HET NU WOORD OVER MASSAMETINGEN
voor maandag 5 oktober 2015
Opt. Gedenkteken van de zalige Francis Xavier Seelos
Liturgische teksten hier
De vervoerder van een boot, door Honoré Daumier, (1808-1879)
WE leven in een uur waarin veel zielen moe zijn geworden, erg moe. En hoewel onze vermoeidheid de vrucht kan zijn van een groot aantal verschillende omstandigheden, is er vaak een gemeenschappelijke wortel: we zijn vermoeid omdat we op de een of andere manier wegrennen van de Heer.
We leven in een cultuur waarin de beugel is opgetild, waarin er geen grenzen zijn aan de zonde, geen grenzen aan het individualisme, geen grenzen aan het geweten, behalve degene die we willens en wetens aangenaam achten. We zijn geworden als een kind dat losliet in een snoepwinkel, [1]cf. Het grote vacuüm alleen om te ontdekken dat de eindeloze selectie en hoeveelheid snoep onze ondergang is geworden.
Nu we de beloften van onbeperkte vrijheid volledig hebben geproefd, beginnen we de oude uitdrukking: "wereldmoeheid" opnieuw te waarderen. Verboden genoegens verloren hun aantrekkingskracht op het moment dat ze niet langer verboden waren. Zelfs als ze tot het uiterste worden gedreven en eindeloos worden vernieuwd, blijken ze saai te zijn, want het zijn eindige werkelijkheden, terwijl wij dorsten naar het oneindige. - Kardinaal Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Auf Christus schauen Einübung in Glaube, Hoffnung, Liebe, Freiburg, 1989, p. 73; geciteerd door PAUS FRANCIS in zijn openingspresentatie tijdens de openingsmis van de gewone algemene vergadering van de synode over het gezin, 4 oktober 2015; Zenit.org
In de eerste lezing van vandaag wordt Jona door de Heer geboden om berouw te prediken aan Nineve.
Maar Jona maakte zich gereed om naar Tarsis te vluchten, weg van de Heer. (Eerste lezing)
Hij verstopt zich in het ruim van het schip; verbergt zich in de diepten van de zee; verstopt zich in de buik van een walvis ... maar Jona leert dat je je niet kunt verbergen voor het Woord van de Heer. Het is als de zon, en "niets ontsnapt aan zijn hitte." [2]Psalm 19: 6
We zijn vaak moe omdat ook wij wegrennen voor de Heer, wegrennen voor wat we weten dat het juiste is om te doen. We maken excuses dat deze leerstelling te hard is, dat deze leerstelling te rigide is, dat deze eis van het Evangelie te onrealistisch is. En toch is het juist deze weerstand tegen de Stem van Waarheid die ons ongelukkig, prikkelbaar en rusteloos maakt.
Wij zijn in feite ook symbolisch voor Ninevé. Misschien we hebben opnieuw het evangelie van bekering nodig dat aan ons wordt gepredikt. Hebben we goddelijke barmhartigheid als vanzelfsprekend beschouwd? We horen de woorden van Jezus tot St. Faustina, en we zijn opgelucht:
Ik kan zelfs de grootste zondaar niet straffen als hij een beroep doet op Mijn mededogen, maar integendeel, Ik rechtvaardig hem in Mijn ondoorgrondelijke en ondoorgrondelijke barmhartigheid. —Jezus naar St. Faustina, Goddelijke genade in mijn ziel, Dagboek, n. 1146
Maar vergeten we dat goddelijke barmhartigheid wordt gegeven Precies om ons in staat te stellen het leven van God binnen te gaan, dat in harmonie is met Zijn goddelijke Wil? Zoals we duidelijk horen in het evangelie van vandaag, is de sleutel die de deur naar het eeuwige leven opent de vervulling van het grote gebod:
Je zult de Heer, je God, liefhebben met heel je hart, met heel je wezen, met heel je kracht en met heel je verstand, en je naaste als jezelf… doe dit en je zult leven.
Als we dit verwerpen, is de Schrift even duidelijk dat we dat zullen doen dood gaan.
Het loon van de zonde is de dood ... Niet iedereen die tegen mij zegt: 'Heer, Heer', zal het koninkrijk van de hemel binnengaan, maar alleen degene die de wil doet van mijn Vader in de hemel ... Wees daders van het woord en niet alleen hoorders , uzelf voor de gek houden ... (Rom 6:23; Matt 7:21; Jakobus 1:22)
Terwijl de Synode over het Gezin de komende dagen doorgaat, zullen er mensen zijn die zullen proberen de bijbelse visie van paus Franciscus te verdraaien, en dat is om te verwelkomen. allen zondaars in de boezem van de Kerk om met hen mee te reizen in de bevrijdende boodschap van het Evangelie. Ze zullen suggereren dat paus Franciscus eenvoudig zegt dat we iedereen moeten “liefhebben” en “tolereren”, dat wil zeggen hun zonde. Maar broeders en zusters, dit is een demonische leugen die al een enorme ravage heeft aangericht, zelfs onder de leden van het lichaam van Christus, aangezien het de kracht van het evangelie, het doel van het kruis en de genade en verdienste van het offer van Christus leegzuigt. Redding komt naar hen die de wil van de Vader doen. Dat wil zeggen, zelfs de doop is geen "kaartje naar de hemel":
Ook al is hij ingelijfd in de Kerk, hij die echter niet volhardt in naastenliefde, wordt niet gered. Hij blijft inderdaad in de boezem van de kerk, maar 'in lichaam' niet 'in hart'. Alle kinderen van de kerk moeten niettemin bedenken dat hun verheven toestand niet het gevolg is van hun eigen verdiensten, maar van de genade van Christus. Als ze niet in gedachte, woord en daad op die genade reageren, zullen ze niet alleen niet worden gered, maar zullen ze strenger worden beoordeeld. —Vaticaan II, Lumen Gentium, 14
Het zou goed zijn de woorden van een ziel uit het vagevuur in herinnering te roepen die op dit uur profetisch tot ons roept:
U hebt allemaal uw toevlucht gezocht onder de hoop op Gods barmhartigheid, die, zegt u, heel groot is, maar u ziet niet dat deze grote goedheid van God u zal oordelen omdat u tegen de wil van zo'n goede Heer bent ingegaan. Zijn goedheid zou u moeten dwingen om al Zijn wil te doen, en u niet de hoop geven dat u iets verkeerd doet, want Zijn gerechtigheid kan niet falen, maar op de een of andere manier moeten de behoeften volledig worden bevredigd. —St. Catharina van Genua, Verhandeling over het vagevuur, The Dialogue, Ch. XV; ewtn.com
Hebben we die radicale maatregelen genomen die nodig zijn, vooral wanneer we door doodzonden worden verleid, om ervoor te zorgen dat we niet de brede en gemakkelijke weg zijn ingeslagen die naar het verderf leidt?
Als uw rechteroog ervoor zorgt dat u zondigt, scheur het dan uit en gooi het weg. Het is beter voor u een van uw leden te verliezen dan dat uw hele lichaam in Gehenna wordt geworpen. (Matt 5:29)
Dat wil zeggen, als uw computer ervoor zorgt dat u zondigt, verwijder die dan. Als u door alcohol struikelt, giet het dan in de gootsteen. Als winkelen ervoor zorgt dat je voor afgoden buigt, snij dan je creditcard in stukken. Zoek dan de aanvullende hulp die u nodig heeft, zoals een drenkeling die om een reddingsboei roept. Kortom, we moeten doen wat de Heer ons gebiedt:
Wie niet zijn eigen kruis draagt en achter mij aankomt, kan niet mijn discipel zijn… een ieder van u die niet afstand doet van al zijn bezittingen, kan niet mijn discipel zijn. (Lukas 14:27, 33)
De enige manier om deze wereldvermoeidheid te overwinnen die zo velen heeft besmet, is door weg te rennen van datgene wat je echt moe maakt: compromis met de geest van th
e wereld. Ik weet dat velen van jullie worstelen met pornografie, met voedselverslavingen, met consumentisme, dwangmatigheid en andere valstrikken. Het is een teken van de tijd dat zoveel zonden en verleidingen zelfs de meest onschuldige zielen hebben belegerd. En toch moeten we onszelf eerlijk afvragen of we "de goede strijd strijden", zoals de heilige Paulus aanspoorde, want ...
Sommigen hebben, door het geweten te verwerpen, hun geloof schipbreuk geleden ... (1 Tim. 1:19)
De Heer, die een "jaloerse God" is, vraagt om al je liefde, en in ruil daarvoor zal Hij je Zijn eigen zelf geven - een oneindige bron van onuitsprekelijke vreugde, vrede en rust. Ja, rest Satan wil dat je gelooft dat je door je tegen het vlees te verzetten een welverdiend genoegen misloopt. Wanneer zullen we de verboden vrucht neerleggen die een loze belofte is, en opnieuw reiken naar de hand van de Vader die nooit teleurstelt?
Ja, zelfs nu bereikt de ondoorgrondelijke liefde van God u en mij, ondanks onze zonden, om ons op te roepen tot gemeenschap met Hem. Zelfs nu is het nog niet te laat. Zoals Jona het uitschreeuwde:
Toen mijn ziel in mij flauwviel, dacht ik aan de Heer; mijn gebed bereikte je in je heilige tempel. (Psalm van vandaag)
Maar mochten we in de verleiding komen om ons op Gods barmhartigheid te baseren - zonde te belijden, terwijl we er steeds van uitgaan dat Hij eenvoudigweg moedwillige volharding daarin zal vergeven - dan zouden we er goed aan doen na te denken over de andere woorden van Christus aan St.
Spreek tot de wereld over Mijn genade; laat de hele mensheid Mijn ondoorgrondelijke genade erkennen. Het is een teken voor de eindtijd; daarna komt de dag van gerechtigheid. Laat hen, zolang er nog tijd is, hun toevlucht nemen tot de bron van Mijn barmhartigheid ... voordat ik als een rechtvaardige Rechter kom, doe ik eerst de deur van Mijn barmhartigheid wijd open. Hij die weigert door de deur van Mijn barmhartigheid te gaan, moet door de deur van Mijn gerechtigheid gaan ... -Jezus aan St. Faustina, Goddelijke genade in mijn ziel, Dagboek van St. Faustina, n. 848, 1146
GERELATEERDE LEZING
Bedankt voor het steunen van deze volletijddienst.
Uw donatie wordt enorm gewaardeerd.
voetnoten
| ↑1 | cf. Het grote vacuüm |
|---|---|
| ↑2 | Psalm 19: 6 |