Forfølgelse! ... og den moralske tsunamien

 

 

Etter hvert som flere og flere mennesker våkner med den økende forfølgelsen av Kirken, tar denne skrivingen opp hvorfor, og hvor det hele er på vei. Først publisert 12. desember 2005, har jeg oppdatert innledningen nedenfor ...

 

Jeg vil ta stilling for å våke og stille meg på tårnet og se frem for å se hva han vil si til meg, og hva jeg vil svare angående min klage. Og Herren svarte meg: “Skriv synet; gjør det tydelig på tabletter, så han kan løpe som leser det. ” (Habakkuk 2: 1-2)

 

den de siste ukene har jeg med fornyet kraft i hjertet hørt at det kommer en forfølgelse - et “ord” som Herren så ut til å formidle til en prest, og jeg var på retrett i 2005. Da jeg forberedte meg på å skrive om dette i dag, Jeg mottok følgende e-post fra en leser:

Jeg hadde en rar drøm i går kveld. Jeg våknet i morges med ordene “Forfølgelse kommer. ” Lurer på om andre også får dette ...

Det er i det minste det erkebiskop Timothy Dolan i New York antydet forrige uke om at hælene til homofilt ekteskap ble akseptert i lov i New York. Han skrev…

... vi bekymrer oss virkelig for dette religionsfrihet. Redaksjonelle ledere krever allerede at garantier for religiøs frihet fjernes, med korsfarere som krever at trosfolk må tvinges til å akseptere denne omdefinisjonen. Hvis erfaringene fra de få andre stater og land der dette allerede er lov, er noe som tyder på, vil kirkene og de troende snart bli trakassert, truet og ført inn i retten for deres overbevisning om at ekteskapet er mellom en mann, en kvinne, for alltid , bringe barn til verden.—Fra erkebiskop Timothy Dolans blogg, “Noen ettertanker”, 7. juli 2011; http://blog.archny.org/?p=1349

Han gjenspeiler kardinal Alfonso Lopez Trujillo, tidligere president for Påvisk råd for familien, som sa for fem år siden:

"... å tale til forsvar for livet og familiens rettigheter blir i noen samfunn en type forbrytelse mot staten, en form for ulydighet mot regjeringen ..." —Vatikanstaten, 28. juni 2006

Han advarte om at en dag kan kirken bringes "foran en internasjonal domstol." Hans ord kan vise seg å være profetiske ettersom fremdriften for å tolke alternative former for ekteskap som en "konstitusjonell rettighet" får enorm styrke. Vi har de bisarre og uforklarlige scenene til ordførere og politikere på "gay pride" -togter som går sammen med nakne festere, foran barn og politi (oppførsel som vil være kriminell enhver annen dag i året), mens de er i deres lovgivende forsamlinger, embetsmenn overstyrer naturloven, og tar til seg en autoritet som staten ikke har og ikke kan ha. Er det rart at pave Benedikt sier at det nå er en "formørkelse av fornuften" som gjør verden mørkere? [1]jfr På kvelden

Det ser ut til at det ikke er noe som hindrer denne moralske tsunamien i å feie gjennom verden. Dette er øyeblikket til "homobølgen"; de har politikerne, kjendisene, bedriftens penger og kanskje fremfor alt den offentlige opinionen i deres favør. Det de ikke har, er den “offisielle” støtten fra den katolske kirken til å gifte seg med dem. Videre fortsetter kirken å heve sin stemme om at ekteskap mellom en kvinne og en mann ikke er en motetrend som endrer seg med tiden, men en universell og grunnleggende byggestein i et sunt samfunn. Hun sier det fordi det er den sannhet.

Kirken ... har til hensikt å fortsette å heve stemmen til forsvar for menneskeheten, selv når politikk fra stater og flertallet av opinionen beveger seg i motsatt retning. Sannheten henter faktisk styrke fra seg selv og ikke fra mengden samtykke den vekker.  —POPE BENEDICT XVI, Vatikanet, 20. mars 2006

Men igjen, vi ser at ikke alle Kirken står alltid ved siden av sannheten med den hellige far. Jeg har snakket med flere amerikanske prester som anslår at minst halvparten av dem i seminaret de deltok på var homofile, og at mange av disse mennene fortsatte å bli prester og noen til og med biskoper. [2]jfr Malurt Selv om dette er anekdotisk bevis, er de likevel oppsiktsvekkende påstander bekreftet av forskjellige prester fra forskjellige regioner. Kan "homofilt ekteskap" da bli et problem som vil skape et skisma i kirken når utsiktene til fengsel står overfor kirkens ledere for å opprettholde et syn i strid med statens innfall? Er dette "innrømmelsen" som velsignet Anne Catherine Emmerich så i en visjon?

Jeg hadde en annen visjon om den store trengsel ... Det ser ut til at det ble krevd en konsesjon fra presteskapet som ikke kunne innvilges. Jeg så mange eldre prester, særlig en, som gråt bittert. Noen få yngre gråt også ... Det var som om folk delte seg i to leirer.  —Velsignet Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Livet og åpenbaringene til Anne Catherine Emmerich; melding fra 12. april 1820

 

BOLEN Bølgen

For noen år siden begynte en voldsom rase mot kirken, særlig i Amerika. Protester mot demokratiske tiltak for å holde ekteskapet som definert mellom en mann og en kvinne tok en plutselig, dristig vending. Kristne som hadde møtt opp for å be eller motprotest, ble sparket, dyttet, seksuelt overfalt, urinert og til og med fått drapstrusler mot dem, ifølge vitner og video. Kanskje det mest surrealistiske var scenen i California hvor bestemors kors ble kastet til bakken og trampet av demonstranter som begynte å oppmuntre andre demonstranter til å "slåss". Ironisk nok, over hele verden, det ungarske parlamentet passerte lover forbyr "nedverdigende eller skremmende oppførsel" overfor homofile.

Senere i juli 2011 har Premier of Ontario (hvor homofilt ekteskap først kom i lov i Canada) tvunget alle skoler, inkludert katolske, til å danne lesbiske, homofile, bifile eller transseksuelle klubber. 

Dette er ikke et spørsmål om valg for skolestyrer eller rektorer. Hvis studentene vil ha det, vil de ha det.  – Premier Dalton McGuinty, Livssidenyheter, 4. juli 2011

I overraskende ignorering av "religionsfrihet" sa han videre at det ikke er nok å vedta lover, noe som signaliserte at staten trenger å håndheve "holdninger":

Det er en ting ... å endre en lov, men det er en helt annen å endre holdning. Holdninger er formet av våre livserfaringer og vår forståelse av verden. Det bør begynne i hjemmet og strekke seg dypt inn i samfunnene våre, inkludert skolene våre.
—Bud.

Over grensen i USA har California nettopp vedtatt en lov som vil "kreve" skolene å "lære elevene om bidrag fra lesbiske, homofile, bifile og transpersoner amerikanere." [3]San Francisco Chronicle, Juli 15th, 2011 Den nye læreplanen vil tilsynelatende lære alle fra barnehage til videregående skole om homofile bidrag i amerikansk historie. Denne typen tvunget ideologi, ikke minst barn, er nettopp det første tegnet på at forfølgelse er nært.

Alt er kanskje et fjernt ekko av den direkte forfølgelsen som forekommer i India hvor biskoper advarer at det er en "hovedplan for å utrydde kristendommen." Irak ser også en økning i antikristen aktivitet mens nordkoreanske troende fortsetter å holde ut fangeleirer og martyrium ettersom diktaturet der også forsøker å 'utslette kristendommen'. Denne frigjøringen fra kirken er faktisk det som initiativtakerne til den "homofile agendaen" åpenbart antyder:

... vi spår at homofilt ekteskap virkelig vil føre til en økning i aksept av homofili nå på gang, som [biskop Fred] Henry frykter. Men likestilling mellom ekteskap vil også bidra til å forlate giftige religioner, og frigjøre samfunnet fra fordommer og hat som har forurenset kultur for lenge, delvis takket være Fred Henry og hans slag. -Kevin Bourassa og Joe Varnell, Rensing av giftig religion i Canada; 18. januar 2005; EGALE (Likhet for homofile og lesbiske overalt) som svar på biskop Henry av Calgary, Canada, og gjentok Kirkens moralske holdning til ekteskap.

Og i Amerika i 2012, flyttet president Barack Obama for å bringe inn helselovgivning som ville styrke Katolske institusjoner som sykehus og andre helsetjenester for å tilby prevensjonsutstyr og kjemikalier - i motsetning til katolsk lære. En linje trekkes i sanden... og det er tydelig at andre land følger etter når de slipper friheten til religion.

Verden deles raskt i to leirer, kameratskapet mot Kristus og Kristi broderskap. Linjene mellom disse to trekkes. Hvor lenge slaget vil være vet vi ikke; om sverd vil være avkledd, vet vi ikke; om blod må tømmes vet vi ikke; om det vil være en væpnet konflikt vet vi ikke. Men i en konflikt mellom sannhet og mørke kan sannhet ikke tape. —Biskop Fulton John Sheen, DD (1895-1979) 

En av de beste kardinalene i Vatikanet Curia uttalte hva som er en sentral melding som ofte gjentas på dette nettstedet: at hele Kirken kan være i ferd med å gå inn i sin egen lidenskap:

De neste årene vil ikke Getsemane være marginal. Vi vil kjenne den hagen. —James Francis Cardinal Stafford med henvisning til utfallet av USAs valg; Storfengsel for den apostoliske fængsel for Holy See, www.LifeSiteNews.comNovember 17, 2008

Av denne grunn publiserer jeg dette “ordet” fra desember 2005, med oppdatert informasjon, en av de første skriftene på dette nettstedet av en “profetisk blomst" [4]se Kronbladene som nå ser ut til å utspille seg raskt ... 

 

—DET ANDRE PETAL-

 

JULETUNNI

Når vi nærmer oss 26. juledag, nærmer vi oss også jubileet for en av de største moderne katastrofer i vår tid: 2004. desember XNUMX, den asiatiske tsunamien.

Turister begynte å fylle strendene den morgenen langs hundrevis av miles kystlinje. De var der for å nyte juleferien i solen. Alt virket greit. Men det var det ikke.

Vannet gikk plutselig tilbake fra strandlinjen og avslørte havbunnen som om tidevannet plutselig hadde gått ut. På noen bilder kan du se folk som går mellom den nylig eksponerte sanden, plukker opp skjell, rusler med, helt glemmende for den forestående faren.

Så dukket det opp i horisonten: en liten hvit kam. Det begynte å vokse seg i størrelse da det nærmet seg kysten. En enorm bølge, en tsunami generert av det nest største jordskjelvet registrert i seismisk historie (et skjelv som rystet hele jorden), samlet høyden og ødeleggende kraften da den rullet mot kystbyene. Båter kunne sees flyr, slengende, kantret i den kraftige bølgen, til den endelig kom i land, dyttet, knuste, utslett det som var i veien for det.

Men det var ikke over.

Et sekund, så fulgte en tredje bølge, gjør så mye eller mer skade som vannet presset lenger inn i landet, og feier hele landsbyer og byer fra grunnlaget.

Endelig stoppet havets angrep. Men bølgene, etter å ha løsnet kaoset, begynte nå reisen tilbake til sjøen og trakk med seg all den død og ødeleggelse de oppnådde. Dessverre ble mange som unnslapp de dundrende flodbølgene nå fanget i understrømmen med ingenting å stå på, ingenting å gripe tak i, ingen stein eller grunn å finne sikkerhet på. Suget bort, gikk mange tapt på sjøen, for alltid.

Det var imidlertid innfødte flere steder som visste hva de skulle gjøre da de så de aller første tegnene på tsunamien. De løp til høyt underlag, opp bakker og steiner, dit de utslettende bølgene ikke nådde dem.

I alt mistet nesten en kvart million mennesker livet.

 

MORALISK TSUNAMI

Hva har dette med ordet “å gjøreForfølgelse“? De siste tre årene, da jeg har reist Nord-Amerika på konsertturer, ble bildet av en bølge har stadig kommet til tankene ...

Akkurat som den asiatiske tsunamien begynte med et jordskjelv, gjorde også det jeg kaller en “moralsk tsunami”. Dette åndelig-politiske jordskjelvet rammet for drøyt to hundre år siden, da kirken mistet sin mektige innflytelse i samfunnet under den franske revolusjon. Liberalisme og demokrati ble de dominerende kreftene.

Dette genererte en kraftig bølge av sekulær tenkning som begynte å forstyrre havet av kristen moral, en gang gjennomgripende i Europa og Vesten. Denne bølgen kom til slutt på begynnelsen av 1960-tallet som en liten hvit pille: prevensjon.

Det var en mann som så tegnene til denne kommende moralske tsunamien, og han inviterte hele verden til å følge ham til høydenes sikkerhet: pave Paul VI. I sin oppslagsverk, Humanae Vitae, bekreftet han at prevensjon ikke var i Guds plan for gift kjærlighet. Han advarte om at omfavnelse av prevensjon ville resultere i et sammenbrudd av ekteskapet og familien, en økning i utroskap, degradering av menneskeverdet, spesielt kvinner, og en økning i aborter og statskontrollerte former for prevensjon. 

Bare noen få fulgte påven, selv blant geistlige.

Sommeren 1968 er en oversikt over Guds hotteste time ... T
minnene glemmes ikke; de er smertefulle ... De bor i virvelvinden der Guds vrede bor. 
—James Francis kardinal Stafford, hovedfengselsvesen for den apostoliske fengselsvesenet, www.LifeSiteNews.comNovember 17, 2008

Og så nærmet bølgen kysten.

 

KOMMER I LAND

Dens første ofre var de båtene som var ankret til sjøs, det vil si familier. Da illusjonen om sex "uten konsekvenser" ble mulig, begynte en seksuell revolusjon. "Free Love" ble det nye mottoet. Akkurat som de asiatiske turistene begynte å vandre ned på de utsatte strendene for å plukke skjell og trodde det var trygt og ufarlig, begynte også samfunnet å delta i gratis og varierte former for seksuell eksperimentering og mente det var godartet. Sex ble skilt fra ekteskapet, mens skilsmisse uten skyld gjorde det lettere for par å avslutte ekteskapet. Familier begynte å bli kastet og revet i stykker da denne moralske tsunamien løp gjennom dem.

Så bølgen traff kysten tidlig på 1970-tallet, og ødela ikke bare familier, men også individuelle personer. Spredningen av tilfeldig sex resulterte i en svulm av "uønskede babyer." Det ble slått ned lover som gjorde tilgang til abort til en “rett”. I motsetning til politikerens advarsler om at abort bare ville bli brukt "sjelden", ble det den nye "prevensjon" som produserte en dødstall i titalls millioner.

Så tordnet en ny, nådeløs bølge i land på 1980-tallet. Uhelbredelige STDS som kjønnsherpes og AIDS spredte seg. I stedet for å løpe for høyt underlag, fortsatte samfunnet å gripe tak i de smuldrende søylene og sekularismens fallende trær. Musikk, filmer og media unnskyldte og fremmet umoralsk oppførsel og søkte måter å elske trygt fremfor å lage elsker sikker.

På 1990-tallet hadde de to første bølgene gått i oppløsning så mye av det moralske grunnlaget for byer og landsbyer, at alle slags skitt, avfall og rusk skyllet over samfunnet. Dødstallet fra gamle og nye STDS hadde blitt så svimlende at det ble iverksatt tiltak på internasjonal skala for å bekjempe dem. Men i stedet for å løpe til sikkerheten til solid høyt underlag, ble kondomer kastet som redningsbøyer i det harskne vannet - et meningsløst tiltak for å redde en generasjon som drukner i "fri kjærlighet." 

Ved årtusenskiftet traff en tredje kraftig bølge: pornografi. Fremkomsten av høyhastighetsinternett førte kloakk til hvert kontor, hjem, skole og prestegård. Mange ekteskap som motsto de to første bølgene ble ødelagt av denne stille bølgen som ga en vannflom av avhengighet og knuste hjerter. Snart dryppet nesten hvert fjernsynsprogram, mest reklame, musikkindustrien og til og med vanlige nyhetsutgivelser av beskjedenhet og lyst til å selge produktet. Seksualitet ble et tilsmusset og vridd vrak, som ikke var gjenkjennelig fra den tiltenkte skjønnheten.

 

PINNAKLEN 

Menneskelivet hadde nå mistet sin iboende verdighet, så mye at personer i alle livsfaser begynte å bli sett på som dispensable. Fostre ble frosset, kastet eller eksperimentert på; forskere presset på for å klone mennesker og skape dyr-menneskelige hybrider; de syke, eldre og deprimerte ble avlivet og hjerneskadet sultet i hjel - alle enkle mål for de siste voldsomme fremdriftene i denne moralske tsunamien.

Men angrepet så ut til å nå sitt høydepunkt i 2005. Nå hadde de moralske grunnlagene nesten blitt vasket bort i Europa og Vesten. Alt svevde - et slags sump av moralsk relativisme - der moral ikke lenger var grunnlagt på naturloven og Gud, men på hvilke ideologier som helst fra den regjerende regjeringen (eller lobbygruppen) som fløt forbi. Vitenskap, medisin, politikk, til og med historie mistet fotfeste slik at indre verdier og etikk løsrev fra fornuft og logikk, og tidligere visdom ble gjørmete og glemt.

Sommeren 2005 - bølgenes stoppested - Canada og Spania begynte å lede den moderne verden i å legge ned et nytt pseudofundament. Det er, omdefinere ekteskap, sivilisasjonens byggestein. Nå, selve bildet av treenigheten: Far sønn, og hellige Ånd, hadde blitt omdefinert. Selve roten til hvem vi er, mennesker laget i “Guds bilde”, hadde blitt omvendt. Den moralske tsunamien ødela ikke bare fundamentet i samfunnet, men også den menneskelige menneskets grunnleggende verdighet. Pave Benedict advarte om at anerkjennelsen av disse nye fagforeningene ville føre til:

... en oppløsning av menneskets bilde, med ekstremt alvorlige konsekvenser.  —14. Mai 2005, Roma; Kardinal Ratzinger i en tale om europeisk identitet.

For ødeleggelsen av bølgene er ikke over! De er nå på vei tilbake til sjøen med "ekstremt alvorlige konsekvenser" for en verden fanget i deres understrøm. For disse bølgene er retningsløs, og likevel kraftig; de virker ufarlige på overflaten, men inneholder et kraftig undertow. De etterlater et fundament som nå er et formløst, skiftende gulv av sand. Det har fått denne samme paven til å advare om en voksende ...

“… Relativismens diktatur” —Kardinal Ratzinger, Åpner Homily at Conclave18. april 2004.

Faktisk har disse tilsynelatende uskadelige bølgene som ...

... siste mål på alle ting, ingenting annet enn jeget og dets appetitt. (Ibid.)

 

UNDERGRADEN: MOT TOTALITARIANISME 

Den kraftige understrømmen under overflaten er en ny totalitarisme—En intellektuelt diktatur som bruker statens tvangsmakt til å kontrollere de som er uenige ved å beskylde dem for “intoleranse” og “diskriminering”, for “hatytringer” og “hatkriminalitet.”

Denne kampen er parallell med den apokalyptiske kampen som er beskrevet i [Åp 11: 19-12: 1-6, 10 om kampen mellom ”kvinnen kledd i solen” og dragen"]. Dødskamper mot livet: en "dødskultur" søker å pålegge seg vårt ønske om å leve, og leve til det fulle ... Store sektorer i samfunnet er forvirret om hva som er rett og hva som er galt, og er prisgitt de som har makten til å "skape" mening og pålegge den andre. —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Verdens ungdomsdag, Denver, Colorado, 1993

Hvem er de som blir beskyldt for slike ting? Primært de som har løpt til høyt bakken—Til klippen, som er kirken. De har utsikten (guddommelig gitt visdom) å se farene som er tilstede og nær og de som ennå ikke kommer. De utvider ord av håp og sikkerhet til de som er i vannet ... men for mange er de uvelkomne ord, til og med betraktet som hatefulle ord.

Men gjør ingen feil: Rock har ikke vært urørt. Brytere har krasjet over den, tilsmusset den med rusk og erodert mye av skjønnheten, ettersom bølger har svulmet nær toppen og trukket inn i det mystiske vannet mange teologer og til og med geistlige.

I de mellomliggende 40 årene siden Humanae Vitae, USA har blitt kastet på ruiner. —James Francis kardinal Stafford, hovedfengselsvesen for den apostoliske fengselsvesenet, www.LifeSiteNews.comNovember 17, 2008

Skandale etter skandale og overgrep etter overgrep har
slått mot kirken, hule i deler av Rock. I stedet for å rope advarsler til flokkene sine om den kommende tsunamien, virket det for mange hyrder å bli med, hvis ikke føre flokkene ned til farlige strender.

Ja, det er en stor krise (seksuelt misbruk i prestedømmet), det må vi si. Det var opprørende for oss alle. Det var nesten som et vulkankrater, hvorfra plutselig kom en enorm sky av skitt, som mørknet og tilsmusset alt, slik at presteskapet fremfor alt plutselig syntes å være et sted for skam, og hver prest var under mistanke om å være ett slik også ... Som et resultat blir troen som sådan utrolig, og kirken kan ikke lenger presentere seg troverdig som Herrens herold. —OPP BENEDICT XVI, Verdens lys, paven, kirken og tidens tegn: en samtale med Peter Seewald, s. 23-25

Pave Benedict beskrev altså kirken på et tidspunkt som ...

... en båt i ferd med å synke, en båt som tar inn vann på alle kanter. —Kardinal Ratzinger, 24. mars 2005, Langfredagsmeditasjon om Kristi tredje fall

 

EN REST 

Når vannet i "dødskulturen" begynner å trekke seg ut i havet, suger de ikke bare store deler av samfunnet med seg, men også store biter av kirken - mennesker som hevder å være katolske, men lever og stemmer helt annerledes. Dette etterlater en "rest" av trofaste på berget - en rest som stadig blir tvunget til å krype høyere opp på klippen ... eller stille skli i vannet nedenfor. Det skjer en separasjon. Sauene blir delt fra geitene. Lys fra mørke. Sannhet fra løgn.

Gitt en så alvorlig situasjon, trenger vi nå mer enn noen gang å ha mot til å se sannheten i øynene og til kaller ting med riktig navnuten å gi etter for praktiske kompromisser eller for fristelsen til selvbedrag. I denne forbindelse er profetens vanære ekstremt rett: "Ve dem som kaller ondt godt og godt ondt, som setter mørke for lys og lys for mørke" (Er 5:20). —OPP JOHN PAUL II, Evangelium Vitae “Livets evangelium”, n. 58. XNUMX

Med den katolske kirkens nylige dokument som forbyr homofile fra prestedømmet, og hennes urokkelige stilling til ekteskap og homofil seksuell praksis, er den siste fasen satt. Sannheten vil bli tauset eller mottatt. Det er det endelige oppgjøret mellom "livskulturen" og "dødens kultur." Dette var skyggene som en polsk kardinal forutsa i en adresse i 1976:

Vi står nå overfor den største historiske konfrontasjonen menneskeheten har gjennomgått. Jeg tror ikke at brede sirkler i det amerikanske samfunnet eller brede sirkler i det kristne samfunnet innser dette fullt ut. Vi står nå overfor den siste konfrontasjonen mellom kirken og anti-kirken, av evangeliet og anti-evangeliet. Denne konfrontasjonen ligger innenfor planene for guddommelig forsyn. Det er en prøvelse som hele kirken. . . må ta opp.  —Representert 9. november 1978, utgave av The Wall Street Journal 

To år senere ble han pave Johannes Paul II.

 

KONKLUSJON

Den asiatiske tsunamien fant faktisk sted 25. desember - nordamerikansk tid. Dette er dagen vi feirer Jesu fødsel. Det er også begynnelsen på den første forfølgelsen mot kristne da Herodes sendte magierne for å opplyse om hvor Jesus var.

Akkurat som Gud veiledet Josef, Maria og deres nyfødte Sønn i sikkerhet, vil også Gud veilede oss - selv midt i forfølgelse! Derfor utbrøt den samme paven som advarte om den endelige konfrontasjonen også "Vær ikke redd!" Men vi må "våke og be", spesielt for motet til å forbli på fjellet, å forbli i flokken som stemmene til avvisning og forfølgelse bli høyere og mer aggressiv. Hold deg til Jesus som sa:

“Salig er du når folk hater deg, og når de utelukker deg og fornærmer deg og fordømmer navnet ditt som ondt på grunn av Menneskesønnen. Gled deg og hopp av glede den dagen! Se, din belønning vil være stor i himmelen. ” (Luke 6: 22-23)

Ved installasjonen som den 265. paven sa Benedikt XVI:

Gud, som ble et lam, forteller oss at verden er frelst av den korsfestede, ikke av dem som korsfestet ham ... Be for meg, så jeg ikke kan flykte av frykt for ulvene.  -Innledende Homily, POPE BENEDICT XVI, 24. april 2005, Petersplassen).

La oss be med fornyet glød for den hellige far og for hverandre om at vi vil være modige vitner om kjærlighet og sannhet og håper i våre dager. For tider av Vår Frues Triumf nærmer seg!

- Vår Frue av Guadalupes høytid
Desember 12th, 2005

 

 

Et enkelt lite forsvar:

 

 

RELATERT LESING:

  • Lever vi i apokalyptiske tider? Dette er tittelen på en foredrag katolsk forfatter og maler Michael O'Brien holdt i Ottawa, Ontario. Det er et relevant, kraftig og intelligent perspektiv - et som skal leses av enhver prest, biskop, religiøs og lekmann. Du kan lese teksten til adressen hans, samt flyttingen Spørsmål og svar perioden som fulgte (se etter begge titlene på denne lenken): Lever vi i apokalyptiske tider?

 

Klikk nedenfor for å oversette denne siden til et annet språk:

 

 


Nå i sin tredje utgave og utskrift!

www.thefinalconfrontation.com

Utskriftsvennlig, PDF og e-post

Fotnoter

Fotnoter
1 jfr På kvelden
2 jfr Malurt
3 San Francisco Chronicle, Juli 15th, 2011
4 se Kronbladene
Postet i HJEM, Kronbladene og tagget , , , , , , , , , , .