Hellig hjerte, av Lea Mallett
FØR Det hellige sakramentet, hørte jeg:
Hvor lenge lengter jeg etter å se hjertet ditt briste i flamme! Men hjertet ditt må være villig til å elske som jeg elsker. Når du er smålig, unngår øyekontakt med denne eller et møte med den, blir kjærligheten din fortrinnsrett. Det er egentlig ikke kjærlighet i det hele tatt, fordi din vennlighet mot andre har som slutten på egenkjærlighet.
Nei, mitt barn, kjærlighet betyr å bruke deg selv, selv for dine fiender. Er ikke dette det kjærlighetsmål jeg demonstrerte på korset? Tok jeg bare plagen eller tornene - eller utmattet kjærligheten seg helt? Når din kjærlighet til en annen er en korsfestelse av selvet; når det bøyer deg; når den brenner som en plage, når den gjennomborer deg som torner, når den etterlater deg sårbar - så har du virkelig begynt å elske.
Ikke be meg ta deg ut av din nåværende situasjon. Det er en kjærlighetsskole. Lær å elske her, og du vil være klar til å fullføre kjærlighetens perfeksjon. La Mitt gjennomborede hellige hjerte være din guide, slik at også du kan bryte ut i en levende kjærlighetsflamme. For egenkjærlighet douses den guddommelige kjærligheten i deg, og gjør hjertet kaldt.
Så ble jeg ledet til dette skriftstedet:
Siden dere har renset dere ved lydighet mot sannheten for oppriktig gjensidig kjærlighet, skal dere elske hverandre intenst fra et rent hjerte. (1.Peter 1:22)
LEVENDE KJÆRLIGHETSFLAMER
Vi er i de dager da:
... på grunn av økningen i ondskap vil kjærligheten til mange bli kald. (Matt 24:12)
Motgiften til denne fede fortvilelsen er ikke flere programmer.
HFete mennesker alene kan fornye menneskeheten. —OPP JOHN PAUL II, Melding til verdens ungdom, Verdens ungdomsdag; n. 7; Köln Tyskland, 2005
"Programmet" skal bli et living kjærlighetsflamme!—En sjel som tenner ild i andres hjerter fordi han har vært villig til å ta opp korset, fornekte seg selv og følge i vår Herres lidenskap. En slik sjel blir en Bor godt av kjærlighet fordi det ikke lenger er han som lever (i sin egen vilje), men Jesus lever gjennom ham.
Hva er korset ditt? Svakhetene, irritasjonene, kravene og frustrasjonene som de rundt deg presenterer for deg hver dag. Disse danner korset du må ligge på. Deres sårende handlinger er den lange pisken som pisker, deres ord tornene som stikker, deres forsømmelse av neglene som stikker gjennom. Og lansen som sår er Guds tilsynelatende fravær for å frelse deg fra alt: "Hvorfor har du forlatt meg?"På den tiden virker rettssaken meningsløs og tåpelig å utholde. Korset er faktisk dårskap for verden, men for de som omfavner den, Guds visdom. For den som holder ut, en oppstandelse av nåde bekker frem, og det kan forvandle verden rundt deg.
Akk, vi er oftere som apostlene i Getsemane hage. Det var Jesus som ble grepet med makt - likevel var det apostlene som flyktet ved det første tegnet på trengsel! Å Herre, ha synd ... Jeg ser sjelen min i dem. Hvordan kan jeg erobre instinktet mitt for å flykte fra lidelse?
KJÆRLIGHETS HJERTEKLEM
Svaret ligger nettopp i den som gjorde det ikke flykt - den elskede apostelen Johannes. Kanskje løp han først, men vi finner ham senere stå modig under korset. Hvordan?
En av disiplene hans, som Jesus elsket, lå nær Jesu bryst. (Johannes 13:23)
Johannes flyktet ikke fordi han hadde lyttet til Jesu hjerteslag. Han lærte på det guddommelige brystet pensum av kjærlighetsskolen: Nåde. Studenten John hørte ekko i sin egen sjel den store skjebnen for alle de som ble skapt i Guds bilde: å gjenspeiler Herrens egen barmhjertighet. Dermed slo den elskede apostelen ikke til med yppersteprestens vakt med sverd. I stedet ble hans tilstedeværelse under korset den første handling av barmhjertighet fra Kirken, for å trøste hans slått og forlatte Herre, sammen med moren. Johns egen medfølelse strømmet fra skolen han ble undervist i.
Ja, det er to deler til denne skolen - kunnskapen og anvendelsen. Bønn er skrivebordet der vi lærer læreplanen, og korset er laboratoriet der vi bruker det vi har lært. Jesus modellerte dette i Getsemane. Der, på knærne, ved bønnebordet, lente Jesus seg mot sin fars hjerte og ba om at lidelsens beger skulle trekkes tilbake. Og faren svarte:
Nåde…
Med det reiste vår Frelser seg, og tilbød seg så å si i lidelsens laboratorium, kjærlighetsskolen.
AV VÅRE SÅR.
Etter at jeg mottok Skriften fra 1. Peter, hørte jeg et siste ord:
Gjennom din sår, når de forenes med Mine, vil mange finne helbredelse.
Hvordan? Gjennom vår vitnesbyrd. Vårt vitnesbyrd utsetter andre for sårene og spikemerkene som vi bærer for Kristi skyld. Hvis du villig har lidd dem, når du kommer inn i gravenes mørke, vil du også dukke opp med sår som vår Herres som nå, i stedet for å blø, skinne med sannhetens og kraftens lys. Da kan andre, gjennom ditt vitnesbyrd, plassere sine tvilende fingre i din gjennomborede side, og som Thomas, rope: "Min Herre og min Gud!"når de oppdager Jesus som bor i deg, brenner og hopper inn i hjertene deres som en levende kjærlighetsflamme.
Herfra må 'gnisten som vil forberede verden for [Jesus'] endelige komme ut (Dagbok av St. Faustina, 1732). Denne gnisten trenger å bli tent av Guds nåde. Denne barmhjertighetsbrannen må overføres til verden. —POPE JOHN PAUL II, Innvielse av den guddommelige nåde-basilikaen, Krakow Polen, 2002.
De erobret [brødrenes anklager] ved Lammets blod og ved vitnesbyrdets ord; kjærlighet til livet hindret dem ikke fra døden. (Åp 12:11)
Nå gleder jeg meg over mine lidelser for din skyld, og i mitt kjøtt fyller jeg opp det som mangler i Kristi lidelser på vegne av hans legeme, som er kirken .. (Kol 1:24)
Verden er korsfestet for meg, og jeg for verden. (Gal 6:14)
Vi bærer alltid Jesus døende i kroppen, slik at Jesu liv også kan manifestere seg i kroppen vår. (2.Kor 4: 8-10)
