den andre søndag i påsken er Divine Mercy søndag. Det er en dag Jesus lovet å øse ut umåtelige nådene i den grad det for noen er det "Det siste håp om frelse." Likevel har mange katolikker ingen anelse om hva denne festen er eller hører aldri om den fra prekestolen. Som du ser er dette ingen vanlig dag ...
IN i kjølvannet av det utadvendte, kjærlige og til og med revolusjonære pontifikatet til St. Johannes Paul II, ble kardinal Joseph Ratzinger kastet under en lang skygge da han overtok Peters trone. Men det som snart skulle markere pontifikatet til Benedikt XVI, ville ikke være hans karisma eller humor, hans personlighet eller handlekraft - ja, han var stille, rolig, nesten tafatt i offentligheten. Snarere ville det være hans urokkelige og pragmatiske teologi i en tid da Petersbarken ble angrepet både innenfra og utenfra. Det ville være hans klare og profetiske oppfatning av vår tid som så ut til å fjerne tåken foran baugen til dette store skipet; og det ville være en ortodoksi som beviste gang på gang, etter 2000 år med ofte stormfulle vann, at Jesu ord er et urokkelig løfte:
Jeg sier deg, du er Peter, og på denne klippen vil jeg bygge min kirke, og dødens krefter skal ikke være over den. (Matt 16:18)
HVEM er den sanne paven?
Hvis du kunne lese innboksen min, ville du se at det er mindre enighet om dette emnet enn du tror. Og denne divergensen ble gjort enda sterkere nylig med en redaksjonell i en stor katolsk publikasjon. Den foreslår en teori som får gjennomslag, mens den flørter med skisma...Fortsett å lese
…hver spesiell kirke må være i samsvar med den universelle kirke
ikke bare angående troslæren og sakramentale tegn,
men også med hensyn til bruken universelt mottatt fra apostolisk og ubrutt tradisjon.
Disse skal observeres ikke bare for å unngå feil,
men også for at troen kan overleveres i sin integritet,
siden kirkens bønneregel (bønneloven) tilsvarer
til hennes trosregel (lex credendi).
– General Instruction of the Roman Missal, 3. utgave, 2002, 397
IT kan virke rart at jeg skriver om krisen som utspiller seg rundt den latinske messen. Grunnen er at jeg aldri har deltatt på en vanlig tridentinsk liturgi i mitt liv.[1]Jeg deltok på et tridentinsk ritebryllup, men presten så ikke ut til å vite hva han gjorde, og hele liturgien var spredt og merkelig. Men det er nettopp derfor jeg er en nøytral observatør med forhåpentligvis noe nyttig å legge til samtalen...Fortsett å lese
| ↑1 | Jeg deltok på et tridentinsk ritebryllup, men presten så ikke ut til å vite hva han gjorde, og hele liturgien var spredt og merkelig. |
|---|
Mark Mallett er en tidligere TV-reporter med CTV Edmonton og prisbelønt dokumentar og forfatter av Den endelige konfrontasjonen og Nå-ordet.
"BØR Jeg tar vaksinen? ” Det er spørsmålet som fyller innboksen min på dette tidspunktet. Og nå har paven veid inn på dette kontroversielle emnet. Dermed er følgende viktig informasjon fra de som er eksperter for å hjelpe deg med å avveie denne beslutningen, som ja, har enorme potensielle konsekvenser for helsen din og til og med friheten ... Fortsett å lese
... daggry fra høyt vil besøke oss
å skinne på de som sitter i mørke og dødsskygge,
å lede føttene våre inn på stien til fred.
(Luke 1: 78-79)
AS det var første gang Jesus kom, så det er igjen på terskelen til hans rikes komme på jorden som i himmelen, som forbereder seg på og går foran hans endelige komme på slutten av tiden. Verden er nok en gang "i mørke og dødsskygge", men en ny daggry nærmer seg raskt.Fortsett å lese
scientism | ˈSʌɪəntɪz (ə) m | substantiv:
overdreven tro på kraften til vitenskapelig kunnskap og teknikker
Vi må også møte det faktum at visse holdninger
stammer fra mentalitet av “denne nåværende verden”
kan trenge inn i livene våre hvis vi ikke er årvåken.
For eksempel vil noen ha det at bare det er sant
som kan verifiseres av fornuft og vitenskap ...
-Katekismen til den katolske kirken, n. 2727
TJENER av Gud sr. Lucia Santos ga et mest forutgående ord om de kommende tider som vi nå lever:
den Stor storm jeg snakket om i Spiral mot øynene har tre viktige komponenter i henhold til de tidlige kirkefedrene, Skriften, og bekreftet i troverdige profetiske åpenbaringer. Den første delen av Stormen er i det vesentlige menneskeskapt: menneskeheten høster det den har sådd (jfr. Syv revolusjonens segl). Så kommer Eye of the Storm etterfulgt av siste halvdel av Stormen som vil kulminere i Gud selv direkte gripe inn gjennom en Livets dom.
Fortsett å lese
Fra arkivene: skrevet 22. februar 2013….
ETT BREV fra en leser:
Jeg er helt enig med deg - vi trenger alle et personlig forhold til Jesus. Jeg er født og oppvokst romersk-katolsk, men befinner meg nå i biskopekirken på søndag og blir involvert i livet til dette samfunnet. Jeg var medlem av kirkerådet mitt, kormedlem, CCD-lærer og heltidslærer i en katolsk skole. Jeg kjente personlig fire av prestene som var troverdig anklaget og som tilsto at de seksuelt misbrukte mindreårige barn ... Kardinal og biskoper og andre prester dekket for disse mennene. Det belaster troen på at Roma ikke visste hva som foregikk, og hvis det ikke gjorde det, så skam for Roma og paven og curia. De er rett og slett grusomme representanter for Our Lord…. Så jeg burde forbli et lojal medlem av RC kirken? Hvorfor? Jeg fant Jesus for mange år siden, og forholdet vårt har ikke endret seg - faktisk er det enda sterkere nå. RC kirken er ikke begynnelsen og slutten på all sannhet. Om noe har den ortodokse kirken like mye om ikke mer troverdighet enn Roma. Ordet "katolikk" i trosbekjennelsen er stavet med et lite "c" - som betyr "universell", ikke bare og for alltid Roma-kirken. Det er bare en sann vei til treenigheten, og det er å følge Jesus og komme i forhold til treenigheten ved først å komme i vennskap med ham. Ingenting av det er avhengig av den romerske kirken. Alt dette kan næres utenfor Roma. Ingenting av dette er din feil, og jeg beundrer departementet ditt, men jeg trengte bare å fortelle historien min.
Kjære leser, takk for at du delte historien din med meg. Jeg gleder meg over at troen på Jesus har blitt værende til tross for skandaler du har opplevd. Og dette overrasker meg ikke. Det har vært tider i historien da katolikker midt i forfølgelsen ikke lenger hadde tilgang til soknene, prestedømmet eller sakramentene. De overlevde innenfor murene til det indre tempelet der den hellige treenigheten holder til. De levde ut av tro og tillit til et forhold til Gud fordi kristendommen i sin kjerne handler om en fars kjærlighet til barna sine, og barna som elsker ham til gjengjeld.
Dermed stiller det spørsmålet som du har prøvd å svare: hvis man kan forbli kristen som sådan: ”Skal jeg forbli et lojal medlem av den romersk-katolske kirken? Hvorfor?"
Svaret er et rungende, uselvende "ja." Og her er hvorfor: det handler om å holde seg lojal mot Jesus.
PÅ GODT OG VALG
DER er noe annet som må sies om skapelsen av mann og kvinne som ble bestemt “i begynnelsen”. Og hvis vi ikke forstår dette, hvis vi ikke griper tak i dette, risikerer enhver diskusjon om moral, av riktige eller gale valg, av å følge Guds design, å kaste diskusjonen om menneskelig seksualitet inn i en steril liste over forbud. Og dette er, jeg er sikker på, bare tjene til å utdype skillet mellom Kirkens vakre og rike lære om seksualitet, og de som føler seg fremmedgjort for henne.
I 2008 følte jeg at Herren begynte å snakke om "Kina." Det kulminerte med denne skrivingen fra 2011. Da jeg leste overskriftene i dag, virker det betimelig å publisere den i kveld. Det virker også som om mange av "sjakkbrikkene" som jeg har skrevet om i årevis nå flytter på plass. Mens formålet med dette apostolatet hovedsakelig er å hjelpe leserne med å holde føttene på bakken, sa vår Herre også å "våke og be." Og så fortsetter vi med bønn å se…
Følgende ble først publisert i 2011.
PAVE Benedict advarte før jul om at "fornuftens formørkelse" i Vesten satte "verdens fremtid" på spill. Han hentydet til det romerske imperiets sammenbrudd og tegnet en parallell mellom det og vår tid (se På kvelden).
Hele tiden er det en annen kraft stiger i vår tid: det kommunistiske Kina. Selv om det for øyeblikket ikke viser de samme tennene som Sovjetunionen gjorde, er det mye å være bekymret for oppgangen til denne skyhøye stormakten.
Først publisert 5. juni 2013 ... med oppdateringer i dag.
IF Jeg husker kanskje kort her en kraftig opplevelse for omtrent ti år siden da jeg følte meg drevet til å gå til kirken for å be for det hellige sakramentet ...
IN sannheten, jeg tror de fleste av oss er veldig slitne ... lei av ikke bare å se ånden av vold, urenhet og splittelse feie over hele verden, men lei av å måtte høre om det - kanskje fra folk som meg også. Ja, jeg vet, jeg gjør noen mennesker veldig ukomfortable, til og med sint. Jeg kan forsikre deg om at jeg har vært det fristet til å flykte til det “normale livet” mange ganger ... men jeg innser at i fristelsen til å unnslippe dette merkelige skrift apostolatet er frøet til stolthet, en såret stolthet som ikke vil være "den profet om undergang og dysterhet." Men på slutten av hver dag sier jeg ”Herre, til hvem skal vi dra? Du har ordene fra det evige liv. Hvordan kan jeg si nei til deg som ikke sa nei til meg på korset? ” Fristelsen er å bare lukke øynene, sovne og late som at ting ikke er det de egentlig er. Og så kommer Jesus med en tåre i øynene og stikker meg forsiktig og sier:Fortsett å lese
Hva er rundt svingen?
IN en åpen brev til paven, [1]jfr Kjære hellige far ... Han kommer! Jeg skisserte for hans hellighet de teologiske grunnlaget for en "æra av fred" i motsetning til kjetteriet fra millenarisme. [2]jfr Millenarianism: Hva det er og ikke er og katekismen [CCC} n.675-676 Faktisk stilte Padre Martino Penasa spørsmålet på bibelsk grunnlag for en historisk og universell fredstid versus tusenår til Kongregasjonen for troslæren: “Min imminente una nuova era di vita cristiana?”(“ Er en ny epoke i kristenlivet overhengende? ”). Prefekt den gang, svarte kardinal Joseph Ratzinger, "La questione è ancora aperta alla libera discusse, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo"
| ↑1 | jfr Kjære hellige far ... Han kommer! |
|---|---|
| ↑2 | jfr Millenarianism: Hva det er og ikke er og katekismen [CCC} n.675-676 |
Foto, Max Rossi / Reuters
DER kan ikke være tvil om at pavene i forrige århundre har utøvd sitt profetiske embede for å vekke troende til dramaet som utspiller seg i vår tid (se Hvorfor roper ikke pavene?). Det er en avgjørende kamp mellom livskulturen og dødskulturen ... kvinnen kledd med solen - i arbeid å føde en ny tid -versus dragen som søker å ødelegge det, hvis ikke forsøke å etablere sitt eget rike og “ny tid” (se Åp 12: 1-4; 13: 2). Men mens vi vet at Satan vil mislykkes, vil ikke Kristus gjøre det. Den store marianske helgen, Louis de Montfort, rammer den godt inn:
den “Dødskultur”, det Stor avliving og Den store forgiftningen, er ikke det siste ordet. Den kaos som mennesket utøver på planeten er ikke det siste ordet om menneskelige anliggender. For verken det nye eller det gamle testamentet snakker om verdens ende etter “dyrets” innflytelse og regjering. Snarere snakker de om et guddommelig renovering på jorden der sann fred og rettferdighet vil herske en stund når “kunnskapen om Herren” sprer seg fra hav til hav (jf. Is 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Esek 36: 10-11; Mic 4: 1-7; Sak 9:10; Matt 24:14; Åp 20: 4).
Alle jordens ender vil huske og vende seg mot LORD; alle familiene til nasjonene vil bøye seg lavt for ham. (Sl 22:28)
Hvis det er storm i vår tid, vil Gud da skaffe en “ark”? Svaret er "Ja!" Men kanskje aldri før har kristne tvilt så mye på denne bestemmelsen som i vår tid når kontroversen om pave Frans raser, og de rasjonelle sinnene i vår postmoderne tid må slåss med det mystiske. Ikke desto mindre er det arken Jesus sørger for oss i denne timen. Jeg vil også ta for meg “hva jeg skal gjøre” i Arken i dagene fremover. Publisert første gang 11. mai 2011.
JESUS sa at perioden før hans eventuelle hjemkomst ville være "som det var i Noahs dager ... ” Det vil si at mange ville være glemme stormen samles rundt dem: “De visste ikke før flommen kom og bar dem alle bort». [1]Matt 24: 37-29 St. Paul indikerte at ankomsten av "Herrens dag" ville være "som en tyv om natten." [2]1 Disse 5: 2 Denne stormen inneholder, som kirken lærer, Kirkens lidenskap, som vil følge hodet hennes i sin egen gang gjennom en bedrifts “Død” og oppstandelse. [3]Katekes av katolsk kirke, n. 675. XNUMX Akkurat som mange av "lederne" i tempelet og til og med apostlene selv virket uvitende, til og med siste øyeblikk, om at Jesus virkelig måtte lide og dø, så for mange i kirken virker glemsk om pavens konsekvente profetiske advarsler og den salige moren - advarsler som kunngjør og signaliserer en…
En av de sentrale funksjonene i dette skrivende apostolatet er å vise hvordan Vår Frue og Kirken virkelig er speil av en en annen — det vil si hvordan autentisk såkalt ”privat åpenbaring” speiler Kirkens profetiske stemme, spesielt pavenes stemme. Faktisk har det vært en stor øyeåpner for meg å se hvordan pavene i over et århundre har vært parallelle med den velsignede mors budskap slik at hennes mer personlige advarsler egentlig er den "andre siden av mynten" til den institusjonelle advarsler fra Kirken. Dette er tydeligst i skrivingen min Hvorfor roper ikke pavene?
Kunnskap om den sanne katolske doktrinen om den hellige jomfru Maria vil alltid være en nøkkel til den nøyaktige forståelsen av Kristi og Kirkens mysterium. —POPE PAUL VI, diskurs, 21. november 1964
DER er en dyp nøkkel som låser opp hvorfor og hvordan den velsignede mor har en så sublim og mektig rolle i menneskene, men spesielt troende. Når man først har forstått dette, gir ikke Marias rolle mer mening i frelseshistorien og hennes tilstedeværelse mer forstått, men jeg tror at den vil gi deg lyst til å nå hånden hennes mer enn noen gang.
Nøkkelen er denne: Mary er en prototype av kirken.
Alt lys i himmelen skal slukkes, og det vil være stort mørke over hele jorden. Da vil korsets tegn bli sett på himmelen, og fra åpningene der Frelserens hender og føtter ble spikret, vil det komme store lys som vil lyse opp jorden i en periode. Dette vil finne sted like før den siste dagen. -Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Jesus til St. Faustina, n. 83
ETTER Det sjette segl er brutt, verden opplever en "samvittighetsbelysning" - et øyeblikk av regning (se De syv revolusjonene). St. John skriver da at det syvende segl er brutt og det er stillhet i himmelen "i omtrent en halv time." Det er en pause før Eye of the Storm passerer over, og renselsesvindene begynn å blåse igjen.
Stillhet i nærvær av Herren GUD! Til Herrens dag er nær ... (Sef 1: 7)
Det er en nådepause, av Guddommelig barmhjertighet, før rettferdighetsdagen ankommer ...
Først publisert 5. oktober 2006.
MED for sent om paven, den katolske kirken, den velsignede moren og forståelsen av hvordan guddommelig sannhet flyter, ikke gjennom personlig tolkning, men gjennom Jesu undervisningsmyndighet, mottok jeg forventede e-post og kritikk fra ikke-katolikker ( eller rettere sagt eks-katolikker). De har tolket mitt forsvar for hierarkiet, etablert av Kristus selv, slik at jeg ikke har et personlig forhold til Jesus; at jeg på en eller annen måte tror at jeg er frelst, ikke av Jesus, men av paven eller en biskop; at jeg ikke er fylt med Ånden, men en institusjonell “ånd” som har etterlatt meg blind og berømt for frelse.
I har blitt oversvømmet med e-post de siste to ukene, og vil gjøre mitt beste for å svare på dem. Det er bemerkelsesverdig at mange av dere opplever en økning i åndelige angrep og prøvelser som aldri før. Dette overrasker meg ikke; det er derfor jeg følte at Herren oppfordret meg til å dele prøvelsene mine med deg, bekrefte og styrke deg og minne deg på det du er ikke alene. Videre er disse intense prøvelsene a veldig godt tegn. Husk, mot slutten av andre verdenskrig, det var da den hardeste kampene fant sted, da Hitler ble den mest desperate (og foraktelige) i sin krigføring.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
til torsdag den tredje fastetiden 12. mars 2015
Liturgiske tekster her.
Joseph solgte i slaveri av sine brødre av Damiano Mascagni (1579-1639)
MED de logikkens død, vi er ikke langt fra når ikke bare sannheten, men de kristne selv, skal forvises fra det offentlige rom (og det er allerede begynt). I det minste er dette advarselen fra setet til Peter:
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
til onsdag den tredje fastetiden, 11. mars 2015
Liturgiske tekster her.
Hilsen Universal Studios
SOM ser et togvrak i sakte film, så det ser på logikkens død i vår tid (og jeg snakker ikke om Spock).
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
til onsdag den første fastetiden, 25. februar 2015
Liturgiske tekster her.
DER er mye snakk i dag om når denne eller den andre profetien vil bli oppfylt, særlig de neste årene. Men jeg grubler ofte på det faktum at i kveld kan være min siste natt på jorden, og så, for meg, finner jeg løpet for å "vite datoen" i beste fall overflødig. Jeg smiler ofte når jeg tenker på historien om St. Francis, som mens han hagearbeidet ble spurt: "Hva ville du gjort hvis du visste at verden ville ta slutt i dag?" Han svarte: "Jeg antar at jeg ville hakke denne raden med bønner." Her ligger Francis visdom: øyeblikkets plikt er Guds vilje. Og Guds vilje er et mysterium, spesielt når det gjelder tid.
HA har du noen gang møtt noen som brenner for temaet sitt? En fallskjermhopper, hestekjører, en sportsfan, eller en antropolog, forsker eller antikviteter som lever og puster sin hobby eller karriere? Mens de kan inspirere oss, og til og med vekke interesse for oss om temaet deres, er kristendommen annerledes. For det handler ikke om lidenskapen til enda en livsstil, filosofi eller til og med religiøst ideal.
Essensen av kristendommen er ikke en idé, men en person. —POPE BENEDICT XVI, spontan tale til geistlige i Roma; Zenit, mai 20., 2005
WE lever i en tid da profetier kanskje aldri har vært så viktige, og likevel så misforstått av de aller fleste katolikker. Det er tre skadelige holdninger som tas i dag angående profetiske eller "private" åpenbaringer som jeg tror til tider gjør stor skade i mange kvartaler av kirken. Den ene er at "private avsløringer" aldri må vi være oppmerksom på, siden alt vi er forpliktet til å tro er den definitive åpenbaring av Kristus i "troens innskudd". En annen skade som gjøres er av de som har en tendens til ikke bare å sette profetier over magisteriet, men gi den samme autoritet som Den hellige skrift. Og til slutt, det er den posisjonen at de fleste profetier, med mindre de blir sagt av helgener eller funnet uten feil, for det meste bør unngås. Igjen, alle disse stillingene ovenfor har uheldige og til og med farlige fallgruver.
ST. JOHN PAUL II - BE FOR OSS
I reiste til Roma for å synge i en konsert hyllest til St. John Paul II, 22. oktober 2006, for å hedre 25-årsjubileet for John Paul II Foundation, samt 28-årsjubileet for den sene pavens installasjon som pave. Jeg ante ikke hva som var i ferd med å skje ...
En historie fra arkivene, fførste gang publisert 24. oktober 2006....
den den siste måneden har vært en håndgripelig sorg da Herren fortsetter å advare om at det er Så lite tid igjen. Tidene er triste fordi menneskeheten er i ferd med å høste det som Gud har bedt oss om ikke å så. Det er trist fordi mange sjeler ikke skjønner at de er på bunnen av evig atskillelse fra ham. Det er trist fordi timen for Kirkens egen lidenskap er kommet da en Judas vil reise seg mot henne. [1]jfr Den syv år lange prøven-del VI Det er trist fordi Jesus ikke bare blir forsømt og glemt over hele verden, men misbrukt og hånet igjen. Derav Tidens tider har kommet når all lovløshet vil, og er, bryte ut over hele kloden.
Før jeg fortsetter, tenk et øyeblikk på en helgens sannhetsfylte ord:
Ikke frykt for hva som kan skje i morgen. Den samme kjærlige faren som bryr seg om deg i dag, vil ta vare på deg i morgen og hver dag. Enten vil han beskytte deg mot lidelse, eller han vil gi deg ubestridelig styrke til å bære dem. Vær i fred da og legg til side alle engstelige tanker og forestillinger. —St. Francis de Sales, biskop fra 17-tallet
Denne bloggen er faktisk ikke her for å skremme eller skremme, men for å bekrefte og forberede deg slik at lyset fra din tro ikke, som de fem kloke jomfruene, blir nektet, men lyser stadig lysere når Guds lys i verden er fullstendig nedtonet, og mørket helt uhemmet. [2]jfr. Matt 25: 1-13
Vær derfor våken, for du kjenner verken dagen eller timen. (Matt 25:13)
| ↑1 | jfr Den syv år lange prøven-del VI |
|---|---|
| ↑2 | jfr. Matt 25: 1-13 |
DER er det mange håpefulle ting som utvikler seg i kirken, de fleste stille, fremdeles veldig skjult for synet. På den annen side er det mange urovekkende ting i menneskehetens horisont når vi går inn i 2014. Også disse, selv om de ikke er så skjulte, går tapt for de fleste hvis informasjonskilde fortsatt er det vanlige mediet; hvis liv blir fanget i travlhetens tredemølle; som har mistet sin interne forbindelse til Guds røst gjennom mangel på bønn og åndelig utvikling. Jeg snakker om sjeler som ikke "våker og ber" slik vår Herre ba oss om.
Jeg kan ikke annet enn å huske på det jeg publiserte for seks år siden akkurat før høsten til Guds hellige mors mor:
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 17. desember 2013
Liturgiske tekster her.
DER er et kraftig øyeblikk av drama i en av St. Johns visjoner i Åpenbaringsboken. Etter å ha hørt Herren tukte de syv menighetene, advarte, formante og forberedte dem på hans komme, [1]jfr. Åp 1:7 St. John vises en rulle med skrift på begge sider som er forseglet med syv sel. Når han innser at ”ingen i himmelen eller på jorden eller under jorden” er i stand til å åpne og undersøke det, begynner han å gråte voldsomt. Men hvorfor gråter St. John over noe han ikke har lest ennå?
| ↑1 | jfr. Åp 1:7 |
|---|
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 5. desember 2013
Liturgiske tekster her.
JESAJA skriver:
En sterk by har vi; han setter opp murer og voller for å beskytte oss. Åpne portene for å slippe inn en nasjon som er rettferdig, en som holder troen. En nasjon med fast hensikt du holder i fred; i fred for sin tillit til deg. (Jesaja 26)
Så mange kristne i dag har mistet freden! Så mange har faktisk mistet gleden! Og dermed synes verden kristendommen ser ut til å være lite attraktiv.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 29. november 2013
Liturgiske tekster her..
den profeten Daniel får en kraftig og skremmende visjon om fire imperier som vil dominere en tid - den fjerde er et verdensomspennende tyranni som Antikrist ville komme ut fra, ifølge Tradisjon. Både Daniel og Kristus beskriver hvordan tidene til dette “dyret” vil se ut, om enn fra forskjellige perspektiver.Fortsett å lese
TILBAKE i juni 2013 skrev jeg til deg om endringer som jeg har sett om min tjeneste, hvordan den blir presentert, hva som presenteres osv. i skrivingen som heter Vokterens sang. Etter flere måneder med refleksjon vil jeg gjerne dele med deg observasjonene mine fra det som skjer i vår verden, ting jeg har diskutert med min åndelige leder, og hvor jeg føler at jeg blir ledet nå. Jeg vil også invitere ditt direkte innspill med en rask undersøkelse nedenfor.
Ofre for folkemord
KANSKJE det mest kortsiktige aspektet av vår moderne kultur er forestillingen om at vi er på en lineær vei for fremgang. At vi etterlater oss, i kjølvannet av menneskelig prestasjon, barbarisme og trangsynte tankegang fra tidligere generasjoner og kulturer. At vi løsner lenkene av fordommer og intoleranse og marsjerer mot en mer demokratisk, fri og sivilisert verden.
Denne antagelsen er ikke bare falsk, men farlig.
den det største uttrykket for Kristi kjærlighet var ikke bergprekenen eller multiplikasjonen av brødene.
Det var på korset.
Så også i Glory Hour for Kirken, vil det være nedleggelsen av våre liv i kjærlighet det vil være vår krone.
Tidligere erkebiskop Jorge Mario kardinal Bergogli0 (pave Frans) kjørte på bussen
Filkilde ukjent
den brev som svar på Forstå Francis kunne ikke være mer mangfoldig. Fra de som sa at det var en av de mest nyttige artiklene om paven de har lest, til andre som advarer om at jeg er lurt. Ja, det er nettopp derfor jeg har sagt om og om igjen at vi lever i “farlige dager. ” Det er fordi katolikker blir mer og mer splittet mellom seg. Det er en sky av forvirring, mistillit og mistenksomhet som fortsetter å sive inn i kirkens vegger. Når det er sagt, er det vanskelig å ikke være sympatisk med noen lesere, for eksempel en prest som skrev:Fortsett å lese
ETTER Pave Benedikt XVI ga fra seg setet til Peter, jeg ante i bønn flere ganger ordene: Du har inngått farlige dager. Det var følelsen av at kirken går inn i en periode med stor forvirring.
Skriv inn: Pave Frans.
Ikke ulikt den velsignede Johannes Paul IIs påvedømme, har vår nye pave også veltet den dypt forankrede soden av status quo. Han har utfordret alle i Kirken på en eller annen måte. Flere lesere har imidlertid skrevet meg med bekymring om at pave Frans avviker fra troen ved sine uortodokse handlinger, hans stumpe kommentarer og tilsynelatende motstridende uttalelser. Jeg har lyttet i flere måneder nå, sett på og bedt, og føler meg tvunget til å svare på disse spørsmålene angående vår paves ærlige måter ....
TIL Hans hellighet, pave Frans:
Kjære hellige far,
Gjennom pontifikatet til din forgjenger, St. John Paul II, påkalte han oss, Kirkens ungdom, kontinuerlig til å bli "morgenvakter ved begynnelsen av det nye årtusenet." [1]PAVE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (jf. Jes 21: 11-12)
… Vektere som forkynner for verden en ny daggry av håp, brorskap og fred. —OPP JOHN PAUL II, adresse til Guanelli ungdomsbevegelse 20. april 2002, www.vatican.va
Fra Ukraina til Madrid, Peru til Canada, vinket han oss til å bli "hovedpersoner i den nye tid" [2]POPE JOHN PAUL II, Velkomstseremoni, Internasjonale lufthavn i Madrid-Baraja, 3. mai 2003; www.fjp2.com som lå rett foran kirken og verden:
Kjære unge, det er opp til deg å være den vektere om morgenen som kunngjør solens komme hvem som er den oppstandne Kristus! —OPP JOHN PAUL II, Den hellige fars melding til verdens ungdom, XVII Verdens ungdomsdag, n. 3; (jf. Is 21: 11-12)
| ↑1 | PAVE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (jf. Jes 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | POPE JOHN PAUL II, Velkomstseremoni, Internasjonale lufthavn i Madrid-Baraja, 3. mai 2003; www.fjp2.com |
Konvertering av St. Paul, ukjent kunstner
DER er en nåde som kommer til hele verden i det som kan være den mest forbløffende hendelsen siden pinse.
Bønn, by Michael D. O'Brien
SIDEN abdiseringen av Peters sete av pave emeritus Benedikt XVI, har det vært mange spørsmål rundt privat åpenbaring, noen profetier og visse profeter. Jeg vil prøve å svare på spørsmålene her ...
I. Noen ganger refererer du til “profeter”. Men endte ikke profetien og profetlinjen med Johannes døperen?
II. Vi trenger ikke tro på noen privat åpenbaring, ikke sant?
III. Du skrev nylig at pave Frans ikke er en "anti-pave", slik en nåværende profeti påstår. Men var ikke pave Honorius en kjetter, og kunne ikke den nåværende paven være den "falske profet"?
IV. Men hvordan kan en profeti eller profet være falsk hvis budskapene deres ber oss om å be Rosenkransen, kapellet og delta i sakramentene?
V. Kan vi stole på de helliges profetiske skrifter?
VI. Hvorfor skriver du ikke mer om Guds tjener Luisa Piccarreta?
KRISTUS HAR STÅTT OPP!
ALLELUIA!
BROTHERS og søstre, hvordan kan vi ikke føle håp på denne strålende dagen? Og likevel, jeg vet i virkeligheten, at mange av dere er urolige når vi leser overskrifter om krigens trommer, av økonomisk kollaps og økende intoleranse for Kirkens moralske posisjoner. Og mange er slitne og slukket av den konstante strømmen av vanhellige, utukt og vold som fyller våre bølger og internett.
Det er nettopp på slutten av det andre årtusenet at enorme, truende skyer konvergerer i horisonten til hele menneskeheten, og mørket faller over menneskesjelene. —POPE JOHN PAUL II, fra en tale (oversatt fra italiensk), desember 1983; www.vatican.va
Det er vår virkelighet. Og jeg kan skrive "vær ikke redd" om og om igjen, og likevel er mange fortsatt engstelige og bekymret for mange ting.
Først må vi innse at autentisk håp alltid er unnfanget i sannhetens mage, ellers risikerer det å være falskt håp. For det andre er håp så mye mer enn bare "positive ord." Faktisk er ordene bare invitasjoner. Kristi treårige tjeneste var en invitasjon, men det faktiske håpet ble unnfanget på korset. Den ble deretter inkubert og født i graven. Dette, kjære venner, er veien til autentisk håp for deg og meg i disse tider ...
Foto av Gregorio Borgia, AP
Jeg sier deg, du er Peter, og
upon
denne
stein
Jeg vil bygge min kirke og portene til underverdenen
skal ikke seire mot det.
(Matt 16: 18)
WE kjørte over den frosne isveien på Lake Winnipeg i går da jeg kikket på mobilen min. Den siste meldingen jeg mottok før signalet ble svakt, var “Habemus Papam! ”
I morges har jeg vært i stand til å finne en lokal her på dette avsidesliggende indiske reservatet som har en satellittforbindelse - og med det, våre første bilder av The New Helmsman. En trofast, ydmyk, solid argentiner.
En stein.
For noen dager siden ble jeg inspirert til å reflektere over drømmen til St. John Bosco i Lever drømmen? ane forventningen om at himmelen skulle gi kirken en styrmann som ville fortsette å styre Peter-barken mellom de to søylene i Boscos drøm.
Den nye paven, som setter fienden til å rute og overvinne alle hindringer, styrer skipet helt opp til de to kolonnene og kommer til hvile mellom dem; han gjør det raskt med en lett kjede som henger fra baugen til et anker i kolonnen som Verten står på; og med en annen lett kjede som henger fra akterenden, fester han den i motsatt ende til et annet anker som henger fra søylen som den ulastelige jomfruen står på.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/
AS Jeg nevnte nylig, ordet forblir sterkt på hjertet mitt, “Du går inn i farlige dager.”I går, med en“ intensitet ”og“ øyne som virket fylt av skygger og bekymring, ”vendte en kardinal seg til en Vatikanblogger og sa:“ Det er en farlig tid. Be for oss." [1]11. mars 2013, www.themoynihanletters.com
Ja, det er en følelse av at kirken går inn i ukontrollerte farvann. Hun har møtt mange prøvelser, noen veldig alvorlige, i sine to tusen års historie. Men vår tid er annerledes ...
... vårt har et mørke som er annerledes i natur enn det som har vært før det. Den spesielle faren i tiden før oss er spredningen av den utroskapens plage, som apostlene og vår Herre selv har spådd som den verste ulykken i Kirkens siste tider. Og i det minste en skygge, et typisk bilde av de siste tider kommer over hele verden. -Blessed John Henry kardinal Newman (1801-1890), preken ved åpningen av St.Bernard's Seminary, 2. oktober 1873, Fremtidens utroskap
Og likevel er det en spenning som stiger opp i sjelen min, en følelse av forventning av Vår Frue og Vår Herre. For vi er på slutten av de største prøvelsene og de største seire i Kirken.
| ↑1 | 11. mars 2013, www.themoynihanletters.com |
|---|
