Je maakt een grapje!

 

SCHANDALEN, tekortkomingen en zondigheid.

Wanneer veel mensen naar katholieken en het priesterschap in het bijzonder kijken (vooral door de bevooroordeelde lens van de seculiere media), lijkt de kerk hun alles maar Christian.

Het is waar dat de kerk in haar tweeduizendjarige periode door haar leden vele zonden heeft begaan - tijden waarin haar daden allesbehalve een weerspiegeling waren van het evangelie van leven en liefde. Hierdoor zijn velen diep gewond, verraden en emotioneel, spiritueel en zelfs fysiek beschadigd. We moeten dit toegeven, en het niet alleen erkennen, maar er ook berouw van hebben.

En dit is wat paus Johannes Paulus II op een buitengewone manier deed toen hij door verschillende landen van de wereld reisde en bepaalde groepen en volkeren om vergeving vroeg voor het verdriet dat werd veroorzaakt door de zonden van de kerk, vroeger en nu. Dit is ook wat veel goede en heilige bisschoppen hebben gedaan om met name de zonden van pedofiele priesters te herstellen.

Maar er zijn ook veel mensen die de woorden 'het spijt me' nog nooit hebben gehoord van een priester, bisschop of leek die hen heeft verwond. Ik begrijp heel goed de pijn die kan veroorzaken.

 

EEN WIJZE CHIRURG

Maar terwijl ik hierover nadenk, kan ik niet anders dan een vraag stellen: als wordt vastgesteld dat een lid van het menselijk lichaam, zeg maar de hand, wordt overweldigd door gangreen, snijdt men dan de hele arm af? Als een been gewond is en onherstelbaar is, amputeert men dan ook het andere been? Of beter gezegd, als de pink van een vinger wordt doorgesneden, vernietigt men dan de rest van het lichaam?

En toch, als iemand hier een priester vindt, of een bisschop daar, of een belijdende katholiek daar die "ziek" is, waarom wordt dan de hele kerk verstoten? Als er leukemie (kanker) van het bloed is, behandelt de arts het beenmerg. Hij snijdt het hart van de patiënt niet uit!

Ik minimaliseer de ziekte niet. Het is ernstig en moet worden behandeld. In sommige gevallen is het ziek lid moet worden afgesneden! Jezus 'strengste waarschuwingen waren gereserveerd, niet voor zondaars, maar voor die religieuze leiders en leraren die niet leefden wat ze predikten!

Omdat je lauw bent, noch heet noch koud, zal ik je uit mijn mond spugen. (Openbaring 3:16)

 

EEN KWESTIE VAN HET HART

Inderdaad, als ik zo over de katholieke kerk spreek een Kerk die Christus heeft opgericht; als ik over haar spreek als de Bron van Genade, het Sacrament van Verlossing, of een Moeder of Verpleegster, dan spreek ik in de eerste plaats van het hart- het Heilig Hart van Jezus dat in haar hart klopt. Het is goed. Het is puur. Het is heilig. Het zal nooit een ziel verraden, pijn doen, schaden of beschadigen. Het is door dit hart dat elk van de leden van de rest van het lichaam leeft en hun voeding en vermogen vindt om dienovereenkomstig te functioneren. En hun genezing.

Ja genezing, want wie van ons, vooral degenen onder ons die de gevestigde Kerk van Christus verwerpen, kunnen dat zeggen we heb nooit een ander pijn gedaan? Laten we dan niet gerekend worden met die huichelaars die Christus zal uitspugen!

Want zoals u oordeelt, zo zult u worden geoordeeld, en de maat waarmee u meet, zal aan u worden afgemeten. Waarom zie je de splinter in het oog van je broer, maar zie je de houten balk in je eigen oog niet? (Matthew 7: 2-3)

Inderdaad, zoals de apostelen Jakobus ons vertelt,

Want wie de hele wet houdt maar op één punt faalt, is er schuldig aan geworden.  (Jakobus 2:10)

St. Thomas van Aquino legt het als volgt uit:

Jakobus heeft het over zonde, niet met betrekking tot de zaak waartoe het draait en dat het onderscheid van zonden veroorzaakt ... maar met betrekking tot dat waarvan de zonde zich afwendt ... God wordt veracht in elke zonde.  -De Summa Theologica, Antwoord op bezwaar 1; Tweede en herziene uitgave, 1920; 

Als iemand zondigt, keert hij God de rug toe, ongeacht de aard van de zonde. Wat een schijnheilige van ons dus om met onze vinger te wijzen naar iemand die van God afgekeerd is terwijl onze het te bezitten. rug is ook weggedraaid.

Het punt is dit: Jezus komt naar ons toe door de kerk. Dit was zijn verlangen, zoals Hij zelf beval in de evangeliën (Markeer 16: 15-16)​ En waarvoor komt Jezus? Om zondaars te redden.

Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, zodat iedereen die in hem gelooft niet verloren zou gaan, maar eeuwig leven zou hebben ... God bewijst zijn liefde voor ons in die tijd dat Christus voor ons stierf toen we nog zondaars waren. (Johannes 3:16; Romeinen 5: 8)

Als we zeggen: "We hebben niet gezondigd", maken we hem tot een leugenaar, en zijn woord is niet in ons. (1 John 1: 10)

Als we dan zondaars zijn - en dat zijn we allemaal - dan moeten we onszelf niet afsnijden van Gods geschenk aan ons, dat tot ons komt via de Kerk, omdat een ander lid ook een zondaar is​ Want er zijn twee manieren om van Christus afgesneden te worden: de ene is door de Vader Zelf, die de dode takken snoeit die geen vrucht meer dragen. (John 15: 2)​ En de andere is onze eigen weigering om in de eerste plaats op Jezus de Wijnstok te worden geënt, of erger nog, om ervoor te kiezen ons van Hem te verwijderen. 

Hij die de Kerk van Christus de rug heeft toegekeerd, zal niet tot de beloningen van Christus komen ... U kunt God niet als uw Vader hebben als u de Kerk niet als uw moeder hebt. Onze Heer waarschuwt ons als Hij zegt: 'hij die niet met mij is, is tegen mij ...' —St. Cyprianus (gestorven in 258 n.Chr.); Eenheid van de katholieke kerk.

Want de Kerk is het mystieke lichaam van Christus - gehavend, gekneusd, bloedend en doorboord door de spijkers en doornen van de zonde. Maar het is nog steeds Zijn lichaam. En als we er deel van blijven uitmaken, geduldig het lijden en verdriet erin verdragen, anderen vergeven zoals Christus ons heeft vergeven, zullen we op een dag ook in alle eeuwigheid meemaken. zijn opstanding.

 

 

Print Friendly, PDF & Email
Geplaatst in HOME, WAAROM KATHOLIEK?.