Waar de hemel de aarde raakt

DEEL VII

 

IT zou onze laatste mis in het klooster zijn voordat mijn dochter en ik terug zouden vliegen naar Canada. Ik opende mijn missalette tot 29 augustus, de herdenking van De passie van Johannes de Doper​ Mijn gedachten dwaalden af ​​naar een aantal jaren geleden toen ik, terwijl ik voor het Heilig Sacrament in de kapel van mijn geestelijk leidsman bad, in mijn hart de woorden hoorde: 'Ik geef je de bediening van Johannes de Doper. " ​Misschien is dit de reden waarom ik voelde dat Onze Lieve Vrouw me tijdens deze reis de vreemde bijnaam "Juanito" noemde. Maar laten we niet vergeten wat er uiteindelijk met Johannes de Doper gebeurde ...)

"Dus wat wilt u mij vandaag leren, Heer?" Ik vroeg. Mijn antwoord kwam even later toen ik deze korte meditatie van Benedictus XVI las:

De taak die de Doper werd opgelegd terwijl hij in de gevangenis lag, was om gezegend te worden door deze onvoorwaardelijke aanvaarding van Gods duistere wil; om het punt te bereiken dat hij niet verder vraagt ​​om uiterlijke, zichtbare, ondubbelzinnige helderheid, maar in plaats daarvan God precies in de duisternis van deze wereld en van zijn eigen leven te ontdekken en zo diep gezegend te worden. John moest, zelfs in zijn gevangeniscel, opnieuw en opnieuw reageren op zijn eigen oproep metanoia… 'Hij moet toenemen; Ik moet verminderen ' (Joh 3:30)​ We zullen God kennen in de mate dat we van onszelf bevrijd zijn. —POPE BENEDICT XVI, Magnificat, Maandag 29 augustus 2016, p. 405

Hier was een diepgaande samenvatting van wat Onze Lieve Vrouw de afgelopen twaalf dagen leerde: je moet van jezelf worden ontdaan om vervuld te worden met Jezus - die komt. ^[1]cf. Lieve Heilige Vader ... Hij komt! Onze dame zei dat we diep en doelbewust moeten leven wat ze leert: het pad van zelfvernietiging-en om hier niet bang voor te zijn.

Inderdaad, sinds die dag is er iets "verschoven" in mijn eigen leven. De Heer zorgt voor steeds meer kruisen om deze zelfvernietiging te bewerkstelligen. Hoe? Door kansen af ​​te zien my "Rechten", om afstand te doen my manier, my voorrechten, my verlangens, my reputatie, zelfs mijn verlangen om bemind te worden (aangezien dit verlangen vaak besmet is met ego). Het is een bereidheid om verkeerd te worden begrepen, slecht te worden beschouwd, te worden vergeten, opzij te zetten en onopgemerkt te blijven. ^[2]Een van mijn favoriete gebeden is de Litanie van nederigheid.  En dit kan pijnlijk zijn, zelfs beangstigend, omdat het echt de dood van jezelf is. Maar hier is de sleutel waarom dit helemaal niet verschrikkelijk is: de dood van het "oude zelf" valt samen met de geboorte van het "nieuwe zelf", het beeld van God in wie we zijn geschapen. Zoals Jezus zei:

Want wie zijn leven wil redden, zal het verliezen, maar wie zijn leven verliest omwille van mij, zal het redden. (Lukas 9:24)

Toch heeft dit alles een ongelooflijke context - een context waarin we zo bevoorrecht zijn, zo gezegend om in dit uur te leven. En het is dat Onze Lieve Vrouw een klein overblijfsel aan het voorbereiden is (en het is maar klein omdat er maar weinig luisteren) voor een special zegen, een speciaal geschenk dat, volgens de goedgekeurde berichten van Elizabeth Kindelmann, nooit als zodanig is gegeven "sinds het Woord vlees werd.”Maar om dit nieuwe geschenk te ontvangen, moeten we in wezen worden kopieën van haar.

Dienaar van God Luis Maria Martinez, wijlen aartsbisschop van Mexico-Stad, zei het zo:

… Een nieuwe liefde, een nieuw bezit, vereist een nieuwe overgave, genereuzer, betrouwbaarder en teder dan ooit. En voor zo'n overgave is een nieuwe vergeetachtigheid nodig, een volmaakt en volmaakt. Rusten in het Hart van Christus is onderdompelen in en jezelf verliezen in Hem. Voor deze hemelse verworvenheden moet de ziel verdwijnen in de oceaan van vergetelheid, in de oceaan van liefde. -van Alleen Jezus door zr. Mary St. Daniel; geciteerd in Magnificat, September 2016, blz. 281

St. Teresa van Calcutta zei altijd dat lijden de "kus van Christus" is. Maar we zouden in de verleiding kunnen komen om te zeggen: "Jezus, stop met me te kussen!" Dat komt omdat we begrijp niet wat dit betekent. Jezus staat niet toe dat er lijden op onze weg komt, omdat lijden op zichzelf goed is. Integendeel, het lijden, als het wordt omarmd, vernietigt alles wat "ik" is, zodat ik meer van "Hem" kan hebben. En hoe meer ik van Jezus heb, hoe gelukkiger ik zal zijn. Dat is het geheim van het lijden van een christen! Als het kruis wordt aanvaard, leidt het tot een diepere vreugde en vrede - het tegenovergestelde van wat de wereld denkt. Dat is de wijsheid van het kruis.

De boodschap van Onze Lieve Vrouw in deze "eindtijd" is zo ongelooflijk, zo bijna onbegrijpelijk, dat de engelen er zowel beven als zich over verheugen. En de boodschap is deze: door onze toewijding aan Maria (wat betekent dat we kopieën van haar worden vertrouwen, nederigheid en gehoorzaamheid), Gaat God van elke getrouwe ziel een nieuwe "Stad van God" maken.

Dat was de boodschap weer van de eerste lezing die dag:

Het woord van de Heer kwam aldus tot mij: Gord uw lendenen; sta op en vertel ze alles wat ik je gebied. Wees niet verpletterd voor hen; want ik ben het vandaag die heb je een versterkte stad gemaakt... Ze zullen tegen je vechten, maar niet over je winnen. want Ik ben met je om je te bevrijden, zegt de Heer. (Jeremia 1: 17-19)

De stad van God. Dit is wat wij allemaal moeten worden door Our Lady's triomf. Het is de laatste fase van de zuiveringsreis van de Kerk om van haar een zuivere en smetteloze bruid te maken om haar definitieve staat in de hemel binnen te gaan. De Heilige Maagd Maria is een ‘prototype’, ‘spiegel’ en ‘beeld’ van wat de Kerk is en zal worden. Luister aandachtig naar de profetische woorden van St. Louis de Montfort, want ik geloof dat ze nu in ons midden vervuld beginnen te worden:

De Heilige Geest, die zijn geliefde Echtgenoot terugvindt in de zielen, zal met grote kracht in hen neerdalen. Hij zal ze vullen met zijn gaven, in het bijzonder wijsheid, waardoor ze wonderen van genade zullen voortbrengen ... dat tijdperk van Maria, waarin vele zielen, gekozen door Maria en haar geschonken door de allerhoogste God, zich volledig zullen verbergen in het diepst van haar. ziel, levende kopieën van haar worden, Jezus liefhebben en verheerlijken.

We krijgen reden om te geloven dat God tegen het einde der tijden en misschien eerder dan we verwachten, mensen zal doen opstaan ​​die vervuld zijn met de Heilige Geest en doordrenkt met de geest van Maria. Door hen zal Maria, de machtigste koningin, grote wonderen verrichten in de wereld, de zonde vernietigen en het koninkrijk van Jezus, haar Zoon, vestigen op de RUÏNES van het verdorven koninkrijk dat dit grote aardse Babylon is. (Op.18: 20) -NS. Louis de Montfort, Verhandeling over ware toewijding aan de Heilige Maagd, zn. 58-59, 217

Dit is waarom, tijdens mijn tijd in het klooster, die woorden uit Efeziërs die God ons heeft gegeven “elke geestelijke zegen in de hemelen ”kwam tot leven voor mij. ^[3]cf. Efeziërs 1: 3-4 Ze zijn een echo van de woorden die tot Maria werden gesproken bij de Aankondiging: “Wees gegroet, vol van genade. "

De uitdrukking "vol van genade" verwijst naar die volheid van zegen die in de brief van Paulus wordt genoemd. De brief impliceert verder dat “de zoon” voor eens en voor altijd het drama van de geschiedenis heeft geregisseerd in de richting van de zegen​ Maria, die hem baarde, is daarom werkelijk "vol van genade" - zij wordt een teken in de geschiedenis. De engel begroette Maria en vanaf dat moment is het duidelijk dat de zegen sterker is dan de vloek. Het teken van de vrouw is het teken van hoop geworden en leidt de weg naar hoop. —Kardinaal Ratzinger (BENEDICT XVI) Maria: Gods ja tegen de mens, p. 29-30

Ja, het teken van de Vrouw gekleed in de zon is geworden de "teken van de tijden." En daardoor, zoals St. John Paul II leerde ...

Maria blijft dus voor God, en ook voor de hele mensheid, als de onveranderlijk en onschendbaar teken van Gods uitverkiezing, waarover wordt gesproken in de brief van Paulus: "In Christus heeft hij ons uitgekozen ... vóór de grondlegging van de wereld ... Hij heeft ons voorbestemd ... om zijn zonen te zijn" (Ef 1:4,5)​ Deze verkiezing is krachtiger dan enige ervaring van kwaad en zonde, dan alle "vijandschap" die de geschiedenis van de mens kenmerkt. In deze geschiedenis blijft Maria een teken van zekere hoop. -Moeder van de Verlosser, n. 12

... daarom spoorde hij ons voortdurend aan om "wees niet bang!"

 

DE REIS NAAR HUIS… EN VERDER

Mijn tijd in het klooster was een levende ervaring van Christus 'woorden in het Johannes-evangelie:

Wie in mij gelooft, zoals de Schrift zegt: 'Rivieren van levend water zullen van binnenuit stromen.' (Johannes 7:38)

Ik dronk op zoveel niveaus uit deze wateren, uit verschillende zielen en ervaringen. Maar nu zegt Jezus dat jij en ik we moeten ons voorbereiden om deze levende bronnen van genade te worden - of worden weggevaagd in de satanische zondvloed die door onze wereld raast en vele zielen naar het verderf sleurt. ^[4]cf. De spirituele tsunami

Zodra ik het klooster had verlaten, begon ik de ernst van het vlees te voelen, het gewicht van de wereld waarin we leven. Maar het was precies in die realiteit dat ik voor de laatste keer een gelijkenis zag van alles wat mij was geleerd ...

Op onze weg terug naar het vliegveld naderden we de Mexicaans / Amerikaanse grens in een lange rij auto's. Het was een hete, vochtige middag in Tijuana, terwijl zelfs de airconditioning de verstikkende hitte nauwelijks kon doorbreken. Naast onze voertuigen rijden was de gebruikelijke site van verkopers die alles uithielden, van koekjes tot kruisbeelden. Maar af en toe passeerde een panhandler de voertuigen in de hoop op een muntje of twee.

Toen we op het punt stonden de grens te passeren, verscheen er een man in een rolstoel een aantal auto's verderop. Zijn armen en handen waren zo ernstig gehandicapt dat ze bijna onbruikbaar werden. Ze waren als vleugels naast zijn lichaam weggestopt, zodat hij alleen met zijn voeten tussen de auto's in zijn rolstoel kon manoeuvreren. Ik keek hoe hij onhandig over de hete stoep klauterde onder de brandende middagzon. Uiteindelijk ging er een raampje open en we keken toe hoe iemand wat geld in de hand van de arme man stopte, een sinaasappel naast hem legde en een fles water in zijn borstzak propte.

Plots verliet mijn dochter onze auto en reed naar deze kreupele man, die nog steeds een aantal auto's voor ons was. Ze stak haar hand uit en raakte zijn hand aan en sprak een paar woorden tegen hem, en stak toen iets in zijn zak. Ze keerde terug naar ons busje waar de rest van ons zwijgend zat te kijken naar dit alles. Terwijl de autolijn verder reed, haalden we de man uiteindelijk in. Toen hij vlak naast ons stond, ging de deur weer open en mijn dochter liep weer naar hem toe. Ik dacht bij mezelf: "Wat is ze in vredesnaam aan het doen?" Ze stak haar hand in de zak van de man, haalde de waterfles tevoorschijn en begon hem te drinken te geven.

Voor de laatste keer in Mexico vulden de tranen mijn ogen toen de oude man van oor tot oor grijnsde. Want ze hield van hem tot de laatste druppel, en hij vond even zijn toevlucht in de Stad van God.

 

  

Bedankt voor het steunen van dit apostolaat.

 

Om met Mark in de De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.