AS Ik schreef vandaag in mijn dagelijkse Massameditatie (zie hier), is er in sommige wijken van de Kerk enige paniek op de hielen van het ietwat abstracte post-discussierapport van de Synode (relatie na teleurstelling Mensen vragen: “Wat doen de bisschoppen in Rome? Wat doet de paus? " Maar de echte vraag is wat doet de Heilige Geest? Want de Geest is degene naar wie Jezus heeft gezonden “Leer je alle waarheid. ' [1]John 16: 13 De Geest is onze advocaat, onze hulp, onze troost, onze kracht, onze wijsheid… maar ook degene die ons hart overtuigt, verlicht en blootlegt, zodat we de gelegenheid hebben om altijd dieper te gaan in de richting van de waarheid die ons vrijmaakt.
Mijn spiritueel leider vroeg me om over de synode van gedachten te wisselen. En dus wil ik in bredere zin reflecteren op wat er gebeurt, waarbij ik verschillende thema's aanraak die ik de komende dagen specifieker zal behandelen. Er zijn zoveel nuances dat het onmogelijk is om er op één plek over te spreken zonder een boek te schrijven. Dus ik ga dit in stukjes en beetjes doen, en vaker, omdat ik weet dat je geen tijd hebt om lange verhandelingen te lezen. Maar ik bid dat u elke dag een paar minuten de tijd neemt om nu met mij na te denken wat de Geest op dit uur tegen de kerk zegt, de Heer vragen om ons de wijsheid te geven die we nodig hebben om trouw aan zijn stem te zijn.
De perfecte plaats om te beginnen is in het Evangelie van vandaag ...
Er is niets verborgen dat niet zal worden onthuld, noch geheim dat niet bekend zal worden. Daarom zal alles wat je in de duisternis hebt gezegd, in het licht worden gehoord, en wat je achter gesloten deuren hebt gefluisterd, zal op de daken worden verkondigd. (Lukas 12: 2-3)
EEN MENS IN DUISTERNIS
De synode in Rome werd bijeengeroepen om te bespreken hoe om te gaan met de pastorale uitdagingen waarmee het gezin en de herders die hen moeten leiden, worden geconfronteerd. Inderdaad, wie kan niet zien dat het gezin ondergaat 
enorme belasting vandaag? Echtscheiding, drugs, alcohol, pornografie, rebellie, verdeeldheid, financiële lasten, enz…. ze hebben een grote invloed gehad op bijna elk gezin op aarde, vooral in de westerse wereld.
In veel opzichten lijken we weer op de mensen in de tijd van Christus, "Een volk in duisternis." [2]cf. Mat 4: 16 Maar niet alleen gezinnen ... ook geestelijken. En ik zeg dit met liefde, want deze mannen zijn een Christus veranderen, "Een andere Christus." Maar ze zijn ook onze broeders en wij moeten hen ook helpen door onze gebeden en liefde om het Koninkrijk van God binnen te gaan. We zijn allemaal overschaduwd door een vreselijke duisternis die in de loop van honderden jaren is opgeblazen en gegroeid.
Het bijzondere gevaar van de tijd die voor ons ligt, is de verspreiding van die plaag van ontrouw, die de apostelen en onze Heer Zelf hebben voorspeld als de ergste ramp van de laatste tijden van de Kerk. En in ieder geval een schaduw, een typisch beeld van de laatste tijd, komt over de wereld. - John Henry Cardinal Newman (1801-1890), preek bij opening van St. Bernard's Seminary, 2 oktober 1873, De ontrouw van de toekomst
Het was Pius X die echt concreet formuleerde wat zijn voorgangers al zagen: tekenen van die vreselijke geestelijke ziekte die door St. Paulus werd geprofeteerd:
U begrijpt, eerbiedwaardige broeders, wat deze ziekte is -afvalligheid van God. — PAUS ST. PIUS X, E Supremi, Encycliek over het herstel van alle dingen in Christus, n. 3, 5; 4 oktober 1903
Dat is in wezen de context waarin kardinaal Jorge Mario Bergoglio werd gekozen als de 265e paus. Paus Franciscus lijkt te zien dat we in een tijd leven waarin, zoals paus Pius XII het uitdrukte: "De zonde van de eeuw is het verlies van het besef van zonde." [3]Toespraak van 1946 voor het Catechese Congres van de Verenigde Staten De synode in Rome stelt dus in wezen de vraag hoe om te gaan met mensen / stellen die in een objectieve staat van leven leven. doodzonde Ik zeg objectief omdat in orde voor iemands ziel om in een staat van doodzonde te verkeren, moet de zaak niet alleen ernstig zijn, maar moet deze ook worden gepleegd 'met volledige kennis en opzettelijke toestemming'. [4]Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 1857
Hier stel ik een vraag. Wanneer de overgrote meerderheid van katholieke stellen anticonceptie gebruiken, wanneer een groot aantal jonge katholieken vóór het huwelijk samenwoont, wanneer het aantal echtscheidingen bijna even hoog is als seculiere stellen, en wanneer er vanaf de kansel weinig tot geen getrouwe catechese over moraliteit is geweest ... hoe verwijtbaar zijn mensen vandaag de dag in termen van verkeren in een staat van daadwerkelijk doodzonde? Hoe schuldig zijn pastors die werden gevormd 
en gevormd in liberale seminaries waar het geloof van menig ziel schipbreuk leed?
Ik zeg niet dat mensen niet verantwoordelijk zijn, noch dat niet volledig schuldig zijn aan ernstige zonde is geen ernstige pastorale kwestie. Nee, dat is het echt de probleem als je nadenkt waarom. (In een ander schrijven wil ik specifiek ingaan op hoeveel we do weten wanneer we in zonde zijn.) Dus als de mensen in zo'n duisternis zijn, zijn we dan misschien niet in een uur zoals toen Jezus de eerste keer kwam? Een tijd waarin de verloren schapen van Israël de goede Herder hard nodig hadden om ze te vinden? Is dit niet precies waarom Jezus aan St. Faustina verscheen, haar de ongelooflijke boodschap dicterend van Hemelse genade op dit moment van deze "plaag van ontrouw" en "afval"?
In het Oude Verbond stuurde Ik profeten met bliksemschichten naar Mijn volk. Vandaag zend Ik je met Mijn genade naar de mensen van de hele wereld. Ik wil de pijnlijke mensheid niet straffen, maar ik wens haar te genezen en haar tegen Mijn Barmhartig Hart te drukken. Ik gebruik straf als ze Mijzelf daartoe dwingen; Mijn hand aarzelt om het zwaard van gerechtigheid vast te grijpen. Voor de Dag van Gerechtigheid zend ik de Dag van Barmhartigheid - Jezus naar St. Faustina, Goddelijke genade in mijn ziel, Dagboek, n. 1588
Maar barmhartigheid betekent niet het accommoderen van zonde, maar eerder het gezicht zijn van deze liefde en barmhartigheid voor de zondaar (en het is een onderscheid dat blijkbaar verloren is gegaan op sommige elementen van de kerk). De paus gelooft niet dat we dat gezicht laten zien. Daarom is alles wat hij tot nu toe heeft gezegd en gedaan, ons allemaal terug te brengen naar het hart van het evangelie, om die onvoorwaardelijke liefde van God opnieuw te ontmoeten en die liefde voor anderen te zijn.
Maar het is laat, waarschijnlijk te laat. Het zwaard van gerechtigheid lijkt weer in evenwicht. Maar net als we denken dat God genoeg heeft ... Hij verrast ons zo vaak door Zijn genade. Ik geloof dat Hij dat opnieuw zal doen - zij het als een "laatste oproep" aan de mensheid om het geweten van dit volk in duisternis wakker te schudden.
Ben ik in staat het tekenen van de tijd en trouw zijn aan de stem van de Heer die in hen geopenbaard wordt? We zouden onszelf deze vragen vandaag moeten stellen en de Heer om een hart moeten vragen dat van de wet houdt - omdat de wet van God is - maar dat ook houdt van Gods verrassingen en het vermogen om te begrijpen dat deze heilige wet geen doel op zich is. —POPE FRANCIS, Preek, 13 oktober 2014; romereports.com
De vereniging met God is het einde. Hij dorst ernaar… en laat het op dit moment zien door Zijn geduld.
DUISTERNIS KOMT AAN HET LICHT
Maar wat we uit de synode horen komen, is soms misplaatste barmhartigheid. Ik zal hier ook meer over schrijven. Tegelijkertijd vroeg paus Franciscus om een vrije en open discussie. Hij zei tegen de bisschoppen:
Duidelijk praten. Zeg tegen niemand 'dat mag je niet zeggen'… wees niet bang om me te beledigen. -Katholieke heraut, Oktober 6th, 2014
Want dat is wat gezinnen doen in een crisis - ze luisteren naar elkaar (of anders wordt de 'gezinscrisis' groter). Wetende dat hij zowel 'liberale' als 'conservatieve' bisschoppen heeft, heeft de paus de zaal geopend zodat de geest van collegialiteit en broederschap kan hopelijk beginnen met het oplossen van de bittere spanningen die er zijn en het episcopaat, en dus de hele Kerk, naar grotere eenheid brengen.
In een gebedswake voor de opening van de synode, sprak de paus dit gebed uit:
Naast luisteren roepen we een openheid op ten aanzien van een oprechte discussie, open en broederlijk, wat ons ertoe aanzet de vragen die deze verandering in het tijdperk brengt We laten het terugstromen in ons hart, zonder ooit de vrede te verliezen, maar met een rustig vertrouwen dat de Heer op zijn tijd niet zal nalaten om eenheid te brengen ...
Moge de wind van Pinksteren waaien over het werk van de synode, over de kerk en over de hele mensheid. Maak de knopen los die voorkomen dat mensen elkaar tegenkomen, genees de wonden die bloeden, wek de hoop weer op. - PAUS FRANCIS, Prayer Vigil, Radio Vaticaan, 5 oktober 2014; fireofthylove.com
Is de synode een complot om de kerk te ondermijnen of een gelegenheid om onze pastorale benaderingen te onderzoeken temidden van de cultuur van de dood? Is het de basis om de kerk meer in een "veldhospitaal" te veranderen? Er zijn veel meningen over hoe dit te doen, en het zou dan ook niemand moeten verbazen dat sommige synodale presentaties theologisch niet gebaseerd waren in een geest van open dialoog en verkenning.
Mag ik echter toevoegen, het is verbijsterend geweest waarom de inhoud hiervan 
discussies zijn openbaar gemaakt ongefilterde Welk gezin zendt hun interne 'gezinsgesprekken' uit naar hun buren? Maar dit is precies wat er is gedaan, tot verwarring van veel synodevaders. Het probleem is dit: de massamedia wachten niet op apostolische aansporingen. Ze zoeken naar “lekken”, sappige roddels, disfunctioneren, verdeeldheid… en het recente Synodeverslag gaf die kansen op een schaal.
… De boodschap is uitgegaan: dit is wat de synode zegt, dit is wat de katholieke kerk zegt. Het maakt niet uit hoe we dat proberen te corrigeren, wat we hierna ook zeggen, het zal zijn alsof we de schade beperken —Kardinaal Wilfrid Napier, LifeSiteNews.com, 15 oktober 2014
Of het nu de bedoeling is of niet, mensen zijn al begonnen ervan uitgaand dat de kerk haar standpunt heeft veranderd. Noch de synode, noch de paus hebben echter een enkele letter van de wet herschreven, laat staan enige pastorale praktijken veranderd. En als ze dat zouden doen, zou het nog lang op zich laten wachten. Paniek is op dit punt dus volkomen misplaatst. Frustratie is dat niet.
Hoe dan ook - en we moeten hier aandacht aan besteden - wat er nu gebeurt, is dat de synode zich gedraagt als een zeef Het begint aan het licht te brengen waar zowel kardinalen, bisschoppen, priesters als leken staan op het onveranderlijke geloof en de moraal van het katholicisme. Het onthult misschien de goede en de slechte takken vóór het snoeien. Het legt de angsten en loyaliteit van leken bloot. Het onthult uiteindelijk hoeveel ieder van ons op Christus en zijn belofte vertrouwt om 'tot het einde der tijden' bij zijn kerk te blijven. [5]Matt 28: 20 Er is niets verborgen dat niet zal worden onthuld. Alles wat in de duisternis verborgen is geweest, komt aan het licht.
En dat is, geloof ik, wat de Geest aan het doen is.
Want het is tijd dat het oordeel begint bij het huisgezin van God; als het bij ons begint, hoe zal het dan eindigen voor degenen die het evangelie van God niet gehoorzamen? (1 Petrus 4:17)
Moe van muziek over seks en geweld?
Wat dacht je van opbeurende muziek die je aanspreekt hart-.
Mark's nieuwe album Kwetsbaar heeft velen geraakt met zijn weelderige ballades en ontroerende teksten. Met artiesten en muzikanten uit heel Noord-Amerika, inclusief de Nashville String Machine, is dit een van Mark's
mooiste producties ooit.
Liederen over geloof, gezin en standvastigheid die zullen inspireren!
Klik op de albumhoes om Mark's nieuwe CD te beluisteren of te bestellen!
Luister hieronder!
Wat mensen zeggen…
Ik heb keer op keer naar mijn nieuw gekochte cd met "Kwetsbaar" geluisterd en kan mezelf er niet toe brengen de cd te wisselen om naar een van de andere 4 cd's van Mark's te luisteren die ik tegelijkertijd heb gekocht. Elk lied van "Kwetsbaar" ademt gewoon Heiligheid! Ik betwijfel of een van de andere cd's deze nieuwste collectie van Mark zou kunnen raken, maar of ze zelfs maar half zo goed zijn
ze zijn nog steeds een must-have.
—Wyne Labelle
Een lange weg afgelegd met Kwetsbaar in de cd-speler ... Het is eigenlijk de soundtrack van het leven van mijn familie en houdt de goede herinneringen levend en hielp ons door een paar zeer moeilijke plekken te komen ...
Prijs God voor Marks bediening!
—Maria Therese Egizio
Mark Mallett is gezegend en gezalfd door God als een boodschapper voor onze tijd, sommige van zijn boodschappen worden aangeboden in de vorm van liedjes die resoneren en weerklinken in mijn diepste wezen en in mijn hart ... Hoe is Mark Mallet geen wereldberoemde zanger? ???
— Sherrel Moeller
Ik kocht deze cd en vond het absoluut fantastisch. De blended stemmen, de orkestratie is gewoon prachtig. Het tilt je op en zet je zachtjes neer in de handen van God. Als je een nieuwe fan bent van Mark's, is dit een van de beste die hij tot nu toe heeft geproduceerd.
—Gember Supeck
Ik heb alle Marks-cd's en ik vind ze allemaal geweldig, maar deze raakt me op veel speciale manieren. Zijn geloof wordt weerspiegeld in elk lied en dat is meer dan wat dan ook wat er vandaag nodig is.
-Er is een
