TERWIJL paren, gemeenschappen en zelfs naties raken steeds meer verdeeld, misschien is er één ding waar we het bijna allemaal over eens zijn: het burgerlijke discours verdwijnt snel.
Van de president van de Verenigde Staten tot de anonieme poster, de hartelijke communicatie valt uiteen. Of het nu gaat om de manier waarop gasten en gastheren van talkshows elkaar afsnijden, of hoe Facebook-, YouTube- of forumdiscussies vaak uitmonden in persoonlijke aanvallen, of de woede op de weg en andere uitbarstingen van publiek ongeduld die we zien ... mensen lijken klaar om vreemden te verscheuren deel. Nee, het is niet de toename van aardbevingen en vulkanen, het slaan van oorlogstrommels, de op handen zijnde economische ineenstorting of het groeiende totalitaire klimaat van regeringen - maar de liefde van velen die koud worden dat staat misschien op dit uur als het belangrijkste "teken van de tijd".
… Vanwege de toename van kwaaddoen, zal de liefde van velen koud worden. (Mattheüs 24:12)
En daardoor komt, zelfs tegen onze wil, de gedachte in ons op dat nu die dagen naderen waarvan Onze Heer profeteerde: "En omdat de ongerechtigheid overvloedig is geworden, zal de naastenliefde van velen koud worden" (Matt. 24:12). -POPE PIUS XI, barmhartige verlosser, Encycliek over eerherstel aan het Heilig Hart, n. 17
Maar alleen omdat dit het sociale klimaat van onze tijd is, wil dat nog niet zeggen dat u en ik onvermijdelijk dit voorbeeld moeten volgen. In feite is het absoluut noodzakelijk dat we meer dan ooit leiders en voorbeelden van goede communicatie worden.
HET VERWARREN VAN WOORDEN
In de eerste lezing van vandaag hebben de woorden van Paulus een opvallende relevantie voor dit uur:
… Waarschuw hen voor God dat ze moeten vermijden om met woorden te worstelen, wat geen goed doet, maar alleen degenen die luisteren ruïneert. (2 Tim. 2:14)
Met de komst van sociale media heeft een narcistische neiging deze generatie aangegrepen: ineens heeft iedereen een zeepkist. Met Google aan hun linkerkant en een toetsenbord aan hun rechterkant, is iedereen een expert, heeft iedereen de "feiten", iedereen weet alles. Het probleem is echter niet voldoende toegang tot kennis, maar bezit ervan wijsheid, die het hart onderwijst en kennis onderscheidt en weegt. Ware wijsheid is een gave van de Heilige Geest en ontbreekt als zodanig ernstig in onze betweterige generatie. Zonder wijsheid, zonder de bereidheid om nederig te zijn en te leren, zal een gesprek inderdaad snel overgaan in een gekibbel van woorden in plaats van luisteren.
Dat meningsverschil helemaal niet slecht is; zo dagen we het verlamde denken uit en verbreden we onze horizon. Maar zo vaak daalt de dialoog van vandaag af ad hominem aanvallen waarbij "echte discussie over het onderwerp wordt vermeden door in plaats daarvan het karakter, het motief of een ander kenmerk aan te vallen van de persoon die het argument voert, of personen die bij het argument betrokken zijn, in plaats van de inhoud van het argument zelf aan te vallen." [1]wikipedia.org Wanneer dit plaatsvindt in de publieke sfeer tussen christenen, is het schadelijk voor degenen die luisteren. Voor:
Dit is hoe iedereen zal weten dat u mijn discipelen bent, als u liefde voor elkaar hebt. (Johannes 13:35)
Het is alsof deze generatie niet langer gelooft dat geduld, beleefdheid en nederigheid belangrijk zijn in dialoog. Dat de echte 'deugd' de bewering van jezelf en je waarheid is, maakt niet uit hoe het lijkt en ongeacht de kosten voor de relatie of de waardigheid van de ander.
Wat staat dit tegenover het voorbeeld dat Christus ons gaf! Toen Hij verkeerd werd begrepen, liep Hij gewoon weg. Toen Hij valselijk werd beschuldigd, zweeg Hij. En toen Hij werd vervolgd, liet Hij zijn vriendelijke antwoord en vergeving spreken. En toen Hij Zijn vijanden aanviel, liet Hij zijn "ja" zijn "ja" en zijn "nee" zijn "nee". [2]cf. Jakobus 5:12 Als ze volhielden in hun koppigheid of arrogantie, probeerde Hij hen niet te overtuigen, ook al stond er hoog op het spel - hun eeuwige redding! Dat was het respect dat Jezus had voor de vrije wil van Zijn schepping.
Ook hier heeft St. Paul wat relevant advies voor ons met betrekking tot degenen die willen vechten:
Wie iets anders onderwijst en het niet eens is met de gezonde woorden van onze Heer Jezus Christus en de religieuze leer, is verwaand, begrijpt niets en heeft een ziekelijke aanleg voor argumenten en verbale geschillen. Hieruit komen afgunst, rivaliteit, beledigingen, kwade verdenkingen en wederzijdse wrijving tussen mensen met een verdorven geest voort ... Maar jij, man van God, vermijd dit alles. (zie 1 Tim. 6: 3-11)
WAT KAN IK DOEN?
We moeten leren hoe we weer naar de ander kunnen luisteren. Zoals de dienaar van God Catherine de Hueck Doherty ooit zei: “We kunnen luister naar de ziel van een ander Kijk je de ander in de ogen wanneer je een persoonlijk gesprek voert? Stop je met wat je doet en concentreer je je alleen op hen? Laat je ze hun zinnen afmaken? Of speel je met je smartphone, verander je van onderwerp, richt je het gesprek weer op jezelf, kijk je de kamer rond of veroordeel je ze?
Een van de meest schadelijke dingen die tegenwoordig voortdurend op sociale media gebeuren, is dat de andere persoon wordt beoordeeld. Maar ik hoorde laatst deze wijze kleine versnapering:
Jaren geleden ging ik ooit een forumdebat in met een vrouw over bescheidenheid in countrymuziek. Ze was erg scherp en verbitterd, aanvallend en spottend. In plaats van op dezelfde manier te reageren, reageerde ik kalm op haar zure tirade met liefde in waarheid Vervolgens nam ze een paar dagen later contact met me op, bedankte me voor mijn aardigheid, bood haar excuses aan en legde toen uit dat ze een abortus had ondergaan en zich woedend gedroeg. Dat was een geweldige kans om het Evangelie met haar te delen (zie Het schandaal van barmhartigheid).
Wanneer u persoonlijk of op internet met een ander bezig bent, luister dan niet alleen naar wat ze zeggen, maar luisteren Je kunt zelfs herhalen wat ze net zeiden en dan vragen of je ze goed begrijpt. Op deze manier luister je niet alleen maar lief hen - en dat maakt het mogelijk dat Gods aanwezigheid het gesprek binnenkomt. Dit is wat paus Franciscus bedoelt met het "begeleiden" van anderen:
We moeten de kunst van het luisteren beoefenen, wat meer is dan alleen horen. Luisteren, in communicatie, is een openheid van hart die het mogelijk maakt dat nabijheid zonder welke echte spirituele ontmoeting niet kan plaatsvinden. Luisteren helpt ons om het juiste gebaar en woord te vinden dat laat zien dat we meer zijn dan alleen omstanders. Alleen door zo respectvol en medelevend te luisteren kunnen we de paden van ware groei betreden en een verlangen naar het christelijke ideaal doen ontwaken: het verlangen om volledig op Gods liefde te reageren en tot bloei te brengen wat hij in ons leven heeft gezaaid. Het bereiken van een volwassenheidsniveau waarbij individuen werkelijk vrije en verantwoorde beslissingen kunnen nemen, vergt veel tijd en geduld. Zoals de zalige Peter Faber altijd zei: "Tijd is Gods boodschapper". -Evangelii Gaudium, n. 171
Maar als iemand niet bereid is om de waarheid aan te spreken, of alleen maar debatpunten wil scoren, loop dan weg - zoals Jezus deed. Als christenen mogen we de waarheid nooit door de strot van mensen dwingen. Dat is wat de pausen bedoelen als ze zeggen dat we niet "bekeren Als iemand niet geïnteresseerd is in proeven, laat staan op het Woord van God kauwen, loop dan weg. Gooi uw parels niet voor de varkens, zoals het gezegde luidt.
Hoewel het vanzelfsprekend klinkt, moet spirituele begeleiding anderen steeds dichter bij God brengen, in wie we ware vrijheid bereiken. Sommige mensen denken dat ze vrij zijn als ze God kunnen vermijden; ze zien niet in dat ze existentieel wees, hulpeloos en dakloos blijven. Ze houden op pelgrims te zijn en worden zwervers, die rond zichzelf fladderen en nergens komen. Hen begeleiden zou contraproductief zijn als het een soort therapie zou worden die hun zelfingenomenheid ondersteunt en niet langer een pelgrimstocht met Christus naar de Vader is. -PAUS FRANCISCUS, Evangelii Gaudium, n. 170
Hun bekering is Gods probleem, niet het jouwe. Het is uw zorg om uw rust niet te verliezen en in de val te trappen om in een knokpartij te worden meegesleurd. Geloof me - ik ben er eerder geweest, en zelden heb ik ooit iemand op die manier van de waarheid overtuigd. Het is eerder niet wat ik zeg, maar hoe Ik zeg het, of hoe ik uiteindelijk reageer, dat heeft het hart van een ander geraakt.
Liefde faalt nooit. (1 Korintiërs 13: 8)
Ik ben misschien "ontvriend" op Facebook. Ik word misschien geminacht door mijn vrienden en familie. Ik zou door collega's belachelijk gemaakt en bespot kunnen worden. Maar telkens als ik verliefd reageer, plant ik een Goddelijk zaad in hun midden. Het kan jaren of zelfs decennia niet ontspruiten. Maar zij wil herinner u ooit dat u geduldig en vriendelijk, genereus en vergevingsgezind was. En dat zaadje kan plotseling ontkiemen, waardoor de loop van hun leven verandert.
Ik plantte, Apollos gaf water, maar God veroorzaakte de groei. (1 Korintiërs 3: 6)
Maar het moet een zaadje zijn van liefde omdat God is lief te hebben.
Liefde is geduldig, liefde is vriendelijk ... is niet pompeus, het is niet opgeblazen, het is niet grof, het zoekt niet zijn eigen belangen, het is niet opvliegend, het piekert niet over verwondingen, het verheugt zich niet over wangedrag maar verheugt zich met de waarheid. Het draagt alle dingen, gelooft alle dingen, hoopt alle dingen, verdraagt alle dingen. (I Cor 13: 4-5)
MIJN BEDIENING VOOR JOU
Na reflectie, gebed en discussie met mijn spiritueel leider, heb ik besloten me op dit moment enigszins terug te trekken uit mijn online interacties. Hoewel ik sommige mensen op Facebook of elders heb kunnen aanmoedigen en helpen, merk ik ook dat het een bijtende omgeving kan zijn, omdat het me vaak in contact brengt met sommige mensen die een 'morbide neiging hebben om ruzie te maken'. Dit kan mijn gemoedsrust aantasten en me afleiden van mijn belangrijkste missie, namelijk het evangelie prediken - anderen er niet van overtuigen. Dat is de taak van de Heilige Geest. Wat mij betreft heeft God mij voor deze tijd in mijn leven in de eenzaamheid van een geestelijke en fysieke woestijn geplaatst, en het is noodzakelijk om daar te blijven - niet om iemand te vermijden - maar om hen beter te dienen met het Woord van God, in tegenstelling tot aan mijn eigen.
En dus, hoewel ik mijn geschriften hier en op Facebook, Twitter, LinkedIn, enz. Zal blijven posten om zoveel mogelijk zielen te bereiken, zal ik daar geen opmerkingen of berichten maken. Als je moet Neem gerust contact met ons op.dat kunt u doen hier.
Ik ben een pittig persoon. Ik heb een natuurlijk vechtersinstinct in mij wanneer ik onrecht zie. Dit kan goed zijn, maar het moet worden getemperd door liefdadigheid. Als ik, in mijn persoonlijke communicatie met u of op openbare fora, op enigerlei wijze ongeduldig, hooghartig of liefdeloos ben geweest, dan vraag ik uw vergiffenis. Ik ben een work in progress; alles wat ik hierboven heb geschreven, probeer ik zelf beter te leven.
Laten we een teken van tegenstrijdigheid in deze wereld worden. Dat zullen we zijn als we het gezicht, de ogen, de lippen, de tong en de oren van Christus worden ...
Heer, maak mij een instrument van uw vrede,
Waar haat is, laat mij liefde zaaien;
als er letsel is, pardon;
waar twijfel is, geloof;
waar wanhoop is, hoop;
waar duisternis is, licht;
waar verdriet is, vreugde;
O Goddelijke Meester, sta toe dat ik niet zozeer vertroosting als troost zal zoeken;
begrepen te worden als te begrijpen;
bemind te worden als lief te hebben.
Want het is door te geven dat we ontvangen;
door vergeving ontvangen wij vergeving;
en door te sterven worden we geboren voor het eeuwige leven.
—Het gebed van Sint Franciscus van Assisi
Daarom, u, apostelen van mijn liefde, u die weet lief te hebben en te vergeven, u die niet oordeelt, u die ik aanmoedig, bent u een voorbeeld voor allen die niet op de weg van licht en liefde gaan of die wel ervan afgeleid. Toon hen door uw leven de waarheid. Toon hun liefde, want liefde overwint alle moeilijkheden, en al mijn kinderen dorsten naar liefde. Uw eenheid in liefde is een geschenk aan mijn Zoon en mij. Maar, mijn kinderen, bedenk dat liefhebben ook betekent het goede voor je naaste te verlangen en de bekering van de ziel van je naaste te verlangen. Terwijl ik naar je kijk die om me heen is verzameld, is mijn hart verdrietig, omdat ik zo kleine broederlijke liefde zie, barmhartige liefde ... —Onze Vrouwe van Medjugorje zou naar Mirjana zijn geweest, 2 juni 2018
Het Nu-woord is dat een volletijdbediening
gaat door met uw steun.
Zegen u, en bedankt.
Om met Mark mee te reizen De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.
voetnoten
| ↑1 | wikipedia.org |
|---|---|
| ↑2 | cf. Jakobus 5:12 |