeen met ons gebed om de komst van Gods koninkrijk ... de triomf van God, de triomf van Maria, zijn stil, ze zijn niettemin echt. —PAUS BENEDICTUS XVI, Licht van de wereld, blz. 166, Een gesprek met Peter Seewald

Het kan zelfs zijn ... dat het Koninkrijk van God Christus zelf betekent, van wie we dagelijks verlangen te komen, en wiens komst we snel aan ons geopenbaard willen worden ... - Katechismus van de Katholieke Kerk, n. 2816

Dus nu zien we in focus komen wat de Vlam van Liefde is: het is het komen en toename van het koninkrijk van Christus, vanuit het hart van Maria, naar ons hart -als een nieuw Pinksteren-dat het kwaad zal onderdrukken en zijn regering van vrede en gerechtigheid tot aan de uiteinden van de aarde zal vestigen. De Schrift spreekt in feite expliciet over deze komst van Christus die duidelijk niet de parousia aan het einde der tijden is, maar een tussenstadium.

Toen zag ik de hemel geopend, en er was een wit paard; zijn berijder heette "Getrouw en waarachtig" ... Uit zijn mond kwam een ​​scherp zwaard om de naties te slaan. Hij zal hen regeren met een ijzeren staf ... Ze baarde een zoon, een mannelijk kind, bestemd om alle naties te regeren met een ijzeren staf ... [De martelaren] kwamen tot leven en zij regeerden met Christus duizend jaar lang. (Openbaring 19:11, 15; 12: 5; 20: 4)

… Hij kan ook worden begrepen als het Koninkrijk van God, want in hem zullen wij regeren. - Katechismus van de Katholieke Kerk, n. 764

 

DE OCHTENDSTER

De "Vlam van Liefde" die eraan komt, is, volgens de openbaringen aan Elizabeth Kindelmann, een genade die een 'nieuwe wereld' zal voortbrengen. Dit is in perfecte harmonie met de kerkvaders die voorzagen dat, na de vernietiging van de “wetteloze”, Jesaja's profetie van een “tijdperk van vrede” in vervulling zou gaan wanneer “de aarde zal worden gevuld met kennis van de Heer, als water. bedekt de zee. " ^[6]cf. Jes 11: 9

St. Thomas en St. John Chrysostom leggen de woorden uit quem Dominus Jezus vernietigt illustratie adventus sui ("Die de Heer Jezus zal vernietigen met de helderheid van Zijn komst" [2 Thess 2: 8]) in de zin dat Christus de Antichrist zal treffen door hem te verblinden met een helderheid die zal zijn als een voorteken en teken van Zijn wederkomst … Het meest gezaghebbend visie, en degene die het meest in harmonie lijkt te zijn met de Heilige Schrift, is dat de Katholieke Kerk na de val van de Antichrist opnieuw een periode van welvaart en triomf zal ingaan. -Het einde van de huidige wereld en de mysteries van het toekomstige leven, Vr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

De Vlam van Liefde die hier is en over de Kerk komt, is allereerst de "glans" van de komst van haar Zoon waarmee Onze Lieve Vrouw zelf is "bekleed" in Openbaring 12.

Sinds het Woord Vlees werd, heb ik geen grotere beweging ondernomen dan de Vlam van Liefde uit Mijn Hart die naar je toe snelt. Tot nu toe kon niets Satan zo verblinden. —Onze dame aan Elizabeth Kindelmann, De Vlam van Liefde

Het is de helderheid van een nieuwe dageraad die stilletjes opkomt harten, Christus “de morgenster” (Openbaring 22:16).

… We bezitten de profetische boodschap die volkomen betrouwbaar is. U doet er goed aan er aandacht aan te besteden, zoals een lamp die op een donkere plaats schijnt, totdat de dag aanbreekt en de morgenster in uw hart opkomt. (2 Petr 2:19)

Deze Vlam van Liefde, of “morgenster”, wordt gegeven aan degenen die hun hart ervoor openen door bekering, gehoorzaamheid en verwachtingsvol gebed. Inderdaad, niemand merkt echt dat de morgenster voor zonsopgang opkomt, tenzij ze ernaar uitkijken. Jezus belooft dat deze aanstaande zielen zullen delen in Zijn regering - precies in de taal die naar Hem verwijst:

Aan de overwinnaar, die tot het einde aan mijn wegen blijft, zal ik autoriteit geven over de naties. Hij zal hen regeren met een ijzeren staf. Als aarden vaten zullen ze worden verpletterd, net zoals ik de autoriteit heb ontvangen van mijn Vader. En aan hem zal ik de morgenster geven. (Openbaring 2: 26-28)

Jezus, die zichzelf "de morgenster" noemt, zegt dat Hij de overwinnaar "de morgenster" zal geven. Wat betekent dit? Nogmaals, dat Hij - de Zijne Koninkrijk- zal worden gegeven als een erfenis, een Koninkrijk dat voor het einde van de wereld een tijdlang zal regeren door alle naties.

Vraag het van mij, en ik zal u de volken als uw erfenis geven, en, als uw bezit, de einden van de aarde. Met een ijzeren staf zul je ze hoeden, als een pottenbakkersvat zul je ze kapotmaken. (Psalm 2: 8)

Mocht iemand denken dat dit een afwijking is van de leerstellingen van de Kerk, luister dan nog eens naar de woorden van het leergezag:

"En zij zullen Mijn stem horen, en er zal één kudde en één herder zijn." Moge God ... binnenkort Zijn profetie tot vervulling brengen voor het transformeren van deze troostende visie op de toekomst in een huidige realiteit ... Het is Gods taak om dit gelukkige uur tot stand te brengen en het aan iedereen bekend te maken ... Als het komt, zal het blijken wees een plechtig uur, een groot uur met gevolgen, niet alleen voor het herstel van het Koninkrijk van Christus, maar ook voor de pacificatie van ... de wereld. We bidden vurig en vragen anderen eveneens om te bidden voor deze zo gewenste pacificatie van de samenleving. -POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Over de vrede van Christus in zijn koninkrijk", December 23, 1922

We belijden dat ons een koninkrijk op aarde is beloofd, hoewel voor de hemel, alleen in een andere staat van bestaan ​​... —Tertullianus (155–240 AD), Nicene Church Father; Tegenstander Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, pp 342-343)

 

DE TRIOMF VAN HET ONBEVLEKTE HART

Deze komst of uitstorting van het Koninkrijk heeft het effect van het "breken" van de macht van Satan, die, met name, ooit zelf de titel "Morgenster, zoon van de dageraad" droeg. ^[7]cf. Jes 14: 12 Geen wonder dat Satan zo woedend is op Onze Lieve Vrouw, want de Kerk zal stralen met de glans die ooit van hem was, die nu van haar is en die van ons zal zijn! Voor 'Maria is het symbool en de meest perfecte realisatie van de Kerk. ' ^[8]cf. Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 507

Het zachte licht van mijn Vlam van Liefde zal oplichten en vuur over het hele oppervlak van de aarde verspreiden, waardoor Satan vernederd wordt waardoor hij machteloos en volledig gehandicapt wordt. Draag niet bij aan het verlengen van de pijn bij de bevalling. —Onze Vrouwe aan Elizabeth Kindelmann; De vlam van liefde, Imprimatur van aartsbisschop Charles Chaput

Toen brak er oorlog uit in de hemel; Michaël en zijn engelen streden tegen de draak ... De enorme draak, de oude slang, die de duivel en satan wordt genoemd, die de hele wereld bedrogen, werd op de aarde geworpen, en zijn engelen werden ermee neergeworpen ... 

Merk op hoe nadat Satans macht is verminderd, ^[9]Dit is niet een verwijzing naar de oorspronkelijke strijd toen Lucifer uit Gods aanwezigheid viel en andere gevallen engelen meenam. "Hemel" verwijst in deze zin naar het domein waar Satan nog steeds een "heerser van de wereld" heeft. De heilige Paulus vertelt ons dat we niet strijden met vlees en bloed, maar met 'de overheden, met de machten, met de wereldheersers van deze tegenwoordige duisternis, met de boze geesten in de hemelen​ (Ef 6:12) St. John hoort een luide stem verklaren:

Nu is het heil en de kracht gekomen, en het koninkrijk van onze God en het gezag van zijn Gezalfde. Want de aanklager van onze broeders is uitgeworpen ... Maar wee jullie, aarde en zee, want de duivel is met grote woede tot jullie neergedaald, want hij weet dat hij maar een korte tijd heeft. (Openbaring 12:10, 12)

Dit breken van Satans macht zorgt ervoor dat hij zich concentreert op het "beest" wat er nog over is van zijn gezag. Maar of ze nu leven of sterven, degenen die de Vlam van Liefde hebben verwelkomd, verheugen zich omdat ze met Christus zullen regeren in het nieuwe Tijdperk. De triomf van Onze Lieve Vrouw is de vestiging van de regering van haar Zoon onder de naties in één kudde onder één herder.

... de Geest van Pinksteren zal de aarde overspoelen met zijn kracht ... Mensen zullen geloven en een nieuwe wereld scheppen ... Het oppervlak van de aarde zal vernieuwd worden omdat zoiets niet is gebeurd sinds het Woord vlees is geworden. —Jezus tegen Elizabeth Kindelmann, De vlam van liefde, p. 61

St. Louis de Montfort vat deze triomf prachtig samen:

Mogen we, aangezien het door Maria was dat God de eerste keer in de wereld kwam in een staat van zelfvernedering en ontbering, niet zeggen dat het opnieuw door Maria zal zijn dat hij de tweede keer zal komen? Want verwacht de hele Kerk niet dat hij zal komen om over de hele aarde te regeren en de levenden en de doden te oordelen? Niemand weet hoe en wanneer dit zal gebeuren, maar we weten wel dat God, wiens gedachten verder van de onze zijn dan de hemel van de aarde is, zal komen op een tijd en op een manier die het minst wordt verwacht, zelfs door de meest geleerde mensen en degenen die het meest thuis zijn in de Heilige Schrift, die geen duidelijke richtlijnen geeft over dit onderwerp.

We krijgen reden om te geloven dat God tegen het einde der tijden en misschien eerder dan we verwachten, grote mannen zal doen opstaan, vervuld met de Heilige Geest en doordrenkt met de geest van Maria. Door hen zal Maria, de machtigste koningin, grote wonderen in de wereld doen, de zonde vernietigen en het koninkrijk van Jezus, haar Zoon, vestigen op de ruïnes van het verdorven koninkrijk van de wereld. Deze heilige mannen zullen dit bereiken door middel van de toewijding [dwz. Mariatoewijding]… -NS. Louis de Montfort, Het geheim van Maria, n. 58-59

Broeders en zusters, laten we daarom geen tijd verspillen door ons bij Onze Lieve Vrouw aan te sluiten en te bidden voor dit “nieuwe Pinksteren”, haar triomf, dat haar Zoon in ons zal regeren, als een levende Vlam van Liefde - en snel!

Kunnen we daarom bidden om de komst van Jezus? Kunnen we oprecht zeggen: "Marantha! Kom Heer Jezus! ”? Ja dat kunnen we. En niet alleen daarvoor: we moeten! We bidden voor anticipaties op zijn wereldveranderende aanwezigheid. —PAUS BENEDICTUS XVI, Jezus van Nazareth, heilige week: van de ingang van Jeruzalem tot de opstanding, blz. 292, Ignatius Press

 

Voor het eerst gepubliceerd op 5 juni 2014

 

GERELATEERDE LEZING

• Komt Jezus echt? Een blik op het opmerkelijke "grote plaatje" dat opduikt ...

• De triomf - Deel I, Part II, Deel III

• Lieve Heilige Vader ... Hij komt

Inleidende geschriften over de Vlam van Liefde:

• De convergentie en de zegen

• Meer over de Vlam van Liefde

• De nieuwe Gideon