Waarom we zijn stem niet horen

HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor 28 maart 2014
Vrijdag van de derde week van de vasten

Liturgische teksten hier

 

 

JEZUS zei mijn schapen horen mijn stem. Hij zei niet "sommige" schapen, maar my schapen horen mijn stem. Dus waarom vraag je je misschien af, hoor ik zijn stem niet? De lezingen van vandaag bieden enkele redenen waarom.

Ik ben de Here, uw God: luister naar mijn stem ... Ik heb je op de proef gesteld bij de wateren van Meriba. Luister, mijn volk, en ik zal u vermanen; O Israël, wilt u niet naar mij luisteren? " (Psalm van vandaag)

Meriba en Massah worden meerdere keren in de Bijbel genoemd als plaatsen waar de mensen God op de proef stellen. Meriba betekent "twist", de plaats waar de Israëlieten ruzie maakten met God. Massah betekent 'testen'. God niet alleen beloofde, maar keer op keer bewezen Zijn voorzienigheid voor hen. Maar toen er weer beproevingen kwamen, begonnen ze in paniek te raken en zich zorgen te maken en boos te worden, omdat ze God ervan beschuldigden ze te hebben vergeten.

Ik heb hetzelfde gedaan! In momenten van twijfel en wanhoop heb ik God vaak niet gehoord omdat ik niet langer wandel door geloof, maar door zicht; Ik ben begonnen te luisteren naar mijn eigen redenering en logica, naar de donder en bliksem van de storm in mijn hoofd, in plaats van naar de 'stille zachte stem' van de Heer. [1]cf. 1 Kon 19:12 De Bijbel zegt ...

... hij wordt gevonden door degenen die hem niet op de proef stellen, en manifesteert zich aan degenen die hem niet geloven. (Wis 1: 2)

Het Koninkrijk is van "kleine kinderen". [2]cf. Mat 18: 3 Als ons hart volgzaam wordt, kunnen we zijn stem weer gaan horen.

Elke afgod is een geluid, elke valse god waar we achteraan rennen is een andere stem die de stille zachte stem van de Geest overstemt. Telkens wanneer ik heb opgehouden "eerst het Koninkrijk van God te zoeken", telkens wanneer ik de grillen van het vlees en de fantomen van de brede en gemakkelijke weg najoeg, is dit een obstakel geworden voor het horen van Gods stem.

Er zal geen vreemde god onder u zijn, noch zult u een vreemde god aanbidden ... Als mijn volk mij maar zou horen, en Israël mijn wegen bewandelde ... (Psalm)

In het Evangelie van vandaag, nadat een schriftgeleerde daarmee instemde met God liefhebben allen iemands wezen was het eerste van alle geboden, Jezus wendde zich tot hem en zei: "Je bent niet ver van het Koninkrijk van God." Een onverdeeld hart kan de stem van de koning horen.

Ten slotte is afleiding een gewone strijd, zelfs voor degenen die hebben geleerd te bidden en naar Gods stem te luisteren. Maar ontmoedigd raken door de veelheid van “stemmen” die ons proberen weg te trekken, zou in hun val zijn. Herken in plaats daarvan de afleidingen voor wat ze zijn: ze laten vaak zien waaraan we gehecht zijn​ Het is een gelegenheid om je in nederigheid tot de Heer te wenden, je hart in Zijn handen te leggen om te worden gezuiverd, en gewoon opnieuw te beginnen. [3]cf. CCC, n. 2729 Mijn geestelijk leidsman zei ooit: "Als je vijftig keer wordt afgeleid in gebed, maar vijftig keer je terugkeert naar God, dan zijn dat vijftig daden van liefde die je Hem geeft, die misschien veel waardevoller zijn dan één niet-afleidende daad van liefde. '' Een nederig hart kan de stem van de Heer onderscheiden.

Ik heb hem vernederd, maar ik zal hem voorspoedig maken. (Eerste lezing)

Ten slotte moet onze strijd het hoofd bieden aan wat we ervaren mislukking in gebed: ontmoediging tijdens periodes van droogte; verdriet dat we, omdat we 'grote bezittingen' hebben, niet alles aan de Heer hebben gegeven; teleurstelling over het niet gehoord worden volgens onze eigen wil; gekwetste trots, verstijfd door de vernedering die de onze is als zondaars; ons verzet tegen het idee dat gebed een gratis en onverdiend geschenk is; enzovoorts. De conclusie is altijd hetzelfde: wat heb je eraan om te bidden? Om deze obstakels te overwinnen, moeten we vechten om nederigheid, vertrouwen en doorzettingsvermogen te verwerven.-Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 2728

De laatste tijd ben ik in de verleiding gekomen tot ontmoediging omdat we ondanks mijn aanhoudende gebeden vertraging oplopen bij het verplaatsen van onze bediening. Maar het heeft me geleerd om niet naar voedsel te zoeken dat verder gaat dan mijn "dagelijkse brood" ...

In werkelijkheid bestaat heiligheid maar uit één ding: volledige loyaliteit aan Gods wil…. U zoekt naar geheime manieren om bij God te horen, maar er is er maar één: gebruik maken van wat hij u aanbiedt…. Het grote en stevige fundament van het geestelijk leven is onszelf aan God aanbieden en in alle dingen onderworpen zijn aan Zijn wil…. God helpt ons echt, hoezeer we ook denken dat we zijn steun kwijt zijn.  -NS. Jean-Pierre de Caussade, Overgave aan de goddelijke voorzienigheid

En Hij zal u dit in gebed vertellen, als uw hart volgzaam, onverdeeld en nederig is.

'We zullen niet meer zeggen:' Onze god ', tegen het werk van onze handen; want in jou vindt de wees mededogen. " Ik zal hun afvalligheid genezen, zegt de HEER, ik zal vrijelijk van hen houden ... (eerste lezing)

 

 

Ontvangen De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.

NowWord-banner

 

Geestelijke stof tot nadenken is een voltijds apostolaat.
Bedankt voor uw steun!

Word lid van Mark op Facebook en Twitter!
Facebook-logoTwitterlogo

Print Friendly, PDF & Email

voetnoten

voetnoten
1 cf. 1 Kon 19:12
2 cf. Mat 18: 3
3 cf. CCC, n. 2729
Geplaatst in HOME, MASSA-LEZINGEN en gelabeld , , , , , , , , , , , .

Reacties zijn gesloten.