Forbereder seg på fredstid

Foto av Michał Maksymilian Gwozdek

 

Menn må se etter Kristi fred i Kristi rike.
—OPP PIUS XI, Quas Primas, n. 1; 11. desember 1925

Hellige Maria, Guds mor, vår mor,
lær oss å tro, å håpe, å elske deg.
Vis oss veien til hans rike!
Havets stjerne, skinne over oss og veilede oss på vår vei!
—OPP BENEDICT XVI, Spe Salviikke. 50

 

HVA er egentlig "Era of Peace" som kommer etter disse mørkedagene? Hvorfor sa den pavelige teologen for fem påver, inkludert St. Johannes Paulus II, at det vil være "det største miraklet i verdenshistorien, det nest eneste etter oppstandelsen?"[1]Kardinal Mario Luigi Ciappi var pavelig teolog for Pius XII, Johannes XXIII, Paul VI, John Paul I og St. John Paul II; fra Familie katekisme, (9. september 1993), s. 35 Hvorfor sa himmelen til Elizabeth Kindelmann fra Ungarn ...

… Pinsens ånd vil oversvømme jorden med sin kraft, og et stort mirakel vil få oppmerksomhet fra hele menneskeheten. Dette vil være effekten av nåde til kjærlighetsflammen ... som er Jesus Kristus selv ... noe slikt har ikke skjedd siden Ordet ble kjøtt. Satans blindhet betyr den universelle triumfen til Mitt guddommelige Hjerte, frigjøring av sjeler og åpningen av veien til frelse i sin fulle grad. —Jesus til Elizabeth Kindelmann, Kjærlighetens flamme, s. 61, 38, 61; 233; fra Elizabeth Kindelmanns dagbok; 1962; Imprimatur erkebiskop Charles Chaput

Alt dette høres ganske ekstraordinært ut, epokalt faktisk. Og det vil det være, for det Gud er i ferd med å gjøre, vil til slutt bringe ordene vi har bedt om i 2000 år:

Ditt rike kommer, din vil skje på jorden som i himmelen. (Matt 6:10)

Når Jesus sier at dette vil åpne "Veien til frelse i sin fulle utstrekning," Han mener at en ny nåde kommer, en siste “Gave”Til Kirken for å helliggjøre og forberede henne som en brud for brudgommens endelige ankomst på slutten av tiden. Hva er dette Gave? Det er Guds rike eller “Gaven å leve i den guddommelige viljen».

Har du sett hva det å leve i min vilje er?… Det er å nyte, mens du forblir på jorden, fra alle de guddommelige egenskapene… Det er helligheten som ennå ikke er kjent, og som jeg vil gjøre kjent, som vil sette på plass det siste ornamentet, den vakreste og mest strålende blant alle de andre hellighetene, og det vil være kronen og fullførelsen av alle andre helligheter. - Guds tjener Luisa Picarretta, Gaven om å leve i den guddommelige viljePastor Joseph Iannuzzi; n. 4.1.2.1.1 A

Som jeg skrev i Ekte sønnerskap, dette er mye mer enn bare gjør Guds vilje, men faktisk forene den og besitter det som en enkelt vilje, og dermed gjenvinne rettighetene til guddommelig sønnskap som gikk tapt i Edens hage. Disse inkluderer de ”fornaturlige” gaver som Adam og Eva en gang hadde hatt. 

Våre første foreldres "rettmessige påstander" ... inkluderer, men er ikke begrenset til, de forutnaturlige gaver av udødelighet, tilført kunnskap, immunitet mot samliv og deres mestring over hele skapelsen. Faktisk mistet Adam og Eva, som hadde glede av de rettmessige påstandene om kongedømme og dronning over hele skapelsen, dette rettmessige kravet, hvorfra skapelsen vendte seg mot dem. —Rev. Joseph Iannuzzi, teolog, Jomfru Maria i riket av den guddommelige vilje, fotnote n. 33 tommer Guds bønnebok, s. 105

I de 36 bindene Jesus og Vår Frue dikterte til Guds tjener Luisa Piccarreta,[2]se På Luisa og hennes forfattere de forklarer gjentatte ganger hvordan gjenopprettelsen av den guddommelige viljen i mennesket vil være toppen av frelseshistorien. Jesus er nesten ved siden av seg selv i påvente av denne siste kroningen, som er hans herlighet.

I skapelsen var mitt ideal å danne mitt viljes rike i sjelen til min skapning. Mitt primære formål var å gjøre hvert menneske til bildet av den guddommelige treenighet i kraft av oppfyllelsen av Min vilje i ham. Men ved menneskets tilbaketrekning fra Min vilje mistet jeg mitt rike i ham, og i 6000 lange år har jeg måttet kjempe. —Fra Luisas dagbøker, bd. XIV, 6. november 1922; Hellige i den guddommelige vilje av Fr. Sergio Pellegrini, med godkjenning av erkebiskopen i Trani, Giovan Battista Pichierri, s. 35

Så nå kommer vi til det: The Clash of the Kingdom er på vei. Men i dette mørket har Gud gitt oss en stjerne å følge: Maria, hun som bokstavelig talt viser oss veien vi skal gå for å forberede oss på nedstigningen av dette rike. 

Det er for henne som mor og modell at kirken må se for å fullstendig forstå betydningen av hennes eget misjon.  —OPP JOHN PAUL II, Forløserens mor, ikke. 37

 

VÅRE DAME, NØKKELEN

I opptredenen til Vår Frue rundt om i verden kunngjør hun seg ofte under en tittel som: "Vår Frue dronning av fred," "Den ulastelige unnfangelsen" eller "Vår Frue av sorg" osv. Dette er ikke skryter eller bare beskrivelser: de er profetiske refleksjoner av hvem og hva kirken selv skal bli innenfor tidens grenser.

Blant alle troende er hun som et "speil" der det gjenspeiles på den mest dype og lyse måten "Guds mektige gjerninger."  —OPP ST. JOHN PAUL II, Forløserens mor, ikke. 25

Når det er snakk om enten [Mary eller kirken], kan betydningen forstås av begge, nesten uten kvalifisering. —Velsignet Isak av Stella, Tidenes liturgiVol. Jeg, s. 252

Derfor vil kirken bli ulastelig;[3]jfr. Åp 19:8 også hun skal bli mor til universell fred; og dermed, også hun Kirken må også gå forbi sorger for å innse dette som kommer Oppstandelse. Faktisk er denne renheten en nødvendig forløper for at riket av den guddommelige vilje skal komme ned og for at Jesus skal regjere. innenfor det, det vil si innen kirken i en ny modalitet (jf. Åp 20: 6). 

Bare en ren sjel kan med frimodighet si: "Ditt rike kommer." En som har hørt Paulus si: "La ikke synd regere i dine jordiske legemer," og har renset seg selv i handling, tanke og ord, vil si til Gud: "Ditt rike kommer!"-Katolske kirkes katekisme, ikke. 2819

Vår Frue forklarte Luisa hvordan hun ble unnfanget uten synd, men at det fortsatt var nødvendig for henne gjennom hele sitt unge liv å utvide riket av den guddommelige vilje i sitt hjerte for å forberede seg på nedstigningen av Jesus i livmoren.[4]jfr Testen Det var faktisk ikke før kunngjøringen at hun ble klar over den guddommelige planen, og dermed ga henne fullstendig “fiat”I det øyeblikket.

Ved å leve i den guddommelige vilje dannet jeg himmelen og dens guddommelige rike i min sjel. Hadde jeg ikke dannet dette rike i meg, hadde ordet aldri kommet ned fra himmelen til jorden. Den eneste grunnen til at han kom ned, var fordi han var i stand til å stige ned til sitt eget rike, som den guddommelige viljen hadde etablert i meg ... Faktisk ville Ordet aldri ha falt ned til et fremmed rike - ikke i det hele tatt. Av denne grunn ønsket han først å danne sitt rike i meg, og deretter stige ned i det som en erobrer. -Jomfru Maria i riket av den guddommelige vilje, Dag 18

Det er den nøkkel å forstå hva du og jeg må gjøre i dagene fremover for å forberede oss på Kristi komme til å herske i oss i dette “ny og guddommelig hellighet." Vi må slutte å gi liv til vår menneskelige vilje og omfavne den guddommelige viljen i alle ting. Derfor blir Vår Frue den “Tegn” som har dukket opp i vår tid, en “Kvinne kledd i solen” av den guddommelige vilje som dermed er i stand til å unnvike dragen. Hvis vi da skal beseire Satan i denne frafallstiden (som egentlig er meningsløs kroning av menneskets vilje), så må vi etterligne denne kvinnen med hele vårt vesen.

Vet du hva som gjør oss forskjellige? Det er din vilje som frarøver deg friskhet av nåde, av skjønnhet som innhyller din Skaper, av styrken som erobrer og tåler alt og av kjærligheten som påvirker alt. Med et ord er ikke din vilje den som animerer din himmelske mor. Jeg kjente min menneskelige vilje bare for å holde den ofret i hyllest til Skaperen min. —Vår dame til Luisa, Ibid. Dag 1

Hvis vi også holder vår menneskelige vilje ofret, mens vi hver dag ber om at Gud skal gi oss gaven om å leve i den guddommelige viljen, vil vi sakte begynne å observere hvordan indre uenighet, rastløshet, angst, frykt og ubehag - med et ord , den effekter av den menneskelige vilje - begynn å smelte før den stigende solen inni. Jeg kan fortelle deg at siden jeg sa "ja" til Vår Frue for over et år siden for å leve i den guddommelige vilje,[5]se Kjærlighetens hulrom hun har knust så mye i meg under hælen som har stjålet fred - selv om jeg bare er helt i begynnelsen av denne nye reisen. Det har fylt meg med så mye håp. For autentisk håp er ikke å piske seg inn i en tilstand av ønsketenking, men blir født når man faktisk trener tro i ikke bare å omvende seg, men gjør hva Gud ber om ham. Som Vår Frue sa til Luisa ... 

Lyset fra solen fra den guddommelige vilje som omsluttet meg var så stort at det pyntet og investerte menneskeheten min og produserte kontinuerlig himmelske blomster i min sjel. Jeg følte at himmelen senket seg for meg da menneskehetens jord oppstod i den. Så [i meg] omfavnet himmelen og jorden, ble forliket og byttet kysset av fred og kjærlighet. —Bud. Dag 18

 

SANT FRED

Derfor kan man nå bedre forstå grunnlaget for fredstiden: gjenforeningen av menneskets vilje med Guds vilje, helt til jordens ender. I dette Single vilfruktene av rettferdighet og fred vil manifestere seg på en måte så mirakuløst at de ikke har hatt sin likhet siden inkarnasjonen og oppstandelsen til Jesus selv. 

Her er det forutsagt at hans rike ikke vil ha noen grenser, og vil bli beriket med rettferdighet og fred: “i hans dager skal rettferdighet vokse opp og overflod av fred ... Og han skal herske fra hav til hav og fra elven til jordens ender ”... Når en gang mennesker anerkjenner, både privat og i det offentlige liv, at Kristus er konge, vil samfunnet til slutt motta de store velsignelsene av virkelig frihet, velordnet disiplin, fred og harmoni ... for med spredningen og den universelle omfanget av Kristi rike vil menneskene bli mer og mer bevisste på koblingen som binder dem sammen, og dermed vil mange konflikter enten forhindres helt eller i det minste deres bitterhet vil bli redusert. —OPP PIUS XI, Quas Primas, n. 8, 19; 11. desember 1925

Den "lenken" er den guddommelige viljen. 

Fred er ikke bare fravær av krig ... Fred er "roen i orden." Fred er rettferdighetens arbeid og effekten av nestekjærlighet.-CCC, ikke. 2304

… I Kristus blir realisert den rette orden for alle ting, foreningen mellom himmel og jord, slik Gud Faderen hadde til hensikt fra begynnelsen. Det er lydigheten til Gud, sønnen inkarnert, som gjenoppretter, gjenoppretter det opprinnelige fellesskapet med mennesket med Gud og derfor fred i verden. Hans lydighet forener igjen alle ting, 'ting i himmelen og ting på jorden.' —Kardinal Raymond Burke, tale i Roma; 18. mai 2018; lifesitnews.com

“Hele skapelsen,” sa St. Paul, “stønner og arbeider fram til nå,” i påvente av Kristi forløsende forsøk på å gjenopprette det rette forholdet mellom Gud og hans skapelse. Men Kristi forløsende handling gjenopprettet ikke i seg selv alle ting, det gjorde bare forløsningsarbeidet mulig, det begynte vår forløsning. Akkurat som alle mennesker har del i Adams ulydighet, så må alle ha del i Kristi lydighet mot Faderens vilje. Forløsningen vil bare være fullført når alle mennesker deler hans lydighet ... —Gudstjener Fr. Walter Ciszek, Han leder meg (San Francisco: Ignatius Press, 1995), s. 116-117

Dette er vårt store håp og vår påkallelse, 'Ditt rike kommer!' - et rike av fred, rettferdighet og ro, som vil gjenopprette den opprinnelige harmonien i skapelsen. —OPP JOHN PAUL II, Generell publikum, 6. november 2002, Zenit

 

 

RELATERT LESING

Forbereder seg på regjeringstid

Gaven

Kjære hellige far ... Han kommer!

Kommer Jesus virkelig?

Tenke om sluttidene

Paver og den gryende tid

Midt -kommer

Kirkens oppstandelse

Den kommende nye og guddommelige hellighet

Ny hellighet ... eller ny kjetteri?

Ekte sønnerskap

Singelen vil

Nøkkelen til kvinnen

 

Takk til alle som svarte på anken vår.
Vi har blitt så velsignet av din

vennlige ord, bønner og raushet! 

 

 

 

Bli med meg nå på MeWe:

Å reise med Mark inn De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.

 
Mine skrifter blir oversatt til Fransk! (Takk Philippe B.!)
Hell lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Utskriftsvennlig, PDF og e-post

Fotnoter

Fotnoter
1 Kardinal Mario Luigi Ciappi var pavelig teolog for Pius XII, Johannes XXIII, Paul VI, John Paul I og St. John Paul II; fra Familie katekisme, (9. september 1993), s. 35
2 se På Luisa og hennes forfattere
3 jfr. Åp 19:8
4 jfr Testen
5 se Kjærlighetens hulrom
Postet i HJEM, GUDDOMMELIG VILJE, FREDSTIDEN og tagget , , , , , , , , .