Myk på synd

WE er en kirke som har blitt myk for synd. Sammenlignet med generasjonene før oss, enten det er forkynnelse fra talerstolen, bøter i bekjennelsen eller måten vi lever på, har vi blitt ganske avvisende for viktigheten av omvendelse. Vi lever i en kultur som ikke bare tolererer synd, men som har institusjonalisert den til det punktet at tradisjonelt ekteskap, jomfruelighet og renhet er laget for å være det virkelige under.

Og så, mange kristne i dag faller for det – løgnen om at synd egentlig er en slags relativ ting... "det er bare synd hvis jeg tror det er synd, men ikke en tro jeg kan påtvinge noen andre." Eller kanskje det er en mer subtil relativisme: "mine små synder er ikke så store."

Men dette er ikke annet enn ran. Fordi synden alltid stjeler velsignelsene som Gud ellers hadde i vente. Når vi synder, frarøver vi oss selv freden, gleden og tilfredsheten som følger med å leve i harmoni med Guds vilje. Å følge hans bud er ikke et spørsmål om å blidgjøre en sint dommer, men å gi en Far muligheten til å velsigne:

Jeg har lagt for deg liv og velstand, død og undergang. Hvis du adlyder Herrens, din Guds bud, som jeg pålegger deg i dag, idet du elsker ham og vandrer på hans veier og holder hans bud, lover og forskrifter, da skal du leve og bli tallrik, og Herren din Gud , vil velsigne deg ... (første lesing)

Og så denne fastetiden, la oss ikke være redde for ordene «mortify», «cross», «bot», «faste» eller «omvendelse». De er veien som fører til «liv og velstand» åndelig glede i Gud.

Jesus krever, fordi han ønsker vår ekte lykke. —POPE JOHN PAUL II, World Youth Day Message for 2005, Vatikanstaten, 27. august 2004, Zenit.org

Men for å begi seg ut på denne lykkens vei – den smale veien – må man også avvise den andre mindre krevende veien – den brede og lette veien som fører til fortapelsen. ^[1]jfr. Matt 7: 13-14 Det vil si at vi ikke kan være myke på synd, myke på vårt kjød. Det betyr å si "nei" til våre lidenskaper; nei til å kaste bort tid; nei til overbærenhet; nei til sladder; nei til kompromiss.

Velsignet mannen som ikke følger de ugudeliges råd eller vandrer på synders vei eller sitter i selskap med de uforsonlige ... (Dagens Salme)

Med andre ord, vi må slutte å "henge rundt" synd. Slutt å dvele på internett der det får deg i trøbbel; slutte å stille inn på tomme hedenske radio- og TV-programmer; slutte å delta i syndige samtaler; slutte å leie filmer og videospill som er voldelige og perverse. Men du skjønner, hvis alt du fokuserer på er ordet «stopp», så kommer du til å savne ordet «start». Det vil si at i å stoppe, en starter å oppleve mer glede, starter for å finne mer fred, starter å oppleve mer frihet, starter å finne mer mening, verdighet og hensikt med livet– starter å finne Gud som vil velsigne deg.

Men å begynne på denne hellighetens vei vil ærlig talt få deg til å se ganske rar ut for resten av verden. Du kommer til å skille deg ut som en sår tommel. Du kommer til å bli stemplet som en intolerant «fanatiker». Du kommer til å se "annerledes ut". Vel, hvis du ikke ser annerledes ut, er du i trøbbel. Bare husk hva Jesus sier i dagens evangelium:

Hvilken fortjeneste er det for en å få hele verden, men likevel tape eller miste seg selv?

Men han sier også: den som mister livet for min skyld, skal redde det. Det vil si at den som begynner å bli tøff mot synd, er den som får velsignelsen.

Dersom noen vil følge etter meg, må han fornekte seg selv og daglig ta sitt kors opp og følge meg.

…helt til himmelens evige gleder. La oss slutte å være åndelige innfall og bli krigere, menn og kvinner som nekter å være myke på synd.

RELATERT LESING

• Kom ut av Babylon!