NÅR man nærmer seg en tåke i det fjerne, det kan virke som om du kommer inn i en tykk tåke. Men når du "kommer dit", og så ser bak deg, innser du plutselig at du har vært i det hele tiden. Disen er overalt.
Slik er det med ånden fra rasjonalisme -en tankegang i vår tid som henger som en gjennomgripende tåke. Rasjonalisme hevder at fornuft og kunnskap alene skal lede våre handlinger og meninger, i motsetning til den immaterielle eller følelsen, og spesielt religiøse tro. Rasjonalisme er et produkt av den såkalte opplysningstiden, da "løgnens far" begynte å så en "ism”Etter det andre i løpet av fire århundrer - deisme, scientisme, darwinisme, marxisme, kommunisme, radikal feminisme, relativisme osv. - som førte oss til denne timen, der ateisme og individualisme alt annet enn har fortrengt Gud i det sekulære riket.
Men selv i kirken har rasjonalismens giftige røtter tatt tak. Spesielt de siste fem tiårene 
har sett denne tankegangen rive vekk på kanten av mysterium, bringe alle ting mirakuløse, overnaturlige og transcendente under et tvilsomt lys. Den giftige frukten av dette villedende treet smittet mange pastorer, teologer og til slutt lekfolk, i den grad Liturgien i seg selv var drenert for tegn og symboler som pekte på det hinsides. Noen steder var kirkeveggene bokstavelig talt hvitkalkede, statuer ble knust, stearinlys snuset, røkelse doused og ikoner, kors og relikvier skapet.
Verre, langt verre, har vært kastrering av barnslig tro i store deler av kirken, slik at ofte i dag er enhver som viser noen form for ekte iver eller lidenskap for Kristus i sine menigheter, som skiller seg ut fra status quo, ofte kastet som mistenkt (hvis ikke kastet ut i mørket). Noen steder har soknene våre gått fra Apostlenes gjerninger til de frafallenes passivitet - vi er slappe, lunke og blottet for mystikk ... en barnslig tro.
O Gud, red oss fra oss selv! Befri oss fra rasjonalismens ånd!
MØTRE… ELLER LABORATORIER?
Prester har fortalt for meg hvordan mer enn en seminarist har fått sin tro forlis i seminaret, hvor Skriften oftere enn ikke ble dissekert som en labrotte og drenerte livsnerven 
av det levende ordet som om det bare var en lærebok. De helliges åndelighet ble avvist som følelsesmessig kronglete; Kristi mirakler som fortellinger; hengivenhet til Maria som overtro; og Den hellige ånds karismer som fundamentalisme.
Dermed er det i dag noen biskoper som rynker pannen mot noen i tjenesten uten en Mester av guddommelighet, prester som slår til noe mystisk, og lekfolk som håner det evangeliske. Vi har blitt, særlig i Vesten, som det disippelaget som irettesatte de små barna da de prøvde å berøre Jesus. Men Herren hadde noe å si om det:
La barna komme til meg og ikke forhindre dem; for Guds rike tilhører slike som disse. Amen, jeg sier deg: Den som ikke tar imot Guds rike som et barn, vil ikke komme inn i det. (Lukas 18: 16-17)
I dag avsløres Rikets mysterier, ikke så mye for forskere som er gravlagt i intellektuell stolthet, men for de små som gjør teologi på knærne. Jeg ser og hører Gud snakke i håndverkere, husmødre, unge voksne og stille prester og nonner med en bibel i den ene hånden og rosenkransperler i den andre.
Så nedsenket er vi i tåken til rasjonalisme, at vi ikke lenger kan se virkelighetshorisonten i denne generasjonen. Vi ser ut til å være i stand til å motta Guds overnaturlige gaver, slik som hos de sjelene som mottar stigmata, eller visjoner, plasseringer eller utseende. Vi oppfatter dem, ikke som mulige tegn og kommunikasjoner fra himmelen, men som ubehagelige forstyrrelser i våre ryddige pastorale programmer. Og det ser ut til at vi ser på Den hellige ånds karismer, mindre som et middel til å bygge kirken, og mer som manifestasjoner av mental ustabilitet.
O Gud, red oss fra oss selv! Befri oss fra rasjonalismens ånd!
Noen få eksempler kommer opp i tankene ...
RATIONALISME PÅ DENNE TIDEN
Medjugorje
Som jeg skrev i På Medjugorje, objektivt sett har vi på dette eneste innstillingsstedet en av de største kildene til omvendelse i kirken siden pinse; hundrevis av dokumenterte mirakler, tusenvis av prestelige 
yrker, og utallige departementer over hele verden som er en direkte resultat av at Vår Frue "angivelig" dukket opp der. Nylig ble det offentliggjort at en Vatikankommisjon ser ut til å ha akseptert utseendet, i det minste i deres tidlige stadier. Og likevel fortsetter mange å avfeie dette åpenbare gave og nåde som et "djevelens verk." Hvis Jesus sa du skal kjenne et tre av frukten, Jeg kan ikke tenke meg en mer irrasjonell uttalelse. I likhet med Martin Luther i gamle dager ser vi også ut til å ignorere Skriftene som ikke passer vårt “rasjonelle” teologiske verdensbilde - til tross for bevisene.
Disse fruktene er håndgripelige og tydelige. Og i bispedømmet og mange andre steder observerer jeg nådene til omvendelse, nådene til et liv med overnaturlig tro, av kall, av helbredelser, av en gjenoppdagelse av sakramentene, av bekjennelse. Dette er alle ting som ikke villeder. Dette er grunnen til at jeg bare kan si at det er disse fruktene som gjør det mulig for meg som biskop å felle en moralsk dom. Og hvis vi som Jesus sa, vi må dømme treet etter fruktene, er jeg forpliktet til å si at treet er godt. —Kardinal Schönborn, Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella Maris, # 343, s. 19, 20
Noen skrev til meg i dag og sa: ”Det ville ikke skje noe sant inntrykk hver dag i nesten 40 år. Pluss at meldingene er flassete, ingenting dyptgående. ” Dette virker for meg på høyden av religiøs rasjonalisme - den samme typen stolthet som Farao hadde da han rasjonaliserte Moses's mirakler; de samme tvilene som avskjediget oppstandelsen; den samme villede resonnementet som fikk mange som var vitne til Jesu mirakler, til å erklære:
Hvor fikk denne mannen alt dette? Hva slags visdom har blitt gitt ham? Hvilke mektige gjerninger hans hender gjør! Er han ikke snekkeren, sønnen til Maria, og broren til James og Joses og Judas og Simon? ... Så han var ikke i stand til å utføre noen mektig gjerning der. (Matt 6: 2-5)
Ja, Gud har vanskelig for å gjøre mektige gjerninger i hjerter som ikke er barnlige.
Og så er det Fr. Don Calloway. Sønnen til en militærmann, han var narkoman og opprør, ledet ut av Japan i lenker for alle trøbbel han forårsaket. En dag plukket han opp en bok med de “flakete og uprøvde” meldingene fra Medjugorje Fredsdronningen besøker Medjugorje. Da han leste dem den kvelden, ble han overvunnet med noe han aldri hadde opplevd før.
Selv om jeg var veldig fortvilet over livet mitt, mens jeg leste boka, følte jeg at hjertet mitt smeltet. Jeg hang på hvert ord som om det overførte livet rett til meg ... Jeg har aldri hørt noe så fantastisk og overbevisende og så nødvendig i livet mitt. —Vitnesbyrd, fra Departementets verdier
Neste morgen løp han til messe og ble fylt med forståelse og tro på det han så utspille seg under innvielsen. Senere den dagen begynte han å be, og som han gjorde, strømmet et helt liv med tårer
fra han. Han hørte Vår Frues stemme og hadde en dyp opplevelse av det han kalte "ren mors kjærlighet." [1]jfr Departementets verdier Med det vendte han seg fra sitt gamle liv og bokstavelig talt fylte 30 søppelsekker fulle av pornografi og heavy metal-musikk. Selv hans fysiske utseende endret seg plutselig. Han gikk inn i prestedømmet og menigheten til Marian-fedre med den ulastelige unnfangelsen av den mest velsignede jomfru Maria. Hans siste bøker er kraftige oppfordringer til Vår Frues hær for å beseire Satan, som f.eks Mester i rosenkransen.
Hvis Medjugorje er bedrag, så vet ikke djevelen hva han gjør.
Hvis Satan driver Satan ut, er han splittet mot seg selv; hvordan skal hans rike da stå? (Matt 12:26)
Man må stille spørsmål: hvis bare de tidlige oppfatningene blir ansett som autentiske, hva med de siste 32 årene? Er den store høsten av omvendelser, kall og helbredelser; de fortsatte miraklene og tegnene og underverkene på himmelen og på åsene ... resultatet av seks seere som virkelig møtte Vår Frue ... men som nå bedrar Kirken - og fremdeles produserer de samme fruktene? Vel, hvis det er et bedrag, la oss be om at djevelen fortsetter å forlenge det, hvis ikke bringe det til alle katolske menigheter i verden.
Mange kan ikke tro at Vår Frue vil fortsette å gi månedlige meldinger eller fortsette å dukke opp ... men når jeg ser på tilstanden i verden og det utfoldende skismaet i Kirken, Jeg kan ikke tro at hun ikke ville. Hvilken mor ville forlate barnet sitt mens han leker på kanten av en klippe?
O Gud, red oss fra oss selv! Befri oss fra rasjonalismens ånd!
Fornyelsen
Neste er fortsatt avskjedigelse av den karismatiske fornyelsen. Dette er en bevegelse av Den Hellige Ånd som eksplisitt ble omfavnet av de fire siste pavene. Likevel fortsetter vi å høre prester - gode prester i seg selv
- snakk i uvitenhet mot denne bevegelsen som om den også er et djevelens verk. Ironien er at disse "portvaktene til ortodoksien" strider direkte mot Kristi vikarer.
Hvordan kunne ikke denne 'åndelige fornyelsen' være en sjanse for kirken og verden? Og hvordan kunne man i dette tilfellet ikke ta alle midlene for å sikre at det forblir slik ...? —POPE PAUL VI, Internasjonal konferanse om katolsk karismatisk fornyelse, 19. mai 1975, Roma, Italia, www.ewtn.com
Jeg er overbevist om at denne bevegelsen er en veldig viktig komponent i den totale fornyelsen av Kirken, i denne åndelige fornyelsen av Kirken. —POPE JOHN PAUL II, spesialpublikum med kardinal Suenens og rådets medlemmer av International Charismatic Renewal Office, 11. desember 1979, http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html
Fremveksten av fornyelsen etter Det andre Vatikankonsil var en spesiell gave fra Den hellige ånd til kirken ... På slutten av dette andre årtusenet trenger kirken mer enn noen gang å vende seg i tillit og håp til Den Hellige Ånd ... —POPE JOHN PAUL II, tale til Rådet for det internasjonale katolske karismatiske fornyelseskontoret, 14. mai 1992
I en tale som ikke etterlater noen tvetydighet om hvorvidt fornyelsen er ment å ha en rolle blant hele Kirke, den avdøde paven sa:
De institusjonelle og karismatiske aspektene er like viktig som Kirkens grunnlov. De bidrar, om enn annerledes, til Guds folks liv, fornyelse og helliggjørelse. —Tale til verdenskongressen for kirkelige bevegelser og nye samfunn, www.vatican.va
Og mens han fremdeles var kardinal, sa pave Benedict:
Jeg er virkelig en venn av bevegelser — Communione e Liberazione, Focolare og den karismatiske fornyelsen. Jeg tror dette er et tegn på våren og tilstedeværelsen av Den Hellige Ånd. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), intervju med Raymond Arroyo, EWTN, Verden over, September 5, 2003
Men nok en gang har det uberrasjonelle sinnet i vår tid avvist Den Hellige Ånds karismer fordi de ærlig talt kan være rotete - selv om de er nevnt i katekismen.
Uansett karakter - noen ganger er det ekstraordinært, for eksempel gave fra mirakler eller tunger - er karismer orientert mot helliggjørende nåde og er ment for Kirkens felles beste. -Katolske kirkes katekisme, ikke. 2003
Ikke desto mindre avviser de rasjonalistene som møter Åndens manifestasjoner (og ofte følelsene disse fremkaller) dem ofte som frukten av sprøytenarkoman, ustabilitet ... eller fyll.
Og de ble alle fylt med Den hellige ånd og begynte å tale i forskjellige tunger, slik Ånden gjorde det mulig for dem å forkynne ... De var alle forbauset og forvirret og sa til hverandre: "Hva betyr dette?" Men andre sa og spottet: "De har fått for mye ny vin." (Apostlenes gjerninger 2: 4, 12)
Det er ingen tvil om at visse mennesker i den karismatiske bevegelsen har gjort det stor skade gjennom ikke-ledet iver, avvisning av kirkelig autoritet eller stolthet. Men i den andre enden av spekteret har jeg også møtt menn med ikke-ledet iver som har avvist pavelig 
autoritet, og gjort det av stolthet. Men i ingen av tilfellene skal en håndfull enkeltpersoner få oss til å avvise en hel bevegelse av ros eller fromhet. Hvis du har hatt en dårlig opplevelse med fornyelsen - eller med en såkalt "tradisjonalist" - er det riktige svaret å tilgi, se utover menneskelig svakhet og fortsette å søke nådens kilder som Gud vil gi oss gjennom en mangfold av midler, som ja, inkluderer karismene fra Den Hellige Ånd og skjønnheten til den latinske messen.
Jeg har skrevet en syv deler serie om den karismatiske fornyelsen - ikke fordi jeg er dens talsmann, men fordi jeg er romersk-katolsk, og dette er en del av vår katolske tradisjon. [2]se Karismatisk? Men et siste poeng, et som Skriften selv gjør. Jesus sa at Faderen “rasjonerer ikke Åndens gave." [3]John 3: 34 Og så leser vi dette i Apostlenes gjerninger:
Mens de ba, ristet stedet hvor de var samlet, og de ble alle fylt med Den Hellige Ånd og fortsatte å tale Guds ord med frimodighet. (Apg 4:31)
Det du nettopp leste var ikke pinse - det var to kapitler tidligere. Det vi ser her er at Gud ikke rasjonerer sin Ånd; apostlene, og vi, kan fylles om og om igjen. Det er formålet med fornyelsesbevegelsen.
O Gud, red oss fra oss selv! Befri oss fra rasjonalismens ånd!
Kristen enhet
Jesus ba og ønsket at kristne overalt skulle være samlet som en hjord. [4]John 17: 20-21 Dette, sa pave Leo XIII, har derfor vært målet for pavedømmet:
Vi har forsøkt og utført vedvarende i løpet av en lang pontifikat mot to sjefsender: i første omgang mot restaurering, både i herskere og folk, av prinsippene for det kristne livet i det sivile og innenlandske samfunnet, siden det ikke er noe sant liv for menn unntatt fra Kristus; og for det andre å fremme gjenforeningen av de som har falt bort fra den katolske kirken, enten ved kjetteri eller ved splittelse, siden det utvilsomt er Kristi vilje at alle skal være samlet i en flokk under en hyrde. -Divinum Illud Munus, n. 10. XNUMX
Imidlertid kan de religiøse rasjonalistene i vår tid igjen, fordi de ofte er lukket for Guds overnaturlige aktivitet, ikke se Herren arbeide utenfor grensene til den katolske kirken.
… Mange elementer av helliggjørelse og sannhet ”finnes utenfor den synlige rammen for den katolske kirken:“ Guds skrevne ord; nådens liv; tro, håp og nestekjærlighet, sammen med de andre indre gaver fra Den hellige ånd, så vel som synlige elementer. ” Kristi ånd bruker disse kirkene og kirkelige samfunn som frelsesmetoder, hvis kraft kommer fra den fylde av nåde og sannhet som Kristus har betrodd den katolske kirken. Alle disse velsignelsene kommer fra Kristus og fører til ham, og kalles i seg selv "katolsk enhet." -Katolske kirkes katekisme, ikke. 818
Jeg tror mange kommer til å bli sjokkert en dag når de ser "de pinsevennene" danser rundt 
Tabernakel som David gjorde rundt arken. Eller tidligere muslimer som profeterte fra benkene. Eller de ortodokse som svinger sensurene våre. Ja, en "ny pinse" kommer, og når den gjør det, vil den la rasjonalistene sitte i en dam av intellektuell stillhet i kjølvannet av det overnaturlige. Her foreslår jeg ikke en annen “isme” - synkretisme - men den virkelige enheten i Kristi legeme som vil være et verk av Den Hellige Ånd.
Den katolske kirke, som er Kristi rike på jorden, [er] bestemt til å spres mellom alle mennesker og alle nasjoner ... —OPP PIUS XI, Quas Primas, Leksikon, n. 12, 11. desember 1925; jfr Matt 24:14
Jesus sendte oss ikke bare ”sannhetens ånd” - som om Kirkens misjon er blitt redusert til en intellektuell øvelse for å vokte troens innskudd. De som ønsker å begrense Ånden til en "giver av regler" har faktisk kastrert den handling som Herren har prøvd å gi Kirken og verden. Nei, han sender oss også ånden til “makt, "[5]jfr. Lukas 4:14; 24:49 som forvandler, skaper og fornyer i all sin fantastiske uforutsigbarhet.
Det er kun en, hellige, katolske og apostolske kirke. Men Gud er mye større enn Kirken, og arbeider til og med utenfor av henne for å trekke alle ting til seg selv. [6]Ef 4: 11-13
Da sa John som svar: "Mester, vi så noen som drev ut demoner i ditt navn, og vi prøvde å forhindre ham fordi han ikke følger med i vårt selskap." Jesus sa til ham: "Ikke hindre ham, for den som ikke er imot deg, er for deg." (Johannes 9: 49-50)
La oss derfor be om at ingen av oss, på grunn av uvitenhet eller åndelig stolthet, blir et hinder for nåde, selv om vi ikke helt forstår dens virkemåte. Hold deg forent med paven, til tross for hans feil eller mangler; forbli tro mot alle Kirkens lære; hold deg nær vår salige mor; og be, be, be. Fremfor alt, ha en uovervinnelig tro og tillit til Jesus. På denne måten kan du og jeg avta slik at Han, verdens lys, kan øke i oss, fjerne tåken av tvil og verdslig resonnement som så ofte gjennomsyrer denne åndelig fattige generasjonen ... og ødelegger mysteriet.
O Gud, red oss fra oss selv! Befri oss fra rasjonalismens ånd!
RELATERT LESING
Medjugorje - ”Bare fakta, fru”
Velsign deg og takk.
Å reise med Mark i De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.
Fotnoter
| ↑1 | jfr Departementets verdier |
|---|---|
| ↑2 | se Karismatisk? |
| ↑3 | John 3: 34 |
| ↑4 | John 17: 20-21 |
| ↑5 | jfr. Lukas 4:14; 24:49 |
| ↑6 | Ef 4: 11-13 |