The Seven Year Trial - Deel II

 


Apocalypse, door Michael D. O'Brien

 

Toen de zeven dagen voorbij waren,
het water van de vloed kwam over de aarde.
(Genesis 7: 10)


I
wil even vanuit het hart spreken om de rest van deze serie te kaderen. 

De afgelopen drie jaar waren een opmerkelijke reis voor mij, een reis die ik nooit van plan was te ondernemen. Ik beweer niet dat ik een profeet ben ... maar een simpele zendeling die een roeping voelt om wat meer licht te werpen op de dagen waarin we leven en de dagen die komen. Onnodig te zeggen dat dit een overweldigende taak is geweest, en een taak die met veel angst en beven wordt gedaan. Dat deel ik tenminste met de profeten! Maar het wordt ook gedaan met de geweldige gebedsondersteuning die zovelen van jullie genadig namens mij hebben aangeboden. Ik voel het. Ik heb het nodig. En ik ben zo dankbaar.

De gebeurtenissen van de eindtijd, zoals geopenbaard aan de profeet Daniël, moesten worden verzegeld tot de tijd van het einde. Zelfs Jezus opende die zegels niet voor zijn discipelen en beperkte zich tot het geven van bepaalde waarschuwingen en het wijzen op bepaalde tekenen die zouden komen. We hebben dus geen ongelijk in het uitkijken naar deze tekenen, aangezien onze Heer ons opdroeg dit te doen toen Hij zei: "waak en bid", en nogmaals,

Als u deze dingen ziet gebeuren, weet dan dat het koninkrijk van God nabij is. (Lukas 21:31)

De kerkvaders gaven ons op hun beurt chronologieën die de lege plekken enigszins vulden. In onze tijd heeft God veel profeten gestuurd, waaronder zijn moeder, om de mensheid op te roepen om zich voor te bereiden op grote beproevingen en uiteindelijk een grote triomf, die de 'tekenen van de tijd' verder belicht.

Door een innerlijke oproep, geholpen door gebed en bepaalde lichten die tot mij zijn gekomen, heb ik opgeschreven wat ik voel dat de Heer van mij vraagt, namelijk om een ​​chronologie van de gebeurtenissen op te stellen. gebaseerd op de passie van Christus, aangezien de kerk leert dat zijn lichaam in zijn voetsporen zal treden (Catechismus van de Katholieke Kerk 677). Deze chronologie loopt, zoals ik ontdekte, parallel met het visioen van Johannes in Openbaring. Wat zich ontwikkelt is een opeenvolging van gebeurtenissen uit de Schrift die resoneren met authentieke profetie. Dat moeten we echter onthouden we zien vaag zoals in de spiegel - en timing is een mysterie. Bovendien heeft de Schrift een manier om zichzelf te herhalen als een spiraal, en kan dus worden geïnterpreteerd en toegepast op alle generaties.

Ik zie vaag. Ik weet deze dingen niet zeker, maar bied ze aan in overeenstemming met de lichten die mij zijn gegeven, zoals waargenomen door spirituele leiding, en in totale onderwerping aan de wijsheid van de Kerk.

 

VAN ARBEIDSPIJN

Net zoals een zwangere vrouw tijdens haar zwangerschap valse weeën ervaart, heeft de wereld sinds de hemelvaart van Christus ook valse weeën ervaren. Oorlogen, hongersnoden en plagen zijn gekomen en verdwenen. Valse weeën, waaronder misselijkheid en vermoeidheid, kunnen de hele negen maanden van de zwangerschap aanhouden. In feite zijn ze de langetermijnmanier van het lichaam om zich voor te bereiden op de beproeving van vast arbeid. Maar de echte barensweeën duren slechts uur, een relatief korte tijd.

Vaak is een teken dat een vrouw met echte bevalling is begonnen, dat haar ‘water breekt. "Zo zijn ook de oceanen begonnen te stijgen en hebben de wateren onze kusten gebroken door de samentrekkingen van de natuur (denk aan orkaan Katrina, de Aziatische Tsunami, Mynamar, de recente overstroming in Iowa, enz.) En zo hevig zijn de weeën dat een vrouw ervaart, ze zullen haar lichaam doen beven en beven. Zo ook begint de aarde te beven in toenemende frequentie en intensiteit, "kreunend" zoals de heilige Paulus het zegt, in afwachting van de "openbaring van de kinderen van God" (Rom. 8:19). 

Ik geloof dat de weeën die de wereld doormaakt nu zijn het echte werk, het begin van zwaar werk.  Het is de geboorte van de “volledig aantal heidenen​ De Vrouw van Openbaring baart dit "mannelijke kind" dat de weg vrijmaakt voor heel Israël om gered te worden. 

De "volledige opname" van de Joden in de verlossing van de Messias, in de nasleep van "het volledige aantal heidenen", zal het volk van God in staat stellen om "de mate van de grootte van de volheid van Christus" te bereiken, waarin " God kan alles zijn ”. -Catechismus van de katholieke kerk, N. 674

Dit is een serieuze tijd die we zijn ingegaan, een tijd om nuchter en alert te blijven terwijl de barensweeën toenemen en de Kerk begint aan haar afdaling langs de geboorte kanaal. 

 

HET GEBOORTEKANAAL

Ik geloof dat de verlichting het naaste begin markeert van de “Zevenjarige proefperiode​ Het zal komen in een tijd van chaos, dat wil zeggen tijdens het harde werk van de Zegels van Openbaring

Zoals ik schreef in Het verbreken van de zegels, Ik geloof dat het eerste zegel al verbroken is.

Ik keek, en daar was een wit paard, en zijn berijder had een boog. Hij kreeg een kroon en hij reed zegevierend uit om zijn overwinningen te bevorderen. (Openbaring 6: 2)

Dat wil zeggen, velen ervaren al een Verlichting of ontwaken in hun ziel terwijl de Ruiter, die door paus Pius XII wordt geïdentificeerd als Jezus, hun hart doorboort met de pijlen van liefde en genade en vele overwinningen claimt. Binnenkort zal deze Ruiter Zichzelf aan de wereld manifesteren. Maar eerst moeten de andere zegels worden verbroken, te beginnen met de tweede:

Er kwam weer een paard tevoorschijn, een rode. Zijn berijder kreeg de macht om de vrede van de aarde weg te nemen, zodat mensen elkaar zouden afslachten. En hij kreeg een enorm zwaard. (Openbaring 6: 4)

Dit uitbreken van geweld en chaos in de vorm van oorlog en opstanden en de daaruit voortvloeiende gevolgen is de straf die de mens over zichzelf toebrengt, zoals was voorzegd door de zalige Anna Maria Taigi:

God zal twee straffen sturen: één zal zijn in de vorm van oorlogen, revoluties en ander kwaad; het zal op aarde ontstaan. De andere wordt vanuit de hemel gestuurd. -Katholieke profetie, Yves Dupont, Tan Boeken (1970), p. 44-45

En laten we niet zeggen dat het God is die ons op deze manier straft; integendeel, het zijn de mensen zelf die hun eigen straf voorbereiden. In zijn goedheid waarschuwt God ons en roept ons op de goede weg, met respect voor de vrijheid die hij ons heeft gegeven; daarom zijn mensen verantwoordelijk. —Sr. Lucia, een van de Fatima-visionairs, in een brief aan de Heilige Vader, 12 mei 1982.

De volgende zegels lijken de vruchten van het tweede te zijn: het derde zegel is verbroken - economische ineenstorting en voedselrantsoenering; de vierde, pest, hongersnood en meer geweld; de vijfde, meer vervolging van de kerk - allemaal schijnbaar gevolgen van de ineenstorting van de samenleving na de oorlog. Deze vervolging van christenen, geloof ik, zal de vrucht zijn van de staat van beleg die in veel landen zal worden ingevoerd als een maatregel van "nationale veiligheid". Maar dit zal worden gebruikt als een dekmantel om degenen die "burgerlijke onrust" veroorzaken, naar boven te halen. Zonder in detail te treden, zou de bron van de hongersnoden en plagen natuurlijk of van twijfelachtige oorsprong kunnen zijn, bedacht door degenen die "bevolkingsbeheersing" als hun mandaat beschouwen. 

Er zullen van plaats tot plaats krachtige aardbevingen, hongersnoden en plagen zijn; en geweldige bezienswaardigheden en machtige tekens zullen uit de lucht komen. (Lukas 21:11)

Dan wordt het zesde zegel verbroken ... "tekenen uit de lucht"

Ik keek toe terwijl hij het zesde zegel openbrak, en er was een grote aardbeving; de zon werd zo zwart als een donkere zak en de hele maan werd als bloed. De sterren aan de hemel vielen op de aarde als onrijpe vijgen die in een harde wind van de boom werden losgeschud. (Openbaring 6: 12-13)

 

HET ZESDE ZEGEL

Wat er daarna gebeurt, lijkt erg op de verlichting:

Toen werd de lucht verdeeld als een gescheurde boekrol die omhoog krult, en elke berg en eiland werd van zijn plaats gehaald. De koningen van de aarde, de edelen, de militaire officieren, de rijken, de machtigen en elke slaaf en vrij persoon verstopten zich in grotten en tussen bergtoppen. Ze riepen naar de bergen en de rotsen: 'Val op ons en verberg ons voor het gezicht van degene die op de troon zit en voor de toorn van het Lam, want de grote dag van hun toorn is gekomen en wie kan die weerstaan ? " (Openbaring 6: 14-17)

De mystici vertellen ons dat voor sommige mensen deze verlichting of waarschuwing als een ‘oordeel in het klein’ zal zijn, waarbij ze als het ware de ‘toorn van God’ onder ogen zien om hun geweten te corrigeren. Het visioen van het kruis, dat zoveel leed en schaamte veroorzaakt bij de bewoners van de aarde, is dat van "een Lam dat staat alsof het geslacht is" (Openbaring 5: 6).

Dan zal een groot kruisteken in de lucht verschijnen. Uit de openingen waar de handen en voeten van de Heiland werden genageld, zullen grote lichten voortkomen. -Dagboek van St. Faustina, N. 83

Ik zal over het huis van David en over de inwoners van Jeruzalem een ​​geest van genade en smeking uitstorten; en zij zullen zien, die zij hebben doorstoken, en zij zullen over hem rouwen zoals iemand treurt om een ​​enige zoon, en zij zullen over hem treuren zoals iemand treurt over een eerstgeborene. (Zach 12: 10-11)

Inderdaad, de verlichting waarschuwt voor het naderen Dag van de Heer wanneer Christus zal komen "als een dief in de nacht" om de te oordelen leven​ Net zoals een aardbeving gepaard ging met de dood van Jezus aan het kruis, zo zal ook de verlichting van het kruis in de lucht vergezeld gaan van een Geweldig schudden.

 

HET GROTE SCHUDDEN 

We zien deze Grote Schudding plaatsvinden wanneer Jezus Jeruzalem binnengaat voor Zijn Passie. Hij werd begroet met palmtakken en schreeuwde "Hosanna voor de Zoon van David." Zo ook, Johannes heeft ook een visioen nadat het zesde zegel is verbroken, waarin hij een groot aantal mensen ziet vasthouden palmtakken en uitroepen: "Redding komt van onze God."

Maar het was pas toen Jeruzalem beefde dat iedereen naar buiten kwam en zich afvroeg wie deze man was:

En toen hij Jeruzalem binnenkwam, werd de hele stad geschud en vroeg: "Wie is dit?" En de menigte antwoordde: "Dit is Jezus de profeet, uit Nazareth in Galilea." (Matt 21:10)

Dus te veel mensen, die door deze Verlichting zijn gewekt, zullen geschrokken en verward zijn en zullen vragen: "Wie is dit?" Dit is de nieuwe evangelisatie waarop we worden voorbereid​ Maar het zal ook een nieuwe fase van beginnen confrontatie​ Terwijl het overblijfsel van de gelovigen roept dat Jezus de Messias is, zullen anderen zeggen dat Hij slechts een profeet is. In deze passage van Matthew zien we een hint van de Battle, of De komende vervalsing wanneer valse New Age-profeten valse beweringen over Christus, en dus Zijn Kerk, zullen zaaien. 

Maar er zal een extra teken zijn om gelovigen te helpen: de Vrouw van Openbaring.

 

DE VERLICHTING EN DE VROUW

Zoals Maria de eerste keer onder het Kruis stond, zal zij ook aanwezig zijn onder het Kruis van de Verlichting. Dus het zesde zegel en Openbaring 11:19 lijken dezelfde gebeurtenis vanuit twee verschillende perspectieven te beschrijven:

Toen werd Gods tempel in de hemel geopend en was de ark van zijn verbond in de tempel te zien. Er waren bliksemflitsen, gerommel en donderslagen, een aardbeving, en een gewelddadige hagelbui.

De oorspronkelijke ark van het verbond die door David werd gebouwd, werd door de profeet Jeremia in een grot verborgen. Hij zei dat de schuilplaats pas op een bepaald moment in de toekomst zou worden onthuld: 

De plaats zal onbekend blijven totdat God zijn volk weer bij elkaar brengt en betoont hun barmhartigheid​ (2 Macc 2: 7)

De verlichting is het Uur van Barmhartigheid, onderdeel van de Dag van Barmhartigheid die voorafgaat aan de Dag van Gerechtigheid. En in dat barmhartige uur zullen we de ark in Gods tempel zien.

Maria, in wie de Heer zelf zojuist zijn woning heeft gemaakt, is de dochter van Zion in eigen persoon, de ark van het verbond, de plaats waar de heerlijkheid van de Heer woont. -Catechismus van de katholieke kerk2676

 

WAAROM MARIA?

De ark van het nieuwe verbond, Maria, wordt in de tempel gezien; maar in het midden staat natuurlijk het Lam van God:

Toen zag ik midden op de troon staan ​​en de vier levende wezens en de oudsten, een lam staande, alsof het geslacht was. (Op 5: 6)

Waarom concentreert St. John zich niet meer op het Lam dan op de Ark? Het antwoord is dat Jezus al de confrontatie met de Draak heeft aangegaan en heeft gewonnen. St. John's Apocalypse is geschreven om voor te bereiden de kerk voor haar eigen passie. Nu moet Zijn Lichaam de Kerk, ook gesymboliseerd door de Vrouw, deze Draak confronteren, zijn hoofd verpletterend zoals was geprofeteerd:

Ik zal vijandschap stellen tussen jou en de vrouw, en je zaad en haar zaad; zij zal je hoofd verpletteren, en je zult op haar hiel wachten. (Gen 3:15; Douay-Rheims)

De vrouw is zowel Maria als de Kerk. En Mary is ...

… De eerste kerk en eucharistische vrouw. —Kardinaal Marc Ouellet, magnificat: Openingsviering en spirituele gids voor het 49e Eucharistisch Congres, p.164

De visie van Sint-Jan is uiteindelijk de Triomf van de Kerk, de Triomf van het Onbevlekte Hart en het Heilig Hart van Jezus, hoewel de triomf van de Kerk pas aan het einde der tijden volledig vervuld zal worden:

De triomf van het koninkrijk van Christus zal niet tot stand komen zonder een laatste aanval door de machten van het kwaad. -CCC, 680

 

JEZUS EN MARY 

Zo vinden we dit tweeledige teken van Maria en het Kruis in de moderne tijd afgebeeld sinds ze voor het eerst verscheen aan Catherine Labouré en vroeg om de Miraculeuze Medaille te slaan (linksonder). Mary staat op de voorkant van de medaille met de licht van Christus stromend uit haar handen en van achter haar; op de achterkant van de medaille staat het kruis.

Vergelijk de manier waarop ze naar verluidt meer dan 50 jaar later aan Ida Peerdeman verscheen in een afbeelding (aan de rechterkant) die officiële goedkeuring van de kerk heeft gekregen:

En hier is het standbeeld van de goedgekeurde verschijningen van Akita, Japan:

Deze afbeeldingen van Maria zijn krachtige symbolen van de 'laatste confrontatie' die voor de Kerk ligt: ​​haar eigen passie, dood en verheerlijking:

De Kerk zal de heerlijkheid van het koninkrijk alleen binnengaan door dit laatste Pascha, wanneer ze haar Heer zal volgen in zijn dood en opstanding. -Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 677

De verlichting is dus een teken aan de kerk dat haar grote beproeving is gekomen, maar meer nog, dat zij rechtvaardiging is aan het aanbreken ... dat zij zelf de dageraad is van het nieuwe tijdperk.

De kerk, die de uitverkorenen omvat, heeft een passend gestileerde dageraad of dageraad ... Het zal haar dag zijn als ze straalt met de perfecte schittering van binnenverlichting. —St. Gregorius de Grote, paus; Liturgie van de uren, Deel III, p. 308 (zie ook De smeulende kaars en Bruiloft voorbereidingen om de komende mystieke eenheid van het bedrijf te begrijpen, die zal worden voorafgegaan door een "donkere nacht van de ziel" voor de Kerk.)

Dit beschrijft op passende wijze het tijdperk van vrede, of "rustdag" wanneer Christus door Zijn heiligen regeert innerlijk in een diepe mystieke eenheid.

Wat volgt op de verlichting, in deel III ...

 

VERDERE LEZING:

 

 

Print Friendly, PDF & Email
Geplaatst in HOME, ZEVEN JAAR PROEF.